Saksi 1, menerangkan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal para Pemohon karena saksi adalah ayahkandung Pemohon I;Bahwa, Pemohon dengan Pemohon II telah akad nikah padatanggal 02 Januari 2016 bertempat dirumah ustaz Zacky Mubarokdi jalan Tali No. 31 Kelurahan Kota Bambu Selatan KecamatanPalmerah, Jakarta Barat;Bahwa status keduanya sebelum akad nikah adalah jejaka danperawan, tidak ada hubungan darah maupun hubunganpersaudaraan karena sesusuan;Bahwa wali nikahnya adalah wali nasab

(ayah kandung PemohonIl) dan untuk menikahkannya diwakilkan kepada seorang tokohagama bernama Ustaz Zacky Mubarok;Bahwa saksi nikahnya adalah (ayah Pemohon 1) dan (Saudarasepupu Pemohon 1);Bahwa mas kawin / maharnya berupa emas cincin perhisanseberat 3,5 gram, telah diserahkan kepada Pemohon II saat itujuga;Bahwa saat ini telah dikaruniai seorang anak bernama AnakPemohon, lahir XX September XXXxX;Bahwa setelah nikah sampai saat ini tidak pernah bercerai;2.

sebagai berikut :Bahwa, saksi kenal para Pemohon karena saksi selaku ayahkandung Pemohon Il;Bahwa, Pemohon dengan Pemohon II telah akad nikah padatanggal 02 Januari 2016 bertempat dirumah ustaz Zacky MubarokHal 4 dari 8 Penetapan No.153/Pat.P/2017/PAJB.tgl. 23 Agustus 2017.di jalan Tali No. 31 Kelurahan Kota Bambu Selatan KecamatanPalmerah, Jakarta Barat Bahwa status keduanya sebelum akad nikah adalah jejaka danperawan, tidak ada hubungan darah maupun hubunganpersaudaraan karena sesusuan; Bahwa wali nikahnya

adalah wali nasab (ayah kandung PemohonII); Bahwa saksi nikahnya adalah Ayah pemohon dan Saudarasepupu pemohon ; Bahwa mas kawin / maharnya barang berupa emas perhisancincin seberat 3,5 gram, telah diserahkan kepada Pemohon II saatitu juga; Bahwa dalam perkawinan ini telah dikaruniai anak bernama AnakPemohon, lahir XX September XXXxX; Bahwa sejak nikah hingga saat ini tidak pernah bercerai;Bahwa selanjutnya Pemohon dan Pemohon Il menyatakanmencukupkan buktibuktinya dan mohon permohonannya dikabulkan

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Paman yangbernama Dg. Ngewa.3. Bahwa pemohon dan pemohon Il dinikahkan oleh imam DesaSawakong yang bernama Husain Dg. Maro dan yang menjadi saksinikahnya adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam, masingmasing bernama Dg. Jarre dan Dg. Sama, dengan mas kawin (mahar)berupa emas berupa anting seberat 1/2 gram dibayar tunai.4. Bahwa pada saat pernikahan tersebut pemohon berstatus jejaka danpemohon II berstatus perawan.5.

Bahwa saksi nikahnya bernama Dg. Jarre dan Dg. Sama, danmaharnya emas berupa anting seberat 1/2 gram dibayar tunai. Bahwa sewaktu menikah, status pemohon adalah jejakasedangkan pemohon II berstatus perawan. Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak sedarahataupun sesusuan dan selama ini tidak ada pula pihak yang keberatanatas pernikahan tersebut dan tidak pula pernah bercerai. Bahwa maksud pemohon mengurus pengesahan nikah ini adalahuntuk mengurus buku nikah dan hakhak keperdataan lainnya.2.

Bahwa saksi nikahnya bernama Dg. Jarre dan Dg. Sama, danmaharnya emas berupa anting seberat 1/2 gram dibayar tunai. Bahwa sewaktu menikah, status pemohon adalah jejakasedangkan pemohon II berstatus perawan. Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak sedarahataupun sesusuan dan selama ini tidak ada pula pihak yang keberatanatas pernikahan tersebut dan tidak pula pernah bercerai.

pemohon yang dikuatkanoleh para saksi tersebut Hakim Tunggal memperoleh Fakta yang meyakinkan,bahwa antara pemohon dan pemohon Il telah ternyata terikat perkawinanyang sah sebagai suami istri sesuai dengan syariat Islam sebagaimana yangdimaksud pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 14Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat (2) dan (8) huruf eKompilasi Hukum Islam menyatakan perkawinan yang tidak dapat dibuktikandengan Akta Nikah dapat diajukan itsbat nikahnya

perubahan biodata karena dalam buku Kutipan Akta Nikah nomor276/156/VI/19/IV/III/86 tertanggal 20 Juni 1986 yang dikeluarkan oleh KantorUrusan Agama Kecamatan Mirit, Kabupaten Kebumen, terdapat kekeliruanpenulisan nama Pemohon dan Pemohon Il, akibat kesalahan tersebut ParaHal 4 dari hal 7 Putusan Nomor 0657/Pdt.P/2019/PA.Kbm.Pemohon mengalami hambatan dalam mengurus administrasi kependudukan;Menimbang, Para Pemohon dalam permohonan tersebut adalah agarditetapbkan perubahan nama Pemohon yang dalam Akta Nikahnya

namatertulis Kerod bin Amad Kastawi, tempat tanggal lahir Ngasinan, 07081965menjadi Muksin bin Dolah Kastawi, tempat tanggal lahir Kebumen,17081965,sedangakan Pemohon II yang dalam Akta Nikahnya nama tertulis Sri Hartatibinti Amd Rawi, tempat tanggal lahir Ngasinan, 18 tahun menjadi Paijah bintiAhmad Rawi, tempat tanggal lahir, Kebumen, 10091969,Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil permohonannya,Pemohon telah mengajukan buktibukti tertulis berupa bukti P1 sampai denganbukti P6 merupakan

Volledig en Bindende Bewijskracht), semua bukibukti yang diajukantersebut mendukung dalildalil permohonan Pemohon, oleh karena itu Pemohonharus dinyatakan dapat membuktikan dalildalilnya;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan buktibuktitersebut telah ditemukan faktafakta sebagai berikut: Bahwa Para Pemohon telah menikah secara sah menurut agama Islam danperaturan perundangan yang berlaku; Bahwa Pemohon sewaktu menikah tersebut di dalam Kutipan Akta Nikahnama Pemohon yang dalam Akta Nikahnya

nama tertulis Kerod bin AmadKastawi, tempat tanggal lahir Ngasinan, 07081965 menjadi Muksin binDolah Kastawi, tempat tanggal lahir Kebumen,17081965, sedangkanPemohon II yang dalam Akta Nikahnya nama tertulis Sri Hartati binti AmdRawi, tempat tanggal lahir Ngasinan, 18 tahun menjadi Paijah binti AnmadRawi, tempat tanggal lahir, Kebumen, 10091969, sebagaimana dalam buktiP.1, P.2, P.3, P.5 dan P.6; Bahwa Para Pemohon mengalami kesulitan dan hambatan dalam mengurusadministrasi kependudukan, sehingga

Wip Yang menjadi wali nikahnya adalah saksi sendiri sebagalkandung Pemohon Il, ijab kabulnya diwakilkan kepada Itt a ss setempat yang bernama Samsuddin; Yang menjadi saksi nikahnya adaiah 1.Uma; dan 2.

berstatus perawan;Yang menjadi wali nikahnya adalah H. Latang, ayah kandungPemohon Il ijab kabulnya diwakilkan kepada Imam setempatyang bernama Samsuddin;Yang menjadi saksi nikahnya adalah 1. Uma; dan 2.

Menetapkan sah perkawinan Pemohon I (PEMOHON) dengan Pemohon II(XXXX binti XXXX) yang nikahnya dilaksanakan di KUA. Kecamatan PabeanCantikan, Kota Surabaya, dengan wali Ayah Kandung Pemohon II yang bernamaXXXX (Alm) dengan mas kawin uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh riburupiah) ;3.

tersebutpara Pemohon membenarkan ;Menimbang, bahwa selanjutnya para Pemohon telah mencukupkan keterangannyadan akhirnya mohon Penetapan ;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini ditunjuk kepada hal hal sebagaimana tercantum dalam berita acara persidangan yang merupakan bagianyang tak terpisahkan dalam penetapan ini ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud permohonan para pemohon adalah seperti tersebutdiatasMenimbang, bahwa para Pemohon telah menikah pada tanggal 17 Maret 1989yang nikahnya

cIWL ole 27Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang agil baligh,menurut qaul jadid.Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa :Isc9 J0lGWw lJ duo le 299 S9F Jl ius arg UlArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut

Menetapkan sah perkawinan Pemohon I (PEMOHON) dengan Pemohon II(PEMOHON ) yang nikahnya dilaksanakan di wilayah KUA. Kecamatan PabeanCantikan, Kota Surabaya, pada tanggal 17 Maret 1989 ;3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mencatatkan pernikahannya tersebutpada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kec. Pabean Cantikan, KotaSurabaya;4.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayahkandung yang bernama Rama Dg. Tinri.3. Bahwa pemohon dan pemohon II dinikahkan oleh imam DesaTimbuseng yang bernama Abd. Rahim Dg. Tutu dan yang menjadi saksinikahnya adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam, masingmasing bernama H. Abd. Karim Dg. Naba dan Hamid Dg. Mone, denganmas kawin (mahar) berupa emas berupa cincin seberat 5 gram dibayartunai dibayar tunai.4.

Bahwa saksi nikahnya bernama H. Abd. Karim Dg. Naba danHamid Dg. Mone, dan maharnya emas berupa cincin seberat 5 gramdibayar tunai dibayar tunai. Bahwa sewaktu menikah, status pemohon adalah jejakasedangkan pemohon II berstatus perawan. Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak sedarahataupun sesusuan dan selama ini tidak ada pula pihak yang keberatanatas pernikahan tersebut dan tidak pula pernah bercerai.

pemohon yang dikuatkanoleh para saksi tersebut Hakim Tunggal memperoleh Fakta yang meyakinkan,bahwa antara pemohon dan pemohon Il telah ternyata terikat perkawinanyang sah sebagai suami istri sesuai dengan syariat Islam sebagaimana yangdimaksud pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 14Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat (2) dan (8) huruf eKompilasi Hukum Islam menyatakan perkawinan yang tidak dapat dibuktikandengan Akta Nikah dapat diajukan itsbat nikahnya

dan Pemohon II 'selanjutnya menjatuhkanputusan sebagai berikut :1'Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon II2.Menetapkan Sah perkawinan antara Pemohon (XXXX) danPemohon II (PEMOHON)yang nikahnya dilaksanakan di KUA Kec Semampir,KotaSurabaya dengan mas kawin berupa uang sebesar rp 50000.

dengan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009 jo pasal 7 ayat 3 huruf dKompilasi Hukum Islam, maka pemeriksaan perkara ini menjadi kewenanganPengadilan Agama Surabaya.Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan Pemohon Iltelah memenuhi syaratsyarat formal, Majelis Hakim berpendapat perlumemberikan pertimbangan lebih lanjut;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II padapokoknya adalah mohon agar Pengadilan Menyatakan syah perkawinanPemohon (PEMOHON ) dengan Pemohon II (PEMOHON), yang nikahnya

Karena itu buktibukti tersebut dapat dipertimbangkan sebagai bukti yang sah ;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil Pemohon dan Pemohon Ilsetelah dihubungkan dengan keterangan para saksi, alatalat bukti surat yangdiajukan dan sumpah Pemohon dan Pemohon Il, Majelis Hakim dapatmenemukan faktafakta hukum dan telah terbukti berdasarkan pasal 169 HIR.tentang adanya perkawinan antara Pemohon (PEMOHON) dengan Pemohon II(PEMOHON), yang nikahnya telah dilaksanakan di wilayah KUA Kec.

termasuk bidang perkawinan,maka sesuai dengan pasal 89 ayat 1 Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yangkemudian diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan perubahankedua dengan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, biaya perkara harusdibebankan kepada Pemohon dan Pemohon Il.Memperhatikan, semua peraturan dan perundangundangan yang terkaitdengan penetapan ini ;MENETAPKANe Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon Il.e Menyatakan syah perkawinan Pemohon (PEMOHON) dengan Pemohon II(PEMOHON), yang nikahnya

