Ditemukan 105931 data
48 — 12
ule ule prio awlisd!
74 — 23
ule ule p rio xwliodll >Artinya : Menghindari yang merusak lebih didahulukan daripada mengambil yangbaik;Menimbang, bahwa Rasullulan SAW., sangat menganjurkan kepadaummatnya untuk hidup rukun dan harmonis dalam sebuah rumah tangga, akan tetapijika ada halhal tertentu diluar kKemampuan suami isteri, yang mengakibatkanPenggugat dan Tergugat tidak harmonis maka Rasullulan SAW., memberikantawaran dalam hadisNya yang berbunyi :wJMbSI aUl ais JMoI!
11 — 2
ule ule prio swlasl s.xArtinya: Menolak kemudharatan lebih utama dari pada mengharapkemaslahatan; Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan PerubahanKedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, Jo Pasal 35 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975, Panitera Pengadilan atau pejabat yang ditunjukberkewajiban selambatlambatnya 30 (tiga puluh) hari mengirimkan satu helai salinanputusan yang telah berkekuatan
9 — 6
Putusan No 1208/Pdt.G/2018/PA.Mlg...awlaodl prio ule ule dlasll$9Artinya: Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa doktrin dalam hukum Islam yang dikemukakan Ulamadalam Kitab Ghayatul Maram yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagaipendapatnya sendiri berbunyi:aall ola!
130 — 36
mempertimbangkan halhal yang berkenaandengan masalah tersebut sebagaimana yang telah terurai di atas, maka demikepentingan anak Majelis Hakim berpendapat bahwa anak Penggugat danTergugat yang bernama ANAK I, lahir di Jayapura tanggal 3 Desember 2004dan ANAK Il, lahir di Jayapura tanggal 7 Oktober 2011 berada di bawahadhanah (pemeliharaan) Penggugat, hal ini relevan dengan Qaidah Fighiyahyang termaktub dalam Kitab AlAsybah Wannadzair yang telah diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yaitu:lao ule
ule prio swlaodl s 5.
33 — 27
Majelis Hakim tingkat pertama a quo halmana oleh kedua belah pihak berperkara keberatan atasputusan tersebut, maka Majelis Hakim tingkat bandingberpendapat bahwa pertimbangan hukum Majelis Hakimtingkat pertama dinilai telah tepat kecuali menyangkuttentang mutah sebanyak 100 gr emas perlu disesuaikandengan ketentuan yang layak sebagai mana pasal 149 hurufa Kompilasi Hukum Islam dan atas dasar kemampuan bagisuami sebagai mana firman Allah dalam surat Al Baqarahayat 236 ;ey 9 i2oL) ulsg ey X9 gwgol ule
U~O 9Rio19qi ao LI ule las 9 9)xoLL, le LioYang artinya;Dan hendaklah kamu beri mereka mutah, bagi yang mampumenurut kemampuannya dan bagi yang tidak mampu menurutkesanggupannya, yaitu) pemberian dengan cara yang maruf(patut), yang merupakan kewajiban bagi orang orang yangberbuat kebaikan ; sehingga layak ditetapkan sebanyak 50gr emas murni sedangkan nafkah masa lalu' sejak Pebruari2007 sampai dengan bulan Mei 2007 Majelis Hakim tingkatBanding berpendapat bahwa hal itu tidaklah termasuk dalamkategori
11 — 6
lebih 2 tahun Putusan No. 517/G/2018/PA.Lwk Hal. 13 dari 17hal.bersama Tergugat, bila perkawinan seperti ini dipaksakan untuk rukun dalam sebuahrumah tangga maka tidak ada manfaatnya, justru akan menimbulkan kesengsaraanlahir dan batin yang berkepanjangan bagi Penggugat dan Tergugat, maka MajelisHakim menilai perkawinan Penggugat dan Tergugat segera diputuskan, hal manaselaras dengan qaidah fighiyah yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim sendiri, berbunyi sebagai berikut :lasll ule
