Ditemukan 2743 data
30 — 9
tersebutmenunjukkan bahwa ikatan kasih sayang yang menjadi ikatan batinkeduanya telah putus dan tidak mungkin mewujudkan tujuan perkawinanyang sakinah, mawaddah dan rahmah, sehingga mempertahankanrumah tangga yang demikian tidaklah mendatangkan kemaslahatan danjustru akan menimbulkan kemudratan bagi kedua belah pihak suamiisteri, hal mana dalam bentuk yang bagaimanapun kemudratan itu harusdihindari sedapat mungkin, sesuai dengan kaedah figh :Kemudratan harus dihindarkan sedapat mungkinLee Or SSeS SN gsI
46 — 17
tersebut yang isinya tetap Pemohon;Bahwa untuk meneguhkan dalil permohonannya Pemohon telahmengajukan bukti tertulis berapa: Fotokopi yang telah diberi materai cukup dan diperlihatkan asllnyadi depan persidangan Buku Kutipan Akta Nikah Nomor Nomor0562/130/V/2016, tanggal 29 Mei 2016 yang dikeluarkan oleh KUAKecamatan Balikpapan Barat Kota Balikpapan Provinsi KalimantanTimur (P.1); Fotokopi yang telah diberi materai cukup dan diperlihatkan asllnyadi depan persidangan Surat Keterangan Ghaib Nomor 400/68/GSI
15 — 0
Selama itu pula Termohon tidak pernah pulang dantidak pernah kirim kabar serta tidak diketahui tempat tinggalnya yangjelas dan pasti di wilayah RepublikFRELGIT GSI, nnn7. Bahwa Pemohon telah berusaha mencari Termohon, antara lain kepadasanak saudara Termohon di Kabupaten Tegal, akan tetapi merekamenyatakan tidak mengetahui dimana Termohon berada.
11 — 1
Y eatin dre alga Bydiall Cy Lagitial, ia: Uga nia, Lg, slgil) sls gsi Ge elo ely ell Y Gly, 9! LEAL S! te Stall Gye J ilaallg, WU CAS Lalges cal (pola) dis dag ill, gi Cite! coll, 4 GIsSIAN Lee GURY Ane alga 5 pdaall Gas Ugltial 9 Jac callll ye Coal!
N U R M A N
Tergugat:
1.PIMPINAN PT BANK TABUNGAN NEGARA Persero Tbk cabang Cirebon
2.ZULLI EFENDI, SP
77 — 11
., jenis kelamin Lakilaki, lahir pada tanggal 27 Juli1974, warganegara Indonesia, agama Islam, semulabertempat tinggal di Jalan Melati III/40 GSI RT.O1 RW.05,Kecamatan Sumber, Kabupaten Cirebon, Jawa Barat,pekerjaan Perusahaan Swasta PT Geger Halang JalanCimalati, MandirancanKuningan, sekarang tidak diketahui lagialamatnya di Negara Republik Indonesia.
11 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
10 — 1
tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :CIM hyde) Ce) 1) hy RIN ala Cpe Gul Gy) dag Gt Gi: dlls slay) Gadoh ylgee oh Uganda: ie Lagilial Gur Bydiall alot dae EUbion Y Il acal isgill a Stall le Yat s) sh GUY cll oY els oe gsi
7 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :CIM honda) Se NN hy RAN cal Cpe Gallet Gy) dag it Gl: elle slay) GadBI sLgaaw gh Lge yia : fie Lagitial Cus Bydiell alga Ame EUbto Y Ilya) Uysil) Ga Stall fe als) ) ala Y Gill clk) Elsi os gsi
12 — 2
bg leqslei slrsi ba r 9Kclk*~le ~fu njcf ipl ncpp ggicrk gsi bj k mlencpug1* qcgs gicrclss nqj67wr/ slbletlblelm5drfsl/767 wle jf be f bcle! slblesible Imi1rfsl 0..4 blslb letlbelm3. rfsl 0..7 mclrle Ncpbg!l ?ek*ki qcksgw wlerksjigrncpp ggbgc lil icn.b Ncknim9Kcleger qcej icrlrs! ncpspl ncplbietible!l wiechisbl fsisk @ k wlecpg!/ bcle! ncpp g@MENGADILI1. Mengabulkan permohonan Pemohon ;2.
13 — 9
Yogrto GSI ula xic Yoo! GJ asl awwwall s92> aols prs argollArtinya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalahadanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika teradipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami ister!
16 — 9
Pts no 0113/ Pd.G/2019/PA.TRtalak bain Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitabFiqhus Sunnah Juz II, halaman 290 yang berbunyi:vl JI ze dl GSI gl azo Jl Ai Goll! si bgt eu bl asl dill gallo login CoV!
9 — 7
, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halalaman 248 :CIM hyped) Cea) VN he SIN cal Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls play) GadBh jbgaes oh Lge: lie jLagttial Guy Spiel) alga dee Elbo Y Il ucal lygill a Stall le Yat s) sf a Y cll LY els os gsi
2 — 0
unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ; ...Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi
7 — 0
unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ; ...Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi
5 — 3
Bahwa pihak keluarga sudah berusaha mendamaikan Penggugatdengan Tergugat, namun tidak berhasil;Bahwa terhadap keterangan saksi tersebut, Penggugat menyatakansudah cukup dan tidak ada lagi pertanyaan yang perlu diajukan kepada saksi,sedang Tergugat tidak dapat didengar tanggapannya karena tidak pernah hadirGli PST SICLELIA GSI jaar eee teeBahwa Penggugat tidak mengajukan bukti lainnya berupa apapun lagi dipersidangan dan hanya mohon agar perkaranya diputuskan;Bahwa segala sesuatu yang terjadi selama
6 — 1
unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ; ...Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi
15 — 5
lg: ros: anos 22 Yo Ywrul aolld dgalPenetapan Wali Adhol, nomor: 0001 Halaman 5 dari 8Ol al yo dicr 9 leai pH GSI pg! Vgsxd eS5lulyloxS> lols y IS allArtinya : Allah mensyariatkan bagimu tentang (pembagian pusaka) untuk anakanakmu, yaitu bagianseorang anak lakilaki sama dengan bagian dua orang anak perempuan.
7 — 0
Gan) GSI! Gis!
10 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
9 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi