Ditemukan 105948 data
10 — 2
berdasarkan semua pertimbangan diatas Majelis Hakimyang memeriksa perkara ini menilai dalil Pemohon telah memenuhi alasan perceraiansebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat 2 UndangUndang Nomor 1 tentangPerkawinan jo. pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No: 9 tahun 1975 jo 116 huruf(b) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa menghindari timbulnya mafsadat dalam rumah tanggaPemohon dan Termohon harus lebih didahulukan dari pada menarik kemaslahatannyasesuai dengan kaidah usul yang berbunyi : Lacll cle ule
12 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan Firman Allah SWT.Dalam Surat AlBagarah ayat 227 berbunyi :pale grow all ule Gbllgo5 olsArtinya : Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk thalak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha MengetahuiPutusan Nomor 0978/Pdt.G/2015/PA.Bjm hal 9 dari 11 hal10Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Pemohon telah memenuhi alasan dan tidakmelawan hukum, karenanya
25 — 5
faktafakta tersebut anak Pemohon dengan seorang lakilaki yang bernama XXXXX tidak ada hubungan muhrim maupun sesusuan dan sudah salingmencintai bahkan sudah tunangan namun ditolak, status anak Pemohon janda ditinggal matisuaminya mempunyai 3 orang anak dan calon suaminya juga duda, anak Pemohon sudahbegitu akrab dan sering tinggal bersama sekarang juga sudah tinggal bersama karena sudahtidak ketahui lagi keberadanya Maka Majelis Hakim sependapat dengan kaidah fiqiyyahsebgai berikut :ed Laoll le ule
30 — 11
Bukti Surat tersebut telahdiberi meterai cukup dan telah dicocokkan dengan aslinya yang ternyatasesuai, lalu oleh Hakim diberi tanda P.5;Bahwa, selain buktibukti tertulis Pemohon juga mengajukan saksisaksiyang telah didengar keterangannya dibawah sumpah sebagai berikut;SAKSII:Alan Suaiba bin Ule Suaiba, hubungan sebagai Sepupu Pemohon ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa para Pemohon hendak menikahkan anaknya bernamaHawa Kasima namun tidak diterima oleh KUA karena anak paraPemohon
7 — 0
Hal ini sejalan dengan kaidah fiqhiyah yang berbunyi;laos ule ole prio swlasll 53Artinya:Menolak kerusakan harus lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugat telah beralasanhukum, sesuai dengan Pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo. Pasal19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
7 — 0
isteri sudah tidak lagi menggambarkan adanya rasasaling mecintai sebagaimana di kehendaki pasal 33 Undangundang Nomor 1tahun 1974, lebihlebin antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempattinggal selama 5 bulan yang lalu dan tidak adanya keinginan Penggugat untukrukun kembali dengan Tergugat dan hal ini jika di paksakan akan menimbulkanmadlorot dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebut, sebagaimanagoidah fighiyah yang diambil alin sebagai pendapat Majellis Hakim yangberbunyi :ad Leoll ats ule
15 — 16
No. 52/Pdt.G/2011/PA.Stn.mafsadat yang lebih besar dari pada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai kaidahfighiyah yang menyatakan :e lacd b> ule prio aw lad Is, >Artinya : Menolak kemafsadatan lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan, dan kaidah Ushul Figh yang berbunyi :Lo logs! OIL Loa! a> GS) Ql xaod!
36 — 18
BueA jngesie UOYyOWsY Beg UeUOYOWWIeEd yeuns UeYeoequUIsUUuebuep iul Bleyied ueesyuowed rejnwew syefew uelpnuey (j/ UEP uoyowe,) eAUyeUeyeue ep eseny Nyejes uep LIPUes BAULIP yNJUN yepuleqBuek (; uoyowsag,) piley iInpqy HUI HS edwy depeybuew Bueyep uoyowedBie ueydejep yeje Bued ueBuepisied je66ue uep wey eped emyeganaemia (ouog 38 onbee Xa) eAullpe ipees ueBuep wnyny JnInuewW snyndipiul ereyied uoyou ule yedepuedieq eweby ueypebued Biiqede ney slepisqngwinyny Ininuew eieyed eAelq ueydejouay w UYIN
10 — 0
perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci6sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat (XXXX) kepadaPenggugat ( XXXX), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitabGhayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusanini yaitu :4a (pcalll) ule
Darmanto bin H. Saing
15 — 8
Fatul Masdar binDarmanto telah siap jiwa dan raganya untuk melangsungkan pernikahan sesuaiketentuan Penjelasan Umum Undangundang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa majelis mengutip pendapat ahli hukum Islam danmengambil alin sebagai pendapat majelis sebagaimana Qoidah Fighiyah dalamKitab Asybah wan Nadhaair halaman 62:Wlacd ule We prio rwleol 550Artinya: Menolak kemafsadatan itu adalah lebih uttama dari pada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,Majelis
12 — 1
rahmah sebagaimana yangtercantum dalam Al Quran surat Arrum ayat 21 danPasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 tidakmungkin tercapai serta perceraian adalah alternatifyang terbaik diantara mereka karenanya terdapatcukup alasan perceraian sesuai Pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 serta Pasal116 f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa = Majelis Hakim berpendapatperlu mengetengahkan petunjuk dari Kaidah fiqhiyahberbunyiChhacottl ule
8 — 0
dipertahankan lagi;Menim bang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilansetelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antarasuamiisteriitu tidak dapatrukun kembalidalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrin ulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:1.nn Gv) 4 ule
6 — 4
moril maupun finansial di kKemudian5bee ocpadonnlon be: olSnS icon Towers Menimbang, bahwa para Pemohon saat ini dalam keadaan sangatmendesak untuk segera menikahkan anaknya ANAK dengan alasanalasan calon istri anaknya telah hamil tiga bulan, maka paraPemohon sangat khawatir terjadi sesuatu yang sangat tidakdinginkannya apabila tidak segera untuk dinikahkan, olehkarenanya Hakim dapat mengabulkan permohonan para Pemohon sesuaigaidah fighiyah yang diambilalih menjadi pendapat Hakim, $y)WlasJl us ule
11 — 5
ule le prio xwlaolll, >Artinya: Menolak kemafsadatan didahulukan daripada menarik kemaslahatan ;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian tersebut dapat disimpulkanbahwa tujuan Pemohon untuk menyegerakan menikahkan anaknya disampinguntuk mencegah timbulnya fitnah di masyarakat juga bertujuan agar hati anakPemohon merasa tenang dan tenteram dengan telah terlaksananya pernikahan,sebagaimana Firman Allah dalam Al Qur'an Surat Al Ruum ayat 21 sebagaiberikut:O>Hal 7 dari 10 hal Penetapan Pengadilan Agama Tanjung
8 — 4
karena Penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telan sesuai dengan maksud Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jis Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka gugatan Penggugat telah cukup beralasan dandapat dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;diy ale culS yl ile Gila ule
12 — 6
kepada ketentuan pasal 2 ayat (1) dan pasal 64 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 sejalan dengan ketentuan Hukum Islamsebagaimana tersebut pada pasal 4 Kompilasi Hukum Islam, makapermohonan para Pemohon agar perkawinan mereka yang dilaksanakan padatanggal 3 April 2014 di Desa Kasakamu, Kecamatan Kusambi, KabupatenMuna Barat, untuk ditetapbkan keabsahannya patut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa majelis sependapat dan mengambil alih kaidah figihsebagai pendapat majelis yang menyatakan :Wlasdl wl> ule
6 — 0
Jind ule Yoylss LIArtinya: Apabila ada dua hal yang samasama mengandungmadlarat, maka harus dipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugattelah beralasan hukum, sesuai dengan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka gugatan Penggugatpatut untuk dikabuLlkan
10 — 0
Jind ule Yoylss LIArtinya: Apabila ada dua hal yang samasama mengandungmadlarat, maka harus dipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugattelah beralasan hukum, sesuai dengan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116huruf (ff) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka gugatan Penggugatpatut untuk dikabuLlkan
10 — 0
Demikian juga dengan permohonan Pemohon, menghindarikemungkinan terjadinya halhal yang tidak diinginkan (perzinaan) yangberkelanjutan harus lebih diutamakan dari pada menunda pernikahan sampaicalon mempelai wanita mencapai usia 19 tahun;Menimbang, bahwa untuk rujukan dalam memutus perkara ini, MajelisHakim berpendapat perlu mengetengahkan kaidah fiqhiyah yang berbunyi:las ule Gls prio rwlasll sly >Artinya: Menolak kerusakan harus lebih diutamakan dari padamendapatkan kemaslahatan;(Al Asybah wan NadZzoir
9 — 1
ule(asleHal. 7 dari 10 Hal. Penetapan No.0042/Padt.P/2019/PA.K.KpsDari Abdullah bin Masud ra ia berkata : Rasulullah saw telahbersabda kepada kami : Hai para pemuda, apabila diantara kamu sekaliantelah mampu untuk kawin, hendaklah ia kawin, sebab kawin itu lebih dapatmenutup penglihatan dan menjaga kemaluan, dan barang siapa atidakmampu, hendaklah ia berpuasa, sebab puasa itu menjadi perisai untuknya.