Ditemukan 11670 data
13 — 8
Penetapan Nomor 151/Padt.P/2021/PA.Clgmempertimbangkan berdasarkan ketentuan hukum perkawinan/ munakahatIslam yang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupun berdasarkanketentuan yang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan Hadis NabiMuhammad SAW sebagai berikut:f = a wl " ii ae ia wi I fe 1 wi i i 1 = 4 ahil. a3n7 x lsSY: alu s Ake aul ue abl eee) CE CL Same cp allie oe( Seely Sell oly) ) jn (stair,Artinya: Diterima dari Abdullah ibn Mas'ud
28 — 17
Penetapan No.226/Pat.P/2020/PA.LK Hadis Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:oasl 5 oil) Fable 25 sald sell Sto Elza! ys GUI! pues &Artinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kalian mampu (untukmenikah), maka menikahlah. Karena sesungguhnya menikah itulebih menundukkan pandangan dan lebih menjaga kemaluan(kehormatan). (HR.
12 — 1
Hal tersebut sesuai dengan pendapat yangtermaktub dalam kitab Hikmat alTasyri Wafalsafatuh halaman 57, yaitusebagai berikut:cle agi dabiadd GIS IYI aa S, Grub dai Sell Lill 5)Lee Legale 5 Be yall cle sl lalArtinya : Sesungguhnya Pembuat Syariat (Allah swt.)
7 — 0
dalam penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ope Lead Cans (GE cl) gaily pt) of Lyin sell
6 — 0
perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eDG gy lyse Aung jl Sell
8 — 0
ketidakhadiran Termohon tidak ternyata didasarkan olehalasan yang sah, olehnya itu Termohon dianggap tidak hadir dan tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaiPutusan Cerai Talak, nomor: 1569/Pdt.G/2015/PA.TA Halaman 6 dari 16pula dengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:ale Salis Aaull s Sell
7 — 1
penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:om Lal Cmans 9 Idi Val y cl aj gan Sell
20 — 10
Tgt12ris 9 lagdVel calizi 05 Cuzg Jl UY parbooll ylSd Lol 4s Sell enw oIaaboo clSJ wan Y BMV OMisl.Artinya: Disyariatkannya talak/ perceraian adalah demi kemaslahatan.Apabila suami istri telah berbeda sikap atau pandangan, dan dalamperbedaan itu tidak terdapat lagi kerukunan dalam berumahtangga,maka agama mensyariatkan jalan perceraian sebagai sebuahkemaslahatan;Menimbang, bahwa terkait pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam Abdurrahman alShabuni dalambukunya
10 — 9
harus ada persetujuan isterisebagaimana ketentuan dalam Kitab Subulus Salam juz II halaman 252 :v7 aH oss go all wo.Artinya : Sah khulu itu dengan kerelaan kedua belah pihakMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, permintaantukon tresno Tergugat tersebut tidak perlu dipertimbangkan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Fler Y Nino) le casi le) Ceol 13) geal lil oye cles 5 de ol SI / elles oy Sell
31 — 20
13) sell celal y+ Clb ol de ill Iee aiArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua,Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik Indonesia tanggal 17 Maret 1999 Nomor 237/K/AG/1998, bahwaberselisih, cekcok, hidup berpisah, tidak dalam satu tempat kediaman bersama,salah satu pihak tidak berniat untuk
9 — 0
memberi bantuan lahir maupun batin, yang satu kepada yang lain,dengan kondisi rumah tangga yang demikian maka menjadi jelaslah bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (marriage breakdown), sehinggasangat sulit dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan di atas,Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:olasdl G jpboas yar GMb pls pw Vl Lisl a9True rar 9g Clio Vo Gua a9 e2u ly avrg illyl poinw Vi voy TEI IF Yo Oj) QO aurg jl alo, ,JI9 sell
19 — 2
(Q.S : An Nur : 32).Dan Hadits Rasulullah saw :sell Sie Ulan! yo Lesill innaleal asles glow, ol v9 gpa( sy ul olg,) slog aJ aleArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamuHal. 14 dari 16 Hal. Pen. No. 390/Pdt.P/2020/PA.Wsbkawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat.
35 — 9
Putusan No.190/Pdt.G/2020/PA.TlgPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalaq, Juz 1,halama 83 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri, yangberbunyisebagai berikut:fe Bo sks Jabs Gyo 3 SILI Lbs Say jkBase YB ob de 8552 cgi 9 gis sgiss sell 255 s Ab Vig gall Rall one & 35 al beArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian
66 — 24
as US alll ase Sts alllLat pe ly + play Aste alll Les alll gus y Ll US Ladcall Gaal praull Gael ails ey Fisld Sell aSie Unies!
22 — 1
(Q.S : An Nur : 32).Dan Hadits Rasulullah saw :sell pSio EUlaiaul (yo we Lesall tanaepoll aded alow ol p09 TO( syst olg,) slog a ailsArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat.
15 — 6
;Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi saw. yang menyatakanbahwa adalah suatu kewajiban bagi Pemohon untuk membuktikanpermohonannya, sebagaimana dalam hadis riwayat Imam Tirmizi:accall 1:5 pling alle all ho Sell Qoalle E5251 ale Jproadls no 54S lemn Artinya:Bahwasanya Nabi saw. bersabda: "Wajib alat bukti bagi Pemohon,sedangkan (jika diperlukan, juga alat bukti) sumpah bagi Termohon";Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalildalil permohonannya,Pemohon telah mengajukan alat bukti P., serta telah
11 — 6
Hal ini sesuaidengan pendapat ahli fiqh yang diambil alin Majelis Hakim sebagai pendapatMajelis sebagaimana termaktub dalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatuhhalaman 57, yang berbunyi:cle agai daleadd GIS IYI aa S, Grell dai Sell Lill 5)Lee Legale sl Be yall cle sl la!Artinya : Sesungguhnya Pembuat Syariat (Allah Swt.)
25 — 6
Kitab AlBayan, halaman 38, Hadits Rasulullah, SAW sebagai berikut :Halaman 13 dari 16 penetapan nomor 110/Pdt.P/2020/MS.Lsmaild jg stubs sell Sie Elbiww! yo CL! pureola) yes Ta arly pal pail( Syletl olgy) slog J aslo pgidh ated ahi,Artinya Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewayjiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan matadan meredakan syahwat.
NANA RIANA , SH
Terdakwa:
FAHRUDIN Als ABU ZAID Als ABU BAKAR Als MASFAH
160 — 44
swsvolis euepid yepuyn nyejed depeyle, ueBYyepnweyneje uenjueg ueyequew efeBues ueBbuep yes HV4ASVW SIV YVMVGnav Siv diVZ Nav SIV NIGNYHVA eMyeplc, eweu sejye euepidejeyied sninwew uep esyewew ynjUN yeleg eYeyer UeheN UellpebUedueynfunueg 6uejue yloz smsnBy gz jebbue, 9LOZ/AIMS/VIND/PZJOWON Y Bunby yeweyyey) enjey uesnjnday jJeing Uuep dqVYHNM Ssjeseq Uenjusey UBWesepseg Bued yesng eyeyer UWweUL HW If Ip seyurynie ISHOd SOdg uep ejey yonqiejs Ip uep jefe; uayednqey Bueye, Oeyue6bue7 eseq Ip NVWHOUNGAY sell
iesejss nueu eAes Busey ewe esigyep npem eAes, ueyredwekuew WINYNNS Selly VSVA Nav ueyewyelses ueyelu eAujnfuejss eyejaw Uuep Bueyep WIMVNNS Selly VWSVANV AIA 0002 INiNd JeWIeES WINVNNS Sell VSVA Nav nbbunuewuep jebe, jeulue yeyep Ajiwe ueyusss; ueYyeLU Yewni 9y BuejepWVZZV 100d 'NVMVINYNY INA NVIG NIGNHV.LSIN Yep HVZIIVHsl2) IGSVINNHY NVWHONNGEY Silv N1N1 SVIV NIGNWHYVANiv eAujnfuejesg nweyeq ulbul WIMVYNNS Selly VSVA Navy eyeueyeyeBuew Bued NYAAVINYNY INAP NVIG Yelo Uods=!
yeuuesg yeieeg Ip sejuejog SOg Ip ueuliogabueddyL jp ueynuweyp Bued ojo yeng ueyjeyiedip jees isyeg eAeqeJns Ip ynjun ejdwes 1ebeqesgemelip unweu se; jayBueq ip jneqip yepns Hued Jepung iseq uebuapeAuyemeg uep sejye dniniip yepns Bued yeng (ew) g yedAuegesiseq edid Guejus NIGNINHVW ITv epedey ueyeAueuew yeuied isyesgjeyBueq wejep ey undnew yewins weep oyyleq ynsew Hues IGQAWNHY sel elew Buidwesip se; jay5ueq wejepIp ueYyeEIP BULES NIGNWHYVW ITV Yeo NGesie Iseq edid UebuojodBussey eAUjeUIIEW = HVZINVH Sell
12 — 3
aNae y a Sell Gauls Guy 5 asl cle Say gl clits SY OY Cap ot Ue Bo me call Ae4M 5) ol bArtinya : /Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap tidak bermanfaat laginasihatperdamaian dan hubungan suamiistri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan.