Ditemukan 4293 data
11 — 1
pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telahmemenuhi ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR, maka patut dikabulkan denganverstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam kitabAlAnwar Juz Il halaman 159 sebagai berikut :als pSallg sof
12 — 3
hakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon denganPemohon II telah memenuhi ketentuan ketentuan dalam hukum syariatIslam , sehingga majelis berkesimpulan bahwa permohonan Pemohontelah sesuai dengan maksud pasal 2 ayat (1) Undang Undang nomor 1tahun 1974 jo pasal 7 ayat (3) huruf b dan d dan ayat (4) KompilasiHukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil pendapatAhli Fikih yang tercantum dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman298 sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi :cay Sof
7 — 3
Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut, makasesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 7Kompilasi Hukum Islam, permohonan pemohon dinilai telah cukup beralasan sehinggadapat dikabulkan, oleh karenanya majelis hakim perlu menetapkan bahwa perkawinanPemohon I dan Pemohon II yang telah dilaksanakan pada tanggal 17 Mei 1997 tersebutadalah sah, hal mana sesuai dengan ibarah dalam kitab I'Anatuth Tholibin Juz IVhalaman 254 :99 sof
OEY AI MEI
85 — 9
:Menimbang bahwa untuk menguatkan dalil dalil permohonannya tersebut, Pemohontelah mengajukan bukti bukti surat di persidangan sebagai berikut :I,edi)Foto Copy Kartu Tanda Penduduk Republik Indonesia atas nama MEGAWATtertanggal 16 Juli 2012 diberi tanda P.1 :Foto Copy Kutipan Akta Perkawinan No.52/1989 Atas nama GHO TJAL SOF! danOEY. Al MEI Alias MEGAWATI tertanggal 2 Agusius 1989 diberi tanda P.2 :Foto Copy Akta Kelahiran nomor 2/1967 Atas nama OFY. Al ME!
13 — 1
pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telahmemenuhi ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR, maka patut dikabulkan denganverstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam kitabAlAnwar Juz Il halaman 159 sebagai berikut :als pSallg sof
9 — 0
Pasal 39 KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan dalil dalam kitab lanatutThalibin, Jilid IV, halaman 254 sebagai berikut ;Jgr uxrwlbig wy 9% (po aby pirg ARO 3S) ol pol ule clSa sof l 099Artinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan shahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan duaorang saksi yang adil.)Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, maka permohonanpara Pemohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal
10 — 0
seorang ank ; Menimbang bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwa perkawinanpara Pemohon telah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam dan sesuai pula denganketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2)Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat AhliFigih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yang berbunyi:aurg Wl criti sof
12 — 3
CISL allel awl 13 kas 9Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang Aqil baligh.yo alog pw 9 aimo 1S) dlpol We cli sof ul 9 9Jar yrwbli 9 ws soriArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;oono Menimbang berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diataspernikahan para Pemohon telah dipenuhi syarat syarat menurut tata caraagama Islam
33 — 14
suaminya telah dilaksanakan sesuai dengan ketentuanagama Islam sebagaimana yang tercantum pada pasal 14 sampai dengan 44 KompilasiHukum Islam, dan sesuai pula dengan pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor Tahun1974 tentang Perkawinan maka perkawinan Pemohon dengan suami Pemohontersebut adalah sah, hanya belum dicatatkan pada kantor Urusan Agama setempat;Menimbang, bahwa keabsahan tersebut sesuai pula dengan pendapat ulama fiqihsebagai termuat dalam;1 Bugyatul Musytarsyidin, halaman 298:durg Nl cus Sof
HIJIRIA KUSRAINI, SH
Terdakwa:
HERIZAL BIN ALIMUTDIN
39 — 22
Polisi : B-3852-SOF, No. Rangka : MH1JFL114EK028904 No. Mesin : JFL1E1029651 An. AHWAL ZAMASRI.
- 1 (satu) buah kunci kontak sepeda motor tsb.
- 1 (satu) lembar STNK asli sepeda motor tsb
Dikembalikan kepada Terdakwa Herizal Bin Alimutdin
- Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sejumlah Rp5.000,00 (lima ribu rupiah);
13 — 1
pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telahmemenuhi ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR, maka patut dikabulkan denganverstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam kitabAlAnwar Juz Il halaman 159 sebagai berikut :als pSalg sof
10 — 1
pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telahmemenuhi ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR, maka patut dikabulkan denganverstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam kitabAlAnwar Juz II halaman 159 sebagai berikut :aule pSall sof
10 — 5
; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan tidakdi hadapan dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidakmemperoleh Buku Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dan anakanak merekamembutuhkan Buku Nikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, antara lain: Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:w g 2oW sz OG 2 a < =/17/8aur Jl a Sof
20 — 22
Yusuf dengan disaksikan oleh duaorang lelaki dewasa masingmasing bernama Matto dan Kamaruddin, serta maharberupa 1(satu) gram cincingMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan dua orang saksi sebagaimanatersebut di atas telah memperkuat dan membuktikan bahwa pemohon I denganpemohon II terikat dalam perkawinan, oleh karena itu permohonan para pemohonagar disahkan perkawinannya patut untuk dikabulkan, hal ini sudah sejalan dengandalil Syari dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin yang berbunyi:aurg Nl wriitd sof
18 — 3
hakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon denganPemohon II telah memenuhi ketentuan ketentuan dalam hukum syariatIslam , sehingga majelis berkesimpulan bahwa permohonan Pemohontelah sesuai dengan maksud pasal 2 ayat (1) Undang Undang nomor 1tahun 1974 jo pasal 7 ayat (3) huruf b dan d dan ayat (4) KompilasiHukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil pendapatAhli Fikih yang tercantum dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman298 sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi :cay Sof
15 — 9
Pemohon Il; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan tidakdi hadapan dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidakmemperoleh Buku Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II dan anak mereka membutuhkanBuku Nikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, antara lain: Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:w g 2oW sz OG 2 a < =/17/8aur Jl a Sof
31 — 11
Pemohon Il; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan tidakdi hadapan dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidakmemperoleh Buku Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II dan anak mereka membutuhkanBuku Nikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, antara lain: Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:w g 2oW sz OG 2 a < =/17/8aur Jl a Sof
15 — 6
apapunmeskipun telah dipanggil secara resmi dan patut, maka Tergugat dianggaptidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya dan Tergugat dianggaptelah mengakui seluruh dalil gugatan Penggugat, dan berdasarkan ketentuanpasal 149 ayat (1) R.Bg, perkara ini dapat diperiksa dan diputus dengan tanpahadirnya Tergugat (verstek) dan hal ini sesuai pula dengan pendapat ahlihukum Islam dalam Kitab AlAnwar J uz I halam55 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :AGH) SOF
25 — 14
Masrudi serta mahar berupa tanah seluasserempat Ha;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dua orang saksi sebagaimanatersebut di atas telah memperkuat dan membuktikan bahwa pemohon I denganpemohon II terikat dalam perkawinan, oleh karena itu permohonan para pemohonagar disahkan perkawinannya patut untuk dikabulkan, hal ini sudah sejalan dengandalil Syari dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin yang berbunyi:aurg Nl cri sof Ul Wa89 le ain I wrgilslsArtinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan
22 — 14
Arsyad dengan disaksikan oleh dua oranglelaki dewasa masingmasing bernama Azhar dan Dongi, serta mahar berupa uangsebesar Rp 80.000,;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dua orang saksi sebagaimanatersebut di atas telah memperkuat dan membuktikan bahwa pemohon I denganpemohon II terikat dalam perkawinan, oleh karena itu permohonan para pemohonagar disahkan perkawinannya patut untuk dikabulkan, hal ini sudah sejalan dengandalil Syari dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin yang berbunyi:aurg Nl criitd sof