., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahul saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukanSaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

nama Pemohon (Samsir) dan Pemohon ll(lyen) dan anakanak Pemohon dan Pemohon Il selanjutnya diberi kode(P);Saksi :Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah mengajukan saksi 1 orangbernama Saksi yang telah memberikan keterangan dibawah sumpahnyasebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena bertetangga;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah tahun 1987 di BungusKecamatan Bungus Teluk Kabung Kota Padang;Bahwa saksi tidak hadir pernikahan Pemohon dan Pemohon ll;Bahwa yang menjadi Wali Nikahnya

adalah Ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Nuwan dan Qadhi Nikahnya bernama Tuanku Siar sertamaharnya Rp500, dan saksi nikahnya bernama Hendriwan dan satu lagisaksi tidak ingat namanya;Bahwa saksi mengetahui tentang pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildari cerita Pemohon dan Pemohon Il kepada saksi;Sepengetahuan saksi selama saksi bertetangga dengan Pemohon danPemohon Il tidak ada masyarakat yang mencurigai pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa mereka telah punya anak 4 orang;Bahwa antara mereka

pertamasebagaimana disebutkan dalam pasal 49 UndangUndang No: 7 tahun 1989;Menimbang, bahwa Para Pemohon telah dipanggil secara resmi danpatut sesuai dengan ketentuan pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975, panggilan mana dinilai telah dilaksanakan dengan sah;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II pada pokoknya mohonpenetapan pengesahan nikah Pemohon dengan Pemohon Il yang telahdilaksanakan pada tanggal 13 Desember 1987 Kecamatan Bungus TelukKabung Kota Padang Propinsi Sumatera Barat dengan wali nikahnya

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalahorangtua kandung Pemohon II bernamaTori 3 eee eee eee eee eeeSaksi nikahnya masing masingbernama ; Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 20.000, ( Duapuluh ribu rupiah) dibayar tunai, perjanjianperkawinan tidak ada, Akad nikahnya dilangsungkanantara Pemohon I dengan wali nikah tersebut yangpengucapan ijabnya dilakukan oleh seorang Ust.Mawardi ; err er re eee eee ee3.

Mawardi wali nikahnya adalahayah kandung Pemohon II bernama Tori saksisaksi bernama Mahrun dan Jatim, maskawinberupa uang sebesar Rp. 20.000, (Dua puluhribu rupiah) dibayartunai 5 Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon Iberstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan ; Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon IItidak ada halangan perkawinan baik menuruthukum Islam maupun perundang undangan untukmelaksanakanpernikahan ; Bahwa Pemohon II adalah satu satunya istriPemohon I dan tidak ada istri yanglainnya ;

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Abdul Gani Patilima ayahkandung Pemohon II dengan saksisaksi nikah masingmasing bernama :a. Hader Bimbingb. Salam Blongkoddengan masa kawin berupa uang sebesar Rp. 70, (tujuh puluh rupiah) ;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 21 tahun danPemohon II berstatus perawan dalam usia 21 tahun dan masingmasing tidak ada ikatanperkawinan dengan orang lain;4.

Dan sebagai wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II,yaitu bapak Abdulgani Patilima;e Bahwa Jjab Kabul disaksikan oleh saksi sendiri dan bapak Salam Blongkod,dengan mahar berupa uang sebesar Rp.70 ( Tujuh puluh rupiah);e Bahwa saksi sudah tidak mengingatnya lagi umur Pemohon I dan Pemohon IIpada waktu mereka menikah;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan persaudaraanatau sepesusuan;Saksi II: Rauf Moosisi Bin Suleman, umur 79 tahun, agama Islam, tinggal di DesaPinontoyonga Kecamatan

Atinggola, dibawah sumpah telah memberikan keteranganketerangan yang pada pokoknya adalah sebagai berikut:e Bahwa saksi hidup bertetangga rumah di Desa Pinontoyonga.e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri, saksi hadir dalam acaraakad nikahnya namun sudah tidak mengingatnya lagi tahun perkawinannya.e Bahwa permikahan dilakukan dirumah orang tua Pemohon II di DesaPinontoyonga Kecamatan Atinggola.e Bahwa yang menikahkan adalah Alm.

, bahwa peradilan agama merupakan salah satu pelaksana kekuasaan kehakiman bagirakyat pencari keadilan yang beragama Islam mengenai perkara perdata tertentu;Menimbang, bahwa perkara perdata tertentu tersebut sebagaimana dijelaskan dalampenjelasan pasal 49 huru (a) angka 22 undangundang tersebut diantaranya pengesahan nikah,sehingga dihubungkan dengan ketentuan pasal 7 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam yangmenetapkan dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan akta nikah dapat diajukanitsbat nikahnya

JANUAR Bin JAMALUDIN, umur 44 tahun, agama Islam,pekerjaan Wiraswasta, tempat tinggal di Jln Ki HajarDewantoro Rt.001 Rw.03 Kelurahan Ciputat, KecamatanCiputat, Kota Tangerang Selatan, yang di bawah sumpahnyatelah memberikan keterangan sebagai berikut Bahwa saksi adalah tetangga Pemohon ; Bahwa benar Pemohon dan Herlina Binti Misan telahmenikah pada tanggal 28 Nopember 2007, dan saksi hadirpada pernikahan tersebut ; Bahwa benar yang menjadi wali nikahnya adalah kakakkandung Herlina bernama Moch.

Nasir ; Bahwa benar yang menjadi maharnya adalah berupaseperangkat alat shalat dan telah dibayar tunai ; Bahwa yang menjadi saksi nikahnya pada pernikahantersebut adalah saksi sendiri (Januar) dan Asman ; Bahwa status Pemohon ketika menikah adalah Jejaka danHerlina Binti Misan adalah janda ; Bahwa benar antara Pemohon dengan Herlina Binti Misantidak ada halangan pernikahan, baik karena nasab,sepersusuan, atau semenda ; Bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Herlina BintiMisan telah dilakukan sesuai

ASMAN Bin SEPAY, umur 57 tahun, agama Islam, pekerjaanWiraswasta, tempat tinggal di Jln Ki Hajar DewantoroRt.001 Rw.03 Kelurahan Ciputat, Kecamatan Ciputat, Kota4Tangerang Selatan, yang di bawah sumpahnya telahmemberikan keterangan, yang pada pokoknya sebagaiberikut Bahwa saksi adalah Tetangga Pemohon ; Bahwa benar Pemohon dan Herlina Binti Misan telahmenikah pada tanggal 28 Nopember 2007, dan saksi hadirpada pernikahan tersebut ; Bahwa benar yang menjadi wali nikahnya adalah kakakkandung Herlina

ARKIM, umur 44 tahun, agama Islam,pekerjaan Pegawai Negeri Sipil, tempat tinggal diKampung Kubang RT.001 RW.01, Desa Kubang, KecamatanSukamulya, Kabupaten Tangerang, yang di bawah sumpahnyatelah memberikan keterangan sebagai berikutBahwa saksi adalah guru isteri Pemohon ;Bahwa benar Pemohon dan Maryana Binti Masngud telahmenikah pada tanggal 1 Pebruari 2007, dan saksi hadirpada pernikahan tersebut ;Bahwa benar yang menjadi wali nikahnya adalah kakakkandung Maryana yang bernama Rimung ;Bahwa benar

yang menjadi maharnya adalah berupa uangRp 50.000, (Lima puluh ribu Rupiah) dan telah dibayartunai ;Bahwa yang menjadi saksi nikahnya pada pernikahantersebut adalah saksi sendiri (Drs.

NAJIL FIKRI, S.Ag Bin JAYA, umur 43 tahun, agama Islam,pekerjaan Guru, tempat tinggal di Kampung Tegal LameRT.004 RW.005, Desa Tobat, Kecamatan Balaraja, KabupatenTangerang, yang di bawah sumpahnya telah memberikanketerangan, yang pada pokoknya sebagai berikutBahwa saksi adalah saudara sepupu Pemohon ;Bahwa benar Pemohon dan Maryana Binti Masngud telahmenikah pada tanggal 1 Pebruari 2007, dan saksi hadirpada pernikahan tersebut ;Bahwa benar yang menjadi wali nikahnya adalah kakakkandung Maryana yang

bernama Rimung ;Bahwa benar yang menjadi maharnya adalah berupa uangRp 50.000, (Lima puluh ribu Rupiah) dan telah dibayartunai ;Bahwa yang menjadi saksi nikahnya pada pernikahantersebut adalah saksi sendiri (Najil Fikri, S.Ag) danDrs.

Solihun telahmenikah pada tanggal 23 Juli 2009, dan saksi hadirpada pernikahan tersebut ; Bahwa benar yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandung Maleha yang bernama H. Solihun ; Bahwa benar yang menjadi maharnya adalah berupa uangRp 500.000, (Lima puluh ribu Rupiah) dan telahdibayar tunai ; Bahwa yang menjadi saksi nikahnya pada pernikahantersebut adalah saksi sendiri (Sahril) dan SamsudinHS. ; Bahwa status Pemohon ketika menikah adalah Jejaka danMaleha Binti H.

Solihun telahmenikah pada tanggal 23 Juli 2009, dan saksi hadirpada pernikahan tersebut ; Bahwa benar yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandung Maleha yang bernama H. Solihun ; Bahwa benar yang menjadi maharnya adalah berupa uangRp 500.000, (Lima puluh ribu Rupiah) dan telahdibayar tunai ; Bahwa yang menjadi saksi nikahnya pada pernikahantersebut adalah Sahril dan Samsudin HS. ; Bahwa status Pemohon ketika menikah adalah Jejaka danMaleha Binti H.

Islam, pekerjaan petani, bertempat tinggal diDesa Himalaya, Kecamatan Tilangohula, Kabupaten Gorontalo, memberikan keterangandi bawah sumpah sebagai berikut: Bahwa saksi hadir pada saat pelaksanaan akad nikah para Pemohon yangdilaksanakan pada tanggal 10 Desember 1997 di Desa Himalaya, KecamatanTilangohula; Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah imam bernama Suma dengan walinikah kakak kandung Pemohon II bernama Anis Kaluku karena ayah kandungPemohon II telah meninggal dunia, sedangkan saksi nikahnya

50 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, bertempat tinggal diDesa Ayula, Kecamatan Tapa, Kabupaten Bone Bolango, memberikan keterangan dibawah sumpah sebagai berikut: Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan para Pemohon yang dilaksanakan padatanggal 10 Desember 1997 di Desa Himalaya, Kecamatan Tilangohula; Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah imam bernama Suma dengan walinikah kakak kandung Pemohon II bernama Anis Kaluku karena ayah kandung3Pemohon II telah meninggal dunia, sedangkan saksi nikahnya

perkara ini merupakan bagian yang tidakterpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohonadalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa berdasarkan saksisaksi para Pemohon telahmemberikan keterangan di bawah sumpah bahwa para Pemohon telah menikahpada tanggal 10 Desember 1997 di Desa Himalaya, Kecamatan Tilangohula yangdinikahkan oleh imam bernama Suma dengan wali nikah kakak kandungPemohon II bernama Anis Kaluku, sedangkan saksi nikahnya

baik secara formil maupun materiil telahmemenuhi syarat bukti sebagai saksi sehingga kesaksiannya dapat diterima dandinilai telah menguatkan dalildalil permohonan para Pemohon;Menimbang, bahwa dari keterangan para Pemohon dan saksisaksi telahditemukan faktafakta sebagai berikut : Bahwa para Pemohon telah menikah pada tanggal 10 Desember 1997 diDesa Himalaya, Kecamatan Tilangohula, yang dinikahkan oleh imambernama Suma dengan wali nikah kakak kandung Pemohon II bernama AnisKaluku, sedangkan saksi nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah GAUSU AKASIR (Alm) ayahkandung Pemohon II dengan saksisaksi nikah masingmasing bernama : KASIMKALAMENTO dan AMAN GOBELdengan masa kawin berupa uang sebesar Rp. 70, (tujuh puluh rupiah) tunai;. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 24 tahun danPemohon II berstatus perawan dalam usia 18 tahun dan masingmasing tidak ada ikatanperkawinan dengan orang lain;.

