Ditemukan 620 data
12 — 1
adacalon suami (Pemohon I) dan calon istri (Pemohon II), telah terjadi ijab kabulantara wali nikah (ayah kandung) Pemohon II dan Pemohon I, dengandisaksikan dua saksi nikah serta disaksikan oleh orang banyak, karenanyapernikahan tersebut telah memenuhi rukun perkawinan sebagaimanaditentukan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan telah sejalan denganpendapat dalam Kitab al /qna Juz II halaman 193 yang selanjutnya diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:oo F959 47959 Ato isdg dwo> TSU
16 — 1
No. 471/Pdt.P/2019/PA Sbs.disaksikan dua saksi nikah serta disaksikan oleh orang banyak, karenanyapernikahan tersebut telah memenuhi rukun perkawinan sebagaimanaditentukan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan telah sejalan denganpendapat dalam Kitab al /qna Juz II halaman 193 yang selanjutnya diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:oo F959 47959 Ato isdg dwo> TSU!
11 — 0
mengawininya; (dan diharamkan bagimu) Isteriisterianak kandungmu (menantu); dan menghimpunkan (dalam perkawinan) duaperempuan yang bersaudara, kecuali yang telah terjadi pada masa lampau;sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang AnNisaa ayat23).Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pernyataanyang dikemukakan dalam kitab /'anatut Tholibin Juz IV, halaman 253, yangmengemukakan sebagai berikut: Kitab Al Iqna juz Il halaman 123 :cVlopbirg YloaSlell larg log Co j9 Azo j9 Ato dwo> cndg TSU
24 — 3
Syaikn Muhammad Nawawi bin Umar AlJawi dalam kitabnya, Qdt alHabib alGhortb, Bab Nikah, cetakan Mathbaat Musthofa AlBabi AlHalabiMesir sebagai berikut:Ylrwbirg wos Toi9 47959 Ato dwo> TSU! USLArtinya, Rukun pernikahan ada 5 macam, yaitu sighat ijab kabul, istri, suami,wali nikah dan dua saksi2.
97 — 43
akadnikah hadir dalam majelis tersebut adalah Pemohon dan Pemohon II selakucalon mempelai, ayah kandung Pemohon II selaku wali dan dua orang saksiserta telah dilakukan shighat ijab qabul yang dipimpin oleh Harmuas;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, Hakim jugaberpendapat bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telah sesuaidengan syarat pernikahan yang terdapat dalam Kitab lanatut Thalibin juz Ilhalaman 280 yang diambil alih menjadi pendapat Hakim yang berbunyi:eee I uF Yo brF9 TSU
15 — 8
juga perlu mempertimbangkan syaratsyarat yang harusdipenuhi dalam perkawinan, seperti tidak ada hubungan nasab, pertaliansesusuan, tidak terikat perkawinan dengan orang lain, bukan seorang wanitayang berada dalam masa iddah, cukup umur, dan ketentuan lain tentang syaratperkawinan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut relevan dengan dalildalil syariyang terdapat Kitab lanatut thalibin juz Ill halaman 280 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut:seaes CU pa cpo BIL9 TSU
10 — 1
No. 531/Pdt.P/2019/PA Sbs.pendapat dalam Kitab a/ /qna Juz II halaman 193 yang selanjutnya diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:og T9)9 47919 Ato isdg dwo> TSU!
6 — 0
Padt.G/2015/PA.Pbg.halaman 3 dari 13 halamanmenyanggah sebagian lainnya, adapun gugatan Penggugat yang disanggahTergugat pada pokoknya sebagai berikut :" Bahwa pada posita 7 Tergugat tidak mencekik Penggugat tetapi hanyamendorong sambil mengangkat tangan akan menampar;7 Bahwa sebaliknya, justru Penggugat yang pernah menampar Tergugatsaat didamaikan di rumah pak RT 7 Bahwa benar memang Tergugat selingkuh dengan orang Banjarnegaratetapi Tergugat tidak berjanji akan menikahinya karena wanita tersebutDe TSU
31 — 2
No. 478/Pdt.P/2019/PA Sbs.disaksikan dua saksi nikah serta disaksikan oleh orang banyak, karenanyapernikahan tersebut telah memenuhi rukun perkawinan sebagaimanaditentukan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan telah sejalan denganpendapat dalam Kitab al /qna Juz II halaman 193 yang selanjutnya diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:og T9)9 47919 Ato usdg dwo> TSU!
14 — 7
Kitab AlIqna juz Il halaman 123 yaitu :og 7959 47919 AkuO duto> cadg TSU!
