Ditemukan 2976 data
10 — 4
menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (Tergugat) terhadap Penggugat (Penggugat), dimanaperceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf cKompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il,halaman 248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:* si t " e = ~ pl + ysYou elu
14 — 3
pecah(marriage breakdown), sehingga sangat sulit dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa Penggugat berkesimpulan tetap pada pendiriannyauntuk bercerai, sedangkan dalildalil gugatan Penggugat tentang adanyaperselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat telah terbukti,keadaan demikian telah menyebabkan hubungan yang tidak harmonis antaraPenggugat dan Tergugat dalam pergaulan suami isteri dan upaya damai tidakberhasil, maka Majelis Hakim sependapat dengan ahli fiqh yang menyatakan,ou> gM els elu
15 — 6
tersebut, maka istri tersebutboleh untuk menggugat kepada hakim agar ia diceraikandengan suaminya, apabila gugatannya tersebut terbukti danhakim tidak dapat untuk mendamaikan keduanya, makahakim menceraikan keduanya dengan talak bain.e.Pendapat ulama Malikiyah yang terdapat dalam Kitab alFigh allslami waAdillatuhu, Juz Vil, halaman 527 sampai dengan halaman 528, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:Putusan Nomor XXX.Hal. 17 dari 23 hal.dlsdl quod V ining elu
14 — 13
quoi V ning elu Lece yo oi Glau 4,01 SILI jbl,SNL Less> avg ilTerjemahnya Ulama Malikivah memperbolehkan teradinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyjadinya permusuhan (antara pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
13 — 4
quoi V ning elu Lece yo oi Glau 4,01 SILI jbl,SNL Less> avg ilTerjemahnya Ulama Malikivah memperbolehkan teradinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyjadinya permusuhan (antara pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
128 — 45
Hal inisejalan dengan hadits Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslimdalam buku Mutiara Hadis Shahih Bukhari Muslim karya Muhammad FuadAbdul Bagi, hal. 454, yaitu: cpe;mLuid uxoLbil: elu, als all Lo JIL Jls s9)Te puloosLJ! opSio ellaiwl.slog al aild poll aed glainn ol yooillArtinya :Halaman 20 dari 24 hlm.Penetapan Nomor 0186/Padt.P/2020/PA Adl..
27 — 14
Rp. 4.500.000,, Tergugat Rekonvensi dalam jawabanrekonvensinya menyatakan berkeberatan dan hanya sanggup memberikansejumlah Rp 400.000, setiap bulan;Menimbang, bahwa salah satu hak istri yang diceraikan olehsuaminya adalah menerima nafkah iddah selama istri tersebut tidak nusyuzsebagaimana diatur dalam Pasal 149 huruf b Kompilasi Hukum Islam, danjumlah nafkah iddah tersebut harus disesuaikan dengan kemampuan suami;Menimbang, bahwa Rasulullah dalam sebuah hadits yangdiriwayatkan Muslim bersabda:(elu
15 — 7
quoi V ning elu Lee iol oi Glau 4,01 SILI jbl,SNL Lose avg ilTerjemahnya Ulama Malikiyvah memperbolehkan terjadinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyadinya permusuhan (antara) pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
20 — 14
pli elu lislas7g ill 2h We pSrulolize awl ts wives soars dale JawaiMladleqyoblilingugollyruwArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampakarena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahdengan
11 — 4
konsekuensi fasakh, maka bilamana seorang murtad kembali memelukIslam dan menginginkan memulai kehidupan rumah tangga kembali, makadiwajibkan adanya akad dan mahar baruMenimbang, bahwa adanya perilaku murtad tidak hanya didasarkan padapernyataan atau pengakuan seseorang namun ditambah dengan perilaku dantindakan keseharian yang mencerminkan kemurtadannya, seperti diuraikan SayidSabiq dalam kitab Figh Sunnah jilid Il halaman 384, menyebutkan:olslels rMSIL ojo Tpiuil 15 Bo JL ale pSaVoq ,oMwYl We byl pis) elu
30 — 17
Bahwa syarat pertama danutama perihal waris mewarisi dalam hukum Islam adalah kesamaan aqidah.Seorang muslim hanya boleh mewaris dan diwarisi oleh muslim yang lainnya.Hal ini ditegaskan dalam hadits nabi yang diriwayatkan oleh Bukhari:plw 9 aule all who will yl ais Ul yoy 5 cp aolul ys(syle olay) elu! I pq Sl!
31 — 8
tersebut, maka istri tersebutboleh untuk menggugat kepada hakim agar ia diceraikandengan suaminya, apabila gugatannya tersebut terbukti danPutusan Nomor XXX.Hal. 17 dari 23 hal.hakim tidak dapat untuk mendamaikan keduanya, makahakim menceraikan keduanya dengan talak bain.e.Pendapat ulama Malikiyah yang terdapat dalam Kitab alFigh alIslami waAdillatuhu, Juz Vil, halaman 527 sampai dengan halaman 528, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:dlisdl quoi V ning elu
22 — 21
elas elu! jbo! 235cline slaiw yl OY C9) gut ye 6390 Cloill lal quai curs Ghe Vy alaslasdl egy ob olb ling wool Yawl pro ae LE pS vlArtinya :" Islam memilih lembaga talak/ perceraian ketika rumah tanggaHIm. 17 dari 23 hlm.
30 — 10
quoi V ning elu Lee iol oi Glau 4,01 SILI jbl,SNL Lose avg ilTerjemahnya Ulama Malikiyvah memperbolehkan terjadinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyadinya permusuhan (antara) pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
14 — 4
quoi V ning elu Lee iol oi Glau 4,01 SILI jbl,SNL Lose avg ilTerjemahnya Ulama Malikiyvah memperbolehkan terjadinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyadinya permusuhan (antara) pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
16 — 4
UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 joPasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan juga AlQuran Surat Arrum ayat 21 tidakdapat diwujudkan lagi, oleh karenanya jalan terbaik agar tidak menimbulkanbeban penderitaan bagi kedua belah pihak terutama bagi penggugat, makajalan terbaik adalah perceraian;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh SunnahJuz Il halaman 240 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :elu
31 — 17
olay) elu! pI! epg pS! plu! oy JlArtinya:Dari Usamah bin Zaid ra Rasulullah SAW bersabda: orang muslim tidakberhak mewarisi orang kafir dan orang kafir tidak berhak mewarisi orangmuslimMenimbang, bahwa ketentuan dasar dalam penetapan ahli warismengacu pada al Quran surat Al Nisa ayat 11 dan 12 yang pada pokoknyamenetapkan ahli waris yang sah dan bagiannya masingmasing sebagaimanaberikut int:bs 1 Mie 53 U 0 eS2Jisl os alo AS, 05!
11 — 6
Sdn.Hal. 17 dari 23 hal.dlsdl quod V ining elu Lee pio oi Glau 4,01 SILI jbl,SNL Lexse avg ilTerjemahnya Ulama Malikiyah memperbolehkan terjadinya perceraiandengan alasan syigaq (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyadinya permusuhan (antara) pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
15 — 7
tersebut, maka istri tersebutboleh untuk menggugat kepada hakim agar ia diceraikandengan suaminya, apabila gugatannya tersebut terbukti danPutusan Nomor XXX.Hal. 18 dari 25 hal.hakim tidak dapat untuk mendamaikan keduanya, makahakim menceraikan keduanya dengan talak bain.e.Pendapat ulama Malikiyah yang terdapat dalam Kitab alFigh alIslami waAdillatuhu, Juz Vil, halaman 527 sampai dengan halaman 528, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:dlisdl quoi V ning elu
23 — 3
menerangkan ada menyuruh terdakwa untuk menjual kaplingantanah yang sudah diagunkan saksi tersebut di Bank sebelumnya, dan terdakwajuga mengetahui bahwa tanah yang dikaplingkaplingkan tersebut sudahdiagunkan saksi keBahwa, saksi menerangkan atas perbuatan yang dilakukan terdakwa tersebutsaksi akan memberikan keuntungan kepada terdakwa apabila setiapperkaplingan tanah tersebut lakuBahwa, saksi menerangkan keberadaan sertifikat tanah tersebut hingga saat inimasih berada di Bank BRI cabanggLUIS UKTI GG eLU