Ditemukan 25456 data
14 — 12
2011 waktu mana telah berlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebuttidak tercatat pada Kantor Urusan Agama setempat, yang tidak dicatatkannyaitu. bukan disebabkan kesengajaan Pemohon dan Pemohon II untukmelanggar peraturan pencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon II tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap Undang UndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
7 — 0
Oleh karena itu, gugatan Penggugat dikabulkan.Menimmbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam, sebagaimana ditulis dalamkitab Fighussunnah Jilid VIII halaman 121122:lao SILI UlSs taj SLiclel arg il aim roll sd cullsTOV ys riolsll jacy loglliol yx duitsll plgs aro Elaimy YBahwa apabila gugatan istri telah terbukti berdasarkan alat bukti yang diajukanoleh istri atau berdasarkan pengakuan suami, sedang adanya gangguan tersebutmerupakan penghalang atas kelangsungan pergaulan hidup (suami istri) sebagaimana
72 — 22
Bahwa anak Pemohon dan calon isterinya tidak memiliki hubungan nasab,semenda ataupun sepersusuan yang dapat menjadi penghalang pernikahantersebut;. Bahwa Pemohon sekeluarga beserta anak Pemohon telah melamar calonisteri anak Pemohon tersebut, dan oleh calon isteri serta orang tuanya telahmenerima lamaran tersebut dan setuju agar keduanya segera dinikahkan;.
1.Hading bin Tallasa
2.Karannuang binti Diddo
19 — 7
Bahwa sewaktu menikah pemohon I, berstatus Jejaka, dan pemohon IIberstatus gadis serta tidak mempunyai hubungan darah, tidak adahubungan semenda, serta tidak ada hubungan sesusuan yang dapatmenjadi penghalang menikah menurut hukum Islam, maupun peraturanperundangundangan yang berlaku;5. Bahwa sejak perkawinan pemohon dan pemohon Il, tidak pernah terjadiperceraian;6.
50 — 11
Pasal 98 ayat (1) dan (2) pasal 107 ayat (1), (2) dan (3)Kompilasi Hukum Islam, maka paman dari anak tersebut dipandang yang lebihtepat untuk ditunjuk dan ditetapkan sebagai wali dari anakanak tersebut ;Menimbang, bahwa selama pemeriksaan dalam perkara ini, tidak terbuktiadanya penghalang bagi Pemohon untuk ditunjuk atau ditetapkan sebagai walidari anakanak tersebut dan Pemohon mengajukan perwalian ini dipergunakanuntuk mengurus peninggalan kakek dari anak tersebut, yang mana pengurusantersebut sematamata
17 — 6
permintaan, maka tetaplah hukum atas pernikahannya,Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II terjadi padatanggal 28 April 2004, waktu mana telah berlakunya UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama setempat;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon II tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap UndangUndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
14 — 5
2011, waktu mana telah berlakunya Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama setempat, yang tidak dicatatkannya itubukan disebabkan kesengajaan Pemohon dan Pemohon Il untuk melanggarperaturan pencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon II tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap Undang UndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
19 — 4
2002, waktu mana telah berlakunya Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama setempat, yang tidak dicatatkannya itu bukandisebabkan kesengajaan Pemohon dan Pemohon Il untuk melanggarperaturan pencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon Il tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap Undang UndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
55 — 29
1990 waktu mana telah berlakunya Undang Undang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan, namun pemikahan tersebut tidak tercatat padaKantor Urusan Agama setempat, yang tidak dicatatkannya itu bukandisebabkan kesengajaan Pemohon dan Pemohon Il untuk melanggarperaturan pencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon Il tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap Undang UndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
14 — 3
permintaan, maka tetaplah hukum atas pernikahannya,Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II terjadi padatanggal 04 Maret 2013, waktu mana telah berlakunya UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama setempat;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon II tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap UndangUndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
18 — 3
1Halaman 7 / 10 Penetapan Nomor 59/Pdt.P/2016/PA MORTBTahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama setempat, yang tidak dicatatkannya itu bukandisebabkan kesengajaan Pemohon dan Pemohon Il untuk melanggarperaturan pencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon II tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap Undang UndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
17 — 4
1983, waktu mana telah berlakunya Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama setempat, yang tidak dicatatkannya itubukan disebabkan kesengajaan Pemohon dan Pemohon II untuk melanggarperaturan pencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon II tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap Undang UndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
15 — 8
Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama setempat, yang tidak dicatatkannya itu bukanHalaman 7 / 10 Penetapan Nomor 54/Pdt.P/2016/PA MORTBdisebabkan kesengajaan Pemohon dan Pemohon Il untuk melanggarperaturan pencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon II tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap Undang UndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
21 — 3
1998, waktu mana telah berlakunya Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama setempat, yang tidak dicatatkannya itu bukandisebabkan kesengajaan Pemohon dan Pemohon Il untuk melanggarperaturan pencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon Il tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap Undang UndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
10 — 8
danPemohon II adalah Pariama dan Muhammad Gunawan;Hlm.4 dari10 him.Penetapan Nomor 0091/Pdt.P/2018/PA.BbSALINAN Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah seperangkat alat shalat, dibayar tuna;= Bahwa terjadi ijab gabul pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II ;= Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungandarah dan tidak sesusuan dan atau tidak memiliki hubungan yang dapatmenjadi penghalang
19 — 9
Basir bin Dg.Kasia, serta mahar berupa tanah kering seluas 0,025 Ha, tunai, maka majelismenilai bahwa unsurunsur yang diperlukan dalam suatu' pernikahan telahterpenuhi menurut hukum Islam dalam pernikahan Pemohon I dan Pemohon I;Menimbang, bahwa dari keterangan saksi, di peroleh pula data bahwa statusPemohon I sebelum menikah adalah jejaka dan Pemohon II berstatus gadis dankeduanya mempunyai hubungan keluarga tapi sudah sepupu tiga kali sehinggatidak menjadi salah satu penghalang untuk menikah antara
8 — 2
permintaan, maka tetaplah hukum atas pernikahannya,Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II terjadi padatanggal 23 Maret 2018, waktu mana telah berlakunya UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama setempat;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon II tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap UndangUndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
14 — 9
untuk segera dilaksanakan, oleh karenanya Kepala KantorUrusan Agama (KUA) Kecamatan Murhum, Kota Baubau atau pejabat lain yangditunjuk olehnya agar dapat melaksanakan pernikahan tersebut;Menimbang bahwa Pemohon dan calon besannya pun telah sepakatuntuk menikahkan kedua calon mempelai, bahkan kedua calon tersebutbersedia untuk menikah tanpa ada unsur paksaan dari pihak manapun, dankedua calon pula beragama Islam serta tidak ada hubungan keluarga/nasabdan sesusuan ataupun sesuatu yang dapat menjadi penghalang
8 — 4
permintaan, maka tetaplah hukum atas permikahannya;Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II terjadi padatanggal 19 Agustus 2018, waktu mana telah berlakunya UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama setempat;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon II tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap UndangUndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
10 — 0
Oleh karena itu, gugatan Penggugat dikabulkan.Menimmbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam, sebagaimanaditulis dalam kitab Fiqghussunnah Jilid VIII halaman 121122:aljiclol arg il aw oll sJ cuilslsplo> azo Uainw Y loo slUVI oly col10OF coll pass leglliol Kw d pirsllasl aalb lgalb lag colBahwa apabila gugatan istri telah terbukti berdasarkan alat buktiyang diajukan oleh istri atau berdasarkan pengakuan suami, sedangadanya gangguan tersebut merupakan penghalang atas kelangsunganpergaulan hidup (suami