Menetapkan biaya perkara menurut hukum;SUBSIDAIR :Mohon penetapan yang seadiladilnya.Menimbang, bahwa Para Pemohon juga telah mengajukan saksisaksinya, yaitu :Saksi I: Kasim Kalamento, umur 57 tahun, Agama Islam, tempat tinggal di DesaPinontoyonga Kecamatan Atinggola dibawah sumpah telah memberikan keteranganketerangan yang pada pokoknya adalah sebagai berikut:e Bahwa saksi hidup bertetangga dengan para Pemohon.e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri, saksi hadir dalam acaraakad nikahnya

Dan telah melahirkan enam orang anak.Saksi II: Aman Gobel, Umur 64 tahun, agama Islam, tinggal di Desa Wapalo KecamatanAtinggola, dibawah sumpah telah memberikan keteranganketerangan yang pada pokoknyaadalah sebagai berikut:Bahwa saksi adalah keluarga para Pemohon.Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri, saksi hadir dalam acaraakad nikahnya namun sudah tidak mengingatnya lagi tahun perkawinannya.Bahwa pernikahan dilakukan dirumah orang tua Pemohon II di DesaPinontoyonga Kecamatan Atinggola.Bahwa

, bahwa peradilan agama merupakan salah satu pelaksana kekuasaan kehakiman bagirakyat pencari keadilan yang beragama Islam mengenai perkara perdata tertentu;Menimbang, bahwa perkara perdata tertentu tersebut sebagaimana dijelaskan dalampenjelasan pasal 49 huru (a) angka 22 undangundang tersebut diantaranya pengesahan nikah,sehingga dihubungkan dengan ketentuan pasal 7 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam yangmenetapkan dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan akta nikah dapat diajukanitsbat nikahnya

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahul saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

Pemohon II adalah anakkandung saksi; Bahwa benar para Pemohon adalah suami istri sah yang menikah diGampong J Kecamatan Johan Pahlawan Kabupaten Aceh Baratpada tanggal 27 November 2014 yang dilaksanakan secara hukum Islamdengan wali nikahnya adalah saksi sendiri dengan mewakilkan kepadaMR, saksi nikahnya adalah saudara i dandengan maharnya sejumlah 2 mayam emas; Bahwa para Pemohon telah dikaruniai seorang anak dan mereka tidakpernah bercerai; Bahwa sebelum menikah dengan pemohon I, pemohon II pernahmenikah

Saksi adalah tetangga daripara Pemohon; Bahwa para Pemohon adalah benar suami istri sah yang menikah diGampong J Kecamatan Johan Pahlawan Kabupaten Aceh Baratpada tanggal 27 November 2014 yang dilaksanakan secara hukum Islamdengan wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon Il sendiri yaituBapak ( dengan mewakilkan kepada , saksi nikahnyaadalah saudara (i dan GNM dengan maharnya sejumlah 2mayam emas; Bahwa para Pemohon telah dikaruniai satu orang anak dan mereka tidakpernah bercerai atau kawin lain

dipersidangan, keduanya telah memberikan keterangan di bawah sumpah yangmenerangkan bahwa benar antara Pemohon dan Pemohon Il sebagaipasangan sah suami isteri dengan prosesi pernikahan secara hukum Islamyang terdiri dari adanya wali mujbir/nasab, saksi nikah, ijab kabul dan maharsehingga syarat dan rukunnya telah terpenuhi maka keterangan saksi telahmemenuhi maksud Pasal 175 jo Pasal 309 R.Bg;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta persidangan tersebut diatas, maka permohonan para Pemohon untuk diitsbatkan nikahnya

Yang menjadiwali nikahnya adalah paman kandung Pemohon Il (Buyung Etek)sekaligus yang menikahkan, dengan saksi nikahnya Olen dan Padong.maharnya 5 gram emas; Bahwa pernikahan para Pemohon adalah pernikahan yang pertama; Bahwa para Pemohon telah dikaruniai 6 orang anak; Bahwa para Pemohon tidak pernah bercerai serta tidak pernah kawinlain; Bahwa tujuan permohonan itsbat nikah ini untuk keperluan pengurusanadministrasi pernikahan;2.

Yang menjadiwali nikahnya adalah paman kandung Pemohon Il (Buyung Etek)sekaligus yang menikahkan, dengan saksi nikahnya Olen dan Padong.maharnya 5 gram emas; Bahwa pernikahan para Pemohon adalah pernikahan yang pertama; Bahwa para Pemohon telah dikaruniai 6 orang anak; Bahwa para Pemohon tidak pernah bercerai serta tidak pernah kawinlain;Hal. 4 dari 8 Hal.

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah kakakkandung Pemohon II karena pada saat itu ayah Pemohon IItelah meninggal dunia, dihadiri/disaksikan oleh orangbanyak diantaranya adalah bernama:a. Saksi nikah I , Umur 60, Pekerjaan Tani, alamatGunungkidul; b. Saksi nikah II, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaantani, tempat kediaman di Kabupaten Gunungkidul; Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seriburupiah) dibayar tunai.

Perjanjian perkawinan tidak ada.Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan walinikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan olehPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama di KabupatenGunungkidul yang hadir tersebut setelah wali nikahmenyerahkannya (pasrah wali);Sesudah akad nikah Pemohon I membaca dan menandatanganita'lik talak;.

I, memberikan keterangan dibawah sumpahnya yangpada pokoknya sebagai berikutBahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon IIkarena Pemohon II adalah adik saksi;Bahwa keduanya adalah suami istri yang menikah padatahun 1983 yang Lalu di rumah Kepala Dusun ;Bahwa pada saat menikah Pemohon I berstatus perjakadan Pemohon II berstatus perawan, diantara keduanyatidak ada hubungan muhrim maupun hubungan susuan sertatidak ada hubungan lain yang menghalangi perkawinan Bahwa ketika itu yang menjadi wali nikahnya

Bahwa saksi kenal Pemohon I dan Pemohon II karenaSaksi adalah adiknya Pemohon II; Bahwa keduanya adalah suami istri yang menikah tahun1983 yang Lalu di rumah pak Dukuh; Bahwa saksi mengerti adanya acara pernikahan antaraPemohon I dan Pemohon II namun saksi tidak hadir dalammajelis akad nikah; Bahwa ketika menikah Pemohon I masih perjaka danPemohon II perawan dan diantara keduanya tidak adahubungan nasab maupun SuSuan; Bahwa ketika itu ayah Pemohon II sudah meninggaldunia, sehingga yang menjadi wali nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut, yang menjadi Wali nikahnya adalahWALI PEMOHON, Saksi nikahnya masingmasing bernama SAKSI danSAKSI, Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 5, (lima rupiah) dibayartunai, Perjanjian perkawinan tidak ada dan Akad nikahnya dilangsungkanHal dari 8 halaman Penetapan Nomor 08/Pdt.P/2013/PA.Smnantara suami Pemohon dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnyadilakukan ; 2222 nnn nnn nnn eeBahwa pada saat pernikahan tersebut Suami Pemohon berstatus duda dalamusia 29

Bahwa saksi jadi anak menantuPemohon sejak saksi menikah dengananak Pemohon bernama Sartinem padatahun 1979, Hal 5 dari 8 halaman Penetapan Nomor 08/Pdt.P/2013/PA.Smne Bahwa Pemohon punya suamibernama ANAKPEMOHON.e Bahwasaksi tidak tahu waktupernikahan Pemohon dengan SUAMIPEMOHON karena saksi belum lahir.Yang saksi tahu Pemohon telah hidupbersama sebagai suamiisteri denganSUAMI PEMOHON, dan saat saksimenikah dengan anak Pemohon, suamiPemohon yang bernama SUAMIPEMOHON yang bertindak sebagaiWali Nikahnya

Bahwa pada pernikahan tersebut wali nikahnya adalah SABRI (ayahkandung Pemohon II), saksi nikahnya masing masing bernama AHMADdan GR.SARMAN, dan mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 2.000.000,(dua juta rupiah);3.

perawan.Bahwa saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon I tidak adahalangan untuk melakukan pernikahan.Bahwa selama dalam perkawinan mereka sudah dikaruniai 1 orang anak.Bahwa saksi tahu sejak menikah sampai sekarang mereka hidup rukundan tidak pernah bercerai dan tetap beragama Islam.Bahwa saksi tahu sampai sekarang tidak ada yang mempermasalahkantentang perkawinan mereka.Bahwa waktu menikah dahulu Pemohon dan Pemohon II telahmelengkapi persyaratan administrasinya.Bahwa Pemohon pernah menanyakan buku Nikahnya

perawan.Bahwa saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halanganuntuk melakukan pernikahan.Bahwa selama dalam perkawinan mereka sudah dikaruniai 1 orang anak.Bahwa saksi tahu sejak menikah sampai sekarang mereka hidup rukundan tidak pernah bercerai dan tetap beragama Islam.Bahwa saksi tahu sampai sekarang tidak ada yang mempermasalahkantentang perkawinan mereka.Bahwa waktu)= menikah dahulu) Pemohon dan Pemohon II telahmelengkapi persyaratan administrasinya.Bahwa Pemohon pernah menanyakan buku Nikahnya

Kabir bin Kambo, di bawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal para pemohon;Bahwa pemohon dan pemohon II adalah suami isteri dan saksi tahuakad nikahnya dilaksanakan pada tanggal 07 April 2004 di DusunKulasi, Desa Tubo, Kecamatan Tubo Sendana, Kabupaten Majene; Bahwa yang menikahkan pemohon dengan pemohon II adalah H.Suwardi sebagai Imam Masjid Kulasi; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Sa'ing selaku ayah kandungpemohon Il, disaksikan oleh Abd.

Kabir dan Nuhungdengan mahar berupa sebidang tanah kebun kelapa 20 (dua puluh)pohon dibayar tunai; Bahwa saat menikah pemohon berstatus bujang dan pemohon Ilberstatus gadis; Bahwa antara pemohon dan pemohon Il tidak ada halanganmenikah menurut Hukum Islam; Bahwa pemohon dan pemohon II mengajukan itsbat nikah untukmengurus akta kelahiran anak pemohon dan pemohon II sertakeperluan lainnya;Bahwa selanjutnya para pemohon menyatakan tidak akan mengajukansesuatu lagi, selain memohon penetapan nikahnya

Dengan demikian para pemohon mempunyailegal standing untuk mengajukan perkara itsbat nikahnya;Menimbang, bahwa dari perkawinan pemohon dan pemohon II telahdikaruniai 3 (tiga) orang anak, masingmasing bernama : Rini Apriani binti Juhermi, umur 8 tahun. Ririn Angraeni binti Juhermi, umur 6 tahun.

berdasarkan faktafakta tersebut di atas, makahakim tunggal menyatakan bahwa pernikahan para pemohon telah sesuaidengan Syariat Islam dan telah memenuhi ketentuan pasal 14 sampai pasal30 Kompilasi Hukum Islam tentang syarat dan rukun sebuah perkawinan,serta tidak melanggar ketentuan pasal 39 sampai pasal 44 Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut, hakim tunggal jugaberpendapat tidak tercatatnya pernikahan para pemohon akibat adanyakelelaian para pemohon yang tidak mengurus Buku Nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya bernama Wali nikahsebagai ayah kandung dihadiri oleh saksisaksi antara lain bernama Saksi dan Saksi Il dengan Mas kawinnya berupa Uang sejumlah Rp.xxxxx,1dibayar tunai, akad nikahnya dilangsungkan antara Tergugat dengan walinikah tersebut ;Bahwa pada saat pernikahan tersebut, penggugat tidak mengetahuiapakah dihadiri oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Terisi Kabupaten Indramayu atau tidak ;Bahwa pada saat pernikahan tersebut

