Ditemukan 14781 data
15 — 3
sob Igoe. cui I5lsPlord azo Sley loo sILYI Og 79 Nl sliclTMoVl YS wold!
13 — 6
Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 :arg Nl cid Sof Wad9 Wo ain ) wre IloArtinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas maka petitum angka 1 dan petitum angka 2 permohonan Para Pemohonpatut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa dengan dikabulkannya permohonan Para Pemohontersebut, maka dengan mendasarkan pada ketentuan Pasal 2 ayat
8 — 1
Artinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalampergaulan dengan suaminya.Dan juga dalam Kitab Figh As Sunnah Juz II yang berbunyi:Jb ol Jl to Nl BLbiclgl arg I ain ToL ol Wola! sod lego cullal ailb wold!
7 — 4
Dalam kitab laanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi:Jae og tblirg cig gas C4 Aba g i 9 Aine S$ 5 B) pal le cha 6g Nl dgArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harusS menyebutkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil;b.
8 — 4
., dapat diperiksa dengantanpa kehadiran Tergugat/verstek;Menimbang, bahwa Majelis perlu mempedomani dalil syari yang berbunyisebagai berikut:al p> VY NE od Ct 1 nl ll BEL Sl Ol FoArtinya: barang siapa dipanggil oleh hakim Islam untuk menghadiripersidangan, sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, makadia termasuk dzalim dan gugurlah haknya.
9 — 4
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam SuratArRuum ayat 21 yang berbunyi:26 3 3 = a Sot 3 ae Ome mae a I o 3 19% OC o 3% ae al esS A 3 et) * a 46294 iad 7) . nl my Ue Ja heeArtinya : dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
12 — 1
PUTUSANNomor 4496/Pdt.G/2016/PA.Cmsear Nl yor Jl all oaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Ciamis kelas .A yang memeriksa dan mengadiliperkara perdata tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telahmenjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara cerai talak yang diajukanoleh:Pemohon, umur 35 tahun, Agama Islam, pekerjaan Karyawan honorer tempattinggal Kecamatan Mangunjaya Kabupaten Pangandaran.Dalam hal ini memberi kuasa kepada : Jenal,SH.
18 — 3
PENETAPANNomor 0085/Padt.P/2016/PA.Amt.oar Nl yo> UI alJ eaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Amuntai yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara pengesahan nikah yang diajukan oleh:Abdul Ghani bin Asra, umur 50 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Petani, tempat tinggal di RT.04, Desa Pulau Damar,Kecamatan Banjang, Kabupaten Hulu Sungai Utara,selanjutnya disebut "PEMOHON
9 — 7
Pasal 134Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya gugatan Penggugat patut untukdikabulkan ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'idari Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang diambilalih menjadipendapat majelis yang berbuny/i:azo Sly loo sIuYI OS co WI SLicl al a> Nl diy ola!
9 — 0
1 :Sy Toul SLicl gl drag Nl aw old!
12 — 6
Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 :arg Nl cid Sof Wad9 Wo ain ) wre IloArtinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas maka petitum poin 1 dan petitum poin 2 permohonan Para Pemohonpatut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa dengan dikabulkannya permohonan Para Pemohontersebut, maka dengan mendasarkan pada ketentuan Pasal 2 ayat
27 — 2
Putusan Pidana no.232/Pid.B/2011/PN.PDG Bahwa pada saat saksi bersama dengan aSdirumah kos di Jalan di Belakang Limpu apalKota padang, saksi bercerita aenigan t kwa dan saatitu. terdakwa punya niat untuk of" jambret dansNksimengajak saksi untuk ikut, la i mau dan saksimembawa sepeda motor oc Fu kepunyaan saksisendiri ; Q, Bahwa saksi bersam an terdakwa menuju kampusUNAND Limau nl tiba di Jalan Tunggang' PasarAmbacang, LD. i muka Kantor Camat Kuranji, saksia korban berboncengan dengan seorang lakinya
13 — 1
maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa pernikahan antara Pemohon danPemohon II dapat dinyatakan sah;Menimbang, bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dantidak pernah bercerai serta selama ini tidak ada seorangpun yang keberatandan mengganggu gugat pernikahan para Pemohon, maka pernikahan paraPemohon harus dihukumi ada atau benar terjadi sebagaimana pendapat AbdulWahhab Khallaf dalam kitabnya, Ilmu Ushul Figh, yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Hakim, sebagai berikut:els Le arg NL
13 — 1
Tjg Halaman 10 dari 14Idhoh al Qowaidul Figh yang disusun oleh Syekh Abdullahh bin SaidMuhammad Ubbadi Al Lahji halaman 44 baris ke 19 yang artinya berbuny)i : c Uo esl Nl oF d Uoa) GY plllog9sArtinya : Siapapun yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka tatermasuk orang yang dhalim dan gugurlah haknya .yang dijadikan sebagai pendapat hukum oleh Majelis Hakim oleh karenanyaperkara ini diputus secara verstek;Menimbang, bahwa karena
13 — 0
pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami olen Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248;au Ly eluyl Ss eg th al fic gl dung il diy, gous reeAgia Lal Logi nl
14 — 2
kedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SIV QlSy To Nl
17 — 6
keburukan) bagi Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam sebagaimana petunjuk Syari berupa Qaidah Ushul Figh yang diambil alihsebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Cilacall cia alt alia daolball 53Maksudnya: "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;serta petunjuk syari dalam Kitab Ghayatul Maram yang diambil alih sebagaipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:ABN acalil) Age Gl Iga gil dag jl Ase Nl
39 — 12
Putusan No.21/Pdt.G/2021/PA.PkyArtinya : Apabila ketidak senangan seorang istri kepada suaminya telahmencapal puncaknya, maka pada saat itu hakim diperbolehkanmenjatuhkan talak seorang suami kepada istrinya dengan talak satu .Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli figin dalam Kitab Figh Sunnah Juz halaman 248,kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis hakim, yang berbunyi :Loo sIuYl UlSg go Nl SLucl gl azo Vl dts Wold!
6 — 4
., dapat diperiksa dengantanpa kehadiran Tergugat/verstek;Menimbang, bahwa Majelis perlu mempedomani dalil syari yang berbunyisebagai berikut:al p> VY NE od Ct 1 nl ll BEL Sl Ol FoArtinya: barang siapa dipanggil oleh hakim Islam untuk menghadiripersidangan, sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, makadia termasuk dzalim dan gugurlah haknya.
14 — 8
Pasal 116 huruf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa di samping ketentuan pasalpasal tersebut,Pengadilan memandang perlu mempertimbangkan pendapat ahli hukum Islam,yang berhubungan dengan perkara ini, yang kemudian mengambil alih menjadipertimbangannya sendiri, yaitu yang terdapat di dalam kitab Figh Sunnah JuzIl,hal.290 sebagai berikut :gl aso Nl dis ool! sa) Lalgss crig Islegall, login TMV! YS Wola!