menjadi pokok masalah dalam perkara iniadalah Tergugat pergi meninggalkan Penggugat sejak tahun 2002, dan sejakitu Tergugat tidak pernah mengirimkan nafkah dan tidak ada barang/bendayang ditinggalkan untuk jaminan nafkah Penggugat bahkan keberadaannyapun tidak diketahul;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah menghadiripersidangan, maka gugurlah hak Tergugat untuk menjawab gugatanTergugat tersebut, sebagaimana petunjuk Nabi Muhammad SAW. dalamhadits yang diriwayatkan oleh Imam Darul Qutni

gugatan cerai adalah karena sering terjadiperselisihnan dan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat yangdisebabkan Tergugat mengajak kerja di luar negeri tempat Tergugat bekerjanamun Penggugat tidak mau dengan alasan Penggugat sudah memilikipekerjaaan di tempat yang berbeda;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah menghadiripersidangan, maka gugurlah hak Tergugat untuk menjawab gugatan Tergugattersebut, sebagaimana petunjuk Nabi Muhammad SAW. dalam hadits yangdiriwayatkan oleh Imam Darul Qutni

berkeinginan untuk mempertahankan rumah tangganyadengan Termohon;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam permohonanPemohon karena Termohon pergi meninggalkan Pemohon sekitar akhir tahun2008 atau awal tahun 2009 dan tidak pernah pulang, bahkan menikah lagidengan lakilaki lain;Menimbang, bahwa karena Termohon tidak pernah menghadiripersidangan, maka gugurlah hak Termohon untuk menjawab permohonanPemohon tersebut, sebagaimana petunjuk Nabi Muhammad SAW. dalamhadits yang diriwayatkan oleh Imam Darul Qutni

Antara lain riwayat alDaru Qutni dari Aisyah ra yangartinya, tidak dianggap sah akad nikah kecuali dengan wali dan dua orang saksi yangadil;Menimbang, bahwa dari buktibukti yang diajukan oleh Pemohon I dan Pemohon IItelah diperoleh fakta hukum bahwa pada tanggal 31 Oktober2015 Pemohon I denganPemohon II telah menikah menurut tata cara syariat Islam dan diantara keduanya telahmemenuhi syarat serta tidak ada halangan hukum untuk melangsungkan perkawinan danyang bertindak sebagai wali nikah dalam perkawinan

Penggugat dan keluarga telah berupaya mencarikeberadaan Tergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak pernah menghadiripersidangan, meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut sesuai beritaacara surat panggilan (relas), maka gugurlah hak Tergugat untuk menjawabgugatan Penggugat tersebut, sebagaimana petunjuk Nabi Muhammad SAW.dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Darul Qutni dari Hasan, sebagaiberikut:565 Sad Ald Groliuall plSS So pS wll ne3 Ssal 55 Y allaArtinya: "

Antara lain riwayat alDaru Qutni dari Aisyahra yang artinya, tidak dianggap sah akad nikah kecuali dengan wali dan duaorang saksi yang adil;Menimbang, bahwa dari buktibukti yang diajukan oleh Pemohon danPemohon Il telah diperoleh fakta hukum bahwa pada tanggal 23 Juni 2011Pemohon dengan Pemohon II telah menikah menurut tata cara syariat Islam dandiantara keduanya telah memenuhi syarat serta tidak ada halangan hukum untukmelangsungkan perkawinan dan yang bertindak sebagai wali nikah dalamperkawinan

Antara lain riwayat alDaru Qutni dari Aisyahra yang artinya, tidak dianggap sah akad nikah kecuali dengan wali dan duaorang saksi yang adil;Menimbang, bahwa dari buktibukti yang diajukan oleh Pemohon danPemohon II telah diperoleh fakta hukum bahwa pada tanggal 18 Februari 1999Pemohon dengan Pemohon II telah menikah menurut tata cara syariat Islam dandiantara keduanya telah memenuhi syarat serta tidak ada halangan hukum untukmelangsungkan perkawinan dan yang bertindak sebagai wali nikah dalamperkawinan

