Ditemukan 17396 data
9 — 1
de oli cl balges Cad 151ily dale (gall login ce YW GF oo WI joey lablil on SpinalArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yang menyakitkan, danPengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka bolehdijatuhkan talak ba'in kepada istrinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, gugatan Penggugat a quo telah beralasan dan tidak melawan
5 — 0
tahun 1989 dan UndangUndang perubahanya jo pasal 31 ayat (1) dan (2)serta pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975 ternyata usaha MajelisHakim untuk mendamaikan tidak berhasil (telah gagal), maka dalam hal ini permohonanPenggugat untuk diceraikan dari Tergugat patut dikabulkan;Menimbang, hal ini relevan dengan pendapat ahli Hukum Islam yang terdapat dalamKitab Risalah Assyigog halaman 22 yang diambil oleh Majelis hakim sebagai pendapatMajelis yang menyatakan sebagai berikut:Alle oli
28 — 4
Kitab Fiqghus Sunnah Juz Il, halaman 291:lgilla, Stioy Sail oli go Gli ol ldisxlogin cYlo VI yc jacg ypoll cad Isl aul aall wolallArtinya: Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian darisuaminya dan Hakim boleh menjatuhkan talak satu bain apabilanampak adanya kemadharatan dalam pernikahannya dan sulitdidamaikan antara keduanya;2. Kitab AtThalag, halaman 57:aliws Udny aillaxbas ISU WdnY GILLS! disIMEI axbacs! laid wolicd!
109 — 22
adalah perceraian, hal inisebagaimana disebutkan dalam satu kaidah fikin dalam kitab a/Asybah wa anNaadzair, yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:t ball ob it eukie Jw Lat sy9Artinya: Menghindari mafsadat harus didahulukan dibanding dengan mencarimaslahat.Menimbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam yang dimuat dalamkitab Fiqhus Sunnah juz Il, halaman 248 yang selanjutnya akan diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:das Gia VE stl OS cop Gijpetyl deg dw oli
6 — 4
Ubi a UNI ULR) 8,Commilly Cans Sl sal le aSay ol Lea id OY C5 2 Oe me Ag ll Aba cualANN Cg) oli lias a6 gallArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tangga sudahdianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah tidakbermanfaat lagi dan hubungan suamiisteri telah menjadi hampa,karena meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satusuamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 1
YS oli jrcy loglliol yx Spiel lor aro Ueimy*Bahwa apabila gugatan istri telah terbukti berdasarkan alat bukti yangdiajukan oleh istri atau berdasarkan pengakuan suami, sedang adanya gangguantersebut merupakan penghalang atas kelangsungan pergaulan hidup (Suami istri)sebagaimana (pergaulan hidup suami istri lainnya) yang sepadan dengan mereka,sementara hakim tidak berhasil mendamaikan mereka, maka hakim harusmenjatuhkan talak suaminya terhadap diri penggugat dengan talak bain.
13 — 8
OY Toy al Uo dyq2 Toil ablTe) oli I5a9 duoll Gruwlll arg ill onl ale SayallelArtinya : Islam memilih perceraian ketika rumah tangga sudah dianggapguncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh)sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu istri atau Suami dalam penjara yang berkepanjangan, haltersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangandengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa di samping itu, rumah
96 — 41
karenanya Majelis Hakimberkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah,sehingga tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki dalam firman AllahSwt. dalam surat Arrum ayat 21, dan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun1974 serta pasal 3 Kompilasi Hukum Islam sulit untuk terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari darikitab Tuhfah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alin oleh MajelisHakim sebagai pertimbangan hukum dalam putusan ini:din ale culS oli
39 — 11
atau kedua belah pihak sehingga harus dihindari, hal ini sesuai maksud kaidah fikihyang berbunyi:Gladibe le puis suilied #9Artinya: Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada menarik kemas/ahatan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut di atas sejalan dengan pendapatahli hukum Islam dalam Kitab Fighus Sunnah juz halaman 290, yang diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim sebagai berikut:Slay La LAY gS 9&9 ll Sse Lgl dey ll die ali gl lal goo cad 136dnl dale Gal lyn 7 Wellyc oli
41 — 1
oli pwyl jlisl 25,ye 6490 Tle dl All, quai curs Tilo Vg Gai gid aay regah gure ul aol le Su wl olixe ylroiwyl OY T9) wtJJlasdI egy oLL laag wholArtinya: Islam memilih jalan perceraian apabila kehidupan rumah tanggamengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudahtidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagiperdamaian antara suami isteri serta perkawinan sudahmencerminkan tidak mungkin akan dapat mencapal tujuannya.Sebab mengharuskan untuk tetap mempertahankan perkawinantersebut
11 — 3
terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;is wl, ; ah Mae See slat ae aN leadss Y ble) & zaP ope) S50) 13) Sal PDI oye ches 9) Ae ail IArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islamdalam kitab Ghayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :oli
11 — 5
Pasal 116 huruf (b dan f)Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata gugatan Penggugat tidak melawan hakdan Tergugat telah tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan Pasal 149 R.Bg.dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang diambil alin sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, yaitu:Aall 43U5) gle Ane sl oli ol S5eh Jed OlArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau
42 — 9
Bahwa saksi adalah adikiparPemohon, telah memberikan kesaksian di bawah sumpah pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa, anak Pemohon bernama CALON SUAMI saat ini berusia 17 tahun2 bulan;Bahwa, kurang lebih satu tahun anak Pemohon telah menjalin hubungandengan seorang perempuan bernama Rahmawati Oli;Bahwa, saat ini anak Pemohon telah bekerja sebagai mekanik di bengkel,akan tetapi Saksi tidak mengetahui berapa jumlah pendapatnnya;Bahwa, alasan Pemohon ingin segera menikahkan anak Pemohon dancalon istrinya
6 — 0
Hal tersebut sejalan dengan pakarHukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyatuz Zaujaeni fii Athalaq yangdiambil alih menjadi pertimbangan Majelis hakim dalam memutus perkaraini yang menyatakan :blall Gybii car Gb plbi puwLLixl 05Qwai curg Choy Goi ys adn om pla UsaVl olixeloimyl OY Toy jut Vo 6790 To jl Abs9) oli: I5aq oagoll youll arg jl orl ale pSouallosllArtinya : Islam memilih perceraian ketika rumah tangga sudah dianggapguncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan
11 — 6
G phed Ge QUb) oli DY is)cs LL Ida 5 arzall Gauls Guay sll asl le pSay yf line sl yell OY o55 ne Ge By gee Ais g JlNoellHalaman 9 dari 12. Putusan No. 0339/Padt.G/2020/PA. TbhArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
48 — 8
Sehingga dengan keengganan Penggugat untukmempertahankan rumah tangganya dengan Tergugat, menunjukkan sikap tidaksenangnya Penggugat kepada Tergugat dan karena itu Majelis Hakimsependapat dan mengambil alih sebagai pertimbangan Majelis Hakim teorihukum Islam dalam kitab Ghayah al Marom li syaikh al Majdi yang berbunyi:dal oli dub gh yar idagW Ae ate stil JiLyArtinya: Dan jika istri sudan sangat tidak senang kepada suaminya, makahakim dapat menjatuhkan talak si suami dengan talak satuMenimbang, bahwa
8 — 3
jeg Lgl gy 3 pill Ly 2 dee Slay Loe oli(VE AY Auallag) a Ly dil al LightArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkan gugatanyadihadapan hakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suamidan penderitaan itu. tidak bisa untuk mempertahankankelangsungan kehidupan rumah tangga di antara keduanya danhakim tidak dapat mendamaikan keduanya, maka hakim dapatmenjatuhkan talaknya suami terhadap istrinya dengan talak bain;Menimbang, bahwa oleh karena telah ditemukannya fakta telahretaknya rumah
29 — 5
yakin bahwa suatu perkawinan telah pecah, berarti hatikedua belah pihak telah pecah pula, maka dinila telah terpenuhi maksudketentuan Pasal 19 f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentangPelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:sl icl gl azo Jl due oli
7 — 4
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan dengan talak bain sebagaimana tersebut dalam diktum putusan ini sesuaidengan maksud dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid II halaman 248 sebagai berikut :alicl ol azo Jl due oli! sa bless cad Islslol Gur duns!
6 — 4
Pasal 3 Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 serta maksud dan tujuan dari Firman Allah SWT. dalam surat ArRum ayat 21 yaitu :asl CY oli 5 chen 5 Sys aS ches Up (al tal Sua gw A gl ol ymMenimbang, bahwa apabila tujuan suatu perkawinan tidak tercapai dansalah satu pihak atau kedua belah pihak telah menyatakan tidak mau lagi untukhidup bersama dan telah memilih untuk bercerai, maka hal ini menjadi petunjukbahwa tidak ada lagi ikatan batin diantara Penggugat dan Tergugat, dan apabilapernikahan dalam kondisi