menyuruh orang lain sebagai wakil atau kuasanya, meskipun telah dipanggil secarasah dan patut, sedang ternyata tidak datangnya itu tidak disebabkan oleh suatu alasanyang sah, sehingga Majelis Hakim berpendapat bahwa Penggugat tidak bersungguhsungguh untuk berperkara.Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi Muhmmad saw. yang terdapatdalam sunan alDaruquthni:Artinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim (PengadilanAgama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orang yang zalim

hadirnya itu tidakdisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menurut hukum, maka menurutpasal 148 R.Bg, permohonan Penggugat dinyatakan gugur;Menimbang, bahwa selain ketentuan dalam pasal 148 R.Bg di atas,Majelis hakim dalam hal ini juga sependapat dengan kitab Ahkamul Quranjuz 3 halaman 405 yang menyatakan:43 8 9 ane 968 Cons lb Gialiva j pl&S a pte Gl) Ged baArtinya: "Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu maka dia termasukorang zalim

ternyata tidakdatangnya itu tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah, sehingga MajelisHakim berpendapat bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak bersungguhsungguh untuk berperkara;Menimbang, bahwa memperhatikan pendapat ulama figh dalam kitabAhkamul Qur'an Juz 2 hal 405, yang diambil alih menjadi pertimbangan MajelisHakim yang berbunyi:4 ga Y al US s8 cine ald Cyalall alSa Gye aS a Cll Los UnsArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil oleh Pengadilan Agamadengan patut tidak menghadap, maka termasuk zalim

datang di persidangan dantidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil atau kuasanya, meskipun telahdipanggil secara sah dan patut, sedang ternyata tidak datangnya itu tidakdisebabkan oleh suatu alasan yang sah.Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi Muhmmad saw. yangterdapat dalam sunan alDaruquthni:Oo 2 0 = pO. od tye orto 1G odin mollis on SLOI YW 2x HEFeArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim(Pengadilan Agama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orangyang zalim

gugatannya dinyatakan gugur dengan tidak mengurangihaknya untuk mengajukan gugatan lagi setelah melunasi biaya tersebut.Menimbang, bahwa disamping itu, hal tersebut sejalan dengan ibaratKitab Ahkamul Qur'an juz Il halaman 405 yang diambil alin sebagai pendapatmajelis yang berbunyi sebagai berikut :Ib To oi WL Lewes ube yrs Udy ble J 75 Imi WyArtinya: Barangsiapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk menghadap dipersidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilanitu maka dia termasuk orang zalim

No. 564/Pdt.G/2016/PA.Sgmketidakhadirannya bukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah menuruthukum.Menimbang, bahwa dengan memperhatikan hadis Nabi Muhmmad saw.yang terdapat dalam sunan alDaruquthni:VAS 5b 8 Lb ult oS Lo gE Uy sdArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim(Pengadilan Agama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orangyang zalim dan gugur haknya."

GoDadArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil oleh Pengadilan Agama denganpatut tidak menghadap, maka dia termasuk orang yang zalim dan gugur haknya".Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, sehinggaberdasarkan ketentuan pasal 148 R.Bg permohonan Pemohon harus dinyatakangugur.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat 1 UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, maka biaya perkara ini dibebankan kepadaPemohon.Memperhatikan segala peraturan dan kaidah hukum yang

Termohon tidak dapat didengar jawabannya dipersidangan karena Termohon tidak pernah hadir, maka secara yuridis formalTermohon dapat dianggap tidak bermaksud untuk mempertahankan hakhakkeperdataannya dan atau membela kepentingannya di persidangan,Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figihn dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:Seu (REEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim

retak dan sulit dipertahankan dan jika Hakim telah yakin pecahnyahati kedua belah pihak yang berperkara yang menyebabkan pecahnya rumahtangga mereka, maka berarti telah terpenuhi maksud Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 406 yang berbunyi:ee ; mE EEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim

Termohon tidak dapat didengar jawabannya dipersidangan karena Termohon tidak pernah hadir, maka secara yuridis formalTermohon dapat dianggap tidak bermaksud untuk mempertahankan hakhakkeperdataannya dan atau membela kepentingannya di persidangan,Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figihn dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:IIT nr GeArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim

pecah/retak dan sulit dipertahankan dan jika Hakim telah yakin pecahnyahati kedua belah pihak yang berperkara yang menyebabkan pecahnya rumahtangga mereka, maka berarti telah terpenuhi maksud Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 406 yang berbunyi:ei neArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim

Petitum dalam surat permohonanPemohon, namun tidak serta merta hal tersebut menjadikan permohonanPemohon dapat dikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkarayang dikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de grotenlangen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:ITA nr GeArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim

retak dan sulit dipertahankan dan jika Hakim telah yakin pecahnyahati kedua belah pihak yang berperkara yang menyebabkan pecahnya rumahtangga mereka, maka berarti telah terpenuhi maksud Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 406 yang berbunyi:ITH EE REArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim

kedua, permohonandispensasi kawin dinyatakan gugur.Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, Hakimberpendapat terdapat cukup alasan untuk menggugurkan perkara tersebut, halini juga sesuai dengan kaidah fikin yang terdapat di dalam kitab AhkamulQuran, Juz Il, halaman 405 yang berbunyi:AN gm J alle g8 cins ald Gualicall alsa Gye aSlea (oll (63 CpeArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangan,sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang zalim

kuasanya,meskipun telah dipanggil secara sah dan patut, sedang ternyata tidakdatangnya itu tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah, sehingga MajelisHakim berpendapat bahwa Penggugat tidak bersungguhsungguh untukberperkara.Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi Muhammad saw. yangterdapat dalam sunan alDaruquthni:Oa als Spolwuall elSS 2. oe sll cod Co> Vall 5@5Artinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim(Pengadilan Agama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orangyang zalim

dantidak hadirnya itu tidak disebabkan oleh sesuatu halangan yang sahmenurut hukum, maka menurut pasal 148 R.Bg, gugatan Penggugatdinyatakan gugur;Menimbang, bahwa selain ketentuan dalam pasal 148 R.Bg di atas,Majelis hakim dalam hal ini juga sependapat dengan kitab AhkamulQuran juz 3 halaman 405 yang menyatakan:AL GS Y BIB ap copy Alb Caltaall lS Ge ale ol GedArtinya: Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim di dalampersidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itumaka dia termasuk orang zalim

tertanggal 27 Februari 2013;Menimbang, bahwa atas ketidakhadiran Pemohon tersebut Majelis Hakimberpendapat Pemohon tidak bersungguhsungguh dalam mengajukanpermohonannya, sehingga berdasarkan pasal 148 RBg permohonan Pemohon patutdinyatakan gugur;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar 1 dariKitab Ahkamul Qur an, Juz 2, halaman 45 :Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, maka di termasukorang zalim

sedang ternyata tidak datangnya itutidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah, sehingga Majelis Hakimberpendapat bahwa Penggugat tidak bersungguhsungguh untuk berperkara;Menimbang, bahwa memperhatikan pendapat ulama figh dalam kitabAhkamul Qur'an Juz 2 hal 405, yang diambil alin menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang berbunyi:4) (gm Y al Us sg Gans ld Cyreluuall alsa Gye aS la ll Gea LyArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil oleh Pengadilan Agamadengan patut tidak menghadap, maka termasuk zalim

Barangsiapa berbuat demikian, maka sungguh ia telahberbuat zalim terhadap dirinya sendin;Putusan Nomor 0275/Pdt.G/2016/PA.Smd. 9Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim telah mendengarketerangan keluarga dan atau orang dekat dengan Penggugat sekaligussebagai saksi, sehingga maksud ketentuan Pasal 22 ayat (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 76 ayat (1) UndangUndang Nomor7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, yang telah diubah dan ditambahdengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006

Barangsiapa berbuat demikian, maka sungguh ia telahberbuat zalim terhadap dirinya sendin;Menimbang, bahwa fakta persidangan Pemohon telah berketetapan hatiuntuk mentalak Termohon, hal ini sejalan dengan AlQuran surat AlBaqarahayat 227 yang berbunyi: ad . 3 : .wh att OW GE!

sah untuk menghadap di persidangan,meskipun Pemohon dan Termohon telah dipanggil secara resmi dan patut, dantidak ternyata ketidakhadiran Pemohon dan Termohon tersebut disebabkan olehsuatu halangan yang sah.Menimbang, bahwa dengan memperhatikan hadis Nabi Muhmmad saw.yang terdapat dalam sunan alDaruquthni:AN (a Y AUB 5gh Cin Alb Gattall alSS Gye ale Gl) 64 buArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim(Pengadilan Agama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orangyang zalim

Alb Groluall SS Se p55 ll ae3 SeJ %5 VAslbHal. 3 dari 5 halaman Penetapan Nomor 727/Padt.P/2016/PA.PwlArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim (PengadilanAgama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orang yang zalim dangugur haknya."

dipanggil dengan sepatutnyatidak datang menghadap dan juga tidak menyuruh orang mewakilinya, makapermohonannya dinyatakan gugur dengan tidak mengurangi haknya untukmengajukan permohonan lagi setelah melunasi biaya tersebut.RE BERCF Ray aRAH FSPAHTUAG di yalty CRSATH AIRBAG SPA SAD ala Atdfelie yangIb To oi WL Lawless ube yrs Udy ble J a5 jmei deArtinya: Barangsiapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk menghadap dipersidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilanitu maka dia termasuk orang zalim

Termohon tidak dapat didengar jawabannya dipersidangan karena Termohon tidak pernah hadir, maka secara yuridis formalTermohon dapat dianggap tidak bermaksud untuk mempertahankan hakhakkeperdataannya dan atau membela kepentingannya di persidangan,Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:Seu (RHEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim

retak dan sulit dipertahankan dan jika Hakim telah yakin pecahnyahati kedua belah pihak yang berperkara yang menyebabkan pecahnya rumahtangga mereka, maka berarti telah terpenuhi maksud Pasal 19 huruf (b)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 406 yang berbunyi:INA ETRE REEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim