Ditemukan 18299 data
80 — 16
SebelumPenggugat mengakui itu, saya sudah beberapa kali mendapati di hp Penggugatada sms dari wanita itu, Penggugat mengakui itu pada tanggal 21 DesemberAwal April 2014 saya menemukan hp wanita itu ada pada Penggugat, waktu sayabuka hp itu ada sms dari wanita tersebut di kirim kepada Penggugat isinya say tuobat kita so taru di tembat biasa perempuan itu mengaku pada Lurah bahwa hpitu memang miliknya, bukti hp itu ada pada Tergugat ; 5.
pada bulan Desember tapi bukan karena perbedaanpendapat, tapi karena waktu itu Penggugat mengaku pada Tergugat danpendeta jemaat bahwa Penggugat punya hubungan dengan wanita lain.Sebelum Penggugat mengakui itu, Tergugat sudah beberapa kali mendapati dihp Penggugat ada sms dari wanita itu, Penggugat mengakui itu pada tanggal21 Desember 2013, awal April 2014 Tergugat menemukan hp wanita itu adapada Penggugat, waktu Tergugat buka hp itu ada sms dari wanita tersebut dikirim kepada Penggugat isinya say
10 — 0
tangga (keluarga) yang kekal danbahagia, tidak dapat terwujud, oleh karenanya perceraian lebih maslahatdan merupakan jalan keluar terbaik agar Penggugat dan Tergugat dapatmenentukan masa depannya yang lebih baik di kKemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatahli figin Doktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolakhalaman 57 yang berbunyi:coh) col Antal) lati ds aotiel) MW Alu y cay aay datas SAY
12 — 3
SALINAN PUTUSANNomor : 166/Pdt.G/2018/PA.BlaZe > AY, %,say NsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blora yang memeriksa dan mengadili mengenaiperkara tertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalamperkara cerai gugat antara :Re, Unur 36 tahun, agama Islam, Pekerjaan Tani,Pendidikan terakhir SMP, tempat tinggal di xeeRee, dalam hal ini dikuasakankepada Nugroho Setiawan, SH, advokat yang beralamatdi Desa Pilang, RT. 005 RW.
10 — 0
fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 9 5M CS (6 ge all 48s le 4a YN Say
9 — 0
GIS aoldell oN Ale y cau GY dale SAY!
21 — 5
fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuai dengansyariat Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndangNo. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 1975serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 5 5M RS Co geal 48s cle 4a LT Say
15 — 0
fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 9 5M CS (6 ge all 48s le 4a YN Say
14 — 0
Bahwa kurang lebih sejak bulan Agustus tahun 2011ketenteraman rumah tangga Penggugat dengan Tergugatmulai goyah, setelah antara Penggugat dengan TergugatteruS menerus terjadi perselisihan dan pertengkaranyang penyebabnya antara Lain: Penggugat tidak tahan lagi dengan Tergugat karenaTergugat malas bekerja sehingga setiap harinyaselalu) disuruh untuk bekerja sehingga kebutuhankeluarga kurang say eta apabila dinasehatiTergugat marahmarah kepada Penggugat setelah ituTergugat pulang kerumah orangtuanya
53 — 10
Mengatan gvanon Praga Serge vaae Hades 9 den is bt Pt Nn RR EE OED Se wtScanned by CamScanner Rates Abhi turvaih oteKheery TG NES Seabee Angoois Majeis putisan tersebut than aGata: Say tertnaks yn Wwraes fade hart ity juga oleh Ketua Maiecswetes Geren Sdsmying: Anggits Wajelis dan dbanta oleh Wand MasiaTS seGagar Pariiers Pesggank aengan dived Penggugat tanpa hadimya pet RET ee,Hiadamnses Unie esl Pat HeScanned by CamScanner
182 — 80
Putusan Nomor 0008/Padt.G/2015/PTA.Modo.5) detealls Se oy) 6 pd 5 Say cll le Gal te Yi jgaslsAluadll saa) LesTidak boleh membantah putusan hakim atau fatwanya, jika ia telah menghukumdengan dalil yang mutamad atau hukum yang telah dikuatkan dengannya. Mengingat, PasalPasal dan Peraturan Perundangundangan yangberlaku dan dalildalil syari yang berkaitan dengan perkara ini.
15 — 4
fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 9 5M CS (6 ge all 48s le 4a YN Say
18 — 13
Penetapan Nomor 302/ Pdt.G/ 2020/ PA Dpstanggal 31 Agustus 2020, yang intinya mengabulkan permohonan tersebutmembebankan biaya perkara ini kepada negara DIPA Pengadilan AgamaDenpasar ;Menimbang, bahwa petitum gugatan angka 3, Penggugat meminta agarMenjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat terhadap Penggugat ;Menimbang, bahwa dasar berpijak dari hakekat dan tujuan perkawinandalam Islam adalah ketentuan Allah SWT, diantaranya seperti yang termaktubdalam Al Quran, surat Ar Rum ayat 21, yang berbunyi :Say
55 — 10
semula rumah tangga Pemohon dengan Termohon hiduprukun, namun sejak bulan Februari 2008 Pemohon denganTermohon telah terjadi pisah tempat tinggal, dimanaPemohon tetap tinggal dirumah orang tua Pemohon di RT.07RW.05 Desa Papringan Kecamatan Banyumas KabupatenBanyumas sedangkan Termohon telah pergi tanpa pamitmeninggalkan Pemohon dan hingga permohonan cerai talakini diajukan ke Pengadilan Agama Banyumas, Termohontidak diketahui kabar serta alamatnya dengan jelas danpasti di Wilayah RepublikINGOneG Say
15 — 4
Saksi ll umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta tempat tinggal, Kabupaten Cianjur, memberikan keterangan di bawah sumpah sebagaiberikut ;e Bahwa saksi keponakan Pemohon ;e Bahwa saksi tidak hadir pada saat para Pemohon menikah namundemikian saksi yakin pernikahannya telah memenuhi rukun dansyarat say nikah;e Bahwa pernikahan para Pemohon, tidak ada larangan untukmenikah, tidak ada orang atau masyarakat yang mempermasalahkanstatus pernikahannya dan tidak pernah bercerai, hingga kinidikaruniai
18 — 1
U9 vrraH YSaro par(1) Gugatan perceraian diajukan oleh istri atau kuasanya pada PengadilanAgama, yang daerah hukumnya mewilayahi tempat tinggal Penggugatkecuali istri meninggalkan tempat kediaman bersama tanpa izin suami.Dan dalam Al Quran Surat Al Bagoroh ayat 229 mengenai bilangan talakyang dijatunkan oleh suami juga berlaku terhadap talak yang dijatuhkan olehPengadilan Agama atas gugatan cerai dari Penggugat, ayat dimaksud sebagaiberikut: S26 .. eee Fe wb say glau > bypui 9 C19 9 p04 ey 5. aut
13 — 3
SALINANPUTUSANNomor : 1631/Pdt.G/2012/PA.Mlg ow Say pe > Az!
8 — 6
keterangan anak pemohon yang bernama ANAK PEMOHON ,umur 14 tahun 10 bulan Agama Islam,bertenpat tinggal di Kabupaten Pinrang yang menerangkan pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa saya anak kandung pemohon dan mengetahui pemohonbermohon untuk Dispensasi kawin untuk saya .e Bahwa saya sudah sukan dan sudah salin mencintai sebagai calon suami .e Bahwa saya mengatahui umur calon suami saya 19 tahun sudah tidaksekolah lagi .e Bahwa saya sudah siap berumah tangga dan sudah siap menjadi Ibu rumahtangga dan say
24 — 14
No. 181/Pdt.G/2018/PTA.Sbysebagai Penggugat Rekonvensi tidak menjelaskan secara riil kerugian apadan berapa, karena itu gugatan tersebut juga tidak jelas (obscuur libel), makaharus dinyatakan tidak dapat diterima;Menimbang, bahwa Majelis Banding perlu mengetengahkan pendapatahli hukum Islam dalam Kitab Bughyatul Musytarsyidin halaman 274 yangdambil alin menjadi pendapat Majelis Banding yang berbunyi :Sallaylyney lay sl acinally Sao) ic sii sl Say lill le Gal ic jesArtinya : "Tidak dapat dibantah
15 — 2
sedangkan Penggugat bekerja sebagai Guru Honorer; Bahwa Tergugat juga mempunyai sumber ekonomi lainnya darimenyewakan rumah kost sebanyak 9 (sembilan) Kamar, dengan hargasejumlah Rp3.500.000,00 (tiga juta ribu rupiah) pertahun/perkamar; Bahwa berdasarkan screenshoot file WhatsApp Penggugatmenunjukkan sikap/perbuatan kedekatan personal dengan berprofile MsHDi, dengan chattingan Penggugat tertulis Paagiimaaskuuh, sementaradalam chattingan tersebut Penggugat sendiri dipanggil dengan chatttertulis say
Halaman 20 dari 27 hal. putusan cerai gugat nomor 2514/PdtG/2018/PA.Pwt.ii.Iv.Rp3.500.000,00 (tiga juta ribu rupiah) pertahun/perkamar, namundemikian dengan tingkat penggunaan yang tidak pasti;=" berdasarkan bukti (T.2) screenshoot file WhatsApp Penggugatmenunjukkan sikap/perbuatan kedekatan personal dengan profile MsHDi, dengan chattingan Penggugat tertulis Paagiimaaskuuh, sementaradalam chattingan tersebut Penggugat sendiri dipanggil dengan chatttertulis say atau cintakuuu=" Penggugat juga berdasarkan
kost sebanyak 9 (sembilan) kamar, dengan hargasejumlah Rp3.500.000,00 (tiga juta ribu rupiah) pertahun/perkamar, namundemikian dengan tingkat penggunaan yang tidak pasti; disisi lain Tergugatmenunjukkan sikap/perbuatan cemburu kepada Penggugat, dan nyatanyaberdasarkan bukti screenshoot file WhatsApp Penggugat menunjukkansikap/perbuatan kedekatan personal dengan profile Ms HDi, dimanaPenggugat menulis chat Paagiimaaskuuh, sementara dalam chattingantersebut Penggugat sendiri dipanggil dan tertulis say
9 — 3
alas alu) lis) a,bg El g jl Alay N Geyer Cun y clea Vg Griluai Lge addy aryCamo 5 sal ole Say GO) cline Sle OF C9 2 OHAd) s2 Cig) OW al Jaa 4 argall GalIslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.