Ar Rum : 21 yang artinya : Dan diantara tandatanda(kebesaranNya) ialah Dia menciptakan pasanganpasangan untukmu darijenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dandia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang. Sungguh pada yangdemikian itu benarbenar terdapat tandatanda (kebesaran Allah) bagi kaumyang berfikir;Menimbang, bahwa Salah satu dari tujuan pernikahan atau perkawinanadalah untuk memperoleh keluarga yang sakinah.

Tujuan pernikahan Mawadah yaituuntuk memiliki keluarga yang di dalamnya terdapat rasa cinta, berkaitan denganhalhal yang bersifat jasmaniah. Cinta adalah hal utama yang harus adapadanya.

Dan Ketika hubungan sudah berjlan dan mendapatkan rasa nyaman,maka cinta yang sudah ada akan tumbuh menjadi cinta yang semakin besardan kuat yang akhirnya memberikan kemanfaatan pada pasangan;Menimbang, bahwa Tujuan pernikahan Rahmah yaitu untuk memperolehkeluarga yang di dalamnya terdapat rasa kasin sayang, yakni yang berkaitandengan halhal yang bersifat kerohanian.

Dan menjalin hubungan keluarga rasakasin sayang merupakan inti dari banyak factor yang harus ada, denganadanya rasa kasih sayang keluarga tersebut bisa menjadi lebin harmonis danmemperoleh sebuah kebahagiaan yang mana kebahagiaan itu akan menjadibenteng yang dapat memperkuat hubungan agar ketika setiap kali adarintangan atau hambatan menerjang, akan mudah terselesaikan tanpamenimbulkan perselisihan dan pertengkara dan berakibat fatal;Menimbang, bahwa implementasi dari tujuan pernikahan mawaddah warahmah

Ar Rum : 21 yang artinya : Dan diantara tandatanda(kebesaranNya) ialah Dia menciptakan pasanganpasangan untukmu darijenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dandia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang.

Tujuan pernikahan Mawadah yaituuntuk memiliki keluarga yang di dalamnya terdapat rasa cinta, berkaitan denganhalhal yang bersifat jasmaniah. Cinta adalah hal utama yang harus adapadanya.

Dan Ketika hubungan sudah berjlan dan mendapatkan rasa nyaman,maka cinta yang sudah ada akan tumbuh menjadi cinta yang semakin besardan kuat yang akhirnya memberikan kemanfaatan pada pasangan;Menimbang, bahwa Tujuan pernikahan Rahmah yaitu untuk memperolehkeluarga yang di dalamnya terdapat rasa kasih sayang, yakni yang berkaitandengan halhal yang bersifat kerohanian.

Dan menjalin hubungan keluarga rasakasin sayang merupakan inti dari banyak factor yang harus ada, denganadanya rasa kasih sayang keluarga tersebut bisa menjadi lebih harmonis danmemperoleh sebuah kebahagiaan yang mana kebahagiaan itu akan menjadibenteng yang dapat memperkuat hubungan agr ketika setiap kali ada rintanganhalaman 9 dari 12 halamanPutusan Nomor 0112/Pdt.G/2019/PA.Kra.atau hambatan menerjang, akan mudah terselesaikan tanpa menimbulkanperselisinan dan pertengkara dan berakibat fatal;Menimbang

Ar Rum : 21 yang artinya : Dan diantara tandatanda(kebesaranNya) talah Dia menciptakan pasanganpasangan untukmu dariJenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dandia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang.

Tujuan pernikahan Mawadah yaituuntuk memiliki keluarga yang di dalamnya terdapat rasa cinta, berkaitan denganhalhal yang bersifat jasmaniah. Cinta adalah hal utama yang harus adapadanya.

Dan Ketika hubungan sudah berjlan dan mendapatkan rasa nyaman,maka cinta yang sudah ada akan tumbuh menjadi cinta yang semakin besardan kuat yang akhirnya memberikan kemanfaatan pada pasangan:Menimbang, bahwa Tujuan pernikahan Rahmah yaitu untuk memperolehkeluarga yang di dalamnya terdapat rasa kasih sayang, yakni yang berkaitandengan halhal yang bersifat kerohanian.

Dan menjalin hubungan keluarga rasakasih sayang merupakan inti dari banyak factor yang harus ada, denganadanya rasa kasih sayang keluarga tersebut bisa menjadi lebin harmonis danmemperoleh sebuah kebahagiaan yang mana kebahagiaan itu akan menjadibenteng yang dapat memperkuat hubungan agar ketika setiap kali adahalaman 10 dari 13 halamanPutusan Nomor 0700/Pdt.G/2019/PA.Kra.rintangan atau hambatan menerjang, akan mudah terselesaikan tanpamenimbulkan perselisihan dan pertengkara dan berakibat fatal;

Ternohon sudah tidak ada rasa cinta sama sekali kepadaPemohon, terbukti Termohon memberi ijin kepada Pemohon untukkawin Kontrak dengan orang India, Plipina.7.

Sumatra selama kurang lebih 14 tahun, kemudiantahun 2004 bersamasama pulang ke Jawa, dan dikaruniai 3 anak; Bahwa pada awalnya rumah tangga Penggugat dengan Tergugat baikbaik saja, namun sejak tahun 2004, rumah tangga Penggugat denganTergugat tidak harmonis lagi, karena telah terjadi pertengkaran antaraPenggugat dengan Tergugat, disebabkan karena Termohon seringmenjalin cinta dengan wanita lain, Termohon sama sekali tidak memberinafkah kepada Pemohon dan anakanaknya dan Ternohon sudah tidakada rasa

Semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat dalam keadaanharmonis akan tetapi sejak tahun 2004 terjadi percekcokan danpertengkaran yang disebabkan karena Termohon sering menjalin cintadengan wanita lain, Termohon sama sekali tidak memberi nafkah kepadaPemohon dan anakanaknya dan Ternohon sudah tidak ada rasa cinta samasekali kepada Pemohon, terbukti Termohon memberi ijin kepada Pemohonuntuk kawin Kontrak dengan orang India, Plipina, hingga akhirnyaPenggugat memutuskan untuk mengajukan Cerai Gugat

Antara Penggugat dan Tergugat telah berpisah kurang lebih + 14 tahunlamanya, dan selama itu antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak adahubungan lahir bathin lagi seperti layaknya suami istri dalam berumahtangga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21 maupun dalam UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 Pasal 1 tentang perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam Pasal 3,adalah terwujudnya rumah tangga yang tentram (sakinah), bahagia dan kekalyang diliputi rasa

Bahwa Tergugat sudah tidak memberikan nafkah lahir batin danTergugat juga sering pergi meninggalkan Penggugat dan anakPenggugat tanpa ada perhatian dan tidak ada rasa peduli lagi;4.

wanita sebagai suami istri, yang bertujuan untukmembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkankepada Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, tujuan dari perkawinan sebagaimana dimaksud denganPasal 1 UU nomor 1 tahun 1974 sejalan dengan firman Allah swt dalam AlQuran surah Ar Rum ayat 21 yang artinya :Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa

membuat Penggugat tidakrela dan sudah tidak ingin berumah tangga lagi dengan Tergugat;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatyang terjadi perpisahan sejak tahun 2017 hingga sekarang ini hal ini telahmenunjukkan bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada lagi rasasaling sayang menyayangi dan cinta sehingga kondisi demikian telah membuatrumah tangga Penggugat dan Tergugat diwarnai ketidak harmonisan;Menimbang, bahwa kalau rumah tangga, Penggugat dan Tergugat tidakada lagi rasa

sayang menyangi dan rasa cinta bahkan yang ada hanya rasabenci seperti yang terjadi dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, makauntuk tercipta keharomonisan dan ketenangan dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat sudah sulit tercapai.Menimbang, bahwa oleh karena dalam rumah tangga Penggugat danTergugat tidak tercipta keharmonisan, maka tentunya upayaupaya untukmencapai tujuan perkawinan yakni rumah tangga yang sakinah mawaddah warohmah tidak lagi akan tercapai.Putusan Nomor 66/Pdt.G/2018/PA.Thn

Tergugat telah sulit untuk dirukunkan kembali, sehinggarumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak sejalan lagi dengan tujuanpernikahan yang dimaksud oleh UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 yaknirumah tangga yang sakinah, mawaddah wa rahmah sesuai pasal 3 KompilasiHukum Islam dan ayat Al Quran surah Ar Rum ayat 21;Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;dan tujuan perkawinan sebagaimana dikehendaki pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa ditinjau dari aspek sosiologis rumah tangga antaraTermohon/Pembanding dan Pemohon/Terbanding yang demikian itu sudahsangat mengganggu suasana kebatinan keduanya dan menjadikan rumahtangga keduanya jauh dari rasa tentram;Menimbang, bahwa ditinjau dari aspek religius, perkawinan

Membiarkanperkawinan yang demikian itu merupakan hukuman yang tiada akhir danmerupakan bentuk penyiksaan yang bertentangan dengan rasa keadilan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim Tingkat Bandingsependapat dengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith TholaqJuz halaman 83 yang berbunyi :Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa

Berdasarkan penghasilanTergugat Rekonvensi/Terbanding sebagaimana telah diuraikan di atas, menurutMajelis Hakim Tingkat Banding Tergugat Rekonvensi/Terbanding dipandangmampu dan telah memenuhi rasa keadilan dan nilai kepatutan apabila dinukummembayar nafkah iddah sejumlah Rp 1.000.000, (satu juta rupiah) sebulan.Dengan demikian nafkah iddah yang harus dibayar oleh Tergugat Rekonvensi/Terbanding kepada Penggugat Rekonvensi/Pembanding untuk selama 3 (tiga)bulan adalah sejumlah 3 x Rp 1.000.000 = Rp

Berdasarkan penghasilan TergugatRekonvensi/Terbanding sebagaimana telah diuraikan di atas, menurut MajelisHakim Tingkat Banding Tergugat Rekonvensi/Terbanding dipandang mampudan telah memenuhi rasa keadilan dan nilai kepatutan apabila dihukummembayar nafkah madhiyah sejumlah Rp 1.000.000, (satu juta rupiah)sebulan.

Oleh karena itu putusan Pengadilan Agama BanyuwangiNomor : 4151/Pdt.G/2020/PA.Bwi tanggal 26 Oktober 2020 Masehi perihalnafkah madhiyah harus dipertahankan;Menimbang, bahwa untuk memenuhi rasa keadilan dan perlindunganhukum bagi hakhak bekas isteri yang nota bene kaum perempuan, makaMajelis Hakim Tingkat Banding sejalan dengan norma yang terkandung dalamPERMA Nomor 3 Tahun 2017 serta SEMA Nomor 1 Tahun 2017 tentangpemberlakuan Rumusan Hukum Kamar Agama tahun 2017 memandang perluuntuk memerintahkan

Bahwa semula rumah tangga Penggugat dengan Tergugat berjalanharmonis dan bahagia, namun semenjak bulan Juli 2021 rumah tanggaPengugat dengan Tergugat sudah tidak berjalan harmonis dan bahagiakarena sering diwarnai perselisihan dan pertengkaran dengan sebabTergugat sudah tidak mempunyai rasa tanggung jawabnya kepadaPenggugat dalam hal masalah nafkah. Tergugat kurang dan jarang sekallmemberikan uang nafkah kepada Penggugat.

sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksisebagai tetangga Penggugat ; bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri; bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat hidup bersamaterakhir di rumah orang tua Pergugat dan telah dikaruniai 2 oranganak;bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat dalamkeadaan rukun, namun sejak bulan Juli 2021 Penggugat seringbertengkar dengan Tergugat disebabkan Tergugat sudah tidakmempunyai rasa

Putusan No. 1136/Pdt.G/2021/PA.SIwundang, sehingga kesaksiannya telah memenuhi syarat formal sebagaimanadiatur dalam Pasal 145, dan 147 HIR;Menimbang, bahwa saksisaksi tersebut di persidangan menerangkanmengenai pertengkaran Penggugat dan Tergugat karena Tergugat sudah tidakmempunyai rasa tanggung jawabnya kepada Penggugat dalam hal masalahnafkah dan Tergugat melakukan KDRT seperti menampar kepada Penggugatkemudian sejak bulan Desember 2020 Tergugat telah pergi meninggalkantempat kediaman bersama

Putusan No. 1136/Pdt.G/2021/PA.SIwbertengkar karena Tergugat sudah tidak mempunyai rasa tanggungjawabnya kepada Penggugat dalam hal masalah nafkah dan Tergugatmelakukan KDRT seperti menampar kepada Penggugat; bahwa sejak bulan Desember 2020 Tergugat telah pergi dari rumahtempat kediaman bersama; bahwa Penggugat dan Tergugat sekarang sudah pisah selama 3 bulandan selama berpisah Tergugat tidak pernah melaksanakan kewajibannyaselayaknya sebagai suami; bahwa Penggugat berketetapan hati bercerai dengan

Tergugat, dan tidakmau lagi mendengarkan saran dan/atau nasehat keluarga maupun MajelisHakim;Menimbang bahwa, berdasarkan pada faktafakta tersebut di atasdapat disimpulkan bahwa dalildalil gugatan Penggugat telah dapat dibuktikanoleh Penggugat sehingga menjadi fakta hukum yang tetap, antara lain bahwadalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah terjadi pertengkarandan perselisihan yang terus menerus yang disebabkan Tergugat sudah tidakmempunyai rasa tanggung jawabnya kepada Penggugat dalam

Nomor0306/Pdt.G/2019/PA.TIbMenimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, maka harusdinyatakan telah terbukti bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak rukun dan telah terjadi perselisinan dan pertengkaran yang sullitdisatukan lagi, oleh karena itu dengan tidak mempersoalkan dari siapapenyebabnya, Majelis menilai bahwa rumah tangga/hnubungan suami istriantara Penggugat dan Tergugat telah pecah dan sendisendi rumah tanggakeduanya telah rapuh dan sulit untuk ditegakkan kembali karena rasa

salingcinta dan kasih sayang serta saling melindungi antara keduanya telah hilangyang kemudian memunculkan rasa tidak cocok untuk hidup bersama dan iniberarti Penggugat dan Tergugat telah gagal membentuk rumah tangga yangpenuh dengan cinta dan kasih sayang (mawaddah wa rahmah) sebagaimanayang dimaksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan surat ArRuum ayat 21yang berbunyi:S dia$ 58 8558 Sit; ass gill 3Kad Uls fl akuail 33 5 AST als S aill 25og jSa8 "ales Md 3 S58Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya

ialah Dia menciptakanuntukmu isterister dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Menimbang, bahwa keadaan Penggugat dan Tergugat yang sudahberpisah rumah sejak 5 (lima) bulan yang lalu sampai dengan sekarang dansudah tidak ada hubungan lagi antara keduanya, sementara pihak keluargajuga telah berusaha merukunkan keduanya namun

tidak berhasil, maka haltersebut menunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahtidak ada harapan untuk dipertahankan lagi (onheel baar tweespalt) karenarumah tangga keduanya telah pecah (marriage breakdown) sehinggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak bisa membentuk rumah tangga bahagiakekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sesuai dengan yang diharapkanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Pasal 1 dan rumah tangga keduanyasudah tidak bermanfaat lagi dan sudah tidak memberikan rasa nyaman

wleols B90 Vy dates login ades ol Ob Esl olsArtinya : Maka jika telah terjadi perselisihan dan tidak ada lagi rasa kasihsayang antara keduanya, maka yang pantas adalah perceraian;Menimbang, bahwa memaksakan Penggugat dengan Tergugat untukhidup dalam satu ikatan perkawinan padahal antara keduanya sudah tidak adaikatan lahir batin lagi akan berdampak buruk terhadap kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, dan hal tersebut akan menimbulkan mafsadat yanglebin besar daripada maslahatnya, sedangkan

Ar Rum : 21 yangartinya : Dan diantara tandatanda (kebesaranNya) ialah Dia menciptakanpasanganpasangan untukmu dari jenismu sendiri, agar kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dia menjadikan di antaramu rasa kasih dansayang. Sungguh pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda(kebesaran Allah) bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa Salah satu dari tujuan pernikahan atau perkawinanadalah untuk memperoleh keluarga yang sakinah.

Tujuan pernikahan Mawadah yaituhalaman 9 dari 12 halamanPutusan Nomor 0711/Pdt.G/2019/PA.Kra.untuk memiliki keluarga yang di dalamnya terdapat rasa cinta, berkaitan denganhalhal yang bersifat jasmaniah. Cinta adalah hal utama yang harus adapadanya.

Dan Ketika hubungan sudah berjlan dan mendapatkan rasa nyaman,maka cinta yang sudah ada akan tumbuh menjadi cinta yang semakin besardan kuat yang akhirnya memberikan kemanfaatan pada pasangan:Menimbang, bahwa Tujuan pernikahan Rahmah yaitu untuk memperolehkeluarga yang di dalamnya terdapat rasa kasih sayang, yakni yang berkaitandengan halhal yang bersifat kerohanian.

Dan menjalin hubungan keluarga rasakasih sayang merupakan inti dari banyak factor yang harus ada, denganadanya rasa kasih sayang keluarga tersebut bisa menjadi lebin harmonis danmemperoleh sebuah kebahagiaan yang mana kebahagiaan itu akan menjadibenteng yang dapat memperkuat hubungan agr ketika setiap kali ada rintanganatau hambatan menerjang, akan mudah terselesaikan tanpa menimbulkanperselisihan dan pertengkara dan berakibat fatal;Menimbang, bahwa implementasi dari tujuan pernikahan mawaddah warahmah

Penggugat dengan Tergugat tidak begitu mengenal sifat satusama lain sebelumnya, dikarenakan perkenalan Penggugat denganTergugat hanya kurang lebih 1 bulan, namun memutuskan untuk segeramenikah, oleh karenanya Penggugat dengan Tergugat sulit untukmenumbuhkan rasa kasih sayang dalam rumah tangga;b. Tergugat bersifat keras kepala dan suka berkata kasar kepadaPenggugat ketika terjadi perselisihan;8.

sebagaimanalayaknya Suami istri, dan belum dikaruniai anak;Bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalandengan rukun dan harmonis hanya sekitar 2 minggu, setelah iturumah tangganya sudah tidak harmonis lagi, sering terjadiperselisihan dan pertengkaran; Bahwa setahu saksi penyebabnya karena Penggugat denganTergugat tidak begitu mengenal sifat satu sama lain sebelumnya,dikarenakan perkenalan sebelum menikah hanya sekitar 1 bulan,kemudian memutuskan untuk segera menikah, sehingga Sulit untukmenumbuhkan rasa

di rumah orang tua Tergugat, sampaiberpisah; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah kumpul baik sebagaimanalayaknya Suami istri, dan belum dikaruniai anak; Bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalandengan rukun dan harmonis hanya sekitar 2 minggu, setelah iturumah tangganya sudah tidak harmonis lagi, sering terjadiperselisihan dan pertengkaran; Bahwa sepengetahuan saksi penyebabnya karena Penggugatdengan Tergugat baru kenal 1 bulan, kKemudian menikah, sehinggasulit untuk menumbuhkan rasa

keterangan kedua orang saksi dari Penggugatmengenai dalil gugatan Penggugat tentang keadaan rumah tangga Penggugatdengan Tergugat berjalan dengan rukun dan harmonis sekitar 2 minggu setelahitu rumah tangganya tidak harmonis lagi karena telah terjadi perselisinan danpertengkaran, disebabkan Penggugat dengan Tergugat tidak begitu mengenalsifat satu sama lain sebelumnya, dikarenakan perkenalan sebelum menikahhanya sekitar 1 bulan, Kemudian memutuskan untuk segera menikah, sehinggasulit untuk menumbuhkan rasa

padatanggal tanggal 28 Juni 2020 yang lalu dan belum dikaruniai anak; Keadaan rumah tangga yang rukun dan harmonis sekitar 2 minggu,setelah itu rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonislagi, telah terjadi perselisinan dan pertengkaran yang teruS menerus; Penyebabnya karena Penggugat dengan Tergugat tidak begitumengenal sifat satu sama lain sebelumnya, dikarenakan perkenalansebelum menikah hanya sekitar 1 bulan, kemudian memutuskan untuksegera menikah, sehingga sulit untuk menumbuhkan rasa

Bahwaadapunalasanalasan yang menyebabkan sehingga adanyagugatan ini antara lain :5.1Tergugat tidak lagi memberi rasa nyaman dan rasa amanterhadap Penggugat;5.2 Tergugat seringkali berbohong dan mempunyai sifat Takabburatau biasanya dalam bahasa Bugis yaitu Borro dan bahasaMakassarnya Rewa;5. 3 Tergugat melakukan KDRT (Kekerasan Dalam Rumah Tangga)secara Psikis terhadap Penggugat dengan cara melontarkan katakata Kasar yang membuat sakit hati Penggugat, bahkan pernahmengancam Penggugat untuk melakukan

dimediasi, namun karenaTergugat tidak pernah hadir di muka sidang dan tidak pula mengutus orang lainsebagai wakil atau kuasanya, sehingga Majelis Hakim menganggap perkara initidak layak dimediasi.Menimbang, bahwa dari posita gugatan Penggugat, majelis menilaibahwa yang dijadikan alasan gugatan Penggugat adalah karena dalam rumahtangga antara Penggugat dengan Tergugat telah terjadi perselisinan yangterus menerus yang Sulit untuk dirukunkan lagi yang disebabkan antara lain: Tergugat tidak lagi memberi rasa

nyaman dan rasa aman terhadapPenggugat;Halaman 7 dari 14 hal. putusan Nomor 854/Pdt.G/2019/PA.Mks Tergugat seringkali berbohong dan mempunyai sifat Takabbur ataubiasanya dalam bahasa Bugis yaitu Borro dan bahasa MakassarnyaRewa; Tergugat melakukan KDRT (Kekerasan Dalam Rumah Tangga) secaraPsikis terhadap Penggugat dengan cara melontarkan katakata Kasar yangmembuat sakit hati Penggugat, bahkan pernah mengancam Penggugatuntuk melakukan KDRT (Kekerasan Dalam Rumah Tangga) secara Fisik; Tergugat tidak

Hal ini senafas dengan AlQuran, surah Arrum ayat (21) sebagaiberikut:0d O Aa5 55 8550 BSty Jas5 Lg IgiStud) lg $l BSuuail So AT ls Sl ailil G05Vos 3Sae eSHobY WsArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.

Nomor 379/K/AG/1995 tanggal 26 Maret 1997Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, maka harusdinyatakan telah terbukti bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak rukun dan telah terjadi perselisihan yang sulit disatukan lagi, olehkarena itu dengan tidak mempersoalkan dari siapa penyebabnya, Majelis menilaibahwa rumah tangga/hubungan suami istri antara Penggugat dan Tergugat telahpecah dan sendisendi rumah tangga keduanya telah rapuh dan sulit untukditegakkan kembali karena rasa

saling cinta dan kasih sayang serta salingmelindungi antara keduanya telah hilang yang kemudian memunculkan rasa tidakcocok untuk hidup bersama dan ini berarti Penggugat dan Tergugat telah gagal Hal. 9 dari 13 Halaman.

ister) dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.

keduanya namun tidak berhasil, maka hal tersebut menunjukkanbahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukdipertahankan lagi (onheel baar tweespalt) karena rumah tangga keduanya telahpecah (marriage breakdown) sehingga Penggugat dan Tergugat sudah tidak bisamembentuk rumah tangga bahagia kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esasesuai dengan yang diharapkan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Pasal 1dan rumah tangga keduanya sudah tidak bermanfaat lagi dan sudah tidakmemberikan rasa

memudharatkankeduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segala kemudharatan itu harusdihilangkan sebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yang berbuny/i:Jlin ayoArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu) mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambil sebagaipendapat Majelis:caw licslo 6290 Y 9 dimro login 1795 oJ YL lolis gle49 ylaoJArtinya : Maka jika telah terjadi perselisihan dan tidak ada lagi rasa

Bahwa selama Penggugat dan Tergugat berpisah belum pernah diusahakandamai oleh keluarga kedua belah pihak;9.bahwa berdasarkan halhal tersebut diatas, Penggugat sudah tidaksanggup lagi menjalani kehidupan rumah tangga yang demikian itu tanpaadanya rasa ketenangan dan kebahagiaan serta tanggung jawab dariTergugat sebagai suami dalam rumah tangga, sehingga jalan yang terbaikadalah bercerai, maka olehnya itu penggugat memohon kepada Bapak KetuaPengadilan Agama Raha c.g majelis hakim yang memeriksa dan

berakibat tidak rukun dan harmonisnya lagi rumah tangga antara Penggugat danTergugat, hal itu. membuat Penggugat merasa tidak sanggup lagimempertahankan kehidupan rumah tangganya dengan Tergugat;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat telah berpisah tempat tinggaldan hingga putusan ini dibacakan pisah tempat tinggal tersebut sudahberlangsung selama 4 tahun lamanya dan Tergugat yang pergi meninggalkanPenggugat serta selama perpisahan tersebut mereka tidak pernah lagi adakomunikasi, tidak ada lagi rasa

Putusan No.0228/Pdt.G/2020/PA.RhTergugat tidak lagi menafkahi Penggugat, hal ini merupakan indikasi adanyaketidakharmonisan dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, yang sangatmenciderai keutuhan rumah tangga Penggugat dan Tergugat, maka patutdisimpulkan tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa akan Sulit tercapai;Menimbang, bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidakmempunyai rasa cinta, hormat, dan setia, dimana rasa

pernikahan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yang sejiwadengan firman Allah SWT dalam alQuran Surah arRum ayat 21:Lgl IgiSaad Lely jl pSasail po oS ale ul all posV9 pSaix e948) SLY Ms 49 Ul dor J9 b290 pSin Uer9Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriister dari jenismu sendin, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa

4 dari 14 putusan Nomor 1094/Pdt.G/2019/PA.TgrBahwa, Saksi mengetahui keadaan rumah tangga Pemohon denganTermohon semula berjalan rukun dan baik, tetapi sejak tahun 2005antara Pemohon dengan Termohon sudah tidak ada keharmonisandalam rumah tangga, sering terjadi perselisinan;Bahwa, Saksi pernah melihat sendiri mereka bertengkar;Bahwa, Saksi mengetahui penyebabnya adalah karena Termohonmemiliki sifat egois yang berlebinan yang tidak mau menerima pendapatdan nasehat orang lain, Termohon tidak ada rasa

mengetahui Pemohon dan Termohon belum dikaruniaianak;Bahwa, Saksi mengetahui keadaan rumah tangga Pemohon denganTermohon semula berjalan rukun dan baik, tetapi sejak tahun 2005antara Pemohon dengan Termohon sudah tidak ada keharmonisandalam rumah tangga, sering terjadi perselisinan;Bahwa, Saksi pernah melihat sendiri mereka bertengkar;Bahwa, Saksi mengetahui penyebabnya adalah karena Termohonmemiliki sifat egois yang berlebihan yang tidak mau menerima pendapatdan nasehat orang lain, Termohon tidak ada rasa

Pasal 115Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa alasan yang dijadikan dasar Pemohon mengajukanpermohonan dalam perkara ini adalah sejak tahun 2005 antara Pemohondengan Termohon sudah tidak ada keharmonisan dalam rumah tangga, seringterjadi perselisihan, disebabkan karena Termohon memiliki sifat egois yangberlebinan yang tidak mau menerima pendapat dan nasehat orang lain,Termohon tidak ada rasa perhatian terhadap Pemohon dan tidak perdulliterhadap Termohon.

Menimbang, bahwa berdasarkan surat permohonan cerai Pemohon danalatalat bukti diajukan Pemohon di persidangan, Majelis Hakim telahmenemukan faktafakta sebagai berikut; Bahwa, Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri sah; Bahwa, sejak tahun 2005 antara Pemohon dengan Termohon sudah tidakada keharmonisan dalam rumah tangga, sering terjadi perselisihan; Bahwa, penyebabnya karena Termohon memiliki sifat egois yang berlebihanyang tidak mau menerima pendapat dan nasehat orang lain, Termohon tidakada rasa

layaknya suamiistri;Menimbang, bahwa terhadap faktafakta tersebut di atas, maka MajelisHakim mempertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa Pemohon dan Termohon merupakan pasangansuami isteri yang telah hidup bersama membina rumah, namun sejak tahun2005 antara Pemohon dengan Termohon sudah tidak ada keharmonisan dalamrumah tangga, sering terjadi perselisihan, disebabkan karena Termohonmemiliki sifat egois yang berlebihan yang tidak mau menerima pendapat dannasehat orang lain, Termohon tidak ada rasa

Pengadilan Negeri Pelalawan karenadidakwa :Bahwa ia Terdakwa Lombut Binti Lamat, pada hari Sabtu tanggal 09Januari 2010 sekira pukul 12.30 Wib atau setidaktidaknya pada bulan Januaritahun 2010 bertempat di SD Negeri 003 Desa Lubuk Ogong KecamatanBandar Seikijang Kabupaten Pelalawan atau setidaktidaknya pada suatutempat lain yang masih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan NegeriPelalawan, yang berwenang memeriksa dan mengadili perkaranya dengansengaja telah melakukan perbuatan yang menimbulkan rasa

tentang MEMARtetap ;Bahwa Visum Et Repertum maupun keterangan dokter Herlin Harahaptesebut bukan untuk menentukan siapa Tersangka/Terdakwa, tetapimenerangkan keadaan korban yang telah diperiksa secaa medik ataspermintaan penyidik yang berwenang mengenai hasil pemeriksaan medikterhadap manusia berdasar keilmuannya dan dibawah sumpah untukkepentingan peradilan, dari hasil visum tersebut dokter menerangkanbahwa ada MEMAR dileher sebelah kiri korban dengan ukuran + 1,5 cmdan memar tersebut mengakibatkan rasa

sakit yang diderita oleh korban,dengan demikian telah terpenuhinya Unsur Menimbulkan Rasa Sakit ;Namun Majelis Hakim menganggap bahwa keterangan dokter Herlinharahap dalam persidangan yang menarik kesimpulan atau meralatkesimpulan tersebut dianggap VER tidak sah dan cacat yuridis, sehinggadasar pertimbangan Majelis Hakim dalam mengambil putusan tanpamempertinbangan VER dan keterangan ahli tersebut sehinggapertimbangan Majelis Hakim adalah tidak sempurna, hal tersebutmerupakan bukti bahwa Majelis

No.2139 K/Pid/2010 Bahwa apabila jatuhnya saksi korban dalam posisi terlentang ke lantaidisebabkan oleh pukulan Terdakwa, hal mana setidaktidaknya akanmenimbulkan memar pada bagian kepala saksi korban ;Bahwa Jaksa/Penuntut Umum mendakwa Terdakwa melanggar Pasal 351ayat (1) KUHPidana tentang Penganiayaan, bahwa unsurunsurpenganiayaan sesuai dengan Jurisprudensi yang selalu digunakan dalampraktek peradilan adalah "sengaja memberikan perasaan tidak enak(penderitaan), rasa sakit, atau Luka";Bahwa berdasarkan

dalam kondisi yang tidak seimbang sehingga jatuh, padasaat jatuh tersebut korban Syok sehingga seperti orang setengah sadar danpada saat itu saksi diberi minum air putin dengan tujuan agar korban sadar ;Bahwa benar dr.Herlin Harahap menerangkan bahwa pada saat pemeriksaanmedis atas diri saksi korban dalam keadaan balkbalk saja karena korbanhanya mengalami luka ringan yaitu memar pada leher sebelah kiri denganukuran + 1,5 cm, namun memar tersebut telah menimbulkan "perasaan tidakenak (penderitaan), rasa

Tidak lagi adanya rasa saling percaya antara Pemohon danTermohon, sehingga timbul rasa saling curiga yang terusmenerus ;4. Bahwa puncak pertengkaran antara Pemohon dengan Termohon terjadipada bulan Maret 2014, dan akibatnya antara Pemohon denganTermohon hidup berpisah, dan sejak itu pula sudah tidak ada hubungankomunikasi lagi serta sudah tidak berhubungan lagi layaknya suami isterisampai dengan sekarang ;5.

rumah orang tuaPenggugat sudah mempunyai seorang anak , umur 7 tahun (ikut Penggugat) ;e Bahwa pada mulanya rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalan denganbaik, akan tetapi sejak awal tahun 2007 yang lalu, rumah tangga Penggugat danTergugat mulai goyah, sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yangdisebabkan Tergugat kurang bertanggungjawab terhadap nafkah keluarga karenaTergugat malas bekerja, setiap kali ada pertengkaran antara Penggugat danTergugat, dan rupanya Tergugat sudah tidak ada rasa

mereka tinggal dirumah orang tua Penggugat sudah mempunyai seorang anak , umur 7 tahun (ikutPenggugat) ;e Saksi tahu kini rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagikarena keduanya telah pisah rumah sejak 4 tahun yang lalu hingga sekarang inisudah 4 tahun dan penyebab percekcokan mereka itu karena Tergugat kurangbertanggungjawab terhadap nafkah keluarga karena Tergugat malas bekerja,setiap kali ada pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat, dan rupanyaTergugat sudah tidak ada rasa

rumah orang tua Penggugat sudah mempunyaiseorang anak , umur 7 tahun (ikut Penggugat) ;e Namun kini rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi,saksi tahu tidak harmonis karena keduanya kini telah pisah rumah sejak 4 tahunyang lalu hingga sekarang selama 4 tahun dan penyebab percekcokan itu karenaTergugat kurang bertanggungjawab terhadap nafkah keluarga karena Tergugatmalas bekerja, setiap kali ada pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat, danrupanya Tergugat sudah tidak ada rasa

berdasarkan bukti P.2, telah terbukti bahwa Penggugatdan Tergugat adalah suami isteri yang sah ; Menimbang, bahwa = gugatan Penggugat didasarkan pada dalil yang padapokoknya adalah bahwa setelah 11 tahun hidup bersama rumah tangga di antaraPenggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkankarena Tergugat kurang bertanggungjawab terhadap nafkah keluarga karenaTergugat malas bekerja, setiap kali ada pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat,dan rupanya Tergugat sudah tidak ada rasa

Bahwa semula rumah tangga Pemohon dengan Termohon dalam keadaanrukun dan bahagia, akan tetapi sejak Juni 2005 rumah tangga Pemohondengan Termohon mulai goyah, tidak harmonis lagi, karena telah terjadiperselesihan dan pertengkaran diantara Pemohon dan Termohon disebabkane Termohon tidak ada rasa cinta kepada Pemohon dan meskipun telah terjadiperkawinan, tanpa alasan yang jeas;4.

