Ditemukan 13660 data
8 — 3
Hal ini sebagaimana dijelaskanoleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh alSunnah yang artinya sebagalberikut:Imam Malik r.a berpendapat bahwa seorang istri berhak menuntutkepada hakim untuk diceraikan dengan suaminya dengan alasanbahwa (hubungannya dengan suaminya itu) akan dapatmendatangkan kemudharatan yang tidak dapat ia tanggung danmenyebabkan hilangnya pergaulan yang baik di antara suami istri.(Figh alSunnah, Juz.
18 — 3
JEILY SYAHPUTRA, SH,SE..MH R.A. ASRININGRUM K, SH., MH IRMA HANI NASUTION, SH..M.Hum Halaman 17 PUTUSAN Nomor 120/Pid.Sus/2016./PN. Kag18Panitera pengganti,MIRA ARYANI, SH.
86 — 27
:Oa le Ghailly ge Lull te aaah GSI cabeloay a 58 Ol gal Dy ey sabl geu(gull ol yy) 5S)Artinya: Dari Ibnu Abbas R.A, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi waSallam bersabda: Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begituSaja, niscaya orangorang akan menuntut darah orang lain atauhartanya. Akan tetapi, haruslah ada bukti atau saksi bagi yangmenuntut dan bersumpah bagi yang membantah (dakwaan).
95 — 62
R.A. Kartini, No. 65Monjok, Kecamatan Selaparang, Kota Mataram, berdasarkan Surat KuasaKhusus Nomor C1.03/UKSK/28.01.2017, tanggal 28 Januari 2017, yangtelah terdaftar di register Kepaniteraan Pengadilan Agama Selong Nomor W22A4/40/SK/HK.O5/II/2017, tanggal 01 Februari 2017, semula sebagai ParaPenggugat, sekarang sebagai Para Pembanding;melawan1.
28 — 10
R.A Kartini, Kelurahan Benteng, KecamatanBenteng, Kabupaten Kepulauan Selayar di bawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon bernama Syamsuddin Rahim danAbdul Rahmat;Halaman 5 dari 14. Penetapan Nomor 17/Pat.P/2021/PA.Sly Bahwa saksi juga kenal dengan orang tua para Pemohon bernama AbdulRahim (Bapak) dan Dg.
73 — 19
selakuimam/tokoh agama di Desa WNgalipaeng Il, Majelis Hakimmempertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa wali nasab Pemohon Il pada saat paraPemohon menikah tidak bisa hadir karena sedang berada di Kota Bitung;Menimbang, bahwa bagi wanita yang tidak memiliki wali nasab,untuk menikahkannya dengan calon suaminya, maka pemerintahlah yangdapat menggantikan kedudukan wali nasab wanita tersebut dalamkewenangannya menikahkan wanita tersebut dengan calon suaminya,sebagaimana hadits Nabi dari Siti Aisyah R.A
18 — 9
:SAH aks gh pany ale ail ghee atl Ope B) Ladle ail gn Ute tl Le(cigull oly) 5S)Artinya: Dari Ibnu Abbas R.A, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi waSallam bersabda: Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begitusaja, niscaya orangorang akan menuntut darah orang lain atauhartanya. Akan tetapi, haruslah ada bukti atau saksi bagi yangHim 7 dari 14 him Putusan Nomor 284/Pdt.G/2021/PA. Tlgmenuntut dan bersumpah bagi yang membantah (dakwaan).
3 — 5
:Oa le Ghailly ge Lull te aaah GSI cabeloay a 58 Ol gal Dy ey sabl geu(gull ol yy) 5S)Artinya: Dari Ibnu Abbas R.A, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi waSallam bersabda: Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begituSaja, niscaya orangorang akan menuntut darah orang lain atauhartanya. Akan tetapi, haruslah ada bukti atau saksi bagi yangmenuntut dan bersumpah bagi yang membantah (dakwaan).
8 — 1
Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Aisyah r.a. yangberbunyi :JoeArtinya: Tidak sah pernikahan (Seseorang) kecuali dengan adanya walidan dua orang saksi yang adil.2. Daalil dari Kitab Fiqh AsSunnah Jilid II, halaman 34 yang berbunyi:Joritly o Ludl clo! ul! ol!Artinya: Sesunguhnya rukun (yang pokok) perkawinan adalah ijab dankabul.3.
17 — 1
R.A.
15 — 3
Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Aisyah r.a. yangberbunyi :JosArtinya : Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil.2.
15 — 5
1974 dan perkawinan yang dilakukan olehmereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, sebagaimana maksud Pasal 7 ayat 3huruf (d) dan (e) Kompilasi Hukum Islam, dan terbukti pernikahan Pemohon danPemohon II berlangsung pada tahun 1963 di Lingkungan Bongkong, KelurahanSamaenre, Kecamatan Sinjai Tengah, Kabupaten Sinjai.Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk syari sebagaimana sabda Rasulullah saw. dari Aisyah r.a
17 — 6
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a. yang berbunyi:Aoleal) glo, 4 Aid shally ailed abits al Ga 5 JulArtinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu) dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan. Dan barangsiapa tidakmampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena sesungguhnya puasaitu. dapat menjadi tameng baginya (melemahkan syahwat).
51 — 44
abelang 38 Olgal Uy We5Y cal je(Sead el 9) 5SArtinya: Dari Ibnu Abbas R.A, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi waSallam bersabda: Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begitusaja, niscaya orangorang akan menuntut darah orang lain atauhartanya. Akan tetapi, haruslah ada bukti atau saksi bagi yangmenuntut dan bersumpah bagi yang membantah (dakwaan).
21 — 4
:8): plus ale all wlo al Daisy Sl agit AUl mos Qul yl YFole atill 85) .Abslar5 635 JI58n KyJl, GES5Y .adleEx, Goll bxJesdgutl olgy( 51 35 WE atolls oneal Hal. 7 dari 16 halamanPutusan Nomor 36/Pdt.G/2021/PA.TSeArtinya :Dari Ibnu Abbas r.a, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi wa Sallambersabda :Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begitu saja, niscayaOrangorang akan menuntut darah orang lain atau hartanya.
17 — 5
atau ustadz Lingga karena berdasarkan fakta di atas ayahkandung Pemohon Il non muslim sehingga tidak berhak menjadi wali nikahPemohon Il, maka Majelis Hakim mempertimbangkan sebagai berikut:Menimbang, bahwa bagi wanita yang tidak memiliki wali nasab untukmenikahkannya dengan calon suaminya, maka penguasa (pemerintah) yangdapat menggantikan kedudukan wali nasab wanita tersebut dalamkewenangannya menikahkan wanita tersebut dengan calon suaminya,sebagaimana hadits Nabi riwayat lon Hibban dari Aisyah R.A
17 — 5
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a. yang berbunyi:fe zi 3 x all , al 44u4 (= 5 jal SLi 36h a he os a) + ho 4Felon) slay A) Ai p shally ailed abies al a 5g jalArtinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu) dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
35 — 1
Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Aisyah r.a. yangberbuny/i :Jae sale 9 we VI cl YArtinya: Tidak sah pernikahan (Seseorang) kecuali dengan adanya walidan dua orang saksi yang adil.2.
15 — 10
BS BdElsr5sigul)Artinya: Dari Ibnu Abbas R.A, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi waSallam bersabda: Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begitusaja, niscaya orangorang akan menuntut darah orang lain atauhartanya. Akan tetapi, haruslah ada bukti atau saksi bagi yangmenuntut dan bersumpah bagi yang membantah (dakwaan).
11 — 7
peraturanperundangundangan ;Menimbang, bahwa untuk menentukan sah atau tidaknya pernikahanPara Pemohon, Majelis Hakim akan menilai apakah pernikahan tersebut telahmemenuhi rukun dan syarat pernikahan serta larangan nikah yang diatur dalamhukum Islam, dengan mengacu kepada fakta hukum tersebut di atas;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk syari yang selanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim sebagaipendapat Majelis hakim, sebagaimana sabda Rasulullah saw. dari Aisyah r.a