Putusan No. 1548/Pdt.G/2015/PA.Slw.disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menurut hukum, maka Termohon harusdinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksa tanpa kehadiran TermohondanMajelis Hakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusan verstek sesuai dengan Pasal125 ayat (1) HIR dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman149, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi sebagai berikut:Age pSual)y Ail y os g6al) Glan jla opty Ay jl gied placa) hed 0!

telah dipanggil secara resmi dan patut, dan tidak ternyataketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menurut hukum,maka Termohon harus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksa tanpakehadiran Termohondan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusanverstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula dengan pendapat dalamKitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yangberbunyi sebagai berikut:Aghs pSatly inaly gC) Glan

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glan YIN ne) be cap) sxe Sea! 13) gall celal oye les de all Ne *lets!

Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :ale Sally Atully cscall Glan jlo jig apse bes) ptt;Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan harmonis

Bahwa adanya unsur penyebab perselisihan yang terjadi antaraPenggugat dan Tergugat dapat menjadi alasan bagi istri untukmengajukan tuntutan cerai karena sebuah alasan yang terkandungdalam Kitab Figh Sunah Juz II halaman 290;ane Glan VAlnol ke zajll plpel coal 13) ell golall oye lbs I de oll sf *Lelie oxy 8 tall plyoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila diamengaku selalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan

pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;&ane Glan

TL.mempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Agle aSall y diuall ss seal Glan jla a jad y yy) gil oe!

Halaman 7 dari 12pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Agle Sali s Ainall yc geall Glan jhe oe) jad y Ay yi gil o pleas!

pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Glan

ulgl Lalas Elsi law Glan! YS Lagos yratlio yu Eloizl 68 > Vo aeSgluy Vailslg JU emg D Je wrod! 32 vy derail Adel git Ul bel vo Uls kalijl aiw Vly ailobll gro 27 5 god 551 Sui LogicArtinya: Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu juga akanHalaman 9 dari 11 putusan Nomor 0739/Pdt.G/2020/PA. Mtmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anak anakdan perkembangan mereka.

Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :Atle Sally Atl; Gscall Glan jle oj pis ay silo es) oil;Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti, Serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalanharmonis

SelBahwa pada saat pernikahan tersebut, Penggugat berstatus Gadis danTergugat berstatus Perjaka, dimana pernikahan tersebut dilangsungkandengan wali nikah bernama *****#* thee (Avah KandungPenggugat) yang diwakilkan kepada ***********xkex KEE Glan Gihadirisaksi nikah masingmasing bernama ***eHdeKonemoK anKKAKKAEKKAKAEKEEEKERKEEREEER Clangaan maskawin berupa seperangkat pakaiansholat dan uang senilain Rp 500.000.

Dan ketidakhadiran Tergugat tidakternyata didasarkan oleh alasan yang sah, olehnya itu Tergugat dianggap tidakhadir dan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanpersidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara inidiperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz II halaman 149yang berbunyi sebagai berikut:agle aSall's Ainlls Wgcall Glan Glo jig arse lees) patiol;Artinya: Apabila

Glan Gam publ) alli alu! Lid! ayalle Nag ay spall Gaulls Guay jl sal gle aSay yy) cline I paiad GY Cy ne Ge By ge Chast AayytlAtal) 9) ob GArtinya : Islam memilin lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanoa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.

Tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undangundang No. 3 tahun 2006 dandiubah untuk kedua kalinya dengan Undangundang No. 50 tahun 2009,permohonan Pemohon tersebut dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam, bahwa talak yangdijatuhkan oleh suami adalah satu persatu, tidak boleh dijatuhkan talak tigasekaligus, sebagaimana ditegaskan dalam kitab AthThalaq Fi SyariatilIslamiyyah wal Qanun halaman 242:Baal 3 yo 8 Gl) een Cyd Baal y Bye AIS Ae pt aly B po rey dpe GUM & yb tl OYLoS Glan

Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :Atle Sally Atl; Gscall Glan jle oj pis ay silo es) oil;Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti, Serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah sebagaimana yang telah terurai dalam surta gugatnpenggugat

Ut;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz halaman 290;dae Glan aa VI no) ke call sls) Col ) Sail alah ye Cle 5 de ol gtleel cys 3 call algArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal

pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Glan

untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggaHalaman 9 dari 12 halaman, Putusan Nomor 393/Pdt.G/2020/PA.Tmkyang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;tas Glan

OF kine yt pete MOY, oy wb oe Sype oot de Wl ei tomy, pe Y;Bad) 25) Glan s, eB!