dan Saksi Il,mahar dibayar tunai dan saat itu Pemohon status jejaka dan Pemohonll perawan;saksi tidak menyaksikan pernikahan mereka, tetapi saksi hanyamengetahui bahwa mereka pernah menikah dan saksi yakin bahwapernikahan mereka adalah sah karena tidak ada yang keberatan atasperkawinannya itu dan mereka juga ta'at beribadah;;Bahwa tidak ada larangan untuk menikah;Bahwa Penggugat dengan Tergugat tidak ada hubungan sesusuan;Bahwa Penggugat berstatus jejaka, dan Tergugat berstatus perawan;Bahwa wali nikahnya

Sukiman, dan nama Pemohontercatat dalam buku nikahnya dengan nama M. Yasri.2. Sugison bin Wiryorejo, di bawah sumpahnya ia memberi keterangansebagai berikut: Bahwa saksi adalah paman Pemohon; Bahwa saksi mengetahui nama Pemohon sejak kecil sampaisekarang adalah Yaseri. Bahwa saksi mengetahui Pemohon sudah menikah dengan seorangperempuan bernama Kholisatun binti H. Sukiman, dan nama Pemohontercatat dalam buku nikahnya dengan nama M.

Yasri maupun nama Yaserisemuanya dalam akta otentik yang mempunyai derajat yang sama kekuatanpembuktiannya.Menimbang, bahwa permohonan Pemohon berkenaan denganperubahan data nama Pemohon dalam Kutipan Akta Nikahnya sebagai pihaksuami, yaitu dalam pencatatan pernikahannya terdapat salah tulis, namaPemohon tercatat M. Yasri dan yang benar adalah Yaseri dan tanggal lahirnyatercatat 03021973 yang benar 05121973.

Akibat dari perbedaan penulisan namatersebut Pemohon mengalami hambatan dalam berbagai urusan, selanjutnyaPemohon mohon penetapan Pengadilan tentang perubahannya.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P2 dan P3 terbukti namaPemohon sebagai suami dalam Kutipan Akta Nikahnya tertulis M.

Penetapan No. 0287/Pat.P/2016/PA.PdgBahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Ayah KandungPemohon II yang bernama burhanuddin.

Qadhi Nikahnya bernama Rasyid,sedangkan saksinya bernama Suherman pada saat itu berumur 27 tahundan Syafrinil pada saat itu berumur 36 tahun, dengan mahar berupaseperangkat alat shalat dibayar tunai, dan tidak ada perjanjian perkawinan;Bahwa Pemohon Iberstatus Bujang berumur 29 tahun.Orang tua Pemohon I:Ayah: Nurdin dan Ibu: Nurciasedangkan Pemohon II berstatus Gadis berumur 28 tahun,Orang tua Pemohon II:Ayah: Burhanuddin dan Ibu: Nuri;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan

dengan Pemohon sejak kecil yang bernama Syahrial,sedangkan dengan Pemohon II saksi kenal setelah Pemohon II menikahdengan Pemohon I, namanya Yulinda Orita;** Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah pada tahun 1997di Birun provinsi Aceh.+ Bahwa Saksi menghadiri acara pernikahan Pemohon dengan PemohonIl.** Bahwa setahu saksi Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tahun1997 yang lalu, dengan Wali Nikah ayah angkat Pemohon II namanyasaksi tidak ingat lagi, Sedangkansaksi nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Burhanuddin. Qadhi Nikahnyabernama Rasyid, sedangkan saksinya bernama Suherman pada saat ituberumur 27 tahun dan Syafrinil pada saat itu berumur 36 tahun, dengan maharberupa seperangkat alat shalat dibayar tunai, dan tidak ada perjanjianperkawinan;Posita angka 3 Bahwa Pemohon berstatus bujang berumur 29 tahun.