MENGADILI:

1. Mengabulkan permohonan pemohon untuk seluruhnya;
2. Menetapkan sah Perkawinan Pemohon Lorensus Sijabat dengan Eva Julianti Purba yang telah dilaksanakan pada tanggal 26 Juli 2012 yang dilaksanakan di hadapan tokoh agama Katolik di Gereja Katolik Pondok Bulu sebagaimana termuat dalam Surat

EvaJulianti Purba pada tanggal 26 Juli 2012 yang dilaksanakan di hadapanHalaman 1 dari 13 Putusan Perdata Gugatan Nomor 13/Padt.P/2021/PN Simtokoh agama Katolik di Gereja Katolik Pondok Bulu yang disaksikan oleh duaorang saksi yang bernama Baktiar Sidabutar dan Poltak Purba sebagaimanatermuat dalam Surat Kawin Gereja Nomor : V No.544 Hal.137 St. FidelisParapat yang ditandatangani oleh RP. Hiasintus Sinaga,OFMCap yangditerbitkan pada 30 Juli 2020;2.

Menetapkan sah Perkawinan Pemohon Lorensus Sijabat dengan EvaJulianti Purba yang telah dilaksanakan pada tanggal 26 Juli 2012 yangdilaksanakan di hadapan tokoh agama Katolik di Gereja Katolik PondokBulu sebagaimana termuat dalam Surat Kawin Gereja Nomor : V No.544Hal.137 St. Fidelis Parapat yang ditandatangani oleh RP. HiasintusSinaga,OFMCap yang diterbitkan pada 30 Juli 2020;Halaman 2 dari 13 Putusan Perdata Gugatan Nomor 13/Padt.P/2021/PN Sim3.

Foto copy Testimonium Matrimonii (Surat Kawin) atas nama LorensiusSijabat dengan Eva Julianti Purba pada tanggal 26 Juli 2012 yangdilaksanakan di hadapan tokoh agama Katolik di Gereja Katolik PondokBulu yang disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang bernama BaktiarSidabutar dan Poltak Purba sebagaimana termuat dalam Surat KawinGereja Nomor: V No.544 Hal.137 St. Fidelis Parapat yang ditandatanganioleh RP.

diGereja Katolik Pondok Bulu sebagaimana termuat dalam Surat Kawin GerejaNomor : V No.544 Hal.137 St.

Menetapkan sah Perkawinan Pemohon Lorensus Sijabat dengan EvaJulianti Purba yang telah dilaksanakan pada tanggal 26 Juli 2012 yangdilaksanakan di hadapan tokoh agama Katolik di Gereja Katolik PondokBulu sebagaimana termuat dalam Surat Kawin Gereja Nomor : V No.544Hal.137 St. Fidelis Parapat yang ditandatangani oleh RP. HiasintusSinaga,OFMCap yang diterbitkan pada 30 Juli 2020;3.

M E N E T A P K A N Mengabulkan permohonan Pemohon ;Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara RAFAEL AMARAL TILMAN dengan GRADIANA SOIK yang dilangsungkan menurut tata cara agama Katolik pada tanggal 19 Juli 2013 adalah sah ;Memerintahkan dan memberi kuasa seperlunya kepada pegawai pencatat perkawinan pada Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Belu setelah ditunjukan turunan resmi penetapan yang telah berkekuatan hukum tetap untuk mencatat dalam buku register yang diperuntukan untuk

Desa Lookeu,Kecamatan Tasifeto Barat, Kabupaten Belu,Agama Katolik, pekerjaan Mengurus rumahtangga yang selanjutnya disebut sebagaiPEMOHONPengadilan Negeri Tersebut ;Setelah memeriksa berkas perkara ;Setelah mendengar kedua belah pihak ;Setelah memperhatikan bukti bukti surat dan saksi saksi daripemohon ;TENTANG DUDUKNYA PERMOHONANMenimbang, bahwa pemohon dengan Suratpermohonannya tertanggal 21 Juli 2014, yang didaftarkan diKepaniteraan Pengadilan Negeri Atambua dengan RegisterPerkara Nomor : 112

dikaruniai anak: MIQUELLA RIDIANI AMARAL,anak perempuan, lahir di Dili, 09092012 ;Bahwa Pemohon sangat berkepentingan SsupayaPerkawinan Pemohon dapat di catat oleh Kantor CatatanSipil di Kabupaten Belu ;Berdasarkan uraian diatas maka Pemohon mohon denganhormat sudilah kiranya Pengadilan Negeri Atambua berkenanuntuk menetapkan sebagai berikut :Mengabulkan permohonan Pemohon ;Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara RAFAELAMARAL TILMAN dengan GRADIANA SOIK yangdilangsungkan menurut tata cara agama Katolik

Saksi WILFRIDA MARIA SOIBahwa saksi kenal dengan pemohon.Bahwa Pemohon telah menikah dengan suaminya yangbernama Rafael Amaral Tilman secara gereja Katolik padatahun 2013 di Gereja Katolik St.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan suaminya yangbernama Rafael Amaral Tilman secara gereja Katolik padatahun 2013 di Gereja Katolik St.

Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara RAFAELAMARAL TILMAN dengan GRADIANA SOIK yangdilangsungkan menurut tata cara agama Katolik padatanggal 19 Juli 2013 adalah sah ;133. Memerintahkan dan memberi kuasa seperlunya kepadapegawai pencatat perkawinan pada Dinas Kependudukandan Pencatatan Sipil Kabupaten Belu setelah ditunjukanturunan resmi penetapan yang telah berkekuatan hukumtetap untuk mencatat dalam buku register yangdiperuntukan untuk itu) dalam tahun yang sedangberjalan ;4.

MENGADILI

1. Menyatakan Tergugat tidak hadir atau menyuruh wakilnya untuk hadir di persidangan walaupun telah dipanggil dengan sah dan patut;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya dengan Verstek;
3. Menyatakan menurut hukum perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang syah dilaksanakan secara Agama Katolik pada tanggal 23 Agustus 1996 di Gereja Santo Yusuf Kota Blitar, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;<

Menyatakan menurut hukum perkawinan (PENGGUGAT)dengan Tergugat yang syah dilaksanakan secara Agama Katolik padatanggal 23 Agustus 1996 di Gereja Santo Yusuf Kota Blitar, putuskarena perceraian dengan segala akibat hukumnya;3.

Apakah benar Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanperkawinan yang dilaksanakan secara Agama Katolik pada tanggal23 Agustus 1996 di Gereja Santo Yusuf Kota Blitar di hadapan PemukaAgama Katolik yang bernama Pastor ROMO CHR KATIJANARSO,CM.,sebagaimana ternyata dalam Kutipan Akta Perkawinan NomorHalaman 9 dari 17 Putusan Nomor 161/Pdt.G/2020/PN Bit22/1996 yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKota Blitar pada tanggal 23 Agustus 1996?2.

;Menimbang, bahwa selanjutnya untuk membuktikan Penggugat danTergugat telah melangsungkan perkawinan yang dilaksanakan secaraAgama Katolik pada tanggal 23 Agustus 1996 di Gereja Santo Yusuf KotaBlitar di hadapan Pemuka Agama Katolik yang bernama Pastor ROMO CHRKATIJANARSO,CM., sebagaimana ternyata dalam Kutipan Akta PerkawinanNomor : 22/1996 yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan CatatanSipil Kota Blitar pada tanggal 23 Agustus 1996, maka Majelis Hakim akanmempertimbangkan buktibukti Surat

dan keterangan para saksi yangdiajukan oleh Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti surat yang diajukan olehPenggugat yakni bukti surat P 2 yang didukung pula oleh keterangan parasaksi, kesemuanya membenarkan bahwa Penggugat dan Tergugat telahmelangsungkan perkawinan yang dilaksanakan secara Agama Katolik padatanggal 23 Agustus 1996 di Gereja Santo Yusuf Kota Blitar di hadapanPemuka Agama Katolik yang bernama Pastor ROMO CHRKATIJANARSO,CM., sebagaimana ternyata dalam Kutipan Akta PerkawinanNomor

pada tanggal 23 Agustus 1996 di Gereja Santo YusufKota Blitar di hadapan Pemuka Agama Katolik yang bernama Pastor ROMOCHR KATIJANARSO,CM.

Nama : ALEXSANDER GINTING ;Tempat Lahir : Aji Nembah ;Umur/ Tanggal Lahir : 41 tahun / 21 Juli 1976 ;Jenis kelamin : Laki-laki ;Kebangsaan : Indonesia ;Tempat tinggal : Dusun IV Ujung Serdang Kelurahan Ujung Serdang Kecamatan Tanjung Morawa Kabupaten Deli Serdang ;Agama : Katolik ;Pekerjaan : Wiraswasta ;

2017/PNLbpDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Lubuk Pakam, yang mengadili perkara pidanadengan acara pemeriksaan biasa dalam tingkat pertama menjatuhkan putusansebagai berikut dalam perkara Terdakwa :Nama : ALEXSANDER GINTING ;Tempat Lahir : Aji Nembah ;Umur/ Tanggal Lahir : 41 tahun / 21 Juli 1976 ;Jenis kelamin : Lakilaki ;Kebangsaan : Indonesia ;Tempat tinggal : Dusun IV Ujung Serdang Kelurahan UjungSerdang Kecamatan Tanjung MorawaKabupaten Deli Serdang ;Agama : Katolik

MENGADILI:

1.Mengabulkan gugatan Penggugatseluruhnya;

2.Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telah dilaksanakan menurut hukum agama Kristen Katolikdi Gereja Santo Petrus dan Paulus, Paroki Sekadau, di hadapan pemuka agama Kristen Katolik yang bernama Pastor Petrus Di Vincenzo, CP. pada tanggal 28 Oktober 2000 dan telah pula dicatatkan pada Dinas Kependudukan dan Pencatatan

PUTUSANNomor XX/Pdt.G/2021/PN SagDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Sanggau yang mengadili Perkara Perdata padatingkat pertama, telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkaragugatan antara:PENGGUGAT, lahir di Sei Langsat, tanggal 10 Oktober 1981, jeniskelamin lakilaki, kebangsaan Indonesia, dahulu bertempat tinggaldi Kabupaten Sekadau, sekarang bertempat tinggal di KabupatenSekadau agama Kristen Katolik, pekerjaan perdagangan,selanjutnya disebut sebagai Penggugat

;lawanTERGUGAT, lahir di Sei Gontin, tanggal 12 Desember 1980, jeniskelamin perempuan, kebangsaan Indonesia, dahulu bertempattinggal di Kabupaten Sekadau, sekarang bertempat tinggal diKabupaten Sekadau, agama Kristen Katolik, pekerjaan mengurusrumah tangga, selanjutnya disebut sebagai Tergugat;Pengadilan Negeri tersebut;Membaca berkas perkara yang bersangkutan;Mendengar kedua belah pihak yang berperkara;Memperhatikan buktibukti yang diajukan kedua belah pihak;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa

didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriSanggau pada tanggal 18 Mei 2021 dalam Register Nomor XX/Pdt.G/2021/PNSag, telah mengajukan gugatan sebagai berikut:1.Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah SuamiIstri yang melangsungkanpernikahan di Sekadau pada tanggal 28 Oktober 2000, dan dicatat olehPegawai Pencatatan Sipil Kabupaten Sekadau sesuai Kutipan Akta NikahNomor : X tanggal 19 Februari 2009;Bahwa, pada saat Pernikahan antara Penggugat dan Tergugatmengucapkan Janji Perkawinan Secara Gereja Katolik

dihadapanPastor/Imam yang bunyinya sebagaimana tercantum di dalam BukuRumusan Perkawinan Gereja Katolik;Bahwa setelah pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat bertempattinggal di Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat dan selama pernikahanHalaman 1 dari 13 halaman Putusan Nomor XX/Pat.G/2021/PN Sagtersebut Penggugat dengan Tergugat telah hidup rukun baik sebagaimanalayaknya Suamilstri dan telah dikarunia dua orang anak masingmasingbernama:a) Anak 1 Lahir Tanggal 1 Januari 2002;b) Anak 2 Lahir

Menyatakan bahwa perkawinanantara Penggugat dan Tergugat yang telah dilaksanakan menurut hukumagama Kristen Katolik di Gereja X, di hadapan pemuka agama KristenKatolik yang bernama X pada tanggal 28 Oktober 2000 dan telah puladicatatkan pada Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil KabupatenSekadau pada tanggal 19 Februari 2009 dengan Akta Perkawinan Nomor Xatas nama Penggugat dan Tergugat tanggal 19 Februari 2009, putus karenaperceraian dengan segala akibat hukumnya;3.

Menetapkanbahwa pada tanggal 25 Desember 2004 bertempat di Baras III KecamatanBulutabaKabupatenMamuju Utara telah dilangsungkan perkawinan secara agama Katolik antara PemohonI MARKUS WETER (Suami) dan Pemohon II FRANSISKA WIRANTI(Istri);.3. MemerintahkanPara Pemohon untuk menyerahkan salinan penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan CatatanSipilKabupaten Mamuju Utara untuk dicatat dalam daftar yang sedang berjalan;4.

MARKUS WETER: Tempatlahirdi Maumere pada tanggall7 Januari 1937,JenisKelaminLakilaki, Agama Katolik, Pendidikan SD,Pekerjaan Petani;2.FRANSISKA WIRANTI: Tempat lahir di Maumere pada tanggal 31 Januari 1968, JenisKelamin Perempuan, Agama Katolik, PendidikanSLTP,Pekerjaan Urusan Rumah Tangga;Keduanya bertempat tinggal di Dusun Lembah Sari, DesaKarave,Kec. Bulutaba,Kab.

perkara yang bersangkutan;Setelah mendengar keterangan Para Pemohon dan keterangan saksisaksisertamemeriksasuratsuratbukti yang diajukandipersidangan;TENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang, bahwa Para Pemohon dengansurat permohonannya yang didaftarkan diKepaniteraan Pengadilan Negeri Pasangkayu tanggal 9 Mei 2016di bawah Register Nomor:50/Pdt.P/2016/PN PKY. telah mengajukan permohonan yang berbunyi sebagai berikut : BahwaPemohonl dan Pemohon II (Para Pemohon)telahmelangsungkanPerkawinansecaraA gama Katolik

Saksi HERMAN MOA : Bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agama Katolik diBaras III KecamatanBulutaba, KabupatenMamuju Utara, pada tanggal 25Desember 2004, saksi mengetahui karena parapemohonsatuGerejadanbertetanggadengan para pemohon; BahwapekerjaanPemohon I adalahpetanisedangkanPemohon IIadalahIbuRumahTangga; Bahwasaksiseringberkunjungkerumah para pemohondemikian pula parapemohonseringdatangkerumahsaksi;Atasketerangansaksitersebut para pemohontidakkeberatan;2.

permohonan Para Pemohon adalahseperti tersebut di atas;Menimbang, bahwa untuk membuktikan permohonannya, Para Pemohonmengajukan bukti surat yang diberi tanda P.1 sampai dengan P.4 dan dua orang saksiyang memberikan keterangan dibawah sumpah;Menimbang, bahwa selanjutnya apakah berdasarkan alatalat bukti tersebutPemohon dapat membuktikan dalil permohonannya, Pengadilan mempertimbangkansebagai berikut;Menimbang, bahwa sesuai surat permohonannya, Para Pemohon telahmelangsungkan perkawinan secara agama Katolik

Menetapkanbahwa pada tanggal 25 Desember 2004 bertempat di Baras IIIKecamatanBulutabaKabupatenMamuyju Utara telah dilangsungkan perkawinan secaraagama Katolik antara Pemohonl MARKUS WETER (Suami) dan Pemohon IIFRANSISKA WIRANTI(Istri);.3. MemerintahkanPara Pemohon untuk menyerahkan salinan penetapan ini kepada PegawaiPencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan CatatanSipilKabupatenMamuju Utara untuk dicatat dalam daftar yang sedang berjalan;4.

MENGADILI:

1. Menjatuhkan putusan secara verstek (tanpa hadirnya Tergugat) ;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;
3. Menyatakan perkawinan antara FIRDA HASTARINI (Penggugat) dan IWAN TRISNO (Tergugat) yang dilangsungkan dihadapan pemuka agama katolik yang bernama P.Stanislaus Cahyo Yosoutomo,MSF pada tanggal 15 September 2010 di Gereja katolik Santo Carolus Baromeus Keay Paroki Kristus Raja Barong tongkok, dan yang terdaftar pada Kantor

Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupatan Kutai Barat pada tanggal 15 September 2010, berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan No 64.07.AK.2010.000193, tanggal 15 September 2010, adalah sah ;

yang bernamaP.Stanislaus cahyo yosoutomo,MSF pada tanggal 15 September 2010di Gereja katolik Santo Carolus Baromeus Keay Paroki Kristus RajaBarong Tongkok, Kab.

melaksanakan pernikahannya secara agama Katholik dihnadapanpemuka agama katolik yang bernama P.Stanislaus cahyo yosoutomo,MSF padatanggal 15 September 2010 di Gereja katolik Santo Carolus Baromeus KeayParoki Kristus Raja Barong Tongkok, Kab.

cahyoyosoutomo,MSF pada tanggal 15 September 2010 di Gereja katolik SantoCarolus Baromeus Keay Paroki Kristus Raja Barong Tongkok, Kab.