Nuraini bin Slamet, umur 54 tahun, agama Islam,pekerjaan tani, bertempat tinggal di RI 03 DesaMandiangin Kecamatan Karang Intan KabupatenBanjar :e Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Ilkarena tetangga dekat;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah tahun1998;e Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon II dan saksi menjadi saksi nikahkeduanya;e Bahwa wali nikahnya adalah ayak kandungPemohon Il (Namat), saksi nikahnya~ adalahsaksi sendiri dan lIrawan, dan mas kawinnyaberupa uang sebesar

alat bukti tertulistersebut sah sebagai alat bukti berdasarkan pasal 2ayat (3) UndangUndang Nomor 13 tahun 1985 tentangBea Meterai dan pasal 2 ayat (1) #4=PeraturanPemerintah (PP) Nomor 24 Tahun 2000 tentangPerubahan Tarif Bea Meterai dan bBesarnya BatasPengenaan Harga Nominal Yang Dikenakan Bea Meterai;Menimbang, bahwa alat bukti P.1 berupa suratketerangan menikah dari KUA Sungai Tabuk yangisinya menerangkan bahwa Pemohon dan Pemohon IIadalah suami isteri yang menikah di pada 12 Juli1998, Wali nikahnya

dandiketahui oleh pembakal sungai tabuk yang isinyamenerangkan bahwa Pemohon dan Pemohon II adalahsuami isteri yang menikah di pada 12 Juli 1998,Wali nikahnya adalah Namat (ayah kandung), Maharnyaberupa uang 10.000,, dan saksi saksinya adalahNuraini dan lIrawan;Menimbang, bahwa P.2 tersebut merupakan aktadibawah tangan, yang isinya diakui dan dibenarkanoleh Pemohon dan Pemohon = Il, maka sesuaiketentuan pasal 1875 KUH Perdata dan Pasal 288 RBGnilai kekuatan pembuktiannya sama dengan aktaautentik

Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon (XXXX) denganPemohon Il (XXXX) yang nikahnya dilaksanakan di KUA. Kec.Krembangan Kota Surabaya dengan mas kawin uang sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah) dengan wali ayah kandung bernamaXXXX;3. Memerintahkan untuk mencatatkan sahnya perkawinan antara Pemohon (XXXX) dengan Pemohon Il (XXXX) yang nikahnya dilaksanakan diKUA. Kec. Krembangan Kota Surabaya;4.

masingmasingbernama :1.XXXX, umur 38 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta, bertempattinggal di XXXX Kota Surabaya, dibawah sumpahnya dimuka sidangmenerangkan sebagai berikut :Bahwa, benar saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksisebagai Tetangga;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah kawin pada tanggal 11Oktober 2009;Bahwa tidak ada pegawai KUA yang hadir saat perkawinan, namun saksitahu Pemohon dan Pemohon Il belum mendapatkan Kutipan AktaNikah nikahnya

XXXX, umur 35 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta, bertempattinggal di XXXX Kota Surabaya, dibawah sumpahnya dimuka sidangmenerangkan sebagai berikut :Bahwa, benar saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksisebagai Saudara Pemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah kawin pada tanggal 11Oktober 2009;Bahwa tidak ada pegawai KUA yang hadir saat perkawinan, namun saksitahu Pemohon dan Pemohon II belum mendapatkan Kutipan AktaNikah nikahnya

Saksi I, umur QR, agama HB, pendidikan I, pekerjaan J,tempat tinggal ciAceh Barat, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan Pemohon Il, saksi tinggal satugampong dengan Pemohon dan Pemohon II;Halaman 5 dari 10 halaman Penetapan Nomor qa Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri pernikahan sah, saksiikut menyaksikan pernikahan mereka dulu yang dilaksanakan di Gampong TuwiKareung Kecamatan Teunom Kabupaten Aceh Barat;Bahwa yang menjadi Wali nikahnya

adalah aim Abdul Rahman yaitu ayahkandung dari Pemohon II ; Bahwa yang menjadi gadhi nikahnya adalah Tgk.

Saksi Il, umur RR, agama EB, pendidikan J, pekerjaanME, tempat tinggal ciGM Aceh Barat, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan Pemohon Il, keduanya adalahtetangga saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri pernikahan sah, saksiikut menyaksikan pernikahan mereka dulu yang dilaksanakan di Gampong TuwiKareung Kecamatan Teunom Kabupaten Aceh Barat;Bahwa yang menjadi Wali nikahnya adalah aim.

