Ditemukan 2268 data
18 — 15
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale cul yl ple Gill We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan
44 — 17
Hakim menilai haltersebut telah sesuai dengan maksud ketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim berpendapat rumahtangga Penggugat dengan Tergugat benarbenar retak dan tidak dapatdipertahankan lagi, oleh karena itu gugatan Penggugat cukup beralasan untukdikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fign yang tercantum dalamkitab Tuhfatul
22 — 6
Hal ini berdasarkan ketentuan Pasal 149ayat (1) R.Bg, serta sesuai pula dengan pendapat ahli figih yang tercantumdalam kitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang Majelis Hakimmengambil alih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:din gle GuilS Go! file Gill!
16 — 10
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl gle Gil We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Menimbang, bahwa perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istri dalambentuk cerai gugat, maka pengadilan
46 — 21
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl ple Gill We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukti.Him. 12 dari 14 Hlm. Put. No.0495/Pdt.G/2018/PA.
11 — 1
Termohon tidak pernah hadir dalam persidangandan sampai putusan ini dibacakan meskipun telah diberitahu dan dipanggilsecara resmi dan patut dan tidak pula mengutus orang lain sebagai wakil ataukuasanya yang sah dan tidak ternyata ketidakhadiran Termohon tersebutdisebabkan alasan yang dibenarkan oleh undangundang, maka Majelis Hakimberpendapat permohonan Pemohon dapat diputus tanpa hadirnya Termohon(verstek);Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat ahli fighyang tercantum dalam kitab Tuhfatul
13 — 9
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl le Gil Ae slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istri dalambentuk cerai gugat, maka pengadilan
Ita Lestari binti Anwar
Tergugat:
Amrullah Asis bin Abdul Asis
12 — 12
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :din ale wilS yl pl Uke!
13 — 10
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl gle Gil We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan
49 — 18
perceraian.Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depansidang pengadilan setelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidakberhasil mendamaikan kedua belah pihak serta adanya cukup alasan bahwaantara suamiistri itu tidak dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan daililsyar'i/doktrin ulama yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelissebagai berikut: Kitab Tuhfatul
49 — 9
Hal ini sesuai pula dengan pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang Majelis Hakim mengambil alih sebagaipendapat sendiri sebagai berikut :Artinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak hadir adalah boleh jika adabukti;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha memberikan nasehat kepadaPenggugat agar dapat kembali membina rumah tangga bersama Tergugat, sebagaimana yangdikehendaki oleh Pasal 155 R.Bg dan Pasal 39 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang
15 — 17
Hal ini sesuai pula denganpendapat ahli fighi yang tercantum dalam kitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yangMajelis Hakim mengambil alih sebagai pendapat sendiri sebagai berikut :Artinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak hadir adalah boleh jika adabukti;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha memberikan nasehat kepadaPenggugat agar dapat kembali membina rumah tangga bersama Tergugat, sebagaimana yangdikehendaki oleh Pasal 155 R.Bg dan Pasal 39 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang
45 — 32
Oleh karena itu, berdasarkan Pasal 149ayat (1) R.Bg. telah cukup alasan bagi Majelis Hakim untuk memeriksa danmemutus perkara ini tanpa hadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.yaitu putusan yang dijatuhkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dikabulkansepanjang berdasarkan hukum dan beralasan;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli figih yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj Juz X halaman 164 yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, disebutkan
17 — 9
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale cul yl ule Gill We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan
15 — 9
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl ul Gil We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan
20 — 12
melanjutkan pemeriksaan perkaraini secara kontradiktoir, sehingga perka a quo dapat diputus secarakontradikotoir, hal ini sesuai putusan Mahkamah Agung Republik IndonesiaNomor 350K/Put/1984 Tanggal 08 Januari 1986, dan sesuai pula denganketentuan pasal 212 Rv yang menyatakan "jika seseorang semula hadir padasidang yang lalu, tetapi kKemudian pada sidang berikutnya tidak hadir, makaperkara tersebut dapat diputus secara kontraaiktor.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqgnh yang tercantum dalamkitab Tuhfatul
78 — 24
rohmahsebagaimana dimaksud dalam surat arRum ayat 21 sangat sulit diwujudkan;Menimbang, bahwa kondisi tersebut telah sejalan dengan maksudyurisprudensi Nomor:379 K/ AG/1995 tanggal 26 Maret 1997, yang intinyamenyatakan Suami isteri yang tidak berdiam serumah lagi dan tidak adaharapan untuk dapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbuktitelah retak dan pecah;Menimbang, bahwa Hakim mengambil pendapat ahli figih sebagaipendapat sendiri dalam memutus perkara ini, sebagaimana terumus dalamkitab Tuhfatul
40 — 23
Hal ini sesuai pula dengan5pendapat ahli figih yang tercantum dalam kitab Tuhfatul Muhtaj juz Xhalaman 164 yang Majelis Hakim mengambil alin sebagai pendapat sendirisebagai berikut: 2 vn ren nn nn nnn nec eeAin ale Culs G Sle Gill!
16 — 3
melawan hukum yang dihubungkan dengan Termohon yang telahdipanggil secara resmi dan patut untuk datang menghadap kepersidangan tidakhadir, berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg. dan Pasal 118 Kompilasi HukumIslam yang menyatakan bahwa talak rajl adalah talak kesatu atau kedua,di mana suami berhak rujuk selama isteri dalam masa iddah, maka MajelisHakim sepakat untuk mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat ahli fighyang tercantum dalam kitaob Tuhfatul
12 — 0
Pasal 1916 dan Pasal 1921 KUH Perdata, dalam hal ini sebagaipersangkaan hakim (rechtelijke vermoeden) dan menurut Majelis Hakim, hal inisesuai dengan Kitab Kifayatul Akhyar Juz 2 halaman 5, yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim, yang artinya berbunyi:(cabang) dan disyaratkan dalam keabsahan akad nikah hadirnya empatorang ; wali,calon pengantin dan dua orang saksi yang adil;Dan dalam Kitab Tuhfatul Habib ala Syarhil Khatib Juz I halaman 335 yang artinyaberbunyi:mendengar, melihat dan (dlobith