Oleh sebab itu mempunyai hubungan hukumdalam perkara ini;Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan cerai talak didasarkan atasalasanalasan yang pada pokoknya, bahwa :hal. 5 dari 10 halaman1.Pemohon dan Termohon sering terjadi percekcokan dan pertengkaran yangpenyebabnya adalah Termohon tidak ada rasa cinta kepada Pemohon danmeskipun telah terjadi perkawinan, tanpa alasan yang jeas;2.

adalahdapat diterima dan dinilai sebagai alat bukti yang sah menurut hukum ;hal. 6 dari 10 halamanMenimbang, bahwa dari acara jawab menjawab dengan di dasari pulabukti bukti tersebut di atas, maka telah di peroleh fakta yang nyata menuruthukum, bahwa ;e Perkawinan antara Pemohon dengan Termohon yang semula dalam keadaanrukun dan bahagia, akan tetapi pada akhirnya terjadi perselisihan danpercekcokan yang berkepanjangan ;e Perselisihan dan pertengkaran tersebut, disebabkan karena Termohon tidakada rasa

Termohon telah berpisah kurang lebih + 7 tahun,karena Termohon pulang kerumah orang tuanya dan selama itu antaraPemohon dengan Termohon sudah tidak ada hubungan lahir bathin lagiseperti layaknya suami istri dalam berumah tangga ;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baik dalamAl Quran surat Al Rum ayat 21 maupun dalam UU No. 1 Tahun 1974 pasal 1tentang perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam pasal 3, adalah terwujudnyarumah tangga yang tentram (sakinah), bahagia dan kekal yang diliputi rasa

Bahwa sejak awal pernikahan antara Penggugat dan Tergugat kurang harmonis hal inidisebabkan karena :e Pernikahan Penggugat dan Tergugat tidak didasari oleh rasa saling mencintaimelainkan karena Penggugat telah hamil dan Tergugat harus bertanggungjawab atas kehamilan Penggugat tersebut sehingga antara Penggugat danTergugat sering terjadi perselisihan ;e Sejak bulan April 2011 (+ 2 bulan setelah menikah) Tergugat pulang kerumahorang tuanya hingga sekarang ;.

Oleh sebab itu antara Penggugat dan Tergugatmempunyai hubungan hukum dalam perkara ini;Menimbang, bahwa sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan janji taklik talakkepada Penggugat yang bunyi lengkapnya sebagaimana tercantum dalam kutipan aktaMenimbang, bahwa dalam gugatan Penggugat mendalilkan sejak awal pernikahanrumah tangga Penggugat dengan Tergugat tidak harmonis, karena Pernikahan Penggugatdan Tergugat tidak didasari oleh rasa saling mencintai melainkan karena Penggugat telahhamil dan Tergugat

tersebut ;e Keterangan saksisaksi tersebut adalah saling bersesuaian ;Oleh karena itu sesuai dengan ketentuan pasal 145 (2) HIR dan pasal 1910 KitabUndang undang Hukum Perdata, keterangan saksisaksi tersebut adalah dapat diterimadan dinilai sebagai alat bukti yang sah menurut hukum ;Menimbang, bahwa dengan demikian dalam perkara ini dapatlah ditemukanFAKTAFAKTA sebagai berikut;Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat sudah pisah tempat tinggal karenaPernikahan Penggugat dan Tergugat tidak didasari oleh rasa

atau saya membiarkan (tidak memperdulikan) istri saya itu enam bulanlaman ya; 292 2222222 ona nn nnn nnn n= eMenimbang, bahwa oleh sebab itu tujuan perkawinan sebagaimana dimaksuddalam pasal UndangUndang nomor tahun 1974, yaitu untuk mewujudkan rumahtangga (keluarga) bahagia berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta firman Allahdalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbuny1 ; LR 98290 tes faorg gegen)Artinya: Supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya dan dijadikan oleh NYAdiantara kamu rasa

bulan telah berhubungan layaknya suami istri(ba'dad dukhul) dan terakhir mengambil tempat kediaman di rumah orang tuaPenggugat belum mempunyai anak ;Bahwa pada mulanya rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalan denganbaik, akan tetapi sejak awal menikah yang lalu, rumah tangga Penggugat danTergugat mulai goyah, sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yangdisebabkan masalahnya perkawinan Penggugat dan Tergugat atas paksaanorang tua dan antara keduanya tidak saling kenal sehingga tidak ada rasa

dengan para pihak karena saksi kakak Penggugat;e Penggugat dan Tergugat sebagai suami istri setelah menikah mereka tinggal dirumah orang tua Penggugat belum mempunyai anak ;e Saksi tahu kini rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonislagi karena keduanya telah pisah rumah sejak + 4 bulan hingga sekarang inisudah + 4 bulan dan penyebab percekcokan mereka itu karena masalahnyaperkawinan Penggugat dan Tergugat atas paksaan orang tua dan antarakeduanya tidak saling kenal sehingga tidak ada rasa

Penggugat;e Saksi tahu Penggugat dan Tergugat adalah sebagai suami istri dan setelahmenikah keduanya tinggal di rumah orang tua Penggugat belum mempunyaianak ;e Namun kini rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi,saksi tahu tidak harmonis karena keduanya kini telah pisah rumah sejak + 4bulan hingga sekarang selama + 4 bulan dan penyebab percekcokan itu karenamasalahnya perkawinan Penggugat dan Tergugat atas paksaan orang tua danantara keduanya tidak saling kenal sehingga tidak ada rasa

dengan Tergugat akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2, telah terbukti bahwa Penggugatdan Tergugat adalah suami isteri yang sah ;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat didasarkan pada dalil yang padapokoknya adalah bahwa setelah 6 bulan hidup bersama rumah tangga di antaraPenggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkankarena masalahnya perkawinan Penggugat dan Tergugat atas paksaan orang tuadan antara keduanya tidak saling kenal sehingga tidak ada rasa