Ritus Penutup : Berkat pembubaran dan Doa.e Bahwa Yang berhak Menerima Hostia kudus Yaitu:e Umat Khatolik yang telah mempersiapkan diri secara pantas dan layakdalam perayaan ekaristi itu.Halaman 8 dari 18 Putusan Nomor 71/Pid.Sus/2018/PN Atbe Hanya umat katolik yang telah memenuhi persyaratan yang ditempuhdalam beberapan tahapan persiapan.e Bahwa Persyaratannya adalah :e Orang yang bersangkutan sudah dibaptis dalam kesatuan gereja katolik; pembaptisan pada usia bayi, anak ataupun Dewasa.e Melalui

Yang mana isinya berbunyi :e Bagi umat yang bukan beragama katolik yang hadir dalam perayaan inidilarang menerima Hostia Kudus.e Bagi umat katolik yang hadir dalam perayaan ini namun belummempersiapankan diri secara pantas karena terhalang secara kanonikjuga dilarang menerima Hostia Kudus.e Bagi umat katolik yang sudan mempersiapkan diri secara pantasdipersilahkan maju dengan sopan dan hormat untuk menerima Hostiakudus.e Bahwa dapat tidaknya Hostia kudus disita oleh penyidik untuk kepentinganpenyidikan

Hostia Kudus di imani oleh umat Katolik sebagai pusat dan puncakhidup Iman gereja Katolik,b. Hostia yang sudah dikuduskan oleh Imam dalamperayaanMisa/Perayaan Ekaristi adalah Hostia Kudus, yang merupakan lambangkehadiran nyata dari pribadi Kristus,c. Gereja Katolik sungguh meyakini bahwa Hostia Kudus itu adalah tubuhYesus Kristus sebagai Sumber santapan Rohani yang mengenyangkandan menguatkan umat Allah dalam ziarah Iman menuju keselamatanabadi,d.

Setiap umat Katolik di tuntut sikap penyembahan dan pemuliaaan yangtinggi kepada tubuh Yesus Kristus dalam Sakramen Ekaristi. Setiapumat Katolik juga dituntut Suatu pengakuan yang pantas, penuh hormatbila menerima Hostia Kudus. Bila umat menyantapnya harusberdasarkan hati yang jujur dan murni agar persatuannya dengan YesusKristus dapat mendatangkan Rahmat cinta berlimpah baginya dan bagIorang lain.e.

Oleh karena itu, apabila ada umat Katolik yang memperlakukan HostiaKudus itu secara tidak pantas dengan maksud Profanasi, maka tindakanitu di pandang oleh Gereja sebagai suatu dosa teramat berat dan orangHalaman 11 dari 18 Putusan Nomor 71/Pid.Sus/2018/PN Atbyang demikian pantaslah di hukum dengan hukuman terberat yakniekskomunikasi / di keluarkan dari persekutuan umat Allah,Bahwa jika si pelaku itu bukan orang Katolik tindakannya dipandang olehGereja sebagai suatu pencemaran teramat keji terhadap

Menetapkan bahwa pada tanggal 03 Agustus 2014 bertempat di Gereja Paroki Santo Yusuf Pekerja Baras Desa Lilimori Kecamatan Bulutaba Kabupaten Mamuju Utara telah dilangsungkan perkawinan secara agama Kristen Katolik antara Pemohon Agustinus Mitak (Suami) dengan Pemohon II Maria Asfat Siregar (Istri) ;3.

Asfat Siregar , Tempat lahir di NTT, umur 27 Tahun, Tanggal Lahir 10Oktober 1988, Jenis Kelamin Perempuan, AgamaKristen katolik, Pekerjaan IRT, Status PerkawinanKawin, Pendidikan Terahir SLTA, alamat di DesaLilimori Kecamatan Bulutaba Kabupaten mamju UtaraKeduanya bertempat tinggal di Lingkungan DesaLilimori Kabupaten Mamuju Utara, selanjutnya disebutPara Pemohon;Pengadilan Negeri tersebut ;Setelah membaca suratsurat dalam berkas perkara yang bersangkutan;Setelah mendengar keterangan Para Pemohon

HERMAN MOABahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agamaKristen Katolik di Gereja Katolik Paroki Santo Yusuf Pekerja Baras KevikepanSulbar pada tanggal 03 Agustus 2014 saksi mengetahui karena saksi hadirpada saat pernikahan tersebut; Bahwa sebagai bukti pernikahan Para Pemohon saksi menerbitkan suratnikah (bukti P.4) yang saksi tandatangani sendiri;Bahwa Para pemohon adalah sepupu satu kali dari saksi ; Bahwadari perkawinan kedua pemohon sudah dikaruniai 2 anak; Bahwaparapemohon

Keterangan Saksi Il .Wiliborda Wungun Bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agamaKristen Katolik di Gereja Katolik Paroki Santo Yusuf Pekerja Baras KevikepanSulbar pada tanggal 03 Agustus 2014 saksi mengetahui karena saksi hadirpada saat pernikahan tersebut; Bahwa sebagai bukti pernikahan Para Pemohon saksi menerbitkan suratnikah (bukti P.4) yang saksi tandatangani sendiri;Bahwa Para pemohon adalah sepupu satu kali dari saksi ; Bahwadari perkawinan kedua pemohon sudah dikaruniai

