Ditemukan 1504 data
19 — 6
Uist aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass sll asl le Say Galina syed OY o 5) ot Ge By ge Ae gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Halaman 10 dari 12.
44 — 19
Uist aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass sll asl le Say Galina syed OY o 5) ot Ge By ge Ae gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Halaman 9 dari 11.
22 — 9
mengadiliberdasarkan dzahir perkara, oleh karena itu benar atau tidaknyapengakuan tersebut diserahkan kepada pihak berperkara, danapabila ada pengakuan yang tidak sesuai fakta makakonsekuensi dunia dan akhirat akibat pengakuan tersebutditanggung oleh mereka;Menimbang, bahwa terkait dengan itu Majelis Hakim jugaperlu. mengetengahkan sabda Nabi Muhammad saw yangdiriwayatkan oleh Imam Buchori dan Imam Muslim yang yangdimuat dalam kitab Bulugh alMarom, Kitab alQadla, halaman288, yang berbunyi:wiaS ls gass
11 — 6
dapat diitsbatkan melaluiPengadilan Agama, dan salah satu asalannya adalah dalam hal yangberkenaan dengan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitabTuhfah, Juz IV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnyaseorang perempuan yang adil baligh:clSalls Ae 4a 8) esdan dalam kitab l'anatut Thalibin, juz IV, halaman 254 dinyatakan:Jae Gass
54 — 23
sangat tepat;Dalam Rekonvensi :Menimbang, bahwa mengenai tuntutan mutah, Pengadilan TinggiAgama Pontianak memandang perlu menambah pertimbangan sebagai berikut:Menimbang, bahwa menurut pendapat ulama Hanafiyah sebagaimanadikutip oleh Syaikh Wahbah Al Zuhaili sebagaimana termuat dalam Kitabnyayang berjudul Al Fighu Al Islami wa Adillatunu Juz VII, halaman 321 yangdiambil alin Majelis Hakim Pengadilan Tinggi Agama Pontinak sebagaipendapatnya sendiri yang berbunyi :Os Cres 5l le Io tee JlatG Gab bs Gass
13 — 7
LASS gilall Gass wallys Leo ISeyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutupsama sekali, karena menutup mati jalan perceraian akan mengakibatkanbeberapa bahaya dan kerusakan. Di antaranya jika tabi'at suami ister!
12 — 4
alas pL) List aC57 LUISA 5 ar gall Gaalls Gass jl asl le pSay yf oline gL OY o 5) ae Oe By pe Aas glMaalArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 8
No.0874/Pdt.G/2018/PA.Tngbagi Penggugat khususnya, sehingga meskipun menurut Hadits Nabi SAW.yang berbunyi : MloJI aU sic JMoJI Gass!
11 — 6
meskipunhal itu adalah merupakan perbuatan halal yang sangat dibenci oleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjiansuci yang sangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentukkeluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dansebisa mungkin hanya dipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islammenetapkan bahwa perceraian itu adalah suatu kebolehan yang tercela atauperbuatan halal yang dibenci oleh Allah SWT;& Mell gl ais U Mell Gass
28 — 18
/Pdt.G/2021/PA.Mtradalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh AllahSWT;& Mall gl aie J Mell Gass Menimbang, bahwa tujuan ideal dari suatu perkawinan seperti diuraikan di atastidak selalu dapat terwujud menjadi kenyataan dalam kehidupan, dan suami isteri itusenantiasa dapat menjaga batasanbatasan Allah (glllagoluss YI) denganmenjalankan hak dan kewajibannya masingmasing secara baik dan apabila batasanbatasan dan pelaksanaan hak dan kewajiban tersebut tidak dapat dijaga
14 — 8
LASS gilall Gass wallys LeoSeyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutup samasekali, karena menutup mati jalan perceraian akan mengakibatkan beberapabahaya dan kerusakan.
53 — 25
Gla le arte wuliell 53Artinya: Menutup munculnya mafsadat/madlarat lebin diuttamakan dari padamendatangkan kemaslahatan*;Menimbang, bahwa MHTB perlu pula mengutip sebuah pendapat pakarHukum Islam, Syeikh Abdur Rahman AshShobuni, dalam kitab MadzaHurriyatuz Zaujaini Fi AlThalaq Juz halaman 83, yang diambil alih menjadipendapat sendiri yang berbunyi :cela Lgad adi sey als Coa g MI dla GC plat Cus G>Ub allai aDLsy lis asaSag Ql cline I pete OY oy ce By gee ely 5 Ab ol ene Gass ele YsJ AMlaedl egy olalt
37 — 10
meskipun hal itu adalah merupakan perbuatan halal yang sangat dibencioleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suci yangsangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkin hanyadipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh AllahSWT,& Mell gl aise J Mell Gass
14 — 6
lis) aC37 ALE Naa 5 ar gall Geaulls Gass slant le Say Gf aline syed OY o5) at Ge By ge A gilNallArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
24 — 18
meskipun hal itu adalah merupakan perbuatan halal yang sangat dibencioleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suci yangsangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkin hanyadipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh AllahSWT,& Mell gl aise J Mell Gass
13 — 7
TbhMenimbang, bahwa relevan dengan pertimbangan di atas, MajelisHakim perlu mengetengahkan doktrin hukum Islam dalam Kitab Mada HurriyahalZaujiyah, fi alThalaq, Hal. 83 yang diambil alin menjadi pertimbanganhukum dalam perkara ini, yang berbunyi:Abas epee Seg hie Y y crmiagd ails al y Aan s jl Blall places Gus G>Ubl alli ay) Lis) ascsp ALi aa 5 argall Gaull Gass jh asl le Say yb aline Sis OY cay nt Ge By ee Ais gilAloe!
39 — 24
ola le e da daa lard) a) aMenolak kemudharatan lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatanHim. 9 dari 12 hlm Putusan Nomor 0457/Pdt.G/2018/PA.BbMemperhatikan dalil Madza Huriyatut Zaujain juz halaman 83 sebagai berikutcyst Qs Grdbll, 1b SU ls) J, aes als Cosy ll shallches cailes Noe OY Cayo Oe By gee Aas SN Aba I epee Cus yAMaall og) olali Lia g ay gall yasubls Gass jllaal le aSay yy!
16 — 0
Halaman7 dari 124d a Y ale 98 Gass ald Spall os (Sa Cys aS Ls Cll 04 (ysArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangan,sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu makatermasuk orang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa majelis hakim telah menasihati Penggugat agarberfikir untuk tidak bercerai dan supaya rukun kembali dengan Tergugat, akantetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah datangmenghadap di sidang meskipun telah dipanggil
9 — 7
perceraian adalah suatu perbuatanyang sedapat mungkin dihindari karena perbuatan tersebut meskipun halaltetapi dibenci Allah SWT, namun apabila tujuan perkawinan tidak dapatterwujud, maka mempertahankan perkawinan dalam kondisi sebagaimanatersebut di atas, dikhawatirkan justru akan menimbulkan kemudharatan bagikedua pihak;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengemukakanFirman Allah SWT dalam surat Al Bagarah ayat 231 yang berbunyi sebagaiberikut:hints lle kb AUS ads 9 Ighind Hip GAsS
33 — 20
sangat dibencioleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suci yangsangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkin hanyadipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh AllahSWT,Halaman 8 dari 12 halaman Putusan No. 43/pdt.G/2022/PA.Mtr& Mell gl ais J Mell Gass