Ditemukan 17962 data
1.Afriani Binti Ibnu Abbas
2.Moch. Yusuf Islamakova Peudada Bin Ibrahim
3.Achmad Shiddiq Rachmatullahkova Peudada Bin Ibrahim
4.Abdel Hafidh Salamakova Peudada Bin Ibrahim
5.Achmadinejad Ramadhana Peudada Bin Ibrahim
Tergugat:
1.Hanafiah
2.Juairiah Binti Sulaiman
73 — 15
Bahwa Objek No. 1 berupa Sebidang tanah Kebun seluas lebihkurang 649,65 M2, yang terletak di Gampong Lhok AweAwe,Kecamatan Kuala, Kabupaten Bireuen dengan batasbatasnyasebagai berikut dibawah ini :m Utara berbatas dengan tanah wakaf;m Selatan berbatas dengan tanah Safiati/HJ.Faridah;m Barat berbatas dengan tanah Syarifuddin Syam;m Timur berbatas dengan tanah H.M.Amin AR.
16 — 1
Perkawinan,b. waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf, f. zakat, g. infag, h. shadagah, dan i.ekonomi syari'ah;Bahwa Penggugat adalah warga negara Indonesia yang saatini mengaku mempunyai hubungan hukum sebagai istri dari Tergugat yangmempunyai hak dan kepentingan atas pengakuan tersebut, sehinggamengajukan gugatan terhadap Tergugat;Bahwa Penggugat mengajukan permohonan pencabutan terhadapgugatan Penggugat secara lisan terhadap gugatan yang diajukan Penggugatbertanggal 04 Januari 2016 di persidangan
14 — 1
Perkawinan,b. waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf, f. zakat, g. infag, h. shadaqah, dan i.ekonomi syari'ah;Bahwa Penggugat mengajukan permohonan pencabutan terhadapgugatan Penggugat secara lisan terhadap permohonan yang diajukanPenggugat bertanggal 23 Nopember 2016 di persidangan tanggal 20 Desember2016;HIm 3 dari 6 Hlm.Pent.No.
55 — 5
Desae Sebelah Selatan : Tanah milik Bisri.e Sebelah Barat : Masjid/Tanah Wakaf , buktiSHM No. 2025 ASLI ada pada Tergugat; (bukti P3)5.
15 — 6
diyakinikebenaran kesaksiannya itu, dengan syarat bahwa persaksian yangdiberikannya itu tidak disangkal (tidak ada muarodhoh) dan bahwa peristiwa itusudah lama terjadi";Menimbang, bahwa sesuai pendapat Sayyid Sabiq dalam kitabFiqhussunnah, jilid 3 halaman 332 yang diambil alin sebagai pendapat majelishakim sebagai berikut yang artinya Ulama' Syafi'iyah membenarkan kebolehankesaksian istifadhoh dalam masalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanyabudak, kewalian, diangkatnya seseorang menjadi Hakim, wakaf
(Selanjutnya) Imam Ahmad dan sebagian Syafiiyahberpendapat ada tujuh hal yang diperbolehkan kesaksian istifadhoh didalamnyayaitu nikah, nasab, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, wakaf danmiliknya seseorang ;Menimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menyebutkanketentuan hukum Islam dalam kitabkitab fiqh yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat majelis dalam mempertimbangkan perkara ini, yaitu sebagaiberikut :1.
19 — 0
XXXXXXXXXXXXXXXXXXX , UMUr 34 tahun, agama Islam pendidikan SMA,pekerjaan Wiraswasta, bertempat tinggal di Jalan Denai, gang Wakaf No.6, Kelurahan Tegal Sari Mandala II.
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX, UMur 26 tahun, agama Islam, pendidikan SMA,pekerjaan Ibu rumah tangga, tempat tinggal di jalan Denai Gang Wakaf No.6, Kelurahan Tegal Sari Mandala Il Kecamatan Medan Denai Kota Medanm,di bawah sumpah, memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa Saya kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saya adalahadek ipar Penggugat.Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah sebagai suami isteri yangmenikah pada tanggal tahun 2004, dari pernikahan tersebut telah dapat3 orang anak saat ini
26 — 13 — Berkekuatan Hukum Tetap
, sehingga sisa yang menjadi sengketa adalahseluas 181 M, mengingat tujuan wakaf adalah demi kebaikan dan kepentinganumum maka Penggugat tidak mempermasalahkannya karena penggunaan untukibadah, ironisnya, sertifikat hak milik atas objek sengketa tersebut kemudianberubah menjadi a/n Mochamad Misto bin Ngadim dengan tertera catatan hibahsebagai dasarnya, untuk itu mohon agar yth.