11 — 1
Nafkah lampau sejak bulan September 2013 hingga sekarang bulanDesember 2013 (selama 4 bulan) sebesar Rp.600.000, (enam ratus riburupiah) perbulan, sehingga berjumlah sebesar Rp. 2.400.000, (dua jutaSMpal FALUS TSU POPE M9 ~~n~ nnn m naman nnn nr nn sn mnemnmnnnnn aman2. Nafkah iddah selama 3 bulan sebesar Rp. 1.800.000, (satu juta delapanratus ribU rupiah); 222m nen n nnn nn nnn nn nn ncn enc nnncns3. Mutah berupa uang sebesar Rp.1.000.000, (satu juta rupiah);4.
13 — 7
yang terdapat Kitab lanatut thalibin juz Ill halaman 280 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Hakim sebagai berikut:WI Lf Yo brF9 TSU! Yo gl> aagSioll 9 ar9j 09 Lb pyArtinya: Dan syarat calon isteri atau wanita yang dinikahi antara lain tidakdalam ikatan perkawinan dengan orang lain, tidak dalam ikataniddah dengan lakilaki lain dan seterusnya...
19 — 2
5b8 ueArtinya : Jika seorang pria yang telah baligh mengaku telah menikahi seorang wanitamaka dapatlah diterima pengakuannya ;TSU cixow TIS! Jz) se a5 pol Al) glyG7 la, Opie!J .Artinya : Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi oleh seorang pria makadapatlah diterima pengakuannya itu ...
8 — 4
rumah tangga Penggugat Tergugattelah tidak berjalan dengan rukun dan harmonis hingga keduanya telahberpisah tempat tinggal sejak Mei 2019 yang lalu;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dankasin sayang sesuai ketentuan Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana tersirat dalamalQur'an Surat ar Rum ayat 21 yang berbunyi:IpSuuiil Iy3 oS als yl ai dF loos6358 Silay dass glu Tsu
8 — 11
Kitab Allqna, juz 2, halaman 122 yang berbunyi :Yhpbirg Glslell lors wos Ts j9 47959 Atuo amor cody TSU! VISArtinya : Rukun Nikah itu ada lima yaitu : shighat (ijab Kabul), calon istri,calon suami, wali dan keduanya adalah yang melakukan akadnikah dan dua orang saksi.3. Kitab /anah alThalibin, juz 3, halaman 296 yang berbuny) :U9 ly d22J1 59 gly aini dglars! dro pro rts gusi Tol 09 b pryLgid ayer JI drat 09 Ygiar US 9/9 Arghro/!
18 — 7
Trew TSU Jey le dlpol wE5I oJOrit algl SLolly Ada ilyJika seorang wanita mengaku telah dinikahi sah oleh seorangpria, maka dapatiah diterima pengakuannya itu, balk yangberhubungan dengan penuntutan mahar, nafkah, warisan atau yangtidak berhubungan dengan itu".3. Pendapat Abdul Wahhab Khalaf dalam kitalb UshulalFighi, yang berbunyi:Lgilgis!
68 — 12
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam, dengandemikian permohonan Pemohon untuk diberi izin menjatuhkan talak satu rajterhadap Termohon cukup beralasan dan tidak melawan hukum;Halaman 11 dari 14 halaman, Putusan Nomor 0001Menimbang, bahwa di samping itu alasan tersebut juga telah sesuaidengan firman Allah SWT dalam surat alBagarah ayat 227 yang berbunyisebagai berikut;+bijur (#qg4Btyta t,n=U9$# bi*tsu O!
12 — 1
:lg Tsu 15) Sul 38 oS gis jl eadl GesC9 3SaG esis iv U5 99 Ol 3O>75 655.5 pSiar a5Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang.
13 — 2
Termohon dinyatakan tidakhadir dan perkara a quo diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon(verstek), hal ini Sesuai dengan pendapat ahli figihn Ahmad bin Ali Ar Razi AlHalaman 7 dari 13 halaman Putusan Nomor 1412 /Pdt.G/2018/PA KlaJashos dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya' AtTurats, Beirut tahun 1984 Masehi yang berbunyi:I # & ; 2 ' 2a" a a Fe 4 2 : 3 a a 7 a : ir io tsu Oogles qgt ote alle Spee) ake ee Se I es ysa!
12 — 8
Pemohon dan Termohontelah diusahakan perdamaian, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkin kehidupan bersamaantara Pemohon dan Termohon terwujud;Menimbang dari aspek religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untuk memperolehsakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan adalah seperti tersebutdalam alQuran surat ArRuum ayat : 21, yang berbuny) := w = < 2 a =dass (gil) Tsu