Ditemukan 1504 data
15 — 7
sebagaiwakilnya, dan temyata ketidakhadiran Tergugat tersebut tanpa disebabkan olehsuatu halangan yang sah, maka patutlah dinyatakan bahwa Tergugat dalamkeadaan tidak hadir, oleh karena itu putusan atas perkara ini dijatuhkan denganverstek sesuai ketentuan Pasal 149 R.Ba;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal tersebut di atas sangat relevandengan pendapat ahli Fikih dalam Kitab Ahkam al Quran Juz Il hal. 405 yangdiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang bunyinya sebagai berikut :43 GY pills opi Gass
9 — 5
ist aC37 ALL Naa 5 ar gall Gaalls Gass slant le Say Galina sLyai OY o 9) at Ge By ge Ae gilNoellArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 7
is aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass sll asl le Say Galina syed OY o 5) ot Ge By ge Ae gilNaz)Halaman 9 dari 11. Putusan No. 152/Pdt.G/2021/PA. TbhArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 1
paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri atas pendapat ahli Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman83;Tea Cus y chs Ys ci Led aly ony aly Cars jl Sleall ples Gye GOUbl ali OLY) lis)LLG Lay ay gall Gauls Gass
14 — 6
2AlN eet Gun 5 cheGauls Gass jl) ant Gle Say ol cline Sle OY cay nt Oe Boge daycs) ell laa 5, agliNoel!Artinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Halaman 10 dari 12.
14 — 5
Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz halaman 83 :Yo 5 qeailagsd ails aay aly Gass jll le GQ pbusi cis GDI alli DL!
5 — 0
Penggugat harus dikabulkan dengan talak satu bainshughro;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Majelis Hakim punmenilai telah terjadi krisis dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatsehingga dapat dipastikan mempertahankan rumah tangga yang sudahsedemikian keadaan krisisnya secara psikologis akan berdampak negatif,menimbulkan tekanan bathin dan penderitaan (mudhorot) yang berkepanjanganbagi Penggugat khususnya, sehingga meskipun menurut Hadits Nabi SAW.yang berbunyi : MloJI aU sic JMoJI Gass
38 — 16
tis aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass jl asl le Say Gf aline syed OY o9) at Ge By ge As gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 7
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam dalam kitab Ghayatul Maram lil SyarhalMajdi:Aalb rolall ale gla leas 4a5 jase 5 pre Lal OlyArtinya: Di waktu si istri sudah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak satu atas suaminya.Dan dalam kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fi alThalaag, Juz Il, halaman 83 yangmenyatakan:Lead ads ae ally Gass jl Bleall plans Ge
12 — 10
Dalil syari dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis hakimsebagai berikut:eats aaa al 5 Gass jl Last Qo phi Cas (3>Uall alla; aly! is) 8gOVC 9) Usb gael s Hl Abas SM eure Cue 5 clin Y scilai lesoats alla Ida g argall Gaull Gas y jIl asl (le Say yl cline oI cia!
37 — 24
Uist aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass sll asl le Say Galina syed OY o 5) ot Ge By ge Ae gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Halaman 10 dari 12.
8 — 0
Gaally Gass HI ast te pSay Uy! clingy Ici!
115 — 29
is aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass slant le Say Galina syed OY o 9) at Ge By ge A gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
17 — 3
Dalam kitab Al marah Bainal Fiqh Wal Qonun, sebagai berikut:Catan 5 MAM gi gl salle Soliledl glylSi bse pallida aslySlage sound Lig ie Ledalod ph 5NH Ajslahll drorgy atlall pSlagicaals ISI cage allied Gass 5M) GudeArtinya : "Tidak baik mengumpulkan dua orang yang tidak mungkin dapatdisatukan, dan apapun yang menyebabkan timbulnya sengketa inibesar atau kecil namun yang jelas baik adalah mengakhirinyahubungan perjodohan mereka, barangkali (Sesudah itu) Allah akanmenganugerahi masingmasing pasangan
13 — 6
meskipun hal itu adalah merupakan perbuatan halal yang sangat dibencioleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suci yangsangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkin hanyadipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh AllahSWT,& Mall gl aie J Mell Gass
34 — 4
Gass!
9 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Voy) peel Lee ee ig SN a) ped Gre at 3) 52 a) ee UN ys Gass OJ Aes SO!
66 — 6
LE 6 SYIGUI 8sLU Naa y ar gall Gaull Gass jl ast cle Sag Ul o lee Ici OY 9) ne Us By gee elie,Artinya : "Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat perdamaian danhubungan suami isteri telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan".Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangansebagaimana terurai di atas
11 — 9
perceraian, meskipun hal itu adalahmerupakan perbuatan halal yang sangat dibenci oleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suci yangsangat kokoh (mitsaqon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkin hanyadipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh Allah5 MAIN Bas J Med Gass
18 — 5
28AlN eet Gun 5 cheGauls Gass ll aah Gle Say ol cline Sle GY cay it Oe Bye Lay ilcs) ell laa 5, agliNoel!Artinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.