., pada tanggal lima belas bulan Septembertahun dua ribu sepuluh di Gereja Katolik Santo Carolus Barombus KeayParoki Kristus Raja ;2.

Menyatakan perkawinan antara Christian Hendarto dengan Lindawati yang dilangsungkan dihadapan pemuka agama Katolik Pastor Hugo Susdiyanto, O.Carm pada tanggal 19 Januari 2003 di Gereja Katolik Santo Yusup Jalan Kartini 26, Jember, dan pelaksanaan perkawinannya baru dicatat dan didaftarkan di Kantor Catatan Sipil di Kabupaten Jember, sebagaimana dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 3509/AK/2007/RAK.0213 tanggal 19 Januari 2007 antara Christian Hendarto dengan Lindawati, putus karena

Bahwa, penggugat dengan tergugat adalah suami istri yang telahdilangsungkan di Hadapan pemuka agama Katolik Pastor Hugo Susdiyanto.O.

Carm pada tanggal 19 Januari 2003 di Gereja Katolik Santo YusupJalan Kartini 26 Jember dan pelaksanaan perkawinannya baru dicatat dandidaftarkan di Kantor Catatan Sipil di Kabupaten Jember, sebagaimanadalam kutipan Akta Perkawinan Nomor : 3509/AK/2007/RAK.0213tertanggal 19 Januari 2007 antara Christian Hendarto dengan Lindawati;Halaman 1 dari 13 Putusan Nomor: 117/Pdt.G/2016/PN.JmrBahwa, setelah perkawinannya antara penggugat dengan tergugat kumpulserumah di rumah orang tua Penggugat yaitu di Jl.

Menyatakan perkawinan antara Christian Hendarto dengan Lindawatiyang dilangsungkan di Hadapan pemuka agama Katolik Pastor HugoSusdiyanto. O. Carm pada tanggal 19 Januari 2003 di Gereja Katolik Santo Yusup Jalan Kartini 26 Jember dan pelaksanaan perkawinannyabaru dicatat dan didaftarkan di Kantor Catatan Sipil di Kabupaten Jember,sebagaimana dalam kutipan Akta Perkawinan Nomor3509/AK/2007/RAK.0213 tertanggal 19 Januari 2007 antara ChristianHendarto dengan Lindawati, putus karena perceraian.3.

PemerintahNomor 9 Tahun 1975);Menimbang, bahwa dari bukti P2 berupa fotocopi Kutipan AktaPerkawinan No.AK 698 000 0213 tanggal 19 Januari 2007, bukti P3 berupafotocopi Surat Kawin dari Paroki Santo Yusup Jember tanggal 19 Januari2003, dan bukti P1 berupa fotocopi Kartu Keluarga No.35092126091 10006tanggal O9 Januari 2012 atas nama Kepala Keluarga CHRISTIANHENDARTO yang diperkuat oleh keterangan saksi NATALI KRISTINAdiketahui bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah dengan tata caraagama Kristen Katolik

Menyatakan perkawinan antara Christian Hendarto dengan Lindawati yangdilangsungkan dihadapan pemuka agama Katolik Pastor Hugo Susdiyanto,O.Carm pada tanggal 19 Januari 2003 di Gereja Katolik Santo YusupJalan Kartini 26, Jember, dan pelaksanaan perkawinannya baru dicatat dandidaftarkan di Kantor Catatan Sipil di Kabupaten Jember, sebagaimanadalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 3509/AK/2007/RAK.0213 tanggal19 Januari 2007 antara Christian Hendarto dengan Lindawati, putus karenaperceraian;5.

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Menetapkan Perkawinan Petrus Pantonius Batee dengan Friska Riska Batee yang dilangsungkan secara Agama Kristen Katolik berdasarkan Surat Perkawinan dari Gereja Katolik Keuskupan Sibolga pada tanggal 23 Desember 2020 adalah sah;
3. Memerintahkan Panitera Pengadilan Negeri Gunungsitoli untuk mengirimkan sehelai salinan Penetapan

MENGADILI:

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil dengan patut tetapi tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan verstek;
3. Menyatakan hubungan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan di Gereja Katolik Keuskupan Sibolga tanggal 10 Agustus 2012 di hadapan pemuka Agama Kristen yang bernama Pdt. P.

Samuel Gulo,Pr sesuai dengan Surat Perkawinan Nomor: 40/2012 pada tanggal 10 Agustus 2012 sah secara hukum;

MENGADILI:

1. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;
2. Menyatakan Perkawinan antara Penggugat (Kristiana Mutia) dengan Tergugat (Iwan Andriyanto) yang telah dilaksanakan pada tanggal 14 Desember 1997 bertempat di Gereja Katolik Santo Lukas-Pemalang sesuai dengan Surat Perkawinan yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik Santo Lukas Keuskupan Purwokerto tertanggal 10 September 2022, dan telah didaftarkan serta

Bahwa Pemohon sebelum menikah beragama Katolik dan pada saat menikah danmemutuskan pindah agama nama Pemohon berubah menjadi Mila (nama sesualKTP dan Kk);Halaman 1 dari 13 Penetapan Nomor 28/Pdt.P/2021/PN Sdw. Bahwa Pemohon pada saat ini bekerja di SD Katolik Wr. Soepratman Teringdengan menggunakan nama Regina Tubun berdasarkan Keputusan Kepala DinasPendidikan dan Kebudayaan Nomor : 800/4176/UmPK/DPKII/IV/2021 dalamlampiran Nomor 1 atas nama Regina Tubun;.

Soepratman Teringdengan mengajukan Surat Tanda Tamat Belajar Sekolah Dasar, Daftar NilaiEvaluasi Belajar Tahap Akhir Sekolah Dasar, Daftar Nilai Evaluasi Belajar TahapAkhir Nasional Murni Sekolah Dasar/Madrasah Ibtidaiyah, Surat Tanda LulusHalaman 3 dari 13 Penetapan Nomor 28/Pdt.P/2021/PN SdwSekolah Menengah Pertama, ljazan Sekolan Menengah Pertama, dan ljazahSekolah Menengah Atas dengan nama Regina Tubun;Bahwa Pemohon diterima bekerja di SD Katolik Wr.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Edy Rusanto di Samarinda padatanggal 28 Juni 2007, serta dari perkawinan tersebut telah memiliki anak bernamaMuhammad Denis Setiawan dan Aliyah Nargis;Halaman 4 dari 13 Penetapan Nomor 28/Pdt.P/2021/PN SdwBahwa Pemohon sejak lahir bernama Regina Tubun dan saat itu beragamaKatolik tetapi setelah menikah dengan Edy Rusanto pada tahun 2007 makaPemohon mengikuti Suami memeluk agama Islam dan mengganti namamenggunakan nama Mila;Bahwa Pemohon mendaftar bekerja di SD Katolik

Soepratman Teringdengan mengajukan Surat Tanda Tamat Belajar Sekolah Dasar, Daftar NilaiEvaluasi Belajar Tahap Akhir Sekolah Dasar, Daftar Nilai Evaluasi Belajar TahapAkhir Nasional Murni Sekolah Dasar/Madrasah Ibtidaiyah, Surat Tanda LulusSekolah Menengah Pertama, ljazan Sekolan Menengah Pertama, dan ljazahSekolah Menengah Atas dengan nama Regina Tubun;Bahwa Pemohon diterima bekerja di SD Katolik Wr.

Soepratman Teringdengan mengajukan Surat Tanda Tamat Belajar Sekolah Dasar, Daftar NilaiEvaluasi Belajar Tahap Akhir Sekolah Dasar, Daftar Nilai Evaluasi Belajar TahapAkhir Nasional Murni Sekolah Dasar/Madrasah Ibtidaiyah, Surat Tanda LulusSekolah Menengah Pertama, Ijazan Sekolan Menengah Pertama, dan ljazahSekolah Menengah Atas dengan nama Regina Tubun;Bahwa Pemohon diterima bekerja di SD Katolik Wr.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan pada tanggal 1 Desember 2008 di Gereja Katolik Santo Petrus. Kanisius Wonosari, Kecamatan Wonosari, Kabupaten Gunungkidul, dihadapan Pemuka Agama Katolik yang bernama Rm.Vincentius Suryatma Suryawiyata,S.T., sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta Perkawinan No.265/CS.U/2008.

Kanisius Wonosari, Kecamatan Wonosari, Kabupaten Gunungkidul,dihadapan Pemuka Agama Katolik yang bernama Rm.Vincentius SuryatmaSuryawiyata,S.T., sebagaimana tercatat dalam Akta PerkawinanNo.265/CS.U/2008. yang dikeluarkan Kepala Kantor Kependudukan Dan CatatanSipil Kabupaten Gunungkidul pada tanggal 1 Desember 2008 .Bahwa setelah menikah penggugat dengan tergugat tinggal bersama di rumahorang tua Tergugat di Kenteng, RT.020/010, Desa Demangrejo, Kec.

(BuktiP2) ; Foto copy Keuskupan Agung Semarang Surat Perkawinan Testimonium Matrimoniitertanggal 15 Desember 2008 dikeluarkan oleh Gereja Katolik Paroki St. PetrusKanisius Wonosari.

Kanisius Wonosari, Kecamatan Wonosari, Kabupaten Gunungkidul, dihadapanPemuka Agama Katolik yang bernama Rm.Vincentius SuryatmaSuryawiyata,S.T.

Kanisius Wonosari, Kecamatan Wonosari, KabupatenGunungkidul, dihadapan Pemuka Agama Katolik yang bernama Rm.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan pada tanggal 1 Desember 2008 di Gereja Katolik Santo Petrus.Kanisius Wonosari, Kecamatan Wonosari, Kabupaten Gunungkidul, dihadapanPemuka Agama Katolik yang bernama Rm.Vincentius SuryatmaSuryawiyata,S.T., sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta PerkawinanNo.265/CS.U/2008. yang dikeluarkan Kepala Kantor Kependudukan DanCatatan Sipil Kabupaten Gunungkidul pada tanggal 1 Desember 2008, putuskarena perceraian dengan segala akibat

ke Islam dan tidak bercerai dengan Tergugat, tetapiPenggugat tetap pada dalildalil gugatannya untuk bercerai dengan Tergugat;Bahwa perkara ini tidak dapat dimediasi karena Tergugat tidak pernahdatang menghadap meskipun telah dipanggil Secara resmi dan patut;Bahwa selanjutnya dimulai pemeriksaan dengan membacakan suratgugatan Penggugat yang maksud dan isinya tetap dipertahankan olehPenggugat dengan tambahan keterangan bahwa Tergugat masuk Islam hanyasaat menikah dengan Penggugat, kemudian kembali Katolik

dan awalnyaPenggugat mengikuti agama Tergugat, namun Penggugat terus merasaberdosa dan akhirnya kembali masuk Islam, namun Tergugat dan keluarganyaterus meminta Penggugat masuk Katolik;Halaman 3 dari 10 putusan Nomor 184/Pdt.G/2019/PA.GsgBahwa untuk menguatkan dalildalil gugatan Penggugat telahmengajukan alatalat bukti berupa:A.

, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahsebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai terhadapTergugat dengan dalil pokok bahwa Tergugat masuk Islam hanya saat menikahdengan Penggugat, kKemudian kembali Katolik dan awalnya Penggugatmengikuti agama Tergugat, namun Penggugat terus merasa berdosa danakhirnya kembali masuk Islam, namun Tergugat dan keluarganya terusmeminta Penggugat masuk Katolik, hal mana berpuncak saat Tergugatmengajak ke gereja pada tanggal

dalamidentitas kependudukannya setidaknya sejak tahun 2015, fakta mana diperkuatketerangan saksi Penggugat yang menerangkan bahwa sejak menikah,Tergugat tetap beragama Katolik dan saksi mengetahui sendiri Tergugatmelakukan ibadah agama Katolik;Menimbang, bahwa meskipun Penggugat hanya mengajukan satu orangsaksi, namun oleh karena telah terdapat bukti lain terkait agama Tergugat (videbukti P.3, karenanya satu orang saksi tersebut telah cukup menguatkanpembuktian Penggugat;Menimbang, bahwa bukti yang

diajukan Penggugat tidak membuktikanbahwa Tergugat memaksanya untuk memeluk Katolik, kKarenanya dalil tersebutsepatutnya dikesampingkan;Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti Penggugat, maka telahterbukti bahwa Penggugat dan Tergugat menikah dengan tata cara Islam, halmana menunjukkan bahwa Tergugat pernah masuk Islam setiidaknya saatmenikahi Penggugat dan kembali ke agama semula setidaknya sejak tahunHalaman 6 dari 10 putusan Nomor 184/Pdt.G/2019/PA.Gsg2015, sedangkan Penggugat sampai saat ini

Bahwa sejak Awal Menikah rumah tangga Penggugat dengan Tergugatsering terjadi pertengkaran secara terus menerus, yang penyebabnya antaralain:e Tergugat tidak memberikan nafkah kepada Penggugat dan tidak pernahterobuka dalam hal besarnya gaji yang diperoleh Tergugat;e Orangtua Tergugat mengajak Penggugat dan anak Penggugat untukpindah agama seperti Tergugat yakni Katolik, dan Penggugat pun tidakmengetahui secara pasti Tergugat masih beragama katolik atau sudahpindah ke agama Islam selama menikah dengan

Nurdin dan saksiHalaman 4 dari 13 Halaman, Putusan No. 1638/Padt.G/2016/PA.JB.sendiri dengan maskawin berupa cincin emas seberat 2 gram dibayartunai; Bahwa sewaktu pernikahan Penggugat dengan Tergugat dilakukan adaijab dan qobul, ijab oleh ayah kandung Penggugat dan qabul olehTergugat; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat tidak ada hubungan darahdan hubungan sepersusuan; Bahwa pernikahan Penggugat dengan Tergugat dilaksanakan menurutagama Islam; Bahwa Tergugat agamanya sebelum menikah adalah katolik

, namun menurutPenggugat sebelum menikah masuk Islam;Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sejak awal nikahsudah sering terjadi perselisihan dan pertengkaran;Bahwa penyebab perselisihannya adalah karena Tergugat tidakmemberikan nafkah dan Tergugat tidak jujur masalah kKeuangan danTergugat mengajak Penggugat kerumah orang tua Tergugat dansetelah itu Tergugat dan orang tuanya mengajak Penggugat supayamasuk agama mereka yaitu katolik;Bahwa puncak perselisinan dan pertengkarannya terjadi awal

Nurdin, dengan mas kawin berupa emasberupa cincin seberat 2 gram dibayar tunai;Menimbang, bahwa pada saat Penggugat menikah dahulu Penggugatberstatus perawan dan Tergugat berstatus jejaka dan antara keduanya tidakada hubungan darah maupun hubungan semenda, namun saat pernikahantersebut dilakukan baik Penggugat maupun saksisaksi meragukan tentangagama Tergugat, apakah dia Islam ataukan masih katolik;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 2 Undangundang Nomor 1tahun 1974 dinyatakan Perkawinan adalah sah

apabila dilakukan menuruthukum masingmasing agama dan kepercayaannya, namun dalam perkarayang bersangkutan agama yang di anut Tergugat berbeda dengan agama yangdianut oleh Penggugat, Tergugat beragama katolik dan Tergugat beragamaIslam;Menimbang, bahwa agama adalah termasuk rukun dari perkawinansebagaimana penjelasan pasal 18 jo pasal 40 huruf ( c ) Kompilasi HukumIslam tahun 1991 yang berbunyi dilarang melangsungkan perkawinan antaraseorang pri dengan seorang wanita karena tidak beragama Islam;

MENGADILI

1. Menyatakan bahwa Tergugat telah dipanggil secara patut dan sah untuk datang menghadap di persidangan tidak hadir ;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan tanpa hadirnya Tergugat (verstek) ;
3. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakan secara agama Kristen Katolik dihadapan P. Antonius Manik O.

Carm pada tanggal 28 Januari 2004 di Gereja Katolik Paroki Maria Pertolongan Orang Kristen Sidikalang adalah sah menurut hukum;

PUTUSANNomor 0065/Pdt.G/2017/PA.MgIoSAS DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Magelang yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telahmenjatuhkan putusan perkara Cerai gugat, antara:XXxxx, UMur 51 tahun, agama Katolik, Pendidikan S1 , pekerjaan Swasta,tempat tinggal di Badaan Baru 04 RT 08 RW 04Kelurahan Potrobangsan Kecamatan MagelangUtara Kota Magelang, berdasarkan surat kuasakhusus bertanggal 2 Januari 2017 telahmemberikan

Bahwa Penggugat pada tahun 1997 pindah agama dari semula Islamke Katolik sampai sekarang dan sampai sekarang tinggal di rumahorang tuanya di Badaan Baru 04 Rt O08 Rw 04 Kel. Potrobangsan, Kec.Magelang Utara, Kota Magelang bersama anaknya;. Bahwa sejak 5 tahun terakhir akibat dari perselisihan yang tidakberkesudahan dan Penggugat pindah agama, Tergugat memilihmemisahkan diri dan tinggal bersama saudaranya di Dusun TonogoroRT 03 / RW O9 Kel Kalinegoro, Kec. Mertoyudan, Kab.

Bahwa meskipun Penggugat menikah di Kantor Urusan Agama,namun karena setelah menikah kemudian pindah agama Katolik, makaPenggugat tunduk pada hukum nasional yang berlaku sehinggamohon agar Pengadilan Agama Magelang berkenan menerima danmemeriksa perkara ini serta mengabulkan gugatan Penggugat;Bahwa berdasarkan alasan dan pertimbangan sebagaimana tersebutdiatas, Penggugat mohon agar Pengadilan Agama Magelang melaluiMajelis Hakim yang ditunjuk untuk memeriksa perkara ini berkenan agarmemanggil para

Xxxxx, Umur 53 tahun, agama Katolik, pekerjaan swasta, pendidikanSMA, tempat kediaman di Jalan Tanggul Mas Timur RT 8 RW 9Kelurahan Pangyung Lor Kecamatan Semarang Utara Kota Semarang,Hal. 4 dari 13 hal.

XXXXxX, Umur 43 tahun, agama Katolik, pekerjaan wiraswasta,Pendidikan S1, tempat kediaman di Pulomas 16 A RT 1 RW 1Kelurahan Wates Kecamatan Magelang Utara Kota Magelang,dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah teman Penggugat;Hal. 5 dari 13 hal.

Menyatakan sah menurut hukum perubahan nama Pemohon dari NGATIPAH menjadi : EMANUELLA NGATIPAH dan agama Pemohon dari ISLAM menjadi KATOLIK; 3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk melaporkan perubahan tersebut kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Blora setelah menerima salinan Penetapan ini, agar Pejabat yang berwenang membuat catatan pinggir pada register Akta Kelahiran dan Kutipan Akta Kelahiran serta melakukan perubahan pada Kartu Tanda Penduduk Pemohon;4.

PENETAPANNomor 223/Pdt.P/2016/PN BlaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Blora yang memeriksa dan memutus perkaraperkaraperdata pada tingkat pertama, telah menjatuhnkan penetapan sebagai berikutdalam perkara permohonan Pemohon :NGATIPAH, lahir di Blora, 17 Desember 1992, jenis kelamin Perempuan,Agama Katolik, kKewarganegaraan Indonesia, beralamat di DukuhUndaan, Rt. 01, Rw. 02, Kelurahan Gempol Rejo, KecamatanTunjungan, Kabupaten Blora, selanjutnya disebut sebagaiPEMOHON

/2016/PNBla, yang berbunyi sebagai berikut :Bahwa Pemohon sejak lahir bernama: NGATIPAH, lahir di Blora, tanggal: 17Desember 1992;Bahwa kelahiran Pemohon sudah terdaftar di Kantor Dinas Kependudukandan Pencatatan Sipil Kabupaten Blora dan tercatat pada Kutipan AktaKelahiran Nomor : 10.245/TP/2002 tanggal 10 Oktober 2002 atas nama :NGATIPAH anak ketiga perempuan dari suami isteri SUWITO dan SUPARNI;Bahwa Pemohon pada tanggal 20 Agustus 2016 telah dibabtis olehRp.Agustinus Sugiyanto, CM di Gereja katolik

Menetapkan, memberi ijin kepada Pemohon untuk membetulkan namaPemohon dalam Kutipan Akte Kelahiran nomor: 10.245/TP/2002 yangsemula tercatat bernama: NGATIPAH menjadi: EMANUELLA NGATIPAHdan merubah Identitas Agama pemohon dalam Adminitrasi KependudukanPemohon yang semula tercatat Agama ISLAM menjadi: KATOLIK;3.

Agustinus Sugiyanto, CM di Gereja Katolik St.Pius X Blora dengan nama EMANUELLA NGATIPAH (vide Bukti P5); Bahwa benar Pemohon ingin merubah identitas Pemohon yaitu nama yangtertulis di Kutipan Akta Kelahiran Nomor 10.245/TP/2002 yang semula tertulisNGATIPAH menjadi EMANUELLA NGATIPAH dan juga agama Pemohonyang tertulis dalam Kartu Tanda Penduduk (KTP) dan Kartu Keluarga (Kk)Halaman 5 dari 8 Penetapan Nomor 223/Padt.P/2016/PN Blayang semula tertulis beragama Islam menjadi Katolik, oleh karenanyamengajukan

Menyatakan sah menurut hukum perubahan nama Pemohon dari NGATIPAHmenjadi : EMANUELLA NGATIPAH dan agama Pemohon dari ISLAMmenjadi KATOLIK;3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk melaporkan perubahan tersebutkepada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Blorasetelah menerima salinan Penetapan ini, agar Pejabat yang berwenangmembuat catatan pinggir pada register Akta Kelahiran dan Kutipan AktaKelahiran serta melakukan perubahan pada Kartu Tanda PendudukPemohon;4.

keterangan saksi saksi dipersidangan;Setelah pula membaca suratsurat bukti yang bersangkutan ;Menimbang, bahwa Pemohonpemohon dengan surat permohonannya tertanggal 16 Juli2012, yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Sibolga pada tanggal19 Juli 2012, dibawah Register No: 613/Pdt.P/2012/PNSbg, yang pada pokoknya sebagaiberikut : 22222 n nn nnn nn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nn nnn enna nn Bahwa Pemohonpemohon telah melangsungkan Perkawinan pada tanggal 25 Juni2011 di Gereja Katolik

Menyatakan sah dan berkekuatan Hukum Perkawinan Pemohonpemohon padatanggal 25 Juni 2011 di Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Paroki KatedralSanta Theresia Lisieux Sibolga Sumatera Utara, dihadapan P. Samuel Gulo, Pr,sesuai dengan Surat Perkawinan No. 05/12 tertanggal 23 Januari 2012 yangditerbitkan oleh Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Paroki Katedral Santa TheresiaLisieux Sibolga Sumatera Utara ; 3.

Sibolga Selatan Kotabahwa benar saksi mengenal Pemohonpemohon karena bertetangga dan juga berteman sejakkecil akan tetapi tidak ada hubungan keluarga maupun hubungan darah ;bahwa benar saksi mengetahui Pemohonpemohon ada mengajukan Permohonan ke PengadilanNegeri Sibolga untuk Pengurusan Akta Perkawinan Pemohonpemohon pada tanggal 25 Juni2011 di Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Paroki Katedral Santa Theresia LisieuxSibolga Sumatera Utara, dikarenakan kesibukan kerja seharihari dan sehingga untukPengurusan

Sibolga Utara Kota Sibolga ;Yang pada pokoknya memberikan keterangan sebagai berikut :bahwa saksi mengenal Pemohonpemohon dan keluarganya dengan baik karena merekabertetangga sejak dulu; bahwa benar saksi mengetahui Pemohonpemohon ada mengajukan Permohonan ke PengadilanNegeri Sibolga untuk Pengurusan Akta Perkawinan Pemohonpemohon pada tanggal 25 Juni2011 di Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Paroki Katedral Santa Theresia LisieuxSibolga Sumatera Utara, dikarenakan kesibukan kerja seharihari dan sehingga

HERMAN RAGA: Tempatlahirdi NTT pada tanggal31 Desember 1962,JenisKelaminLakilaki, Agama Katolik, Pendidikan SD,Pekerjaan Petani;2.LUSIA TAPO: Tempat lahir di NTT pada tanggal 10 Nopember 1964, JenisKelamin Perempuan, Agama Katolik, PendidikanSD,Pekerjaan Urusan Rumah Tangga;Keduanya bertempat tinggal di Dusun Biai, Desa Lilimori,Kec.Bulutaba,Kab.

berkas perkara yang bersangkutan;Setelah mendengar keterangan Para Pemohon dan keterangan saksisaksisertamemeriksasuratsuratbukti yang diajukandipersidangan;TENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang, bahwa Para Pemohon dengansurat permohonannya yang didaftarkan diKepaniteraan Pengadilan Negeri Pasangkayu tanggal 9 Mei 2016di bawah Register Nomor:58/Pdt.P/2016/PN PKY. telah mengajukan permohonan yang berbunyi sebagai berikut : BahwaPemohonI dan Pemohon II (Para Pemohon)telahmelangsungkanPerkawinansecaraAgama Katolik

Saksi HERMAN MOA : Bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agama Katolik diBaras IV KecamatanBulutaba, KabupatenMamuju Utara, pada tanggal 3 Mei1990, saksi mengetahui karena para pemohonsatuGerejadanbertetanggadenganpara pemohon, selainitusaksijugaadalahbemimpinumatpadaGerejatersebut; BahwapekerjaanPemohon I adalahpetanisedangkanPemohon IIadalahIbuRumahTangga; Bahwa para pemohonsudahdikaruniaiempat orang anak; Bahwasaksiseringberkunjungkerumah para pemohondemikian pula parapemohonseringdatangkerumahsaksi

Saksi WILIBORDA WUNGUN : Bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agama Katolik diBaras IV KecamatanBulutaba, KabupatenMamuju Utara, pada tanggal 3 Mei1990, saksi mengetahui karena para pemohonsatuGerejadanbertetanggadenganpara pemohon; BahwapekerjaanPemohon I adalahpetanisedangkanPemohon IIadalahIbuRumahTangga; Bahwa para pemohonsudahdikaruniaiempat orang anak; Bahwasaksiseringberkunjungkerumah para pemohondemikian pula parapemohonseringdatangkerumahsaksi;Atas keterangan kedua

permohonan Para Pemohon adalahseperti tersebut di atas;Menimbang, bahwa untuk membuktikan permohonannya, Para Pemohonmengajukan bukti surat yang diberi tanda P.1 sampai dengan P.4 dan dua orang saksiyang memberikan keterangan dibawah sumpah;Menimbang, bahwa selanjutnya apakah berdasarkan alatalat bukti tersebutPemohon dapat membuktikan dalil permohonannya, Pengadilan mempertimbangkansebagai berikut;Menimbang, bahwa sesuai surat permohonannya, Para Pemohon telahmelangsungkan perkawinan secara agama Katolik