Abdul Rahman yaitu ayahkandung dari Pemohon II ; Bahwa yang menjadi gadhi nikahnya saksi sudah lupa; Bahwa saksinya ada 2 orang, namun saksi tidak ingat lagi namanya;Halaman 7 dari 10 halaman Penetapan Nomor qa Bahwa maharnya berupa 8 mayam emas dibayar tunai; Bahwa dari pernikahannya tersebut telah dikaruniai 4 orang anak yaitu: RirinSafawi, Izarul Amsar, Rizki Irfandi, dan Khairul Munazar;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan syar'i untukmenikah; Bahwa selama dalam ikatan perkawinan

Departemen Pendidikan Nasional Republik Indoneisadan Departemen Agama Republik Indonesia sesuai dengan aslinya danbermeterai cukup (bukti P.5);Bahwa Pemohon disamping mengajukan bukti suratsurat, juga mengajukandua orang saksi, masingmasing bernama:1) NUR YATIM bin SEGER, umur 40 tahun, agama Islam, pendidikan SMA,pekerjaan tani, tempat kediaman di Kabupaten Jombang;e Bahwa saksi kenal kepada para Pemohon karena saksi adalah tetanggadekat Pemohon;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri nikahnya

sudahcukup lama telah hidup berumah tangga, dan namun belum dikaruniaiketurunan;Bahwa Pemohon bernama NURUL LAILY, dan yang digunakan seharihari dan biasa tercantum dalam suratsurat lain yang terkait dengan diriPemohon adalah nama tersebut, akan tetapi yang tertulis dalam bukukutipan akta nikahnya adalah nama NURUL LAILY TYAS YULIA CAHYANI;Bahwa saksi tahu pembetulan nama yang tercantum dalam Buku NikahPemohon dan Pemohon II adalah untuk mengurus dalam mengurus AktaKelahiran Anak dan lainlain;2)

SITI FATIMAH binti SURATMAN, umur 39 tahun, agama Islam, pendidikanSMA, pekerjaan lbu Rumah Tangga, tempat kediaman di KabupatenJombang;;Bahwa saksi kenal kepada para Pemohon karena saksi adalah tetanggadekat Pemohon;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri nikahnya sudahcukup lama telah hidup berumah tangga, dan namun belum dikaruniaiketurunan;Bahwa Pemohon bernama NURUL LAILY, dan yang digunakan seharihari dan biasa tercantum dalam suratsurat lain yang terkait dengan diriPemohon adalah

nama tersebut, akan tetapi yang tertulis dalam bukukutipan akta nikahnya adalah nama NURUL LAILY TYAS YULIA CAHYANI;Bahwa saksi tahu pembetulan nama yang tercantum dalam Buku NikahPemohon dan Pemohon II adalah untuk mengurus dalam mengurus AktaKelahiran Anak dan lainlain;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang bahwa maksud dari Permohonan para Pemohon adalah sepertitersebut di atas;Menimbang bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara ini adalahpara Pemohon mohon agar ditetapbkan perubahan Biodata para Pemohon

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya bernama Tarmudisebagai ayah kandung, dihadiri oleh saksisaksi antara lain bernamaWASDI dan ABDUL HALIM dengan Mas kawinnya berupa uang Rp.100.000dibayar tunai, akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan walinikah tersebut;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II tidakmengetahui apakah dihadiri oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama Kecamatan Widasari Kabupaten Indramayu atau tidak;4.

keteranganketerangan yang pada pokoknyaadalah sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenaPaman Pemohon ;e Bahwa setahu saksi Pemohon dan Il akan mengisbatkanpernikahannya karena tidak tercatat di Kantor Urusan AgamaKecamatan Widasari Kabupaten Indramayu;e Bahwa Saksi menghadiri dan menyaksikan pernikahan Pemohon dan Pemohon II pada tanggal 14 Agustus 2012 di Wilayah KUAKecamatan Widasari, Kabupaten Indramayu yang ljab Kabulnya olehayah Kandung Pemohon 2, dengan saksi nikahnya

keteranganketerangan yang pada pokoknyaadalah sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenatetangga Pemohon dan Pemohon II ;e Bahwa setahu saksi Pemohon dan Il akan mengisbatkanpernikahannya karena tidak tercatat di Kantor Urusan AgamaKecamatan Widasari Kabupaten Indramayu;e Bahwa Saya menghadiri dan menyaksikan pernikahan Pemohon dan Pemohon II pada tanggal 14 Agustus 2012 di Wilayah KUAKecamatan Widasari, Kabupaten Indramayu yang ljab Kabulnya olehayah Kandung Pemohon 1, dengan saksi nikahnya

