Ditemukan 524 data
13 — 0
danbahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraianlebih maslahat daripada mempertahankan perkawinan sepertiitu. karena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugatsudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
10 — 7
danbahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraianlebih maslahat daripada mempertahankan perkawinan sepertiitu. karena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugatsudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
14 — 4
hidup, tumbuhberkembang dan berpartisipasi secara optimal sesuai dengan harkat danPenetapan No. 0458Pdt.P/2019/PA.BL hal. 8 dari 11 halamanmartabat kemanusiaan, sebagaimana tercantum dalam pasal 3 UndangundangNomor 23 tahun 2002 tentang Perlindungan Anak yang kemudian dirubahdengan Undangundang Nomor 35 Tahun 2014;Menimbang, bahwa majelis menyadari, memberikan dispensasi padaanak yang masih di bawah umur untuk melangsungkan pernikahan, akanSai anak yang sebaya, bermain,a(ij majelis hakim menyatakan;Lagas
28 — 0
dan bahagia, karena ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahat daripada mempertahankanperkawinan seperti itu karena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugat sudahpecah;Menimbang, bahwa perceraian itu. menimbulkan madlarat akan tetapimembiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan, kebencian dansikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besar karenanyaharus dipilih salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyahyang berbunyi :lagas
9 — 0
danbahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraianlebih maslahat daripada mempertahankan perkawinan sepertiitu. karena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugatsudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
9 — 1
dan bahagia,karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu. karena dinilai perkawinanPenggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh Suasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebin besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
6 — 1
kekaldan bahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilaiperkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akan tetapimembiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan, kebenciandan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuaidengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
7 — 0
dan bahagia, karenaitu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahatdaripada mempertahankan perkawinan seperti itu karenadinilai perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Ssikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbuny1:lagas
81 — 23
Musthofa As Shibaihalaman 100 yang menyatakan:glad 1 jail (da Gilad OSs Lagas Cydabliie Cus Eleial (d dtsOsea phe Cas Aaa g 5M AB Sell gt Gh gl Gye AULd LAL 9!
6 — 0
kekal dan bahagia,karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itukarena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugat sudahpecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Ssikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbuny1:lagas
35 — 13
Musthofa As Shibaihalaman 100 yang menyatakan:glad El jail 1a Glued O85 Lagas Cyabliie Gus Eleial (6d dtsCae gS phe Cay Aga g SN AB Dall 48 GO) uN) Gye AILS LG Bld g!
5 — 0
No 2072/Pdt.G/2018/PA.JeprArtinya: Dan hilanglah semua biaya ongkos bagi istri dengan kesepakatanpendapat ulama disebabkan Nusuz yaitu istri keluar dari mentaatisuami walaupun tidak berdosa;Dan dalil Syari dalam Kitab AlBajuri Juz 2 Halaman 12:w = oO =5 ssall sl Lge Gals Sallslsl gel gt Lagas jes gues pilus 83 jel Aim leas aiclboScuallArtinya: Hak yang wajib dilakukan istri :Yaitu mentaati suami, menggauli suamidengan baik, menyerahkan dirinya kepada suami dan menempatitempat tinggal yang ditentukannya
5 — 0
kekal dan bahagia, karenaitu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahatdaripada mempertahankan perkawinan seperti itu karenadinilai perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbuny1:lagas
9 — 0
danbahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraianlebih maslahat daripada mempertahankan perkawinan sepertiitu) karena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugatsudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
8 — 0
perselisihandan pertengkaran yang terus menerus dan tidak ada harapan untuk rukunlagi;Menimbang, bahwa perkara ini didasarkan pada hukum Islam, yangdalam asas pemeriksaan persidangan dikenal apabila Tergugat tidak hadirdalam persidangan, Tergugat dianggap membantah dalil gugatanPenggugat maka Penggugat dibebani kewajiban untuk mendalilkangugatannya sebagaimana disebutkan dalam kitab Fath alwahhab bisyarkh minha altullab Juz 2 hal 265 (versi maktabah alshamilah)sebagai berikut:; Gila ale slLaall GL3 > w ;lagas
10 — 0
kekal dan bahagia,karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itukarena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugat sudahpecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbuny1:lagas
6 — 2
ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebin maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetap membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh Ssuasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebin besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
6 — 2
ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebih besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
6 — 0
ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebin maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetap membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh Ssuasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebin besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
6 — 0
kekaldan bahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilaiperkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akan tetapimembiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan, kebenciandan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuaidengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas