; bahwa para Pemohon membina rumah tangga di Kampung CiwiruRT.007 RW. 003 Desa Margasari Kecamatan Dawuan KabupatenSubang ; bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dan dikaruniai 2orang anak bernama Sarneti umur 31 tahun dan Wiwin Winaja umur 27tahun ; bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah dantidak pula sesusuan; bahwa Pemohon dengan Pemohon II selama membina rumah tangga diKampung Ciwiru RT.0O7 RW. 003 Desa Margasari Kecamatan DawuanKabupaten Subang, tidak pernah ada seorangpun

Dari hasil pernikahan kami berdua dandikaruniai 2 orang anak bernamaSarneti umur 31 tahun dan WiwinWinaja umur 27 tahun ;Selama kami para Pemohon membinarumah tangga diRT.007 RW. 003Kampung CiwiruDesa MargasariKecamatan Dawuan KabupatenSubang, tidak ada seorangpun diantaraanggota masyarakat yang mayoritasmuslim mempersoalkan / keberatandengan status hubungan kami sebagaipasangan suami isteri ;Benar, pernikahan kami berdua telahmemenuhi syarat dan rukun nikah sertatidak melanggar hukum agama Islam

seorangpun diantara anggotamasyarakat yang mayoritas muslimyang mempersoalkan/ keberatandengan status hubungan suamiisterinya ;Pemohon dengan Pemohon II selamamembina rumah tangga belum pernahtidakmempunyai isteri lagi selain dari padabercerai dan Pemohon Pemohon II ;Para Pemohon mengajukanpermohonan pengesahan nikah inikarena tidak dapat buku nikah dansetelah dicek ke KUA.

Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan JalancagakKabupaten Subang ;bahwa para Pemohon membina rumah tangga di Kampung Panyaguan RT.14RW.06 Desa Nagrak Kecamatan Ciater Kabupaten Subang ;bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dikaruniai 2 oranganak ;bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah dan tidakpula sesusuan;bahwa Pemohon dengan Pemohon II selama membina rumah tangga diKampung Panyaguan RT.14 RW.06 Desa Nagrak Kecamatan CiaterKabupaten Subang, tidak pernah ada seorangpun

;bahwa para Pemohon membina rumah tangga di Kampung Panyaguan RT.14RW. 06 Desa Nagrak Kecamatan Ciater Kabupaten Subang ;Hal. 5 dari 9 halamanPenetapan Itsbat Nikah No. 0113/Pdt.P/2016/PA.Sbg.bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dikaruniai 2 oranganak ;bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah dan tidakpula sesusuan ;bahwa Pemohon dengan Pemohon II selama membina rumah tangga diKampung Panyaguan RT.14 RW.06 Desa Nagrak Kecamatan CiaterKabupaten Subang, tidak pernah ada seorangpun

Pemohonmembina rumah tangga pernahsetelah dicek ke Kantor Urusan Agamatersebut, tidak tercatat ;Pelaksanaan akad nikah dilakukan dirumah orang tua Pemohon II ;Pada saat nikah Pemohon statusnyajejaka, sedangkan Pemohon Il berstatusperawan ;Dari hasil pernikahan kami berduadikaruniai 2 orang anak bernama UmayahNurrjamilah, umur 15 tahun dan lksanNurrohman, umur 9 tahun ;Selama kami para Pemohon membinarumah tangga diRT.14 RW.06 Desa Nagrak Kecamatantidak adaKampung PanyaguanCiater Kabupaten Subang,seorangpun

Pemohon dengan Pemohon II selamamembina rumah tangga diPanyaguan RT.14 RW. 06 Desa NagrakKecamatan CiaterKampungKabupaten Subang,tidak pernah ada seorangpun diantaraanggota masyarakat yang mayoritasmuslim yang mempersoalkan/ keberatandengan status hubungan suami isterinya ;Pemohon dengan Pemohon II selamamembina rumah tangga belum pernahbercerai dan Pemohon tidak mempunyaiisteri lagi selain dari pada Pemohon II ;Para Pemohon mengajukan permo honanpengesahan nikah ini karena tidak dapatbuku nikah

Para Pemohon membina rumah tangga diKampung Panyaguan RT.14 RW. 06 DesaNagrak Kecamatan Ciater KabupatenSubang ;Dari pernikahan Pemohon denganPemohon II dikaruniai 2 orang anak ;Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak pula sesusuan;Pemohon dengan Pemohon II selamamembina rumah tangga diPanyaguan RT.14 RW. 06 Desa NagrakKecamatan CiaterKampungKabupaten Subang,tidak pernah ada seorangpun diantaraanggota masyarakat yang mayoritasmuslim yang mempersoalkan/ keberatandengan status hubungan

Bapak XXXX dan Bapak XXXX, ijab qabul telahdilaksanakan dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 500.000,(lima ratus ribu rupiah) tunai;Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon Il berstatus janda mati; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau sesusuan; Bahwa selama berumahtangga Pemohon dan Pemohon Il sudahdikaruniai 1 (Satu) orang anak; Bahwa selama Pemohon dengan Pemohon Il berumah tangga tidakpernah bercerai, tidak pernah dimadu dan tidak ada seorangpun

Pada saat itu banyak yang datang di acarasyukuran tersebut; Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon Il berstatus janda mati; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau sesusuan; Bahwa selama berumahtangga Pemohon dan Pemohon Il sudahdikaruniai 1 (Satu) orang anak; Bahwa selama Pemohon dengan Pemohon Il berumah tangga tidakpernah bercerai, tidak pernah dimadu dan tidak ada seorangpun yangmempermasalahkan perkawinannya tersebut; Bahwa sepengetahuan

(lima ratus ribu rupiah) tunai; Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon Il berstatus janda mati; Bahwa antara keduanya tidak ada hubungan darah atau sesusuan, atauhalangan lain yang dilarang agama; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai 1 orang anak; Bahwa selama rumah tangga Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernahbercerai, tidak pernah dimadu dan tidak ada seorangpun yangmempermasalahkan pernikahannya tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas

itu adalah Ruman danMislan;bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 32tahun, sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 23tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon II;bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubunganapapun, baik karena nasab, semenda ataupun sesusuan;bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai 4 (empat) anak;bahwa selama ini tidak ada seorangpun

Pemohon berstatus jejaka dalam usia 32tahun, sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 23tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon II;bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubunganapapun, baik karena nasab, semenda ataupun sesusuan;bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai 4 (empat) anak;Hal. 5 dari 12 Penetapan No. 0162/Pdt.P/2016/PA.Mpw. bahwa selama ini tidak ada seorangpun

berstatus jejaka dalam usia 32 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 23 tahun;Hal. 7 dari 12 Penetapan No. 0162/Pdt.P/2016/PA.Mpw. bahwa saat menikah, Pemohon Il tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon II; bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun,baik karena nasab, semenda ataupun sesusuan; bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 4 (empat) anak; bahwa selama ini tidak ada seorangpun

ByArtinya, Dalam hal ada orang yang mengaku telah menikah dengan seorangwanita, maka ia harus dapat menyebutkan tentang sahnyapernikahan tersebut dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orangsaksi yang adil.Menimbang, bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dantidak pernah bercerai serta tidak ada seorangpun yang keberatan danmengganggu gugat pernikahan para Pemohon, termasuk ketika permohonanitsbat nikah ini diumumkan melalui papan pengumuman Pengadilan AgamaHal. 9 dari 12 Penetapan No

No.1384/Pdt.G/2015/MS.Mbo.Bahwa, mereka menikah di Gampong ee. ketikah menikah yangmenjadi gqadih nikah a. walinya Ayah kandung Pemohon II yangsedangkan saksinya fF dan fF dengan Maskawain 2mayam.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Bahwa selama mereka tinggal sebagai suami isteri tak seorangpun yangmempermasalahkan pernikahan mereka.2.

Po , Mmemberikan keterangan yang pada pokonya menyatakanbahwa : Bahwa, saksi mengenal Pemohon IJ dan Pemohon II.Bahwa, Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatahun 2002 dan Telah mempunyai 2 orang anak.Bahwa, mereka menikah di Gampong ee. ketikah menikah yangmenjadi qadih nikah a. walinya Ayah kandung Pemohon II yangsedangkan saksinya fF dan fF dengan Maskawain 2mayam.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Bahwa selama mereka tinggal sebagai suami isteri tak seorangpun

(Sepuluh ribu rupiah); bahwa pada saat pernikahan, Pemohon berstatus jejaka dalamusia 24 tahun sedangkan Pemohon II berstatus janda sirri dalam usia25 tahun dan keduanya beragama Islam; bahwa Pemohon tidak mempunyai hubungan apapun denganPemohon II baik karena nasab, semenda ataupun sesusuan; Bahwa para Pemohon tidak terikat pinangan dengan orang lain; bahwa rumah tangga para pemohon selama ini rukun dan tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak; bahwa selama ini tidak ada seorangpun

(Sepuluh ribu rupiah); bahwa pada saat pernikahan, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 24tahun sedangkan Pemohon II berstatus janda sirri dalam usia 25 tahun dankeduanya beragama Islam; bahwa Pemohon tidak mempunyai hubungan apapun dengan PemohonIl baik karena nasab, semenda ataupun sesusuan; Bahwa para Pemohon tidak terikat pinangan dengan orang lain; bahwa rumah tangga para pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak; bahwa selama ini tidak ada seorangpun

No. 115/Pdt.P/2016/PA.Botg.Menimbang, bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dantidak pernah bercerai serta tidak ada seorangpun yang keberatan danmengganggu gugat pernikahan para Pemohon, termasuk ketika permohonanitsbat nikah ini diumumkan melalui papan pengumuman Pengadilan AgamaBontang selama 14 (empat belas) hari, ternyata tidak ada pihak yangmengajukan keberatan dan menggugat, maka pernikahan para Pemohon harusdinyatakan ada atau benar terjadi sebagaimana pendapat Abdul WahhabKhallaf

wujudnya tidak diketahui oleh Saksi;bahwa saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 21 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 17 tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon II;ebahwa para Pemohon tidak mempunyai hubungan apapun, baik karenanasab, semenda ataupun sesusuan;ebahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 3 (tiga) anak;bahwa selama ini tidak ada seorangpun

Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 21 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 17 tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon II;ebahwa para Pemohon tidak mempunyai hubungan apapun, baik karenanasab, semenda ataupun sesusuan;ebahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 3 (tiga) anak;Hal. 5 dari 12 Penetapan No. 878/Pdt.P/2016/PA.Mpw.bahwa selama ini tidak ada seorangpun

878/Pdt.P/2016/PA.Mpw.e bahwa saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 21 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 17 tahun;e bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon II;e bahwa para Pemohon tidak mempunyai hubungan apapun, baik karenanasab, semenda ataupun sesusuan;e bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 3 (tiga) anak;e bahwa selama ini tidak ada seorangpun

Pasal 40 huruf aKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa para Pemohon adalah orangorang yang tidak mempunyaihalangan untuk menikah menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan, maka permohonan ini memenuhi ketentuan yang dipersyaratkan dalamPasal 7 Ayat (3) huruf e Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidakpernah bercerai serta tidak ada seorangpun yang keberatan dan mengganggu gugatpernikahan para Pemohon, termasuk ketika permohonan itsbat

telah dikaruniai 7 orang anak danhingga kini mereka tetap menganut agama Islam;Bahwa hingga saat ini tidak ada seorangpun yangmerasa keberatan terhadap pernikahan mereka, sertatidak pula seorangpun yang mengaku sebagai suamiatau isteri dari para Pemohon tersebut;.

Bahwa hingga saat ini tidak ada seorangpunyang merasa keberatan terhadap pernikahanmereka, serta tidak pula seorangpun = yangmengaku sebagai suami atau isteri dari paraPemohon tersebut;e.

dahulu menikah dalamwilayah Kantor Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Sigi Biromaru, sekarang karena Hal. 3 dari 13 halamanPenetapan No. 021/Padt.P/2014/PA Dgl.pemekaran wilayah berada dalam wilayah Kantor Pegawai Pencatat Nikah KecamatanPalolo, dan antara Pemohon I dan Pemohon II tetap sebagai suami istri karena belumpernah bercerai;Bahwa selama pernikahan antara Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai empat oranganak, yaitu Anak I, Anak II, Anak III dan Anak IV;Bahwa setahu saksi, selama ini tidak seorangpun

tahun, pernikahandilangsungkan dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II (Wali Nikah), denganmewakilkan pernikahannya kepada Petugas P3NTR yakni Masahur, dan dihadiri saksinikah dua orang masingmasing bernama Saksi Nikah I dan Saksi Nikah II dengan maskawin (mahar) berupa uang sebesar Rp 11.000, (sebelas ribu rupiah);Bahwa setahu saksii Pemohon I dan Pemohon II benar sebagai suami istri dan telahdikaruniai empat orang anak, yaitu Anak I, Anak II, Anak III dan Anak IV dan sampai saatini tidak ada seorangpun

dinyatakan telah terbukti secara sah menurut hukum;Menimbang, bahwa, berdasarkan keterangan saksi I para Pemohon (Saksi I) telahmemberikan keterangan yang relevan di persidangan, dikuatkan pula oleh keterangan saksi IIpara Pemohon (Saksi II) yang saling bersesuaian, serta alat bukti P1, P2, dan P3 bahwaPemohon I dan Pemohon II tetap beragama Islam dan benar sebagai suami istri serta telahdikaruniai empat orang anak, yaitu Anak I, Anak I, Anak III dan Anak IV, lagi pula sampai saatint tidak ada seorangpun

nikah I dan saksi nikah II dengan mas kawin (mahar) berupa uang sebesar Rp11.000, (sebelas ribu rupiah); Bahwa sebelum menikah, antara Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan yangmenyebabkan mereka terlarang untuk menikah, baik hubungan darah, kekerabatan, semendamaupun hubungan sesusuan; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tetap beragama Islam dan benar sebagai suami istri sertatelah dikaruniai empat orang anak, yaitu Anak I, Anak II, Anak I dan Anak IV, lagi pulasampai saat ini tidak ada seorangpun

ayah kandung Pemohon II (Wali nikah), dengan mewakilkanpernikahannya kepada Petugas P3NTR yakni Masahur, dan dihadiri saksi nikah dua orangmasingmasing bernama saksi nikah I dan Saksi Nikah II dengan mas kawin (mahar) berupa uangsebesar Rp 11.000, (sebelas ribu rupiah), serta sebelum menikah, antara Pemohon I danPemohon II tidak mempunyai hubungan yang menyebabkan mereka terlarang untuk menikah,baik hubungan darah, kekerabatan, semenda maupun hubungan sesusuan, lagi pula sampai saatini tidak ada seorangpun

Daut;bahwa saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka sedangkan Pemohon IIberstatus perawan;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon II;bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun,baik karena nasab, semenda ataupun sesusuan;bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 4 (empat) anak;bahwa selama ini tidak ada seorangpun yang keberatan dan mengganggugugat pernikahan

Daut;bahwa saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka sedangkan Pemohon IIberstatus perawan;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon II;bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun,baik karena nasab, semenda ataupun sesusuan;e bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 4 (empat) anak;e bahwa selama ini tidak ada seorangpun yang keberatan dan mengganggugugat pernikahan

Pemohon adalah sah sebagaimana pendapat AbuBakar Ibn Muhammad Syata alDimyathi dalam kitabnya, Tanatut Thalibin yangselanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim, sebagai berikut:Artinya, Dalam hal ada orang yang mengaku telah menikah dengan seorang wanita,maka ia harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan tersebut dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidakpernah bercerai serta selama ini tidak ada seorangpun

dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dantidak pula sesusuan ;none nnnnnnn bahwa Pemohon dan Pemohon II membina rumah tangga diKampung Caracas 2 RT 012 RW 006 Desa Caracas Kecamatan KalijatiKabupaten Subang dan dan dan dikaruniai 1 orang anak bernamaYosep Manindra umur 2 tahun; bahwa Pemohon dan Pmohon II selama membina rumah tanggabelum pernah bercerai dan Pemohon (Maman bin Miarsa) tidakmempunyai isteri lagi selain dari pada Pemohon Il (Nining Yuningsihbinti Taeli) ;wonnnnn= bahwa tidak ada seorangpun

perawan; bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dantidak pula sesusuan ; bahwa Pemohon dan Pemohon II membina rumah tangga diKampung Caracas 2 RT 012 RW 006 Desa Caracas Kecamatan KalijatiKabupaten Subang dan dan dan dikaruniai 1 orang anak bernamaYosep Manindra umur 2 tahun; bahwa Pemohon dan Pmohon II selama membina rumah tanggabelum pernah bercerai dan Pemohon (Maman bin Miarsa) tidakmempunyai isteri lagi selain dari pada Pemohon Il (Nining Yuningsihbinti Taeli) ; bahwa tidak ada seorangpun

saksi tersebutmemenuhi Pasal 171 dan Pasal 172 HIR., maka keterangan saksisaksitersebut dapat dipercaya kebenarannya untuk dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa sesuai dengan keterangan kedua orang saksitersebut selama Pemohon dan Pemohon II membina rumah tangga diKampung Caracas 2 RT 012 RW 006 Desa Caracas Kecamatan KalijatiKabupaten Subang, ternyata rukun dan syarat perkawinan telah terpenuhi sertatidak melanggar larangan perkawinan dalam hukum Islam dan terhadapkehidupan rumah tangganya tidak ada seorangpun

Yosep Manindra umur 2 tahunSelama kami Pemohon dan PemohonIl membina rumah tangga di KampungCaracas 2 RT 012 RW 006 DesaCaracas Kecamatan Kalijati KabupatenSubang, tidak ada seorangpun diantaraanggota masyarakat yang mayoritasmuslim mempersoalkan / keberatandengan status hubungan kami sebagaipasangan suami isteri;Benar, pernikahan kami berdua telahmemenuhi syarat dan rukun nikah sertatidak melanggar hukum agama Islam;Selama kami bedua membina rumahtangga sampai sekarang tidak pernahbercerai dan Pemohon

Yosep Manindra umur 2 tahunPemohon dan Pemohon Il belumpernah bercerai dan Pemohon II tidakdipoligami;Tidak ada seorangpun diantara anggotayangdengan status hubungan suami isterimasyarakat mempersoalkanantara Pemohon dan Pemohon Ilselama membina rumah tangga diKampung Caracas 2 RT 012 RW 006KecamatanDesa Caracas KalijatiKabupaten Subang;Hal. 20 dari 11 halamanPenetapan No. 0313/Pdt.P/2018/PA.Sbg.tujuan dari Pemohon dan Pemohon IImengajukan permohonan pengesahannikah ini ?

kabul tetapi Saksitidak tahu persisnya;bahwa Saksi mendengar cerita bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon II;bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubunganapapun, baik karena nasab, semenda ataupun sesusuan;bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai 4 (empat) anak;bahwa selama ini tidak ada seorangpun

sendiri adalah bahwa saatmenikah para Pemohon beragama Islam, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainkecuali hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon Il, antaraPemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun, baik karenanasab, semenda ataupun sesusuan, rumah tangga para Pemohon selama iniHal. 6 dari 13 Salinan Penetapan No. 063/Pdt.P/2016/PA.Mpw.rukun dan tidak pernah bercerai dan telah dikaruniai 4 (empat) anak, selamaini tidak ada seorangpun

ada wali nikah, saksisaksi nikah, maskawindan ada ijab kabul; bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka, sedangkan PemohonIl berstatus perawan; bahwa saat menikah, Pemohon Il tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon II; bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun,baik karena nasab, semenda ataupun sesusuan; bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 4 (empat) anak; bahwa selama ini tidak ada seorangpun

Bahwa hingga saat ini tidak ada seorangpun yangmerasa keberatan terhadap pernikahan mereka, sertatidak pula seorangpun yang sebagai suami atau isteridari para Pemohon tersebut;g. Bahwa~ saksi mengetahui bahwa permohonanpengesahan nikah ini dimaksudkan agar pernikahanmereka dapat dicatatkan secara sah dan untukmembuat akta kelahiran anak mereka;SAKSI IV, di bawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut:a. Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksiadalah tetangga mereka sejak lama;b.

Bahwa hingga saat ini tidak ada seorangpun yang merasakeberatan terhadap pernikahan mereka, serta tidak pulaseorangpun yang sebagai suami atau isteri dari paraPemohon tersebut;e.

tetapi menurut informasi mereka menikah pada tahun 1950yang dilangsungkan akad nikah di wilayah hukum Kantor UrusanAgama Kecamatan Subang Kabupaten Subang;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Bapak Wiatma (ayahkandung) dari Ilbunya Pemohon (Anih Binti Wiatma);bahwa Sukanta Bin Miharja berstatus Jejaka dan Anih BintiWiatma berstatus gadis;bahwa antara Ayah dan Ibu Pemohon tidak ada hubungan darahatau hubungan sesusuan;bahwa orang tua Pemohon belum pernah bercerai dan tidakdipoligami;bahwa tidak ada seorangpun

tetapi menurut informasi mereka menikah pada tahun 1950 yangdilangsungkan akad nikah di wilayah hukum Kantor Urusan AgamaKecamatan Subang Kabupaten Subang;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Bapak Wiatma (ayahkandung) dari lbunya Pemohon (Anih Binti Wiatma);bahwa Sukanta Bin Miharja berstatus Jejaka dan Anih Binti Wiatmaberstatus gadis;bahwa antara Ayah dan Ibu Pemohon tidak ada hubungan darahatau hubungan sesusuan;bahwa orang tua Pemohon belum pernah bercerai dan tidakdipoligami;bahwa tidak ada seorangpun

menurut informasi mereka menikah padatahun 1950 yang dilangsungkan akad nikah di wilayah hukumKantor Urusan Agama Kecamatan Subang Kabupaten Subang; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Bapak Wiatma (ayahkandung) dari lbunya Pemohon (Anih Binti Wiatma); bahwa Sukanta Bin Miharja berstatus Jejaka dan Anih BintiWiatma berstatus gadis; bahwa antara Ayah dan Ibu Pemohon tidak ada hubungan darahatau hubungan sesusuan; bahwa orang tua Pemohon belum pernah bercerai dan tidakdipoligami; bahwa tidak ada seorangpun

Mismat dan H.Toli;ebahwa saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 20 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 14 tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon II;bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun, baikkarena nasab, semenda ataupun sesusuan;ebahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai (satu) anak;bahwa selama ini tidak ada seorangpun

berstatus jejaka dalam usia 20 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 14 tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon IJ;Hal. 5 dari 13 Penetapan No. 322/Pdt.P/2016/PA.Mpw.bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun, baikkarena nasab, semenda ataupun sesusuan;ebahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai (satu) anak;bahwa selama ini tidak ada seorangpun

/2016/PA.Mpw.e bahwa saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 20 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 14 tahun;e bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon II;e bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun,baik karena nasab, semenda ataupun sesusuan;e bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai (satu) anak;e bahwa selama ini tidak ada seorangpun

AbuHal. 9 dari 13 Penetapan No. 322/Pdt.P/2016/PA.Mpw.Bakar Ibn Muhammad Syata alDimyathi dalam kitabnya, Panatut Thalibin yangselanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim, sebagai berikut:Artinya, Dalam hal ada orang yang mengaku telah menikah dengan seorang wanita,maka ia harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan tersebut dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidakpernah bercerai serta tidak ada seorangpun

Bahwa tidak ada seorangpun yang menyangsikan atau mempermasalahkankesahan pernikahan pemohon I dan pemohon II.Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksisaksi tersebut, para pemohonmenyatakan benar.Menimbang, bahwa selanjutnya para pemohon menyatakan tidak akanmenyampaikan sesuatu apapun lagi dan mohon penetapan.Menimbang, bahwa ditunjuk berita acara persidangan sebagai satu kesatuantidak terpisahkan dari penetapan ini.TENTANG HUKUMNYA Menimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan parapemohon adalah

Bahwa tidak ada seorangpun yang menyangsikan atau mempermasalahkankesahan pernikahan pemohon I dan pemohon II.Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti tersebut, dikaitkan denganpasal 2 ayat 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo pasal 4 dan pasal 14Kompilasi Hukum Islam, maka sesungguhnya perkawinan para pemohon adalahsah secara hukum, akan tetapi karena perkawinan tersebut belum tercatat dalambuku register di Kantor Urusan Agama Kecamatan Semampir Kota Surabaya, danoleh karena sesuai ketentuan pasal

2 ayat 2 Undangundang Nomor tahun 1974jo pasal 5 ayat 1 dan 2 Kompilasi Hukum Islam telah memerintahkan agar setiap6perkawinan harus dicatat, maka agar perkawinan para pemohon tersebutmempunyai kekuatan hukum dan mempunyai nilai bukti, maka harus dicatatkan diKantor Urusan Agama tersebut.Menimbang, bahwa telah terbukti bahwa para pemohon tidak pernahbercerai dan atau. keluar dari agama Islam/murtad, sedangkan telah terbukti pulabahwa tidak ada seorangpun yang keberatan atas keberadaan para pemohon

Saksi mengetahui semenjak semula Pemohon I danPemohon II hidup sebagai suami istri;2 bahwa Saksi mengetahui Pemoho I tidak terikatperkawinan dengan wanita lain; ~~~~~3 bahwa Saksi mengetahui antara Pemohon I dan PemohonII tidak ada hubungan yang menghalangi pernikahanTOTS ae4 bahwa Saksi mengetahui selama pernikahan, paraPemohon tetap beragama Islam dan tidak pernahberceraiL; S bahwa Saksi mengetahui selama dalam pernikahan paraPemohon dikaruniai 2 orang anak; ~~~6bahwa Saksi mengetahui tidak ada seorangpun

mengetahui semenjak semula Pemohon I danPemohon II hidup sebagai suami istri;bahwa Saksi mengetahui Pemoho I tidak terikatperkawinan dengan wanita lain; ~~bahwa Saksi mengetahui antara Pemohon I dan PemohonII tidak ada hubungan yang menghalangi pernikahanMe reka, = == SS Se SS Sebahwa Saksi mengetahui selama pernikahan, paraPemohon tetap beragama Islam dan tidak pernahberceraiy enbahwa Saksi mengetahui selama dalam pernikahan paraPemohon dikaruniai 2 orang anak; ~~bahwa Saksi mengetahui tidak ada seorangpun

Rongkop KabupatenGunungkidul ; ~~Menimbang bahwa masingmasing saksi yang diajukan paraPemohon telah memberikan keterangan yang salingbersesuaian, kesaksian mana didukung oleh bukti (P.3)berupa Kartu Keluarga yang menunjukkan adanya pengakuanyuridis dari Instansi/Pemerintah Setempat terhadap ikatanhukum antara Pemohon I dan Pemohon II sebagai suami istriserta dengan bersandar pada materi kesaksian, bahwamasyarakat di lingkungan tempat tinggal para Pemohon telahsecara nyata mengakui dan tidak ada seorangpun

Pemohon saksi tetap diasuh dan dipelihara oleh Pemohon hinggadewasa dan menikah ;Hal. 13 dari 13 halaman Putusan Nomor : 163/Pdt.G/2010/MSKc.Bahwa, ketika Pemohon dan Suami Pemohon masih hidup satu rumah tidakpernah bercerai, Suami Pemohon tidak memiliki isteri yang lain selainPemohon sendiri dan Pemohon juga tidak memiliki suami lain selain SuamiPemohon (ayah saksi) bahkan sejak meninggalnya Suami Pemohon (ayahsaksi) hingga saat ini Pemohon tidak menikah lagi dengan lakilakiBahwa, benar tidak ada seorangpun

ataularangan pernikahan, namun saksi tidak ingat siapa wali nikahnya, saksisaksidan berapa maharnya, Pemohon berstatus gadis sedangkan Suami Pemohonberstatus duda mati ;Bahwa, semasa Pemohon dan Suami Pemohon hidup dalam satu rumah tidakpernah bercerai, Suami Pemohon tidak memiliki isteri yang lain selainPemohon sendiri dan Pemohon juga tidak memiliki suami lain selain SuamiPemohon, bahkan sejak meninggalnya Suami Pemohon hingga saat iniPemohon tidak menikah lagi dengan lakilakiBahwa, benar tidak ada seorangpun

yang keberatan atas pernikahan Pemohondengan Suami Pemohon dan tidak ada seorangpun yang keberatan terhadapHal. 13 dari 13 halaman Putusan Nomor : 163/Pdt.G/2010/MSKc.permohonan Itsbat Nikah Pemohon dengan SuamiPemohon ;e Bahwa, permohonan Istbat Nikah ini diajukan ke Mahkamah SyariyahKutacanes untuk melengkapi persyaratan administrasi pengurusan tunjanganveteran pejuang kemerdekaan RepublikIndonesia ;Menimbang, bahwa terhadap buktibukti tertulis yang diajukan Pemohontersebut di atas dan keterangan

Mahkamah Syariyah Kutacane sesuai ketentuan Pasal 49 UndangUndangNomor : 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor : 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor : 50 Tahun 2009 ;Menimbang, bahwa pada hari persidangan yang telah ditentukan Pemohondan Termohon telah hadir sendiri di depan persidangan ;Menimbang, bahwa oleh karena perkara a quo tidak mengandung unsursengketa diantara para pihak berperkara dan Termohon menyatakan di depanpersidangan setuju dan tidak ada seorangpun

Arsyad bin Andah; Bahwa selama orang tua Pemohon menikah tidak ada seorangpun yang keberatan terhadap hubungansuami isteri tersebut; Bahwa pernikahan orang tua Pemohon tidak ada halangan syari.

mengenal Pemohon dan juga kenal dengan orang tua Pemohon yang bernama Andah danSinuBahwa saksi merupakan tetangga jiran dengan Pemohon dan Termohon; Bahwa Andah dan Sinumerupakan suami isteri yang menikah kirakira tahun 1936Bahwa pada saat orang tua Pemohon menikah saksi tidak hadir;Bahwa saksi menyakini orang tua Pemohon yang bernama Andah dengan Sinu telah menikah sah secarahukum Islam, karena saksi melihat tmereka telah hidup dikampung sekian lama dan telah beranak cucu,namun masyarakat tidak ada seorangpun

Arsyad bin Andah;Bahwa selama orang tua Pemohon menikah tidak ada seorangpun yangkeberatan terhadap hubungan suami isteri tersebut;Bahwa pernikahan orang tua Pemohon tidak ada halangan syar!.

Ssepuluh ribu rupiah) tunai;Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon Il berstatus janda;Bahwa sebelumnya pemohon Il pernah menikah siri dengan pak XXXX,tetapi telah bercerai secara sirri juga pada tahun 2000;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau sesusuan;Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan Pemohon Il sudahdikaruniai 1 orang anak;Bahwa selama Pemohon dengan Pemohon Il berumah tangga tidakpernah bercerai, tidak pernah dimadu dan tidak ada seorangpun

sepuluh ribu rupiah) tunai;Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon Il berstatus janda;Bahwa sebelumnya pemohon Il pernah menikah siri dengan pak Radi,tetapi telah bercerai secara sirri juga pada tahun 2000;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau sesusuan;Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan Pemohon Il sudahdikaruniai 1 orang anak; Bahwa selama Pemohon dengan Pemohon Il berumah tangga tidakpernah bercerai, tidak pernah dimadu dan tidak ada seorangpun

maskawinberupa uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) tunai; Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon Il berstatus janda, menikah siri dengan pak XXXX, dan telahbercerai secara sirri juga pada tahun 2000; Bahwa antara keduanya tidak ada hubungan darah atau sesusuan, atauhalangan lain yang dilarang agama; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai 1 orang anak; Bahwa selama rumah tangga Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernahbercerai, tidak pernah dimadu dan tidak ada seorangpun