Bahwa, Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 23 Februari 1996 di Sandakan,Sabah, Malaysia;Bahwa, yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah saudarakandung Pemohon II bernama Hasri, dikawinkan oleh Imam setempatbernama Hasan Basri, saksi nikahnya masingmasing bernama Sahardan Siman dengan maskawinnya berupa uang sebesar RM. 1.000,(seribu ringgit) dibayar tunai;Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus perawan

sebagai berikut :1.Hasri binti Majid, umur 55 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,bertempat tinggal di Dusun Tirowali, Desa Malela, Kecamatan Suli,Kabupaten Luwu, telah memberikan keterangan dibawah sumpahnyasebagai berikut :Bahwa, saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il, karenaPemohon ipar saksi dan Pemohon II saudara kandung saksi;Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalah suamiistri yang menikah pada tahun 1996 di Malaysia, saksi hadir pada saatpernikahan tersebut ;Bahwa, yang menjadi wali nikahnya

adalah saksi sendiri karenaorang tua kandung sudah meninggal dunia, yang menikahkan adalahimam setempat yang bernama Basri dan saksi nikahnya bernamaSahar dan Siman dengan maskawinnya berupa uang sebesar Rp.1.000, ringgit dibayar tuna;Bahwa, pada saat pernikahan Pemohon statusnya jejaka danPemohon II gadis serta tidak ada hubungan baik nasab, semendamaupun sesusuan yang menghalangi pernikahan Pemohon danPemohon II;Bahwa, setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup rukun dantidak pernah bercerai

pekerjaanibu rumah tangga, bertempat tinggal di Dusun Tirowali, Desa Malela,Kecamatan Suli, Kabupaten Luwu, telah memberikan keterangandibawah sumpahnya sebagai berikut :Bahwa, saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il, karenaPemohon dan Pemohon keluarga saksi;Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalah suamiistri yang menikah pada tahun 1996 di Malaysia, saksi tidak hadirpada saat pernikahan tersebut namun saski diberitahu oleh keluargadi Malaysia;Bahwa, sepengetahuan saksi yang menjadi wali nikahnya

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Bapak WALISaksi nikahnya masingmasing bernama; a SAKSI I NIKAH, umur 22 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, bertempattinggal di Kabupaten Blitar;b SAKSI II NIKAH, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan Modin, bertempattinggal di Kabupaten Blitar;Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seribu rupiah) dibayar tunai;Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan wali nikah tersebut yangpengucapan ijabnya dilakukan oleh Pegawai Pencatat Nikah

dan mas kawin berupa uang Rp. 1.000 (seribu rupiah)dibayar tunai;Menimbang, bahwa berdasar atas pertimbangan dan halhal tersebut diatas, makapernikahan antara Pemohon I dengan Pemohon II adalah sah karena telah memenuhisyarat dan rukunnya nikah, sebagaimana diatur dalam pasal 14 sampai dengan pasal 38Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, maupun ketentuan hukum lain yang berkaitandengan permohonan ini; Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan permohonan Itsbat (Pengesahan)Nikah adalah untuk mengurus akta nikahnya

Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam yang bernama Haddal, saksi nikahnya adalah La Titing dan Alimin,dan saksi sendiri yang menjadi wali nikahnya. Bahwa ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia pada saatPemohon II menikah. Bahwa maharnya sebuah cincin emas dan seperangkat alat shalat. Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh imam yangbernama Haddal, saksi nikahnya adalah La Titing dan saksi sendiri,sedangkan wali nikahnya adalah saudara kandung Pemohon Il yangbernama Muh. Amin karena ayah kandungnya telah meninggal dunia. Bahwa maharnya berupa cincin emas 5 gram dan seperangkat alatshalat. Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Il adalahperawan saat keduanya menikah. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga atau Sesusuan.

