Ditemukan 2330 data
13 — 0
perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Vig cues lest at als Gras obo vylaies yar GMb las Mw Lisl 25 9LoSou yl olixe jlpoiwl OY t95 ot Yo B59 Y+795II AlesLII Goi
13 — 2
No. 1992/Pdt.P/2017/PA.SbyMenimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7 :QIAN gH Asi Lan Copa pliallly Ggio8Hlg Gall gl Bos Lae Conai SIS5ULida g jh Lanai 5S Gi Ade JB Lan Goi ilyArtinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
24 — 0
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
10 — 0
Salinan Putusan Nomor 5147/Pdt.G/2017/PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les CSM ld) Cad 13 aa A adalah Cpe Gallet Goi ag SM Gy
16 — 0
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
80 — 23
Putusan No.32/Pdt.G//PA.SriMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhinorma hukum Islam yang terkandung dalam:1.Alquraneile aves al old 3D Ua ge je lyArtinya: Dan jika mereka berazam (bertepat hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui2.Hadis :agle atl Goi Gi Gog dil o pe pe Ge lees pe YArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapayang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan
16 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
10 — 1
Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al Fiqh AlIslami Wa adillatuh Juz VII halaman 529 yang telah diambil alih sebagai pendapatMajelis adalah sebagai berikut :Ay LoL Legin Goi CMe! ge Galil!
9 — 0
menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintailagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yangdialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuaidengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248 :dae 6 Ubi Yl yl pcal ge cg SM lata) Cae I ha BAN cal Cpe Gals Gy) dang HM Gy): dlls play GardLets) gh Glas Y olll SIAN El gil co Goi
6 — 0
ew VI elles GWeIl gr oplosas ob> yrailly ol eau gr9 Goi 5 Vthe 95 ue qe all Il yeas! e590 Yo wt Tay VY jlpoiwl olive ul LSacle asl guzel QouwL wgoll y las obs co) alas!
16 — 1
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
11 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halalaman 248 :E Uatiaas YN lpcal Ups Gg HN tata) eh 1S) ha BAN cat Cpe Gules Gy) Aang 5M Gy): dlls play) GadGuay Y sll SIAN Eh gil coe Goi
7 — 1
gh Am St Ais Cuda) Gal Lal gen Goi old eal glLegis CIA Ce gall) Jae g Uglied cys Badal!
16 — 11
akan dapat menimbulkan madlarat yang lebih besar daripada manfaatnya bagi suami istri dan anakananya, oleh karena itu keinginanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalan dengankaidah fikih:Celbcoral) Gila IS athe tuldall ) 2Artinya : Menghindari bahaya lebih didahulukan daripada mengambilmanfaatnya;Dan doktrin hukum Islam dalam Kitab Fighus Sunnah jus Il Il, halaman248 sebagai berikut:Cop Bill alga dae Gla YLas sla GlSs Goi
15 — 1
saturumah tangga;aca Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yang diajukan olehPenggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;o= Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz ll hal.248 :alga xe Ubon Yh yl pda Ups cg 5 fatal Ce 1 a MAN cal Cy Galt Gy Ag Sl Goi
11 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :Eatin Yl pacal Ups eg BM pal Cd I a SRN cal Cpe Gul yh Ag SM Gy): Alle sled) GadSlag Y oll SQM) Elsi Ce Goi
9 — 1
No.1307/Pdt.G/2016/PA.GrtMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah figih :Cal Way Login Goi CA Ye Galill jac sleet!
6 — 0
a) ges Y coll SIAN EN stl Ce Goi oly LEH) ol geen oh Lge ates he Lagitia! Gay 5 pdaBURN Las st) GUS 9 cg 5M Cal sie! gh Aco 5M Adee alah (oath Lal go CS NS peall gl Ul 9lll Gye StallAddy Ale gle Lagin CA! 9S call Jac g lgttiel Garb pial!
11 — 0
eMw VI elles GWIl yr oleae ol> yraill yg ol eau gr9 Goi 5 Vthe 5 o> qe abulIl yeasll d592 Vo +f T95 VY jLeiwl olixe ul LSole asl Gaze ill QouwL wgoll y las obs co) alas!
15 — 4
PA.Bms.Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 ayat (1) Undang undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubahdengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBagaroh ayat 227 :eile Goi