Ditemukan 18299 data
20 — 10
fakita fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 5 5M RS Co geal 48s cle 4a LT Say
14 — 2
Pasal76 ayat (1) Undang; eradilan Agamayang diubah dengg dan UndangUndang Nomor 5 PemerintahNomor 9 Tahun 1 keteranganMenimbang, bahwedan Termohon adall AY Y 5 @ sah gdela tanggal 30Wahwa selama dalam Menimbang, bahwa berd Say if pagakuan . aOnO,pernikahan telah dikarunia Naeng anak 3 tidak dibantah olehTermohon, maka telah terbukti menure sefeDahwa anak yang bernama RiniEkowati, umur 41 tahun, Dodik Irawan, umur 38 tahun, Lia Damayanti, umur 35tahun dan Doni Ariyanto, umur 30 tahun adalah anak kandung
110 — 46
AHU S8g97, AH.01.02.TahunSe 2009 tanggal 04 Nopember 2008" dalam hal ini diwakili> vy oleh Fathan Kamil, warga:hegara Indonesia, pekerjaansyiGvw wiraswasta, NIK 317801 1401710001, beralamat di Jl.s & as= Ahmad Yani No.4 RT. 004 RW. 009, Kelurahan Utan >sy ey $eS Kayu, Kecarhatan Matraman, Kodya Jakarta Timur, aos ae aSs selaku Direktur Perseroan, bertindak untuk dan atas nara Perseroan berdasarkan Keputusan AgereSoman huruf A dalam Akta No. 37 tanggal 28a say Him. 1 dari 18 hlm. Put.
23 — 0
dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab 'anatut Tholibin Juz4 halaman 254 yang berbunyi:Ay pas ety ye SGT pe CLS spall iydye als yArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pemikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya perrikahan dahuu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adildan dalam Kitab Tutfah IV : 132Ch Say Alt a a a Artinya :Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqil balighMenimbang berdasarkan pertimbanganpertimbangan
10 — 2
Bahwa,t (6% jadjassReraceen atas membuatPemohon. tidak say ab tamigga denganan Pemohon (maruf) G S 5. Bahwa, Pemohon emotion telah pig yw pisah rumah hingga kinisudah + 1 tahun lamanya, selante se@@entara Pemohon dan. Termohontidak pernah ada hubungan layaknya suami istri dalam rumah tangga.Demikianlah berdasarkan halhal yang terurai di atas, telah cukup alasanbagi Pemohon untuk mengajukan Permohonan Cerai Thalak terhadapTermohon ke Pengadilan Agama Blitar.Hal. 2 dari 11 hal.
30 — 12
telah obertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana tersebut dalam pasal 1 Undang Undang Nomor1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaknimembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, oleh karenaitu. majelis hakim telah sepakat bahwa antara penggugatdengan tergugat lebih maslahat diceraikan dari padadipertahankan, karena mempertahankan rumah tangga yangkondisinya seperti. tersebut adalah perbuatan yang siaCees yl su wo pa Oe 3 Db) alas 2 Say
/Terdakwa : BASO Bin MADA
77 — 28
Marrata corrhal Aakiys Say Quang keTUTAYA~ Satee weeet dimana Iecekwa mo@kukan peagohelan tersebul maianggar Pasai DSt avat (1) KUNPneta otegget OTD km =O TK Namor:s REG PERK. POM:SSergkEn DMD nade pokokeva meminta agar Pengadlan NegenSarraeng yang memerksa dan meogedil perkara ini mamutuskan +.
