Ditemukan 752 data
40 — 12
Atot bin Minang tersebut, Majelisakan mempertimbangkan berdasarkan ketentuan hukum perkawinan/munakahat Islam yang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupunberdasarkan ketentuan yang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu. mengemukakan Hadis Nabiaa jc: J. i. d ail ai) lacg liz ws olas aoe wiih .M GH!
152 — 22
Rumusan tujuan perkawinan inimerupakan eeneungen dari alQur an surah arRum ayat (21), yaitu:~ 4S35 lpSmail ob oS ols gl ag ails we,Olas 75 8358 esi i 5 Jao dg J si DY Org fXAL ey Deay ws isdArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendin, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarHalaman 12 dari 16 Putusan Nomor 4219/Pdt.G/2020/PA.
7 — 7
mengemukakan sebuahdalil syari berupa Hadis Nabi Muhammad Saw yang berbunyi sebagai berikut:jl yo Va jpo YArtinya: Janganlah kamu berbuat mudarat (kerusakan) dan jangan pula kamusampai dimudarati (dicelakai);Halaman 12 dari 15 putusan Nomor 72/Pdt.G/2019/PA.PdnMenimbang, bahwa Majelis juga mengemukakan dalil syari yang lain,berupa kaedah fighiyah yang terdapat dalam kitab alAsybah wa anNazhairyang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:1S) Legis lS yl; pin Lagalael 5 Olas
20 — 5
Hadits, yang diriwayatkan Tirmidzi, nomor 2165:Olas! Ol YI alyol Jey ogbuy yiArtinya : Janganlah seorang lakilaki berkhalwat (berduaduaan) denganseorang wanita, melainkan yang ketiganya adalah setan.3.
12 — 1
Musthofa AsSibai dalamKitab AlMaratu Baina alFighi wa alQanun halaman 100, yang diambil alihsebagai pendapat majelis, mengatakan:OW ubs ell Iie Gluwl gS, logos ouiatliio ow ELoizl Ud neVoaz 43m OH are il adel agit Olas!
29 — 1
Muttafaq Alaih dari Hisyam, dari ayahnya (Urwah);Selain redaksi Hadis di atas, juga terdapat riwayat lain, yang diriwayatkanoleh Bukhari dan Muslim, dari Urwah dari Aisyah, yang menyatakan:== watto. 39 (ofp o Bel LC, eo, 9 oO 9 8Qa Guy nds a 4955 Guiw ga Cy Crd 165555=Oo 7 as O= om i am Be = 1 =( Sjaut Olas Sis come git Slag lgns gral GriwArtinya: Nabi menikahi beliau (Aisyah) ketika beliau berumur tujuh tahun.Penikahan beliau dengan Nabi diumumkan ketika beliau berumursembilan tahun, ketika beliau
10 — 4
sesuai maksud Pasal 3Kompilasi Hukum Islam, bahkan dalam rumah tangga seperti itu, Ssuami danistri tentu sudah tidak dapat menjalankan hak dan kewajibannya masingmasing, yang mana untuk itulah rumah tangga diadakan;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat abhiHukum Islam Assayid Sabiq, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut: 11S ADO Alls e ALP AAIRELASTAPER, TRAEG AIA 6 BEKGIBE Olas
26 — 5
Hadis Nabi SAW berikut:Leal s Gal jake CaSi al yal Lal" aby agle ai) hus ail J gus) Sta: Cull Abile Ye(Slay Olas Gal's Vil se 5: Aaacey tlaall Y) de YI da al) " Jb yalssArtinya : Diterima dari Aisyah, ia telah berkata bahwa Rasulullah SAW.pernah bersabda: Perempuan mana saja yang menikah tanpaizin walinya, maka pernikahannya adalah batal. (H.R. alArbaahkecuali alNasa iy, dan Abu Awanah, Ibn Hibban, dan alHakimmenshahihkannya).Halaman 10 dari 14 halamanPenetapan Nomor 50/Pdt.P/2020/PA.Tty2.
8 — 4
sesuai maksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, bahkan dalam rumah tangga seperti itu,suami dan istri tentu sudah tidak dapat menjalankan hak dan kewajibannya masingmasing, yang mana untuk itulah rumah tangga diadakan;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahli HukumIslam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid II, halaman 248 yangdiambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut: U1 SADC Alls Fe ALDARA ASTEPER, TRAEG AIB A 6 BEKGIBE Olas
40 — 6
Putusan Nomor 1066/Pat.G/2020/PA.Bkn6 C GAA Age a AAQIREUCIASCHE TUABIGIBONER 6 AAEUGIAZA Olas Hinfehaar CEafArtinya: Jika gugatan istri menurut hakim telah kuat dengan bukti atau denganpengakuan suami, sementara perbuatan menyakiti termasukpenyebab tidak langgengnya rumah tangga antara keduanya, disamping itu hakim juga sudah tidak bisa mendamaikan keduanyamaka hakim memutuskan ikatan perkawinan keduanya dengan talaksatu bain (sughra).Menimbang, bahwa setelah putusan ini berkekuatan hukum tetap,
8 — 5
karena perceraian ini adalahperceraian pertama antara Penggugat dan Tergugat, maka berdasarkan Pasal119 ayat 2 huruf a Kompilasi Hukum Islam talak yang dijatunkan terhadapPenggugat adalah talak satu bain sughra;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:6 O GAA Age ja A AnARFUGIASAAFE RIAWIGIRIGNERI 6 Aa EUGIBZA OLAS
37 — 27
Olas Ja 2! ON cy Bical oe 5 jae ou aay
14 — 2
XXXX/Pdt.G/2017/PA.KtbmTergugat tidak pernah memberikan nafkah terhadap Penggugat kemudianPenggugatdan Tergugat sulit untuk berkomunikasi kembali;Menimbang, bahwa tujuan sebuah perkawinan adalah untuk membinarumah tangga bahagia penuh cinta dan kasih yang sakinah mawaddahwarohmah seperti nampak pada nilainilai Islam yang terkandung dalam AlQuran surat Ar Rum ayat 21 sebagai berikut :RR yy Sh ye ASI Olas 5 Lgl pKtad 11g 3f akaadll yo 28) GIR GF ail Gag(V)) C5388 a jal GY Alls 28 GArtinya: Dan di antara
8 — 3
Putusan Nomor XXX/Pdt.G/2021/PA.Poo o =~ = olas 3 luk > lt e225 iwhlaallArtinya: "Menolak kemudaratan harus lebih diutamakan daripada mencarikemaslahatan,Menimbang, bahwa berdasarkan halhal yang di atas, maka gugatanperceraian yang diajukan oleh Penggugat telah memenuhi alasan perceraianyang diatur dalam Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, yakni adanyaperselisihan dan pertengkaran antara pasangan suami istri yang sangat sulitdirukunkan
12 — 4
karena perceraian ini adalahperceraian pertama antara Penggugat dan Tergugat, maka berdasarkan Pasal119 ayat 2 huruf a Kompilasi Hukum Islam talak yang dijatunkan terhadapPenggugat adalah talak satu bain sughra;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:6 O GAA Age ja A AnARFUGIASAAFE RIAWIGIRIGNERI 6 Aa EUGIBZA OLAS
6 — 4
karena perceraian ini adalahperceraian pertama antara Penggugat dan Tergugat, maka berdasarkan Pasal119 ayat 2 huruf a Kompilasi Hukum Islam talak yang dijatunkan terhadapPenggugat adalah talak satu bain sughra;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:6 O GAA Age ja A AnARFUGIASAAFE RIAWIGIRIGNERI 6 Aa EUGIBZA OLAS
21 — 6
sesuai maksud Pasal 3Kompilasi Hukum Islam, bahkan dalam rumah tangga seperti itu, Ssuami dan istritentu sudah tidak dapat menjalankan hak dan kewajibannya masingmasing,yang mana untuk itulah rumah tangga diadakan;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:6 O S AA Age a ALP ATARFUQIASAARE TyAWGIIONER 6) Aa FUGIBZA OLAS
15 — 4
git Olas! yo ails ysliglArtinya: Dan tidak ada pula manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling membenci, terlepas darimasalah apakah sebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil,namun kebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhirikehidupan rumah tangga antara suami istri int;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan dalilnaqli dalam surat alBaqarah (2) ayat 227:jeale grow all yls Sb!
6 — 4
Islam tidak mungkinterwujud, oleh karena itu. penyelesaian yang di pandang adil adalahperceraian sesuai dengan firman Allah dalam AlQuran surat alBaqarah ayat227 sebagai berikut :pale grow all ols Gell Igo je w loArtinya : Dan jika mereka ber azam (bertetap hati untuk) talak makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul.Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas Majelis Hakimmemandang perlu mengetengahkan dalil syara yaitu AlQur'an Surat AlBagqarah ayat 229 sebagai berikut :Olas
15 — 3
Gulia Legis x29 JS) of 995 Cail Lgl S329 20S lg Iii beaN 853 J oF ols edn ats sled "ya5 Bs a) otal ols Us J olaS e581 Bgl oo s37Y asslels asstle os sl wes hos sie, Owl1): lass Lnalt 9 IS Ul S al G3 dios )5 LaasArtinya :Allah mensyariatkan bagimu tentang (pembagian susaka * ulaanakanakmu.