;e Sertifikat wakaf seluas 49 M?;Bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut di atas, mohon agar PengadilanAgama Surabaya memberikan putusan sebagai berikut:Primair;e Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya Menetapkan Penggugat adalah ahli waris yang sah dari alm. Rai bin Kahar; Menyatakan Penggugat adalah satusatunya ahli waris dari pamannya yangbernama alm. Rais bin Kahar tidak memiliki anak dan ahli waris lain, sehinggaPenggugat berhak atas harta peninggalan alm.
Terbanding/Tergugat I : Hj. Saberah Binti H. Pase
Terbanding/Tergugat II : Kepala Kantor Badan Pertanahan Kabupaten Pangkep
Terbanding/Tergugat III : Camat Bungoro
Terbanding/Tergugat IV : Kelurahan Boriappaka
Turut Terbanding/Penggugat II : Hj. Hadiah Binti H.Dapi
Turut Terbanding/Penggugat III : H.alimuddin Bin Dapi
Turut Terbanding/Penggugat IV : Hj.Hasna Binti H. Dapi
50 — 35
Wakaf;f. Zakat;g. Infag;h. Shadaqah;i.
Wakaf;o. Zakat;p. Infaq;q. Shadagah;r.
32 — 12
Nomor 41/Padt.P/2021/PA.Bky.Figh alIslamiy Wa Adillatuh juz 8, halaman 171 kesaksianistifadhah(testimonium de auditu) dapat diterima dalam perkara nasab, telah terjadinyapernikahan, cerita tentang kematian seseorang, kepemilikan, wakaf, perwalian,dan azal.
auditu tidak dapat dipergunakan sebagai alat buktilangsung, tetapi kesaksian itu dapat diterapkan sebagai alat bukti persangkaan(vermoedem) dan persangkaan itu dijadikan untuk membuktikan sesuatu;Menimbang, bahwa berdasarkan Surat Edaran Mahkamah Agung nomor10 tahun 2020 tentang Pemberlakuan Rumusan Hasil Rapat Pleno KamarAgama Mahkamah Agung Tahun 2020 sebagai Pedoman Pelaksanaan Tugasbagi Pengadilan menyatakan bahwa Syahadah alistifadhah dapat dibenarkanterhadap peristiwa itsbat nikah atau ikrar wakaf
WARSIAH
30 — 7
Nomor 3 Tahun 2006Tentang Perubahan Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 TentangPeradilan Agama sebagaimana diubah lagi dalam UndangUndang RepublikIndonesia Nomor 50 Tahun 2009 Tentang Perubahan Kedua Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama menyebutkan padaPasal 49 yang berbunyi Pengadilan agama bertugas dan berwenangmemeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antaraorangorang yang beragama Islam di bidang: a. perkawinan; b. warisan; c.wasiat; d. hibah; e. wakaf
22 — 2
Perkawinan. bwaris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf, f. zakat, g. infag, h. shadaqah, dan iekonomi syari'ah;Bahwa Penggugat adalah warga negara Indonesia yang saat inimengaku mempunyai hubungan hukum sebagai istri dari Tergugat yangmempunyai hak dan kepentingan atas pengakuan tersebut, sehinggamengajukan gugatan terhadap Tergugat:Bahwa Penggugat mengajukan permohonan pencabutan karenaPenggugat telah berhasil damai dengan Tergugat terhadap permohonanPenggugat secara lisan terhadap permohonan yang diajukan
248 — 112
Sembiring/Tanah Wakaf;4. Bahwa sampai saat ini harta tersebut di atas pada point 3 (tiga) belum pernah dibagikepada para ahli waris dari almarhum ayah kandung Pemohon dengan adikPenggugat;5. Bahwa Saudara Kandung Pemohon yang bernama adik Penggugat telah meninggaldunia lebih dahulu yaitu pada tanggal 9 Mei 2015 dikarenakan sakit;6.
142 — 118
Islammengenai perkara tertentu sebagaimana dimaksud dalam UndangUndang Nomor3 Tahun 2006 tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989tentang peradilan agama;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 49 UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989tentang peradilan agama, peradilan agama bertugas dan berwenang memeriksa,memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yangberagama islam di bidang perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf
11 — 10
Bahwa setelah perkawinan tersebut, Pemohon dan Termohon tinggalbersama membina rumah tangga di rumah kontrakan di Jalan Wakaf No. 56,Kelurahan Kampung Bandar, Kecamatan Senapelan, selama 2 tahun,Hal. 1 dari 6 hal.
85 — 36
Gozali, Umur 57 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Wiraswasta, Tempat tinggal diJalan Menteng Vil Gang Wakaf Kelurahan Medan Denai, Kecamatan MedanAmplas, sebagai salah seorang Kuasa dari alm Salim Lubis, selanjutnyadisebut sebagai Penggugat II / Pembanding Il ;.
1.Sukarjianta
2.Feriati
277 — 564
Wakaf dan shadaqah;2. Bidang perkawinan sebagaimana yang dimaksud dalam ayat (1) a lalahhalhal yang diatur dalam atau berdasarkan undangundang mengenaiperkawinan yang berlaku;3.
14 — 1
Perkawinan,b. waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf, f. zakat, g. infaq, h. shadaqah, dan i.ekonomi syari'ah;Bahwa Pemohon adalah warga negara Indonesia yang saat ini mengakumempunyai hubungan hukum sebagai istri dari Termohon yang mempunyai hakdan kepentingan atas pengakuan tersebut, sehingga mengajukan permohonanterhadap Termohon;Bahwa Pemohon mengajukan permohonan' pencabutan karenaPemohon telah berhasil damai dengan Termohon terhadap permohonanPemohon secara lisan terhadap permohonan yang diajukan
39 — 16
(Bukti P.2), dengan batasbatas sebagai berikut: Sebelah Timur = KAB MALANG Sebelah Selatan = Tempat Sholat/ Musholla Waqob/Wakaf. Sebelah Barat = Sungai KAB MALANG Sebelah Utara = Jalan Setapak/Rumah .4.
Sebelah Selatan = Tempat Sholat/ Musholla Waqob/Wakaf.. Sebelah Barat = Sungai KAB MALANG.
56 — 25 — Berkekuatan Hukum Tetap
Tanah dimaksud berbatas: Sebelah Barat : Sawah Waki Banta; Sebelah Timur : Sawah Naimah; Sebelah Utara : Sawah Wakaf Mancang; Sebelah Selatan : Jalan Raya;3. % (seperdua) dari satu unit bangunan rumah permanen yang dibangundi atas pertapakan tanah seluas lebih kurang 1000 m? di Desa Lamme,dengan batas sebagai berikut: Sebelah Barat : Dengan Jalan Desa Lamme; Sebelah Timur : Dengan tanah Jalan (lorong keluarga); Sebelah Utara : Dengan Jalan Raya; Sebelah Selatan : Dengan tanah rumah Hj.
, dengan batas: Barat : Sawah Waki Banta; Timur : Sawah Naimah; Utara : Sawah Wakaf Mancang; Selatan : Jalan Raya;5.3 Ye (seperdua) dari satu unit bangunan rumah permanen yangdibangun di atas pertapakan tanah seluas lebih kurang 1000 m? diDesa Lamme, dengan batas sebagai berikut: Barat : Dengan Jalan Desa Lamme; Timur : Dengan Tanah Jalan (Lorong Keluarga); Utara : Dengan Jalan Raya; Selatan : Dengan Tanah Rumah Hj. Ruhana;5.4 Sebidang tanah lahan rumbia dengan luas 1600 m?
: denganbatas: Sebelah Barat :Sawah Waki Banta; Sebelah Timur : Sawah Naimah; Sebelah Utara : Sawah Wakaf Mancang; Sebelah Selatan : Jalan Raya;Atau tanah dimaksudkan pada angka 3.4 Putusan Nomor 03/Pdt.G/2004/MsyProv., tanggal 22 Desember 2004 Jo. Putusan Mahkamah Agung R.I.,tanggal 23 Mei 2008, Nomor 21K/AG/2008, Jo.
20 — 17
Wakaf dan shadaqah.e Pasal 49 UU No. 3 Tahun 2006 tentang Perubahan atas UU No. 7tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang menyatakan :Pengadilan agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus,dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorangyang beragama Islam di bidang:a. Perkawinan;b. WARIS;c. Wasiat; Putusan Nomor.220/PDT/2016/PT.MDN Halaman 6 dari 15 halamand. Hibah;e. Wakaf;Zakat;g. Infaq;h. Shadaqah, dani.