sesuai dengan aslinya dan bermeterai cukup diberi tanda(bukti P.5);Fotokopi Tanda Tamat Belajar Sekolah Menengah Umum Pertama Ngoro Nomor 4 OB 0860649 (bukti P.6);Bahwa Pemohon disamping mengajukan bukti suratsurat, jugamengajukan dua orang saksi, masingmasing bernama:1) RIDWAN BIN SALIM, umur 61 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta,tempat kediaman di Desa Banyuarang Kecamatan Ngoro KabupatenJombang;Bahwa saksi kenal kepada Pemohon karena saksi adalah tetanggaPemohonBahwa Pemohon adalah suami isteri nikahnya

Bahwa suami Pemohon bernama NAMA MASRIADI, dan yangdigunakan seharihari dan biasa tercantum dalam suratsurat lainyang terkait dengan diri suami Pemohon adalah nama tersebut,akan tetapi yang tertulis dalam buku kutipan akta nikahnya adalahNAMA MARSIDI; Bahwa saksi tahu pembetulan nama yang tercantum dalam BukuNikah Pemohon adalah untuk mengurus Akta kelahiran anak;2) SUKIRNO BIN ACH RAJI, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaantani, tempat kediaman di Desa Banyuarang Kecamatan NgoroKabupaten Jombang

; Bahwa saksi kenal kepada Pemohon karena saksi adalah tetanggaPemohon; Bahwa Pemohon adalah suami isteri nikahnya sudah cukup lamatelah hidup berumah tangga dan namun belum dikaruniaiketurunan; Bahwa suami Pemohon bernama NAMA MASRIADI, dan yangdigunakan seharihari dan biasa tercantum dalam suratsurat lainyang terkait dengan diri suami Pemohon adalah nama tersebut,akan tetapi yang tertulis dalam buku kutipan akta nikahnya adalahNAMA MARSIDI; Bahwa saksi tahu pembetulan nama yang tercantum dalam

berupa Akta Kelahiran anak para Pemohon,terbukti nama Pemohon baik dalam administrasi pemerintahan maupun dalamkemasyarakatan tercatat dengan nama Nama Pemohon (B) dan isterinyatercatat dengan nama Pemohon II;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P6 terbukti bahwa nama NamaPemohon (S) dan nama Nama Pemohon (B) adalah nama satu orang yaituPemohon I.Menimbang, bahwa para Pemohon menerangkan bahwa adanyaperbedaan data nama Pemohon dalam berbagai akta tersebut terjadi karenatidak mengetahui dalam akta nikahnya

Adanya perbedaan datanama Pemohon dalam Buku akta nikahnya tersebut telah mengakibatkanperbedaan data namanya dalam Kutipan Akta Nikah dengan yang di dalamsuratSurat penting lainnya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa nama tidak bolehdidekati secara sempit atau kaku (strict law) tetapi harus dengan lentur(flexible), apabila perbedaan itu ada dasar pijakannya dan tidak menyebabkansalah orang yang dimaksud, maka perbedaan tersebut dapat ditolerir, apalagiperbedaan tersebut bukanlah kesengajaan

Pemohon atau pihak lain yangterkait, maka kepentingan Pemohon berkenaan dengan akta nikahnya untukmengurus data kependudukan harus dilindungi.

Berdasarkan pertimbangan tersebutpermohonan Pemohon dikabulkan.Menimbang, bahwa selanjutnya harus dilakukan perubahan pencatatannama Pemohon dalam Akta Nikahnya yang semula Nama Pemohon (S)menjadi Nama Pemohon (B).

para Pemohon juga memperkuat dalil permohonannya dengandua orang saksi, masingmasing bemama:Widianto bin Sarjo, umur 33 tahun, Agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal diDesa legalmoin Kecamatan Grujugan kabupaten Bondowoso, yang d bawah sumpahmemberikan keterangan sebagai berikut:e Bahwa sak.si mengenal Para Pemohen ka:eFla saksi adalah adjk Perndhon IL.e Bahwa saksi mengetahui Para Pemohon adalah suami isteri, yang menikah diTry2,; Inilf,n, pada tanggai 11 Oktobere Bahwa yang menjadi wali nikahnya

Nimun bin Tomin, umur 80 tahun, Agama Islam, pekerjaan tani, berternpat tinggal diL.)esa Tegalmijin Kecamatan Grujugan kabupaten Bondowoso, yang di bawah sumpahmemberikan keterangan, yang pada pokoknnya sebagai berikut:Stha saksi mengenal rare Pemohon saksi adalah Pnman PernohriInPara Pemohon.Bahwa mengetahn Para Pernohon adalah suami isteri, yang menikah diTegalmijin, pada tanggal 11 Oktober 1988.Bahwa yang menjacii nikahnya ayah kandung Pemohon II bernama Niman,dengan disaksikan oleh para keluarga

Ak.ad nikahnya dilakukan oleh Latip.

Akad nikahnya dilakukan den Abp.Menimbang, banwa 3Lsaks: jurja menerangkan bahwa tidak ada hubunganantara para Pernonon yang menyebankan dilarancinya pernikahan antara keduanya, haikijtp,eraturan perundangundangan rT;upun rreniartft. hukurn Islam.Menimbang, bahwa para saksi juga menerangkan bahwa seiarna ini tidak seorangpun yang menyatakan bahwa hubungan para Pernohon sebagai suami isteri tidakden perkawinan yang san dan para Perm:flan seiama menJkah tidak pernah berderai clantdak pernah keluar

StAisyah, S.H, hakim Pengadilan Agama Palopopada tanggal 8 Agustus 2011 yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Palopopada tanggal 8 Agustus 2011 dengan register perkara Nomor 153/Pdt.P/2011/PA Plp,mengemukakan halhal pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa, pemohon melangsungkan pernikahan dengan seorang lakilakiBORSA ccccccvewencees pada tahun 1958 di Desa Cenning, Kecamatan Malangke,Kabupaten Luwu.Bahwa, pada saat pernikahan tersebut, wali nikahnya adalah ayah kandung pemohonbernama Abd.

Rahman,saksi nikahnya masingmasing bernama:Muh.

Kepala Desa Pompengan Pantai tertanggal 15 Juni2011, bermeterai cukup, dan sesuai aslinya, bukti P.3.Saksisaksi:be ceeeeeeeeeees , umur 86 tahun pada pokoknya menerangkan di bawah sumpah sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal pemohon bernama ............ dan saksi juga kenal dengan suamipemohon yang bernama ...................Bahwa pemohon dengan .................. menikah pada tahun 1958 di Desa Cenning,Kecamatan Malangke, Kabupaten Luwu saksi hadir pada saat pernikahan tersebut.Bahwa yang menjadi wali nikahnya

mengurus peralihan gaji sebagai pensiunan janda veteran dari suamipemohon.5 HOSS #28 oe , umur 91 tahun, pada pokoknya menerangkan di bawah sumpah sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal pemohon bernama ............... karena saksi bertetangga denganpemohon.Bahwa saksi pernah menikah dengan lelaki bernama ...................Bahwa pemohon dengan ................... menikah pada tahun 1958 di Desa Cenning,Kecamatan Malangke, Kabupaten Luwu saksi hadir pada saat pernikahan tersebut.Bahwa yang menjadi wali nikahnya

Bahwa, pada saat perikahan tersebut wali nikahnya adalah ADIKKANDUNG. Dengan Saksi nikahnya masingmasing bernama :Mas kawinnya berupa uang Rp. 50.000, dibayar tunai. Akad nikahdilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikah tersebut yangpengucapan ijabnya dilakukan Adik kandung dari Pemohon II;. Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 19 tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 24 tahun;.

paraPemohon bertempat tinggal di wilayah hukum Pengadilan Agama Kuningan,sehingga secara yuridis formal Pengadilan Agama Kuningan berwenang untukmenerima, memeriksa dan mengadili perkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.3 Pemohon dan Pemohon IIsudah menikah dan dikethaui oleh Desa Sagarahiang, Kecamatan Darma,Kabupaten Kuningan;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4 Kantor Urusan AgamaKecamatan Darma menyatakan bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon IIbelum tercatat, maka harus diisbatkan nikahnya

clISJb alslslArtinya: "Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telah aqilbaligh;Menimbang, Majelis Hakim juga merujuk Kitab lanah alThalibin Juz Vhalaman 304 yang dijadikan pendapat Majelis Hakim, yaitu berbunyi:925 yo ablog pity airuo 4S) alpol le TIS sgcaIl 99J9r2F yrrbig wyArtinya: Dalam permohonan (penetapan adanya) nikah seseorang terhadapperempuan, maka harus dikemukakan akan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa