Ditemukan 18299 data
9 — 2
sebagai berikut : Sewaktuwaktu saya:1) Meninggalkan istri saya 2 (dua) tahun berturutturut,2) Atau saya tidak memberikan nafkah wajid kepadanya 3 bulanlamanya,3) Atau say menyakiti badan/jasmani istri saya,4) Atau saya membiarkan (tidak memperdulikan) istri saya enam bulanlamanya kemudian istri saya tidak ridha dan mengadukan halnya kepadaPengadilan Agama dan pengaduaannya dibenarkan serta diterima olehPengadilan tersebut dan istri saya membayar uang sebesar Rp. 10.000 (Sepuluhribu rupiah) sebagai
11 — 0
Hj.Laila Amin, S.H.Perincian Biaya Perkara :SAY >=PendaftaranBiaya ProsesBiaya panggilanMateraiRedaksiJumlahHakim AnggotatidDra. Hj. Fadlun, M.H.Panitera PenggantitidSiti Aisyah, S.H.Rp. 30.000Rp. 50.000Rp. 350.000Rp. 6.000Rp. 5.000Rp. 441.000Halaman 11 dari 11hal.Put.No.XXXX/Pdt.G/2017/PA.Plg
15 — 3
Say iseedaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Jember yang memeriksa dan mengadili perkara perdata padatingkat pertama, dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusan sebagai berikutdalam perkara cerai gugat antara :PENGGUGAT, Kabupaten Jember sebagai Penggugat;MelawanTERGUGAT, Kabupaten Jember, sebagai Tergugat;Pengadilan Agama tersebut ;Telah mempelajari berkas perkara ;Telah mendengar keterangan Penggugat, dan saksisaksi dimuka persidangan ;TENTANG DUDUK PERKARANYA
8 — 5
Us) asolla 5, ar5all Gaulle Guay) asl cle Say pl cline Slydie YI GY, Cop ot Ge Bo pe call Ab)Alull ce 5)Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermantaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungansuami istri telah hampa sebab meneruskan perkawnanberartimenghukum salah satu) suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.Menimbang, bahwaberdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Pengadilan menilai
7 — 0
Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Aalle olill aye alb leas jl aay jl Axe 5 2 xe SLI NsArtinya : Apabila istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makahakim diperkenankan untuk menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say
13 — 3
Ad ye sOs Say a gal GUNY dll Ya Oo deaArtinya : Sebagian tanda keagungan Allah adalah Alloh telahmenciptakan istriistri kalian darn jenis kalian sendiriagar kalian memperoleh ketenangan hidup bersama.Alloh tanamkan kecintaan dan kasih sayang di antarakalian.
10 — 2
Tergugat tinggalbersama di rumah sendiri dan sudah dikaruniai 2 orangBahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak harmonis,kemudian sejak 1 tahun yang lalu Tergugat pergi dan tidak kembalipada Penggugat sehingga pisah rumah sampai sekarang sudah 1tahun tidak pernah hidup bersama lagi;Bahwa selama pisah rumah Tergugat tidak pernah memberi nafkahmaupun memperdulikan kepada Penggugat;Bahwa Penggugat tinggal bersama anakanaknya dan untukmencukupi kebutuhan seharihari Penggugat bekerja sebagaiPRC AQEING SAY
13 — 9
alas aDLy) US) asBy gue cl 5H Aba yl ead Cus 5 clin Ys cilini led ais oesaes 5M sal cle Say U) cline Upc OY 755 ee UHANaall os y oll ala Ida yar yall GaullArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantfaat lagiHal 7 dari 10 hal. Put. No 300/Pat. G/2016/PA.
19 — 3
pernikahan; Bahwa hubungan calon mempelai sudah sedemikian akrab, patut didugaakan terjadi halhal yang melanggar norma agama dan kesusilaan bila tidaksegera dinikahkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut pengadilan berpendapatbahwa anak Para Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhaniuntuk melangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa Pengadilan perlu mengemukakan Firman Allah SWtdalam Surat Ar Rum ayat 21 yang berbunyi :Bogue Sins aay Lgall iSucil Lal's 5) Sadi Gye aSl GIR I AIL GesOp Say
12 — 2
Dan apabila perkawinannya tetap dipertahankan justru sikhawatirkan Pemohontidak dapat melaksanakan kewajibannya sebagai suami dan Termohon tidak dapatmalaksanakan kewajibannya sebagai istri, sehingga akan menimbulkan mafsadat yang lebihMenimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tangga haruslebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidah fiqhiyah yangberbunyi :> SL) Lao say ado p We Ub Ladd!
13 — 7
mudarat yang lebih besar dantidak dapat mewujudkan tujuan luhur perkawinan, yaitu untuk membentukrumah tangga yang bahagia, tenteram, kekal, dan damai (sakinah mawaddahwa rahmah), sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo. pasal 2 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta AlQur'ansurah ArRuum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:Hal.8 dari 11 halaman Putusan No.XXXX/Pdt.G/2018/PA.BtmCro(y LiduSs 1h glat Lass gh Uagt sae) aia 0 gab yard ly ho UI Y gauyhtia iy Alig ls,3 Say
14 — 1
No. 0495/Pdt.G/2015/PA.Jmb.Menimbang, bahwa ketentuan Hukum Islam yang terdapat di dalam Kitab AtTolak fi Syarratil Islamryah wal Qanun halaman 40 yang berbunyi sebagai berikut :cliczall (ay pe 5 SAY! Cybiaic Gel) oN dated asus oy!
13 — 15
PUTUSANNomor 8/Pdt.G/2022/PA.Skg7 ; SAY a7DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sengkang yang memeriksa dan mengadillperkara cerai gugat pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusandalam perkara antara :Penggugat, tempat tanggal lahir Tokadde, 29 Agustus 1992 (umur 29tahun), agama Islam, pendidikan terakhir SD, pekerjaan tidakada, bertempat kediaman di Laikki, Kelurahan Malakke,Kecamatan Belawa, Kabupaten Wajo, selanjutnya disebutPenggugat;melawanTergugat, tempat tanggal
10 — 1
mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia, dan bahkan apabila dipaksakan atau dibiarkankeadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkan madharat danHal. 7 dari 10 Halamanpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat, sehingga Majelisberpandapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah tidakdapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 290 yang berbunyi:Loglthcl Say
10 — 1
wl 3&eo oe ta sss titidees Tt ecoaie SAY) pled Jie d oF J, We 2am Se Sy pat 9)Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf
7 — 3
wl 3&eo oe ta sss titidees Tt ecoaie SAY) pled Jie d oF J, We 2am Se Sy pat 9)Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf
10 — 4
sesuai ketentuan pasal 70 Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 dan pasal 118 Kompilasi Hukum Islam serta Majelis Hakimjuga sependapat dengan Hujjah Syariyyah yang tertuang dalam Quran surat AlAkhzab ayat 49 yang berbunyi: pe esArtinya: dan ceraikanlah mereka (para istri) dengan cara yang baik;Bahwa ketidakhadiran Termohon yang harus diputus dengan verstek, Majelishakim sependapat dengan kaidah fighiyah dalam Kitab Qulyubi wa Umairah JuzIV hal.312 yang berbunyi: oj jrigh ag yl sil Silo) gues pes dale Say
6 — 0
ald LYI lial ayOY 63) 8 Os By 2 Els jp Abs NI ee Css che 5 ci Lai letols 15 alle Wha s argall Gaulls Que jllaat (le Say (yl cline 5 pci!ANlaall e 5)Artinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
27 — 8
PUTUSANNomor 467/Pdt.G/2014/PA.Kgn5 i Say :e z e ( : BS mensDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kangean yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentupada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara Cerai Talak antara:PEMOHON umur 23 tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta, tempat tinggal diKab.
19 — 1
Putusan No: 0202/Pdt.G/2015/PA Ngr i SIhs v i Say< myHf Pe G@ )! > s Ad o 9 A kandi Jembrana, yang telah dicocokkan sesuai dengan aslinya danpermeterai cukup (Bukti P.2) : Fotokopi Kartu Tanda Penduduk Kabupaten Jembrana Provinsi Bali, NIK5101017112840082 atas nama Santi Rahayu, tanggal 30062012, yangtelah dicocokkan sesuai dengan aslinya dan bermeterai cukup (BuktiP.3) ;IL. Bukti Saksi, yaitu :1.