Agustus2014 namun belumdicatatkan pada Pegawai Pencatat berdasarkan pasal 2 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, dan karena perkawinantersebut telah lewat 60 (enam puluh) hari, maka mohon pengesahan perkawinandari Pengadilan Negeri Pasangkayu;Menimbang, bahwa dari bukti surat dan keterangan dua orang saksi yangdiajukan Para Pemohon saling bersesuaian dan saling menguatkan, maka menjadifakta hukum bahwa benar Para Pemohon telah melangsungkan perkawinan secaraagama Kristen Katolik

Menetapkan bahwa pada tanggal 03 Agustus 2014 bertempat di GerejaParoki Santo Yusuf Pekerja Baras Desa Lilimori Kecamatan BulutabaKabupaten Mamuju Utara telah dilangsungkan perkawinan secara agamaKristen Katolik antara Pemohon Agustinus Mitak (Suami) dengan PemohonIl Maria Asfat Siregar (lstri) ;3.

Menetapkanbahwa pada tanggal 30 Juli 2008 bertempat di Baras III KecamatanBulutabaKabupatenMamuju Utara telah dilangsungkan perkawinan secara agama Katolik antara PemohonI DANIEL LAWE (Suami) dan Pemohon II AVIANA NONA HEREK(Istri);.3. MemerintahkanPara Pemohon untuk menyerahkan salinan penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan CatatanSipilKabupaten Mamuju Utara untuk dicatat dalam daftar yang sedang berjalan;4.

DANIEL LAWE: Tempatlahirdi NTT pada tanggal29 April 1967,JenisKelaminLakilaki, Agama Katolik, Pendidikan SD,Pekerjaan Petani;2.AVIANA NONA HEREK: Tempat lahir di NTT pada tanggal 28 Desember 1979, Jenis Kelamin Perempuan, Agama Katolik, PendidikanSLTP,Pekerjaan Urusan Rumah Tangga;Keduanya bertempat tinggal di Desa Likmori,Kec.Bulutaba,Kab.

perkara yang bersangkutan;Setelah mendengar keterangan Para Pemohon dan keterangan saksisaksisertamemeriksasuratsuratbukti yang diajukandipersidangan;TENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang, bahwa Para Pemohon dengansurat permohonannya yang didaftarkan diKepaniteraan Pengadilan Negeri Pasangkayu tanggal 9 Mei 2016di bawah Register Nomor:56/Pdt.P/2016/PN PKY. telah mengajukan permohonan yang berbunyi sebagai berikut : BahwaPemohonl dan Pemohon II (Para Pemohon)telahmelangsungkanPerkawinansecaraA gama Katolik

Saksi HERMAN MOA : Bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agama Katolik diBaras III KecamatanBulutabaKabupatenMamuju Utara, pada tanggal 30 Juli2008, saksi mengetahui karena para pemohonsatuGerejadanbertetanggadenganpara pemohon; Bahwa para pemohonsudahdikaruniaiempat orang anak; BahwapekerjaanPemohon I adalahpetanisedangkanPemohon IIadalahIbuRumahTangga; Bahwasaksiseringberkunjungkerumah para pemohondemikian pula parapemohonseringdatangkerumahsaksi;Atasketerangansaksitersebut

Saksi WILIBORDA WUNGUN : Bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agama Katolik diBaras III KecamatanBulutabaKabupatenMamuju Utara, pada tanggal 30 Juli2008, saksi mengetahui karena para pemohonsatuGerejadanbertetanggadenganpara pemohon; Bahwa para pemohonsudahdikaruniaiempat orang anak; BahwapekerjaanPemohon I adalahpetanisedangkanPemohon IIadalahIbuRumahTangga; Bahwasaksiseringberkunjungkerumah para pemohondemikian pula parapemohonseringdatangkerumahsaksi;Atas keterangan saksi

Menetapkanbahwa pada tanggal 30 Juli 2008 bertempat di Baras MIIKecamatanBulutabaKabupatenMamuyju Utara telah dilangsungkan perkawinan secaraagama Katolik antara Pemohonl DANIEL LAWE (Suami) dan Pemohon II AVIANANONA HEREK (Istri);.3. MemerintahkanPara Pemohon untuk menyerahkan salinan penetapan ini kepada PegawaiPencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan CatatanSipilKabupatenMamuju Utara untuk dicatat dalam daftar yang sedang berjalan;4.

Menetapkan sah Perkawinan Pemohon (INOSENSIUS YANTO CUNG)dengan (KATARINA IDAN) yang telah dilaksanakan pada tanggal 12November 2016. di Gereja Katolik Paroki Ibu Teresa Cikarang;3. Menetapkan anak yang bernama :Halaman 2 dari 19 Halaman Perkara Nomor. 3/Pdt.P/2022/PN.