SUGIANTO langsungmenyuruh terdakwa untuk mengantarkan 2 (dua) bungkus paket sedangtersebut kepada saksi EDWIN BUNYAMIN POHAR Als CUNLAY BinPOHAR; Bahwa terdakwa tidak mempunyai ijin untuk, menguasai,menyimpan Narkotika jenis shabu; Bahwa saksi membenarkan barang bukti yang diperlihatkan kepadanya; Terhadap keterangan saksi, Terdakwa memberikan pendapatnya bahwaketerangan Saksi tersebut benar;Saksi DARUL QUTNI Bin ABIZAIRIN di bawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi membenarkan

selanjutnya terdakwa pergi kerumah saksi EDWINBUNYAMIN POHAR Als CUNLAY Bin POHAR di Jalan P Emir M Noer Gg KaryaMuda No.25 Lk II Rt/Rw 004/000 Kel Sumur Putri Kec Teluk Betung Selatan KotaBandar Lampung dan sampai sekira pukul 14.55 kemudian saksi EDWINBUNYAMIN POHAR Als CUNLAY Bin POHAR menyuruh terdakwa untuk dudukHalaman 15 dari 22 Putusan Nomor 947 /Pid.Sus/2020/PN Tjkdikursi teras rumahnya dan secara bersamaan datang anggota DitresnarkobaPolda Lampung yaitu saksi SUNTOTO Bin PANDI, saksi DARUL QUTNI

yangpenuntutannya dilakukan secara terpisah/splitzing), selanjutnya terdakwapergikerumah saksi EDWIN BUNYAMIN POHAR Als CUNLAY Bin POHAR di Jalan P Emir MNoer Gg Karya Muda No.25 Lk II Rt/Rw 004/000 Kel Sumur Putri Kec Teluk BetungSelatan Kota Bandar Lampung dan sampai sekira pukul 14.55 kemudian saksi EDWINBUNYAMIN POHAR Als CUNLAY Bin POHAR menyuruh terdakwa untuk duduk dikursiteras rumahnya dan secara bersamaan datang anggota Ditresnarkoba Polda Lampungyaitu saksi SUNTOTO Bin PANDI, saksi DARUL QUTNI

Antara lain riwayat alDaru Qutni dari Aisyah ra yangartinya, tidak dianggap sah akad nikah kecuali dengan wali dan dua orang saksi yangadil;Menimbang, bahwa dari buktibukti yang diajukan oleh Pemohon I dan Pemohon IItelah diperoleh fakta hukum bahwa pada tanggal 03 Juni 2014 Pemohon I dengan PemohonII telah menikah menurut tata cara syariat Islam dan diantara keduanya telah memenuhisyarat serta tidak ada halangan hukum untuk melangsungkan perkawinan dan yangbertindak sebagai wali nikah dalam perkawinan

Antara lainriwayat a/Daru Qutni dari Aisyah r.a yang artinya, tidak dlanggapsah akad nikah kecuali dengan wali dan dua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa dari buktibukti yang diajukan olehPemohon dan Pemohon Il telah diperoleh fakta) hukum bahwapada tanggal 19 Desember 2005 Pemohon dengan Pemohon IItelah menikah menurut tata cara syariat Islam dan diantarakeduanya telah memenuhi syarat serta tidak ada halangan hukumuntuk melangsungkan perkawinan dan yang bertinclak sebagai walinikah dalam perkawinan

Bahwa, Penggugat sudah tidak sanggup lagi untukmelanjutkan kehidupan rumah tangga dengan Tergugat dan Penggugatmemilih untuk bercerai;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak pernah menghadiripersidangan, maka gugurlah hak Tergugat untuk menjawab gugatanTergugat tersebut, sebagaimana petunjuk Nabi Muhammad SAW. dalamhadits yang diriwayatkan oleh Imam Darul Qutni dari Hasan sebagai berikut:=Ca een alin DS Ga toll Fy o4159 Jl 22Artinya, "Barangsiapa dipanggil oleh Hakim Umat Islam dan tidak maumemenuhi

Antara lain riwayat alDaru Qutni dari Aisyahra yang artinya, tidak dianggap sah akad nikah kecuali dengan wali dan duaorang saksi yang adil;Menimbang, bahwa dari buktibukti yang diajukan oleh Pemohon danPemohon Il telah diperoleh fakta hukum bahwa pada tanggal 14 Agustus 2006Pemohon dengan Pemohon II telah menikah menurut tata cara syariat Islam dandiantara keduanya telah memenuhi syarat serta tidak ada halangan hukum untukPenetapan No:0013/Pdt.P/2018/PA.Grtlo Hal 6 dari 9 Halmelangsungkan perkawinan

Qutni dari Hasan sebagai berikut:BG VAG 563 CH lb roll aS 32 Se J ce) oeArtinya, "Barangsiapa dipanggil oleh Hakim Umat Islam dan tidak maumemenuhi panggilan tersebut, maka orang itu tergolong orang yangdholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa untuk membuktikan kebenaran alasanperceraiannya Penggugat telah mengajukan bukti surat dan saksi yangselanjutnya akan dipertimbangkan oleh Majelis Hakim sebagai berikut;Menimbang, bahwa bukti surat yang diajukan Penggugat berupafotokopi kutipan akta nikah

Antara lain riwayat alDaru Qutni dari Aisyah ra yangartinya, tidak dianggap sah akad nikah kecuali dengan wali dan dua orang saksi yangadil;Menimbang, bahwa dari buktibukti yang diajukan oleh Pemohon I dan Pemohon IItelah diperoleh fakta hukum bahwa pada tanggal 13 Agustus 2015 Pemohon I denganPemohon II telah menikah menurut tata cara syariat Islam dan diantara keduanya telahmemenuhi syarat serta tidak ada halangan hukum untuk melangsungkan perkawinan danyang bertindak sebagai wali nikah dalam perkawinan

Antara lain riwayat alDaru Qutni dari Aisyah ra yangartinya, tidak dianggap sah akad nikah kecuali dengan wali dan dua orang saksi yangadil;Menimbang, bahwa dari buktibukti yang diajukan oleh Pemohon I dan Pemohon IItelah diperoleh fakta hukum bahwa pada tanggal 03 Juni 2014 Pemohon I dengan PemohonII telah menikah menurut tata cara syariat Islam dan diantara keduanya telah memenuhisyarat serta tidak ada halangan hukum untuk melangsungkan perkawinan dan yangbertindak sebagai wali nikah dalam perkawinan

Bahwa pada bulan Juni2014 saat tergugat berjualan kain keliling, tergugat hingga kini tidak adakembali ke kediaman bersama dan tidak ada kabar berita keberadaantergugat pada penggugat;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak pernah menghadiripersidangan, maka gugurlah hak Tergugat untuk menjawab gugatanTergugat tersebut, sebagaimana petunjuk Nabi Muhammad SAW. dalamhadits yang diriwayatkan oleh mam Darul Qutni dari Hasan sebagai berikut:; Bld grolusll pS So pS Ll os Be4) %5 All 583Artinya, "Barangsiapa

Antara lain riwayat alDaru Qutni dari Aisyahra yang artinya, tidak dianggap sah akad nikah kecuali dengan wali dan duaorang saksi yang adil;Menimbang, bahwa dari buktibukti yang diajukan oleh Pemohon danPemohon Il telah diperoleh fakta hukum bahwa pada tanggal 11 Januari 2005Pemohon dengan Pemohon II telah menikah menurut tata cara syariat Islam dandiantara keduanya telah memenuhi syarat serta tidak ada halangan hukum untukmelangsungkan perkawinan dan yang bertindak sebagai wali nikah dalamperkawinan

Antara lain riwayat alDaru Qutni dari Aisyah r.a yang artinya, tidak dianggap sah akad nikahkecuali dengan wali dan dua orang saksi yang adil;Penetapan No:0192/Pdt.p/2018/PA.Gtlo Hal 6 dari 9 HalMenimbang, bahwa dari buktibukti yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II telah diperoleh fakta hukum bahwa pada tanggal 11 Juli2014 Pemohon dengan Pemohon II telah menikah menurut tata carasyariat Islam dan diantara keduanya telah memenuhi syarat serta tidakada halangan hukum untuk melangsungkan perkawinan

Antara lain riwayat alDaru Qutni dari Aisyah ra yangartinya, tidak dianggap sah akad nikah kecuali dengan wali dan dua orang saksi yangadil;Menimbang, bahwa dari buktibukti yang diajukan oleh Pemohon I dan Pemohon IItelah diperoleh fakta hukum bahwa pada tanggal 25 September 2016 Pemohon I denganPemohon II telah menikah menurut tata cara syariat Islam dan diantara keduanya telahmemenuhi syarat serta tidak ada halangan hukum untuk melangsungkan perkawinan danyang bertindak sebagai wali nikah dalam

Putusan No. 54/Pdt.G/2018/PA.Mpw.Menimbang bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah menghadiripersidangan, maka gugurlah hak Tergugat untuk menjawab gugatan Tergugattersebut, sebagaimana petunjuk Nabi Muhammad SAW. dalam hadits yangdiriwayatkan oleh Imam Darul Qutni dari Hasan sebagai berikut:Al a Y ala 544 Cont lb Cyoltuall ale ye Sle Gl) Ged ixArtinya, Barangsiapa dipanggil oleh Hakim Umat Islam dan tidak maumemenuhi panggilan tersebut, maka orang itu tergolong orang yangdholim dan gugurlah haknyaMenimbang