6 — 0
antaraPemohon dan Termohon tidak ada harapan hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohon danTermohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada kedua belahpihak seperti terus menerus berselisih dan berpisah rumah; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimanaditentukan kaidah hukum yang berbunyi; SN Say
25 — 9
itu setiap perkawinarkgraruss Tesyerat dirt KA oleh hukum;Menimbang, aKa Dietela: say / ayat (1) Undangsudah mencapai umur 19 (Sembilan belas) tahun, namun dapat dilakukanpenyimpangan dengan mengajukan dispensasi kawin sebagaimana ditentukansecara khusus dalam Pasal 7 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun 1974tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa majelis menyadari, memberikan dispensasikawinpada anak yang masih di bawah umur untuk melangsungkan pernikahan,akan berakibat negatif, karena hakhak anak yang
14 — 1
yangberbunyi sebagai berikut j; 7 777 r rrr rrr"Apabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan atau ghaib, maka perkara tersebut diputusberdasarkan buktibukti ; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti Kutipan Akta Nikah tersebutdi muka (bukti P.1), terlebih dahulu harus dinyatakan terbuktibahwa Penggugat dengan Tergugat telah terikat dalam pernikahan yangsah, dan terbukti Tergugat telah mengucapkan sighat ta'lik talakyang berbunyi sebagai berikut ; 7~777777377 7733555555555 55577SEWAKCUWAKEU, SAY
7 — 3
tersebutdapat dipertimbangkan sebagai alasan pengesahan nikah; Menimbang, bahwa berdasarkan kesaksian kedua saksi tersebut, terdapatketerangan bahwa dalam perkawinan tersebut, tidak terdapat larangan perkawinansebagai disebutkan dalam alQuran surat anNisaa ayat 23 tentang perempuanperempuan yang haram di nikahi yaitu: EV 65 5 "Sle; wang Sai fy Shtigg adthagil pw reetoot oe cet oe 8 Ae hee eh oe eh og be a,atge a ll +p es ws cgi atte 9 my hy t # eli 5 t re A fee oe 7al bb pee ol = gil LG oo wii eH Say
98 — 7
Memberikan izin kepada Dinas Kependudukan Dan Catatan Sipil KotaSukabumi, untuk mencatat tentang perubahan perubahan akta kelahiran,Katu Tanda Penduudk, dan Kartu keluarga (KK) saya kedalam register untukKEPerlU AN SAY Aal nn nnn nnn nnn nnn en nnn nnn en rn nce ee nnn nae enn nee cen nee eanBiaya yang timbul akibat permohonan ini dipikul saya sendiri;ATAU : Apabila Pengadilan berpendapat lain, mohon penetapan lain dan baikbagi kepentingan anak saya yang bagus menurut pandangan Bapak / IbuPengadilan
20 — 2
Halaman 8 dari 12 halaman Bahwa bagi perkawinanyang kedjfaf F aD C Putte ier den&in WPemohon II,Pemohon f oh ; lain yangbernama geal duniasedangka t adalahperkawin4@ Bahwa say i peynffh berceraidan tetap cara g allie rly idaler adg@y p' etiga yangmengganggu !
9 — 1
terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari parapihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan kaidah hukumIslam dalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say
9 — 0
mempertahankan perkawinan sebagaimanaperkawinan Pemohon dan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapatmenimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak seperti Pemohon danTermohon terus menerus berselisih dan berpisah tempat tinggal; Putusan Nomor: 481 8/Pdt.G/2012/PAClp.Halaman 5 dari 7 halamanMenimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorotharus dihilangkan karena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupanPemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi: ON Say
17 — 4
Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah yang telahmenikah pada tahun 2009;Bahwa setelah akad nikah, Penggugat dengan Tergugat hidup rukunbertempat tinggal di rumah orangtua Penggugat, dan telah dikaruniai 3orang anak; Bahwa saksi tahu semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukundan harmonis, namun sejak tahun 2015 sudah tidak harmonis, karenasering berselisih dan bertengkar disebabkan Tergugat melakukan tindakan fopigat tidak menerima atauie Vang b fa Sari, padahal anaksnasAtidara kembar dari say
12 — 1
antara Pemohon dan Termohon tidakada harapan hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada keduabelah pihak seperti terus menerus berselisih dan berpisah rumah; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimanaditentukan kaidah hukum yang berbuny; Say
12 — 8
Pasal 134Kompilasi Hukum Islam, maka keterangan saksi tersebut mempunyai nilaipembuktian;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Penggugat yang telahdikuatkan dengan bukti P.l1 berupa Kartu Tanda Penduduk atas namaPenggugat, maka telah terbukti menurut hukum bahwa Penggugat tercatatsebagai penduduk di wilayah Kabupaten Blitar;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Penggugat bahwa antara Menimbangy Say Ai alng dihubungkandengan buktibum fakta hukumsebagai berikut: 1.
24 — 4
Dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri atas pendapat ahli Hukum Islamyang tercantum dalam Kitab Madaa Hurryatuz Zayyaini fith Thalaaq Juz halaman 83;Les aS oes als Gees Hl Slaps Cpe SDL) ales ably) lis) 28Nee OY cy oe Oe Bye os 5M Al yl eet Cues che Ys allaANaal e 5p LUG Leg ay 'yell Gaal Guay jl sal (gle Say yf olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
21 — 4
,MSi; Tempat/Tanggal lahir Klaten /02 Juli 1968; =. aeenee encesWarganegara TnGOne say aenenn nnn eniasnemnnesnmmnsnnennnannwenenePekerjaan : Pegawai Negeri Sipil; Alamat : Kepunton Rt.008 Rw.003, KelurahanTegalharjo, Kecamatan Jebres, Kota Surakarta;Selanjutnya disebut sebagai PEMOHON;Pengadilan Negeri tersebut; Telah membaca berkas perkara permohonan Pemohon; Telah mendengar Pemohon;; Telah membaca bukti suratsurat yang diajukan Pemohon; Telah mendengar keterangan saksisaksi yang diajukan Pemohon