Buku Il Pedoman Pelaksanaan Tugas dan Administrasi Pengadilan, makaPengadilan Negeri Cikarang berwenang untuk memeriksa dan mengadili sertamenetapkan perkara permohonan ini.Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti Surat maupun bukti Saksisaksitersebut didapatkan suatu fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon (INOSENSIUS YANTO CUNG) dengan (KATARINAIDAN) selaku Istri telah menikah secara agama Katolik pada hari Sabtu, 12November 2016 di Gereja Katolik Paroki Ibu Teresa Cikarang dengan SuratPerkawinan

Bahwa, maksud dan tujuan Pemohon mengajukan permohonan iniadalah supaya dapat ditetapbkannya pengesahan terhadap perkawinanantara Pemohon (INOSENSIUS YANTO CUNG) dengan (KATARINA IDAN)selaku Istri yang dilangsungkan secara agama Katolik pada hari Sabtu, 12November 2016 di Gereja Katolik Paroki Ibu Teresa Cikarang, sehinggapada akhirnya perkawinan antara Pemohon dengan Istrinya, dapatdicatatkan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan SipilKabupaten Bekasi.Menimbang, bahwa selanjutnya Hakim akan

pada hari Sabtu, 12November 2016 di Gereja Katolik Paroki Ibu Teresa Cikarang?

Bukti P2, berupa Surat Perkawinan (Testimonium Matrimoni) antaraINOSENSIUS YANTO CUNG dengan KATARINA IDAN, yang dikeluarkan olehGereja Katolik Paroki lou Teresa Cikarang, danHalaman 13 dari 19 Halaman Perkara Nomor. 3/Pdt.P/2022/PN. Ckrb.

MENGADILI:

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara sah dan patut menurut hukum namun tidak pernah hadir ( Verstek);
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan Verstek ;
3. Menyatakan Perkawinan antara penggugat dan tergugat yang dilangsungkan menurut agama Kristen Katolik dihadapan pemuka agama Kristen Katolik (Pastor) di Ggereja Katolik jalan Hayam Wuruk Nomor 1 pada tanggal 18 Nopember 2001 dan dicatatkan pada Kantor

Menyatakan bahwa Perkawinan yang dilangsungkan oleh Pemohon ADOLFINA SERPI dengan Suami Pemohon yang bernama SUKARSONO pada tanggal 09 Agustus 1993 bertempat di Gereja katolik ST. Petrus & Paulus, Kota Balikpapan, Sebagaimana Testimonium Matrimonii (Surat Kawin) tertanggal 10 Agustus 1993 adalah SAH; ---------------------------------------------------------------------------------------------3.

Memerintahkan Pemohon untuk mencatatkan Perkawinan Pemohon dan Suami Pemohon yang bernama SUKARSONO tersebut pada Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Balikpapan agar dicatat kedalam register yang disediakan untuk itu yang berlaku sekarang bahwa pada tanggal 09 Agustus 1993 bertempat di Gereja katolik ST.

TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dengan surat permohonan tanggal 22 Januari 2015 yangditerima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Balikpapan pada tanggal 26Januari 2015 dalam Register Nomor 23/Pdt.P/2015/PN Bpp, telah mengajukan permohonansebagai berikut:e Bahwa Pemohon adalah Penduduk Kota Balikpapan; e Bahwa pada tanggal 09 Agustus 1993, Pemohon telah melaksanakan pemberkatanPerkawinan secara Agama Kristen dengan seorang Lakilaki bernama SUKARSONObertempat di Gereja katolik

terlebih dahulu harus adaPenetapan dari Pengadilan Negeri Balikpapan karena Pemohon berdomisili di KotaBalikpapan; Berdasarkan alasanalasan Pemohon tersebut diatas, bersama ini kami mohon kepada BapakKetua / Hakim Pengadilan Negeri Balikpapan kiranya berkenan memberikan Penetapansebagai berikut :1 Mengabulkan permohonan Pemohon; 2 Menyatakan bahwa Perkawinan yang dilangsungkan oleh Pemohon ADOLFINASERPI dengan Suami Pemohon yang bernama SUKARSONO pada tanggal 09 Agustus1993 bertempat di Gereja katolik

Penduduk Kota Balikpapan atas namaSUKARSONO NIK : 6471020507700005 tertanggal 15092012, selanjutnya padafotokopi bukti surat tersebut diberi tanda P2; 3 Fotokopi sesuai dengan aslinya Kartu Keluarga No. 6471020512080017 tertanggal14012015, yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KotaBalikpapan, selanjutnya pada fotokopi bukti surat tersebut diberi tanda P3;4 Fotokopi sesuai dengan aslinya Testimonium Matrimonii (Surat Kawin) tertanggal 10Agustus 1993 yang diterbitkan oleh Gereja katolik

, Pemohon juga mengajukan 2(dua) orang saksi yang masingmasing telah didengar keterangannya dibawah sumpahsebagaimana tersebut dibawah ini1 SAKSILANTIAH :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan ada hubungan keluarga dengan suamiPemohon yaitu saksi adalah Kakak kandung suami Pemohon, tetapi tidak terikathubungan pekerjaan; Bahwa benar Pemohon adalah Penduduk Kota Balikpapan; Bahwa Pemohon menikah suaminya pada bulan Desember 1992 menurut agamaKristen; Bahwa Pemohon menikah dengan suaminya di Gereja Katolik

Petrus & Paulus, Kota Balikpapan, SebagaimanaTestimonium Matrimonii (Surat Kawin) tertanggal 10 Agustus 1993 adalah SAH;3 Memerintahkan Pemohon untuk mencatatkan Perkawinan Pemohon dan Suami Pemohonyang bernama SUKARSONO tersebut pada Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KotaBalikpapan agar dicatat kedalam register yang disediakan untuk itu yang berlaku sekarangbahwa pada tanggal 09 Agustus 1993 bertempat di Gereja katolik ST.

PUTUSANNomor 85/Pdt.G/2017/PA BukDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bungku yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama, telah menjatuhkan putusan atas perkara ceraigugat yang diajukan oleh :Penggugat, umur 24 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan UrusanRumah Tangga, tempat tinggal di Kabupaten Morowali,sebagai Penggugat;melawanTergugat, umur 25 tahun, agama Katolik, pendidikan SMA, pekerjaanKaryawan PT.

; Bahwa setahu saksi Tergugat telah menikah lagi dengan perempuanlain yang beragama Katolik akan tetapi saksi tidak tahu namaperempuan tersebut dan kapan menikahnya; Bahwa saksi tidak pernah melihat langsung Tergugat masuk dalamgereja maupun melakukan ibadah Katolik; Bahwa saksi hanya tahu berdasarkan informasi dari cerita orangorang kalau Tergugat telah masuk kembali keagama sebelumnyayaitu Katolik; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat pisah tempat tinggal sejak2013 sampai sekarang; Bahwa saksi pernah

Bahwa Tergugat telah kembali keagamanya (katolik) sejak bulanSeptember 2013;5.

Tergugat telah kembalikegamanya yang semula yaitu Katolik, karena pernah melihat langsungTergugat masuk gereja pad atahun 2013 dan berdasarkan informasi maupuncerita dari Penggugat dan orangtua Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi dan Il Penggugatyang saling bersesuaian harus dinyatakan terbukti bahwa Tergugat telahkembali keagamanya (katolik) sejak tahun 2013;Menimbang, bahwa dalam gugatannya Penggugat mendalilkan bahwaantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal sejak

Bahwa Tergugat telah kembali kKeagamanya (katolik) sejak bulan September2013;5.

tertanggal 3 Maret 2016 danditerima di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Purwokerto pada tanggal 3 Maret 2016dibawah register perkara perdata permohonan Nomor 22/Pdt.P/2016/PN Pwt, PemohonHal dari 10 Penetapan Nomor 12/Pdt.P/2016PN Pwtmengajukan permohonan perubahan keterangan Akte Kelahiran, dengan alasanalasansebagai berikut :1Bahwa Pemohon adalah suami isteri yang menikah pada tanggal 8September 1999, sebagaimana Kutipan Akta Nikah Nomor 217/06/TX/1999 ;Bahwa karena SABINUS OPEMER sebelumnya beragama Katolik

;Bahwa karena keinginan sendiri kedua suami isteri tersebut yaituSABINUS OPEMER dan DYAH SRI REDJEKI akhirnya memelukagama Katolik dan dilakukan pemberkatan perkawinan menurut agamaKatolik di Gereja Santo Yosep Purwokerto sebagaimana tercantum diTestimonium Matrimoni (Surat Nikah) dihadapan Pemuka AgamaKatolik yaitu Rm.F.A Teguh Santosa, Pr pada tanggal 11 Juli 2006;7 Bahwa Pemohon sebagai orangtua dari anak tersebut sangatberkepentingan sekali, agar terhadap Akta Kelahiran yang kelirumengenai keterangan

dan dilakukan pemberkatan perkawinanmenurut agama Katolik di Gereja Katolik Santo YosepPurwokerto pada taggal 11 Juli 2006 ;Bahwa Para Pemohon berkeinginan agar Akte Kelahiran anakPara Pemohon bernama Josandy Dinus Saputra diperbaiki, yangsemula tertulis anak laki laki dari MUSLIHSUL ANAS danHal 5 dari 10 Penetapan Nomor 12/Pdt.P/2016PN PwtDYAH SRI REDJEKL... diganti menjadi anak lakilaki dariSABINUS OPEMER dan DYAH SRI REDJEKI ;e Bahwa Saksi tidak keberatan atas penggantian namaMUSLIHSUL ANAS menjadi

dan dilakukan pemberkatan perkawinanmenurut agama Katolik di Gereja Katolik Santo Yosep Purwokerto pada tanggal 11 Juli2006 dihadapan Rm.

Masriah (vide bukti P5);Menimbang, bahwa Para Pemohon seharihari melakukan ibadah secara agamaKatolik dan anak Para Pemohon sekarang bersekolah di SMP Kristen Purwokerto;Menimbang, bahwa setelah memeluk agama Katolik, Para Pemohon berkeinginanagar nama Pemohon dalam Akte Kelahiran anak Josandy Dinus Saputra diperbaiki , yangsemula tertulis anak laki laki dari MUSLIHSUL ANAS dan DYAH SRI REDJEKI(bukti P4) diganti menjadi anak lakilaki dari SABINUS OPEMER dan DYAH SRIREDJEKI;Menimbang, bahwa tujuan

Katolik(SMAK) St. Yosep; Bahwa asal usul tanah Sekolah Menengah Agama Katolik (SMAK)St. Yosep ini merupakan tanah Yayasan Pendidikan Nusa Cendana yangdiberikan untuk dibangun Sekolah Menengah Agama Katolik (SMAK) St.Yosep dan sekarang tanah ini masih milik Yayasan Pendidikan NusaCendana; Bahwa status Sekolah Menengah Agama Katolik (SMAK) st.

Saksi juga berasal dari wilayah tanah sengketa; Bahwa Saksi saat SD (Sekolah Dasar) Saksi bersekolah di SDK(Sekolah Dasar Katolik) Manola pada tahun 1978 (seribu sembilan ratustujuh puluh delapan) sampai tamat; Bahwa lokasi SDK (Sekolah Dasar Katolik) Manola berada di bagianselatan tanah sengketa tepatnya di sebelah jalan; Bahwa selama bersekolah di SDK (Sekolah Dasar Katolik) Manola,tanah sengketa dikuasai oleh SDK (Sekolah Dasar Katolik) Manola yangatas perintah guru ditanami tanaman umur panjang

dan umur pendek sertaada bangunan rumah guru SDK (Sekolah Dasar Katolik) Manola di atastanah sengketa; Bahwa letak rumah guru saat itu yang sekarang menjadi tempatbangunan Sekolah Menengah Agama Katolik (SMAK) St.

di SDK(Sekolah Dasar Katolik) Manola saat Saksi dan murid lainnya lulus; Bahwa saat itu jumlah murid sekitar 28 (dua puluh delapan orang)dan bibit kelapa Saksi bersama murid lain bawa sendiri dari rumah; Bahwa Kepala sekolah SDK (Sekolah Dasar Katolik) Manola saatitu adalah Simon Sandu sedangkan guru Saksi bernama Bapak Alex; Bahwa Kepala sekolah SDK (Sekolah Dasar Katolik) Manola saatitu tinggal di depan bangunan Sekolah Menengah Agama Katolik (SMAK)St.

Yosep tidak sama;Halaman 43 dari 63 Putusan Perdata Gugatan Nomor 4/Pat.G/2021/PN Wkb Bahwa sertifikat tanah Sekolah Menengah Agama Katolik (SMAK)St. Yosep belum ada, namun untuk SDK (Sekolah Dasar Katolik) Manolaada sertifikatnya; Saksi tahu mengenai pendirian Sekolah Menengah Agama Katolik(SMAK) St. Yosep; Bahwa selama pembangunan Sekolah Menengah Agama Katolik(SMAK) St.

Deli Serdang Agama : Katolik Pekerjaan : PEGAWAI NEGERI SIPIL

Yoseph 2 Naikoten Kupang.Berdasarkan Surat Perintah Melaksanakan Tugas Nomor:149/BP.VIVYASWKAK2012, Penggugat dimutasikan keSMP Katolik Adisucipto Penfui Kupang sebagai Tenaga GuruBidang Studi.Berdasarkan SK Pengurus No: 232 / BP . IX /SK .15.09/YASW / KAK 2012 tentang mutasi tugas guru tetapyayasan, yang menetapkan penggugat dimutasikan dari SDKatolik St. Yoseph 2 Naikoten ke SMP Katolik AdisuciptoPenfui Kupang.Berdasarkan SK Pengurus Yayasan Nomor: 356 / BP .

XIl/SK .20.12/ YASW / KAK 2014 tentang Mutasi TugasGuru/ Pegawai Yayasan, yang menetapkan Penggugatdimutasi dari SMP Katolik Adisucipto Penfui Kupang kePelaksana Yaswari Kupang bidang keuangan.Berdasarkan SK Pengurus Yayasan Swasti Sari Nomor :187/BP.VI/ SK.20.06/YASW/ KAK2016 tentang MultasiHalaman 3 dari 54 Putusan PHI Nomor 14 /Pdt.SusPHI/2017./PN KpgTugas Guru/ Pegawai Yayasan, yang menetapkanPenggugat dimutasi dari Guru Ekonomi Kantor PelaksanaKupang ke Guru Ekonomi SMP Katolik St.

Penggugat merasa tidak pernah menerimaSP1 tersebut, dan oleh pihak kepala sekolah SMP Katolik Adisuciptoberalasan lupa menyerahkan surat SP1 tersebut kepada Penggugat.Kami Tolak Dengan Alasana.

Bahwa Penggugat faktanya tetap dalam pendiriannya untuk tidaksama sekali hadir dan mulai menjalankan tugasnya sebagai gurupada unit kerjanya yang baru di SMP Katolik St.

Menjelaskan bahwa faktanya Copy dariPENGANTAR 358/12 selama Penggugat tidak AsliDARI YAYASAN 1/STH/ pernah menjalankan tugasREGINA KPG/X/ mengajar di SMPK St.ANGELORUM, 2016 Yoseph Noelbaki, PihakSMP KATOLIK Tal. 48 Yayasan/ Tergugat ternyatagl.ST. THERESIA menemukan Penggugat telahOktobeKOTA KUPANG terikat pekerjaan denganr 2016Yayasan lain, sebagai Gurudi SMP Katolik St. TheresiaKota Kupang.T.16 SURAT No. Menjelaskan bahwa Copy dariPEMBERITAHU 328/C.

Deli Serdang ; Agama : Katolik ; Pekerjaan : Bertani ;

Seram Bagian Timur;Bahwa untuk Gereja katolik yang berada di Bula penguasaan asetnyadibawah Keuskupan Amboina di Kota Ambon;Bahwa untuk tanah Gereja Katolik yang berada di Bula saat ini masih milikKeuskupan Amboina dan bersertifikat;Bahwa untuk tanah Gereja Katolik di Bula yang bersertifikat ukurannnya50 meter x 75 meter, sedangkan disekitar tanah tersebut sebenarnyamasih tanah milik Gereja Katolik Bula namun belum bersertifikat sehinggasaat ini masyarakat sudah membangun diatas tanah tersebut yang

Terdakwatelah menjaga tanah Gereja Katolik Bula yang telah terbakar sejak tanggal 01Maret 2011, kemudian pernah ada Pastor Yos Kudamaking (alm.)mengatakan akan menghibahkan sebidang tanah ukuran 15x30 m2 di arealokasi Gereja Katolik Bula tersebut kepada Terdakwa;Bahwa Terdakwa tidak memiliki bukti atas hibah sebidang tanah di area lokasiGereja Katolik Bula tersebut;Bahwa Surat Keuskupan Amboina Perwakilan Seram Buru tentangKeterangan Pemberian Sebidang Tanah Nomor: 05/KA/WU/SERBU/2019tanggal 09

Bula tersebut,Halaman 24 dari 34 Putusan Nomor 19/Pid.B/2020/PN Dthkarena Terdakwa telah menjaga tanah Gereja Katolik Bula yang telah terbakarsejak tanggal 01 Maret 2011, kemudian pernah ada Pastor Yos Kudamaking(alm.) mengatakan akan menghibahkan sebidang tanah ukuran 15x30 m2 diarea lokasi Gereja Katolik Bula tersebut kepada Terdakwa, namun Terdakwatidak memiliki bukti ataupun tidak dapat juga membuktikan terkait hibahsebidang tanah di area lokasi Gereja Katolik Bula tersebut;Menimbang, bahwa

berdasarkan keterangan Saksi Goris Matly yangdibacakan di persidangan dan juga telah dibenarkan oleh Terdakwa yang padapokoknya menerangkan bahwa tanah Gereja Katolik di Kota Bula, Kec.

Goris Matly sebagai Wakil Uskup Wilayah Seram Burudan Pastor Paroki Santa Theresia Piru selaku Pihak menerangkan bahwaPihak tersebut memiliki wewenang menjaga tanah tersebut, serta segalaurusan dan negosiasi jual beli tanah Gereja Katolik di Bula yang dilakukan olehTerdakwa ada diluar sepengetahuan Pihak dan jika ada surat yang berkenaandengan penjualan atau pembelian tanah Gereja Katolik di Bula kepada pihakpihak tertentu, hal tersebut tidak ada sangkut pautnya dengan Gereja Katoliksebagai pemilik

;e Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 29 Nopember 2007, nama pasien JOHANES TRI H, jumlahpembayaran Rp.18.300. ;e Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 29 Nopember 2007, nama pasien PL, jumlah pembayaranRp.42.800. ;e Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St.

;Selanjutnya diberi tanda bukti P67C;71.Foto copy berupa :Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 16 April 2008, nama pasien JOHANES TRI HANDOKO, jumlahpembayaran Rp.52.200. ;Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 17 April 2008, nama pasien JOHANES TRI HANDOKO, jumlahpembayaran Rp.217.000. ;Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St.

;Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 20 April 2008, nama pasien JOHANES TRI HANDOKO, jumlahpembayaran Rp.415.500.;Selanjutnya diberi tanda bukti P68;72.Foto copy berupa :Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 22 April 2008, nama pasien JOHANES TRI HANDOKO, jumlahpembayaran Rp.237.700. ;Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St.

;e Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 28 April 2008, nama pasien JOHANES TRI HANDOKO, jumlahpembayaran Rp.129.800.;Selanjutnya diberi tanda bukti P71;75.Foto copy berupa :61Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 28 April 2008, nama pasien JOHANES TRI HANDOKO, jumlahpembayaran Rp.42.800. ;Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St.

;Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 28 April 2008, nama pasien JOHANES TRI HANDOKO, jumlahpembayaran Rp.16.600. ;Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 28 April 2008, nama pasien JOHANES TRI HANDOKO, jumlahpembayaran Rp.477.100.;Selanjutnya diberi tanda bukti P72;76.Foto copy berupa :Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St.

sedangkan Pemohon tidak menyetujui hubungankeduannya dari Awal;Bahwa Termohon sudah mengabaikan ketidaksetujuan Pemohon dengantetap menjodohkan Anak 2 dengan Dokter tersebut sehingga terjadiHal 2 dari 21 Putusan 1175/Pat.G/2015/PA.Ptk10.11.pemindahan Agidah Anak 2 yang dari Agama Islam sekarang beragamaKatolik mengikuti calon suami yang beragama Katolik;Bahwa lbunda Termohon terlalu mencampuri urusan rumah tangga Pemohondengan menjodohkan Anak 2 dengan Dokter tersebut tanoa memperdulikanPemohon

sebagai Orang Tua Kandung;Bahwa Anak 2 dari tanggal 29 Mei sampai sekarang tidak ada pulang kerumah dan dengan Dokter tersebut karena akan diadakan pernikahan yang diketahui dan di setujui oleh Termohon dan lbunda Termohon dan tidak diketahui oleh Pemohon;Bahwa Termohon sudah gagal menjaga Agidah Anak 2 sebagai anak keduasehingga berpindah ke agama Katolik dan ibunda termohon terlalu intervensimengenai Aqidah Islam yang di sandang Termohon dengan selalumengatakan bahwa Termohon Tetap dalam kondisi

Bahwa memang benar sebelumnya Termohon beragama Katolik dan ketikamau menikah dengan Pemohon masuk agama Islam dan sekarangTermohon kembali manganut agama Termohon semula, yaitu agama Katolik6.

menikahkan anak keduanya yangbernama Anak 2 dengan lakilaki beragama Katolik, tanoa setahu dan seizinHal 12 dari 21 Putusan 1175/Padt.G/2015/PA.PtkPemohon dan Termohon dalam kehidupan seharihari kembali melaksanakanajaran Katolik sering pergi kegereja bersama saksi ;Menimbang, bahwa dari keterangan tiga orang saksi tersebut, biladihubungkan satu sama lain mempunyai relepansi dan saling bersesuaian, saksisaksi mengetahui antara Pemohon dengan Termohon telah terjadi perselisihandan pertengkaran, disebabkan

Termohon menjodohkan Anak 2 anak keduadengan seorang lakilaki yang beragama Katolik, sedangkan Pemohon tidakmenyetujui hubungan keduannya dari awal, sehingga terjadi pertengkaran,akibatnya pertengkaran tersebut Pemohon dan Termohon sudah berpisahrumah selama kurang lebih 1 bulan sampai sekarang dan sekarang Termohotelah kembali keagamanya semula yaitu Katolik ;Menimbang, bahwa perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorangpria dengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan sebagaimanamaksud

Ckr.asst) call alll aayDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cikarang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan atas perkara CeraiTalak yang diajukan oleh:Wahyu Wibowo bin Bedjo Sukartono lahir di Jakarta 4 Oktober 1980 Umur36 Tahun, Agama Kristen Katolik, Pekerjaan Karyawan Swasta,Pendidikan terakhir SMA, tinggal di Perumahan Villa Jatirasa JalanKakatua Blok B.38 No.8 RT 011, RW 012, Kelurahan JatirasaKecamatan Jati Asih

Bahwa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkaran antaraPemohon dengan Termohon tersebut karena:1) Pemohon mengakui bahwa Pemohon telah berpindahAgama (Kristen Katolik);2) Termohon menuntutlebih atas penghasilan Pemohon;3) Termohon sering meminta diceraikan oleh Pemohon;.

Foto copy surat permandian (Baptis) Pemohon tanggal 2 April 2017yang dikeluarkan oleh Pastor Paroki Gereja Katolik St BartolomeusParoki (bukti P5);Buktibukti surat tersebut telah bermeterai cukup dan telahdicocokkan sesuai dengan aslinya lalu secara berturutturut diberi tandabukti P.1 sampai dengan P.5;SaksiSaksi Pemohon:Dwi Martin bin Sugeng Sugeng Supiyan, umur 30 tahun, agama Islam,pekerjaan Karyawan Swasta, tempat tinggal di Jl.

Theodorus Supriyatno bin FX Kadir, umur 39 tahun, agama katolik,pekerjaan Wiraswasta, tempat tinggal di JI.

Kesatrian X No.24 RT04RW03 Kecamatan Matraman Kota Jakarta Timur adalah sebagai temanPemohon, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon sebagai teman;Bahwa saksi mengetahui Pemohon semula beragama Islam;Putusan No.1332/Pdt.G/2017/PA.Ckr.Page 6 of 12 Bahwasaksi mengetahui Pemohon telah beralin ke agama Katolik dantelah di Baptis di Gereja katolik St.

Menyatakan bahwa perkawinan yang telah dilaksanakan pada tanggal03 Desember 2005, antara Para Pemohon (LOUISA BERNADETAINDRAWATI SUKARDJI dengan MICHAEL HANDOYOPRASETYO) di Gereja Katolik Santo Vincentius A Paulo Kediri,dihadapan Rm. H.V. SAIRIN Pr. adalah sah menurut hukum ;3.

Memerintahkan kepada Para Pemohon untuk mencatatkan tentangperkawinan yang telah dilaksanakan pada tanggal 03 Desember 2005,antara Para Pemohon (LOUISA BERNADETA INDRAWATISUKARDJI dengan MICHAEL HANDOYO PRASETYO) diGereja Katolik Santo Vincentius A Paulo Kediri, dihadapan Rm. H.V.SAIRIN Pr. ke Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Kediriguna dicatat ke dalam sebuah register yang diperuntukan untuk itu,sekaligus mengeluarkan akta perkawinanya ;4.

Il 05/296tanggal 03 Desember 2005 atas nama MICHAEL HANDOYO PRASETYOdengan LOUISA BERNADETA INDRAWATT SUKARDJI yang dikeluarkanoleh Gereja Katolik Santo Vincentius A Paulo Kediri, diberi tanda P5 ;Menimbang, bahwa selain buktibukti surat tersebut di atas untukmemperkuat dalildalil permohonannya, Pemohon mengajukan 2 (dua) orang saksiyang telah didengar keterangannya dipersidangan dengan mengucapkan sumpahterlebih dahulu sesuai dengan tata cara agamanya.

Sairin, Pr. diGereja Katolik Santo Vincentius A Paulo Kediri pada tanggal 03 Desember2005 ;Bahwa benar saksi pengurus Gereja Katolik Santo Vincentius A Paulo Kediri ;Bahwa setahu saksi perkawinan yang dilakukan Para Pemohon menurut agamaKatolik sudah sah, tetapi belum dicatatan ke Catatan Sipil ;Bahwa kedua mempelai hadir, sedangkan saksisaksi dari keluarga masingmasing saksi tidak tahu, hanya rombongan pengantar mempelai hadir banyak ;Bahwa setelah diberkati di gereja dan akta perkawinan diterbitkan

Sairin, Pr. diGereja Katolik Santo Vincentius A Paulo Kediri pada tanggal 03 Desember 2005 ;e Bahwa benar saksi jemaat Gereja Katolik Santo Vincentius A Paulo Kediri ;e Bahwa setahu saksi perkawinan yang dilakukan Para Pemohon menurut agamaKatolik sudah sah, tetapi belum dicatatan ke Catatan Sipil ;e Bahwa kedua mempelai hadir, sedangkan saksisaksi dari keluarga masingmasing saksi tidak tahu, hanya rombongan pengantar mempelai hadir banyak ;e Bahwa setelah diberkati di gereja dan akta perkawinan

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon ;
2. Menyatakan perkawinan Pemohon dengan alm Bachrum yang pemberkatannya dilaksanakan & pemberkatannya dilangsungkan menurut upacara/tata cara gereja katolik pada tanggal 03 Desember 1984 di gereja katolik Salib Suci Bandung, Jalan Kamuning No 25 Bandung (surat kawin no. 38 tahun 1984) berdasarkan salinan testimonium montrimonii, tanggal 25 September 2021 adalah sah menurut hukum;
3. Memerintahkan kepada Pemohon

Menetapkan bahwa HISAR TAMPUBOLON dengan Pemohon SUHARLINA NAINGGOLAN adalah pasangan suami-istri yang sah yang telah melangsungkan perkawinan pada tanggal 03 Agustus 1998 di menurut upacara GEREJA KATOLIK di Dolok Sanggul sesuai dengan Testimonium Matrimonii (Surat Kawin) Buku II No. 482 Hal 124 yang dikeluarkan oleh GEREJA KATOLIK PAROKI ST. KOENRAAD LINTONG NIHUTA TAPUT dan ditandatangani oleh Sr. Sophia KSFL;3.

M E N E T A P K A N Mengabulkan permohonan Pemohon ;Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara ALBERTO GONCALVES dengan FRANSISKA ABUK BEREK yang dilangsungkan menurut tata cara agama Katolik pada tanggal 11 Oktober 2013 adalah sah ;Memerintahkan dan memberi kuasa seperlunya kepada pegawai pencatat perkawinan pada Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Belu setelah ditunjukan turunan resmi penetapan yang telah berkekuatan hukum tetap untuk mencatat dalam buku register yang diperuntukan

Tempat tinggal Batu merah B,RT.002/RW.001, Desa Naekasa, Kecamatan TasifetoBarat, Kabupaten Belu, Agama Katolik,pekerjaan Pegawai Negeri Sipil (PNS) yangselanjutnya disebut sebagai : PEMOHONPengadilan Negeri Tersebut ;Setelah memeriksa berkas perkara ;Setelah mendengar kedua belah pihak ;Setelah memperhatikan bukti bukti surat dan saksi saksi daripemohon;TENTANG DUDUKNYA PERMOHONANMenimbang, bahwa pemohon dengan Suratpermohonannya tertanggal 11 September 2014, yangdidaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan

BIRGITA KOLDOKI, pada tanggal 13Januari 2014 yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik ParokiSTA.

Saksi SILVESTRA ABUKe Bahwa saksi kenal dengan pemohon.e Bahwa Pemohon telah menikah dengan isterinya yangbernama Fransiska Abuk Berek secara gereja Katolik padatanggal 11 Oktober 2013 di Gereja Katolik Kapela Sta.Birgita Koldoki.e Bahwa dalam perkawinan tersebut, Pemohon denganisterinya telah dikaruniai 2 (dua) orang anak yangbernama Wilhelmina Dau Ratu Goncalves dan Alda FatimaGoncalves .e Bahwa perkawinan Pemohon dengan isterinya belumdicatat di kantor Pencatatan Sipil.e Bahwa tujuan Pemohon mengajukan

Saksi GABRIEL ULUBahwa saksi kenal dengan pemohon.Bahwa Pemohon telah menikah dengan isterinya yangbernama Fransiska Abuk Berek secara gereja Katolik padatanggal 11 Oktober 2013 di Gereja Katolik Kapela Sta.Birgita Koldoki.Bahwa dalam perkawinan tersebut, Pemohon denganisterinya telah dikaruniai 2 (dua) orang anak yangbernama Wilhelmina Dau Ratu Goncalves dan Alda FatimaGoncalves .Bahwa perkawinan Pemohon dengan isterinya belumdicatat di kantor Pencatatan Sipil.e Bahwa tujuan Pemohon mengajukan permohonan