Ditemukan 2330 data
2.DRS.
194 — 101
MENGADILI:
- Menyatakan Terdakwa IWAN TJANDRA TJHAN bin GOI CIAP YAU, Terdakwa DRS.
TJHAN bin GOI CIAP YAU
2.DRS.
9 — 5
,M.H.Perincian biaya :Biaya PendaftaranBiaya ProsesBiaya PanggilanBiaya RedaksiBiaya MeteralJumlah(1 = Goi PaPanitera Pengganti,ttdPriyo Wicaksono, S.Kom., S.Sy. Rp. 30.000,00Rp. 50.000,00Rp. 180.000,00Rp. 10.000,00Rp. 6.000,00Rp. 276.000,00(dua ratus tujuh puluh enam ribu rupiah)Hal. 9 dari 9 hal. Put. No. 1884/Pdt.G/2019/PA.Sbg
11 — 2
belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :EUs SI lpdal Ups Gg HN tata) el 1S) aa I call Cpe Gaulle GQ Aa gM Goi
12 — 1
Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli warns ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, bu, janda atau duda,Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum XXXXadalah XXXX (isteri), dan 3 (tiga) orang anak kandung almarhum XXXX yaniXXXX, XXXX dan XXXX (Para Pemohon) ;Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayat7:Nall gh Uae Coed cliailly Gsisiig ylillsl Goi
11 — 0
bagi kedua belah pihak adalah perceraian;6 Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :Eats YN lca Ups Gg tata) ed 1S) ay I call Cpe Galle ag Goi
15 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan :Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbun yi; 222 nnn nnn nnn nn nnn nnn nn nnn nnn ennacade dy Crony Fl Sle eal n> GOI oles pV jt By8 : ri atll 3 " & It, 4jh patel Ney I ot 8 ype capl Aey emai Eee ele Vy ei= t f= if 1 7 eth. i . 7 ; ,Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap
14 — 2
bertempat tinggal di rumah orangtua Pemohon, kemudian dirumah kediaman bersama, dan dikaruniai 2 anak; Bahwa pada awalnya rumah tangga Pemohon dan Termohonbaikbaik saja, namun sejak tahun 2017, rumah tangga Pemohon denganTermohon tidak harmonis lagi, karena sering terjadi pertengkaran antaraPemohon dengan Termohon; Bahwa pertengkaran antara Pemohon dengan Termohondisebabkan Termohon telah berselingkuh dengan Lakilaki; Bahwa antara Pemohon deagan Termohon sekarang sudah pisahtempat tinggal yang hing Goi
11 — 0
PA.Bms.Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 ayat (1) Undang undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubahdengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBagaroh ayat 227 :aie Goi
7 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :dae EUs S Il ped les cg 5M lech ae) I) ae RN cal Cpe aba Gf ag SM Gy) sells slay GadLeRlS) gh Glas Y ceil) SLM) Elst Ce Goi
14 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
10 — 4
dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halalaman 248 :E Uatiaus YI lyadal Ups Gg HN ot atal ed IS) ha BAN cal Cpe ule Gy) Aang 5M Gy): dlls play) GadGuag Y sll IRN Eh gil coe Goi
10 — 0
Salinan Putusan Nomor 1146/Pdt.G/2019/PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les CSM ld) Cad 13 aa A adalah Cpe Gallet Goi ag SM Gy
14 — 0
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
9 — 0
eMwVI elles GWeIl gr oles ol> yroaill ys ol eau gr9 Goi 5 Vthe 5 o> qe alul Il yeas!
16 — 3
Put Nomor 5754/Pdt.G/2018/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi ag 5M Gy) rele ple! GansLe GN) oh gues gh lpg ida tke Lag tlie! Cas Badia! al gt Ama Ubon YI y pda!Ci WHE Jatt gh sll Cpa Shall (gle UALS) of alas Y Gill e1QY Elail ow 5)alga Axe Ua Les sly) IS 9 co 5M Cal ic! of ag 5M Ata call!
151 — 109
Sehubungandengan sikap Pemohon tersebut, Hakim perlu mengemukakan Firman AllahSWTdalam AlQuran surat AlBaqoroh ayat 227 dan ayat 229: i Wir a4 Oofale Goi alll SS GMbIl 15352 SlsArtinya : Dan jika mereka berazarf (bertetap hati untuk) talak makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;= 3 w81 Soja, Dludls yi Zs (9S!
9 — 0
ew VI elles GWeIl gr oylosas ol> yoraill ys ol eau lgr9 Goi 5 Vthe 95 oe qe abl Il yrosll e590 Yo wt Tay VY loiwl olixe Ul LScals a5 azo ill QouwL augell g law obsh 79) allasllArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:Artinya : Dan jika kamu berazam
11 — 0
perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Vig cues led at alg Grail ob oplaias yar GMb elles pw Lisl 25 9LoSou yl olixe jlpoiwl oY t95 ot Yo B59 Y+795II AlesLII Goi
16 — 1
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
11 — 0
perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Vig cues led at alg Grail ob oplaias yar GMb elles pw Lisl 25 9LoSou yl olixe jlpoiwl oY t95 ot Yo B59 Y+795II AlesLII Goi