Ditemukan 1819 data
11 — 5
pertumbuhan kehidupan anak yang akan dilahirkan dariperkawinan tersebut sehingga lebih utama untuk dilindungi dandiprioritaskan, oleh karena itu dalam hal ini Hakim berpendapat sepanjangmemenuhi rukun dan syarat pernikahan menurut ketentuan syariat Islamsebagaimana tersebut di atas guna menghindari dampak negatif (mafsadat)yang ditimbulkannya harus lebih diutamakan daripada menjaga ketertibanprosedur dan administrasi perkawinan (maslahah), sesuai pula dengankaidah fiah vana berbunvi:A Lall le de pda doll
21 — 9
.> doll prc) tanpamelihat lagi siapa yang salah dan siapa yang menjadi penyebabtimbulnya perselisinan dan pertengkaran dalam rumah tangga, karenamencari kesalahan salah satu pihak dalam hal kenyataan kerukunandalam rumah tangga tidak mungkin lagi diharapkan, kelak akanmenimbulkan pengaruh yang tidak baik bagi kedua belah pihak dananakanak keturunannya dimasamasa yang akan datang; (hal manasesuai dengan salah satu pertimbangan hukum Putusan MahkamahPutusan No.0507/Pdt.G/2018/PA.Blcn .tanggal 06 Pebruari
13 — 3
Pemohon wajib memberikan biaya hadhanah untukanakanaknya yang belum mencapai umur 21 tahun, hal ini sejalan denganpetunjuk di dalam Kitab Al Muhazzab II halaman 177 ;Wo, ol oy152 gl sg) Lo) doll aaas CVI le ou 94 Las sais alll ow, L:J Las pablo wall I sl: Jlas,> Isaic: J las shuas Ule adail: J lasgi......
13 — 3
No. 15/Pdt.G/2019/PA Lt.manfaatnya, maka menolak mudharat itu jauh lebih diutamakan daripadamengambil manfaatnya, sesuai dengan kaidah fighiyah yang Majelis Hakimambil sebagai pendapat Majelis dalam perkara ini, yakni :celle ails le e dba dul doll $4"Menolak keburukan harus diutamakan dari pada mengharap kebaikan*Menimbang, bahwa selanjutnya juga Majelis Hakim perlu untukmengetengahkan pendapat fuqaha yang termaktub dalam kitab GhoyatulMarom yang Majelis Hakim ambil sebagai pendapat Majelis dalam
15 — 2
damai tapi tidak berhasil, dantidak ada komunikasi yang baik layaknya suami isteri serta telah terjadi pisahtempat tinggal, maka Majelis Hakim menilai rumah tangga seperti itu tidak lagimencerminkan sebagai rumah tangga yang harmonis dan bahagia yang padaakhirnya menimbulkan tidak ada lagi rasa saling mencintai sebagai suami isteri.Memaksakan untuk mempertahankannya hanya akan menimbulkan mudharatyang lebih besar bagi kedua belah pihak, sementara kaidah hukummenyatakan:cell nell ails UA coll ul doll
1.HJ.BAIQ SRI SAPTIANINGSIH,SH.
2.NI MADE SAPTINI
3.PINTONO HARTOYO, SH
Terdakwa:
EDI SETIAWAN als. EDI
32 — 29
Namunterdakwa tidak tahu sepeda motor tersebut dihidupkan pakai kunci apakarena lubang kontaknya sudah doll;Bahwa, sepeda motor tersebut dibeli oleh suami saksi yaitu AGUSWIJAYA sehari sebelum diambil oleh terdakwa dan sudah dibayar lunas;Bahwa, akibat perbuatan terdakwa, saksi dan suami saksi mengalamikerugian sekitar Rp. 3.500.000,00 (tiga juta lima ratus ribu rupiah);Bahwa, barang bukti yang ditunjukkan dimuka persidangan adalah benarsepeda motor yang di ambil oleh terdakwa;Terhadap keterangan
9 — 1
go ordi) aro doll ylsyrcthio gu Elaiz 48 >I pgSslus ol aus Sly pool pel go aild Qaligh OS Lubes Ell Iam Ghul yS logosslg JS eg: Ul ed orzo idm Un dara a5 Mell agitjl ail 9 aig lola! aro x2, aslo 1 Kui LagicArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkan bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka, dantidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang saling membenci.
8 — 0
dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lbnu Majah berikut :); azle ppl r0>1 ola) ) plo Vg yo YArtinya: Tidak boleh membuat madiarat dan tidak boleh salingmemadlaratkan;Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :ea 1 alg curg ul doll
56 — 20
cabuladalah segala perbuatan yang melanggar kesusilaan (kesopanan) atauperbuatan yang keji, semuanya itu dalam lingkungan nafsu birahikelamin;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang terungkap dipersidangan, diketahui pada hari Rabu tanggal 26 Pebruari 2014 sekitarpukul 13.30 Wib ketika terdakwa berada di teras rumahya di DsnXXxXxxxx RT.Ox RW.Ox, Ds.Xxxxxxx, Kec.Xxxxxxx,Kab.Semarang,terdakwa memanggil saksi korban yang tengah lewat di depan rumahterdakwa; Ketika itu saksi korban memakai baju baby doll
24 — 20
lainmenurut hukum mempunyai hubungan darah, termasuk hubungan perdatadengan keluarga ayahnya dan di persidangan terbukti berdasarkan pengakuanpara Pemohon anak tersebut lahir akibat hubungan layaknya suami istri dalampernikahan siri Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut di atas sejalanpula dengan dalil fiqhiyah yang tercantum dalam kitab Al Figh Al Islami waAdillatuhu Jilid V halaman 690 sebagai berikut:Lalo 5 GUS gh Masta AS gail hs slo g Greed OLY Gases Doll
16 — 11
Penetapan No. 125/Pdt.P/2017/PA.Blcn9d9 el bi by pill odn le sling sll ally a potl doll 6d bo pistspluroll ale ao pluoll td 9% Ul ign Y ails labwe ale Wooll olf Is pawl" Muu yaiogol le gy SIS all Jere ol "lei Ul JoaArtinya : Syaratsyarat wali : merdeka, aqil dan baligh, serta ditambah syaratkeempat yaitu Islam, jika orang yang di bawah perwaliannya muslimkarena non muslim tidak boleh menjadi wali atas muslim, sesuai firmanAllah SWT : Dan Allah sekalikali tidak akan memberi jalan kepadaorangorang
17 — 13
arg jiU Usw doll ada!
14 — 8
Penggugat (Penggugat), dimanaperceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan oleh PengadilanAgama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi HukumIslam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:5 pcall ply Ane lla VE 14) iS Tap S1Olpl Aegl dage alll gal lalyes OF Labail dale galle ges Doll
18 — 9
Putusan No.269/Pdt.G/2020/PAAGMmaka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halaman 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai les asi ae lg urzo dl doll Giles yo GLU plai pw!
23 — 2
9d aurdliul ais dolauwIL9 Jrzill 9 azilgig CII 9 Jjsll 9 a8s/I 9 Aa/l 9 soIl 5qos ausdlidl Gas 9 r0>1 Jl . doll 5 darogll 9 ayaASI 9 SVoII 9 Gill 9 gall 9 Guill 9 TIKI: aaw VS Glee)! Lol gArtinya :Seseorang tidak dibenarkan memberikan kesaksian tanpa didasari olehpengetahuannya sendiri.
23 — 14 — Berkekuatan Hukum Tetap
Bahwa, oleh karena itu jelas dan terang Tergugat telah melakukanperbuatan licik (doll praesentis) dan telah memutarbalikan fakta agar segalaakibat hukum yang lahir atas objek perkara dengan dilakukannya sitajaminan dan permohonan eksekusi terhadap objek perkara dan secara tanpahak, dan melawan hukum telah membuat permohonan eksekusi terhadapobjek perkara milik Penggugat, sehingga tidak sesuai dengan norma hukum,serta melanggar asas kepatutan dan asas kepantasan, hal mana tindakandan perbuatan Tergugat
27 — 17
doll Gplaoi yo GLU plai pw! jlisl 245eS, Ul olize jloiwYl oY tp we Ve B90 Tle! Ala I! quai cury alo VysJlasdJl e9) oli lb lang whol yal guzel aol uleArtinya: Islam memilin lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 6
Barangsiapa yang belummampu, maka berpuasalah karena puasa itu obat pengekangnafsunyaeilmam Jalaludin asSuyuti, dalam A/Asbah wa al Nadzoir halaman 128:a@rbacoh bois as JI Se pLYl 9 paiArtinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasipada kemaslahatan rakyat ;e/mam Wahbah azZuhaili dalam AlFiqghu alIslami wa AdillatuhuKarya Juz VII halaman 32:Halaman 13 dari 11 halamanPenetapan No 318/Pdt.P/2020/PA.SgtaClo Jl pas auslall nd Eg doll poll dle 5 Cole cles wlArtinya : Bahwa perkawinan
44 — 19
Pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighu as Sunnah,Juz Il, halaman 249:Y Lo les col ylyol dog Wl excol IslLg jor logsliol pu apirsdl plor aro ElbeiwHim. 13 dari 16Putusan 6315/Pdt.G/2020/PA.Sorlgalla, Sturmq 6,0 Doll!
17 — 13
> ale prio swladls >Artinya: Menolak kesusahan (madlarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukan ketentuan HukumIslam di dalam Kitab AtTolak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qanun halaman 40yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis, berbunyi sebagaiberikut:vo33o5 GL SV vila ake LoS Wl doll aa &a Ul 9h dali pst ac op oJ sLo 2 JArtinya: Bahwa sebabsebab dibolehkannya perceraian adalah adanya hajatuntuk melepaskan ikatan perkawinan