sudah dipanggil dengan sepatutnya, danjuga tidak mengirimkan wakilnya, maka gugatan dikabulkan tanpa kehadirannya(verstek) kecuali bila ternyata menurut pengadilan agama itu, bahwa gugatannyatidak mempunyai dasar hukum atau tidak beralasan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli fighyang tercantum di dalam kitab 'lanatut Thalibin Juz V hal. 380, yang Majelis Hakimambil alih sebagai pendapatnya sendiri, yang berbuny/i :835 Schall as ol 8) pile 5387 $l lsu yaldall ye sh ald ye ule
21 — 1
hakhak dasar anak yang telah dilahirkan dari perkawinan sepanjang memenuhirukun dan syarat pernikahan menurut ketentuan syariat Islam sebagaimanatersebut di atas guna menghindari dampak negatif (mafsadat) yang ditimbulkannyaharus lebih diutamakan daripada menjaga ketertiban prosedur dan administrasiperkawinan (masiahah), sesuai pula dengan kaidah figh yang berbunyi sebagaiberikut:has ule ule prio swlaodl 59Artinya : Menolak kesusahan (madlarat) itu harus didahulukan (diutamakan) daripada mengambil
31 — 2
ule ule prio awlasll s 5Artinya: Menolak kesusahan (madiarat) itu harus didahulukan(diutamakan) daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan Pemohon dan Termohonmaka jalan perceraian merupakan pilihan yang terbaik bagi Pemohon danTermohon serta dengan faktafakta yang telah dipertimbangkan tersebut diatas, Majelis Hakim menilai bahwa unsurunsur untuk dikabulkanya sebuahperceraian berdasarkan Pasal 19 huruf (f) Peraturan pemerintan Nomor 9Tahun 1975 jo.
124 — 25
MahkamahAgung Republik Indonesia Nomor 05 tahun 2019 tentang Pedoman MengadiliHalaman 13 dari 16 halaman Penetapan Nomor 0078/Pdt.P/2020/PA.DBSPermohonan Dispensasi Kawin, serta telah pula memenuhi ketentuan Pasal 6,Pasal 8 s/d 11 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, serta ketentuan Pasal 39s/d 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal sependapat dan mengambil alihsebagai pendapat Hakim Tunggal terhadap kaidah ushul figh dalam kitabAsybah WanNazha ir halamani28 yang berbunyi :axbaoll boc ate JI ule
Kaedah Ushul Fikih yang berbunyi:Wlad ule We piso xls)!
21 — 19
ule ule prio swlaodl 1Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka Hakim menilai permohonan Pemohon dan Pemohon II padapetitum angka 1 (dua) dan 2 (dua) telah cukup beralasan dan mempunyaialasan hukum, oleh karenanya patut untuk dikabulkan dengan memberidispensasi kepada anak Pemohon dan Pemohon II bernama Xxx untukmenikah dengan calon suaminya yang bernama Xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukum diatas, Hakim menilai bahwa syaratsyarat untuk
21 — 12
ule ule prio rxwlasl 552Artinya: Menolak mafsadah harus didahulukan daripada menarikmanfaat,Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut,permohonan Para Pemohon sebagaimana petitum nomor 1 dan 2mempunyai alasan hukum karenanya patut untuk dikabulkan denganmemberikan dispensasi kawin kepada anak Para Pemohon yang bernamaHolifah Riyani Putri binti Mat Bahari untuk menikah dengan seorang lakilaki(calon suaminya) yang bernama Yogi Guswanda bin Sucipto;Menimbang, bahwa perkara ini mengenai perkawinan
15 — 8
ule ule p rao awlaoll>Artinya : Menghindari yang merusak lebih didahulukan daripada mengambilyang baik;Menimbang, bahwa Rasullulah SAW., sangat menganjurkan kepadaummatnya untuk hidup rukun dan harmonis dalam sebuah rumah tangga, akantetapi jika ada halhal tertentu diluar kemampuan suami isteri, yangmengakibatkan Pemohon dan Termohon tidak harmonis maka Rasullulah SAW.,memberikan tawaran dalam hadisNya yang berbuny/i :@bII Ul ais JNJ!
19 — 1
ule ule prio rwlaoll I>Artinya :Menghilangkan kerusakan lebih utama dari padamendatangkan kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, MajelisHakim sependapat dan mengambil alih pendapat Pakar Hukum Islam dalamkitab AlFighu AlIlslami wa Adillatuhu juz Vil halaman 527 yang berbunyi:Siglor> dare Jl obo!
19 — 14
claw jl> ojpeigl ayleit) oylarl jisi ule(9Artinya : Bila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan,maka Hakim boleh memeriksa gugatan dan pembuktian serta bolehpula menetapkan hukum atasnya ;Menimbang, bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat yang telah dipanggilsecara resmi dan patut untuk menghadap di depan persidangan, sedangkanapabila gugatan Penggugat telah pula terbukti berdasarkan hukum, makaberdasarkan pasal 149 RBg, gugatan Penggugat dapat dikabulkan secaraverstek;Menimbang,
:Wlass ule GLE p r80 xwlaoll 5) >Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Putusan No. 1123/Pdt.G/2021/PA.Tgr Hal 16 dari 18Menimbang, bahwa berdasarkan kesimpulan Penggugat di depanpersidangan, yakni Penggugat berketetapan hati ingin bercerai denganTergugat dan Penggugat dalam keadaan sehat jasmani dan rohani, makadalam hal ini majelis hakim perlu mempertimbangkan pendapat pakar hukumIslam sebagaimana yang termuat dalam kitab A/ Iqna Juz II halaman 133sebagai berikut
17 — 2
ule ule prio swlaoJl >Artinya : Menolak kemudharatan didahulukan dari pada menarikkemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulan alasan gugatan Penggugattelah memenuhi unsurunsur yang tersebut pada Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang Pelaksanaan UndangUndangNomor 1 tahun 1974 juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, olehkarena itu gugatan Penggugat telah beralasan dan tidak melawan hukum,serta patut
10 — 6
ule ule p rio awlaodil>Artinya : Menghindari yang merusak lebih didahulukan daripada mengambilyang baik;Menimbang, bahwa Rasullulah SAW, sangat menganjurkan kepadaummatnya untuk hidup rukun dan harmonis dalam sebuah rumah tangga, akantetapi jika ada halhal tertentu. diluar kemampuan suami isteri, yangmengakibatkan Penggugat dan Tergugat tidak harmonis maka Rasullulah SAW,memberikan tawaran dalam hadisNya yang berbunyi : Putusan No. 463/G/2016/PA.Lwk Hal. 14 dari 18hal.wba aU ais SMe Gas!
13 — 10
ule ule p rio awlaodil>Artinya : Menghindari yang merusak lebih didahulukan daripada mengambilyang baik;Menimbang, bahwa Rasullulah SAW, sangat menganjurkan kepadaummatnya untuk hidup rukun dan harmonis dalam sebuah rumah tangga, akantetapi jika ada halhal tertentu. diluar kemampuan suami isteri, yangmengakibatkan Penggugat dan Tergugat tidak harmonis maka Rasullulah SAW,memberikan tawaran dalam hadisNya yang berbunyi :vba aU ais SMe Gas!
12 — 12
ule ule pric xwlaisll >Artinya: Mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan daripada menarikkemaslahatan, oleh karena itu perceraian adalah jalan yang terbaik bagiPenggugat dan Tergugat.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas dan olehkarena alasan perceraian sebagaimana yang didalilkan oleh Penggugat telah Hal. 16 dari 18 Halaman.
11 — 8
ule ule p rio awlaodll>Artinya : Menghindari yang merusak lebih didahulukan daripada mengambilyang baik;Menimbang, bahwa Rasullulah SAW, sangat menganjurkan kepadaummatnya untuk hidup rukun dan harmonis dalam sebuah rumah tangga, akantetapi jika ada halhal tertentu. diluar kemampuan suami isteri, yangmengakibatkan Penggugat dan Tergugat tidak harmonis maka Rasullulah SAW,memberikan tawaran dalam hadisNya yang berbunyi :GMbII Ul ais JNJ pawlArtinya : Perbuatan halal yang paling dibenci Allah adalah