Ditemukan 1703 data
13 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU %4aP2 EYx pPPI EC.upU xZOCU EaRiaOz'i scC PriCzNU 2U E,LU' tCcCA a"Artinya : "Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian talah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut diatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
11 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU %4aP2 EYx PP EC.upU #ZOCU EaRId @z%i scC Pri zNOaU" E.LO tCCA aArtinya: " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawnan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
12 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tn0 %4aP2 EYx PPI EC,upU xZOCO EaRid @z%i scC PrizNO 07E,LO" tccA aArtinya: " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian talah adanya hajatuntuk melepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaqdan timbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yangmengakibatkan mereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah ";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut diatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawanhukum
14 — 0
No. 3653/Pdt.G/2016/PA.Bwitn0 %4aP2 EYx PPI EC,upU xZOCO EaRid @z%i scC PrizNO 07E,LO tccA aArtinya: " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajatuntuk melepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaqdan timbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yangmengakibatkan mereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah ";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut diatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawanhukum
18 — 2
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU %4P2 EYx PP EC upU #ZOCU EaRId Oz%i scC Pri CzNOzeU~ E,LO tCCA aArtinya: " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami ister!)
14 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 344P EYx PPI EC,upU~ xZOCU EaRIi @z'4i scC PriCzNU 20> E,LU> tCCA aArtinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
13 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU~ 344P EYx PPI EC,upU~ xZOCU EaRIi Oz scC PriCzNU eU> E,LU tCCA aArtinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
14 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40;tnU %4aP2 EYx bPPI EC.upU ZOCU E@arRiaOz'~i scC PriCzNU' w2U E.LU' tCCA aArtinya : "Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian talah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah ";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti, oleh karenanya
15 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU %4P2 EYx PP EC upU #ZOCU EaRId 2% scC Pri CzNOzeU" E,LO tCCA aArtinya: " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian talah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah ";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
12 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU %4aP2 EYx pPPI EC.upU xZOCU EaRiaOz'i scC PriCzNU 2U E,LU' tCcCA a"Artinya : "Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut diatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
21 — 3
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40;tnU 3%4aP2 EYx PPI EC,upU~ 2ZOCU EaRla @zYai" scC PriCzNU~ aU" E,LU~ tCCA a7Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlag dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidakada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti, oleh
12 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU 34aP2 EYx PPI EC .upU xZOCU EarRiaOzYi scC Pri CzNU zeU E LU tCCA aArtinya: "Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah ";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
18 — 3
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU %aP2 EYx bP ECupU xZOCU EaRId 02% scC PrizNOzeU E,LO tCCA aArtinya: " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah ";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
15 — 2
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU~ 344P EYx PPI EC,upU~ 2ZOCU EaRIi Oz scC PriCzNU eU> E,LU tCCA aArtinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
13 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU 34aP2 EYx PP EC,upU~ xZOCU EaRia Oz4i" scC Pri CZNU eU E,LU" tCCA aArtinya: "Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah ";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut diatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
11 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU~ 344P EYx PPI EC,upU~ 2ZOCU EaRIa @z4i scC PriCzNU 20> E,LU tCCA aArtinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah "' ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
14 — 3
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU 3%4aP2 EYx PPI EC.upU xZOCU EaRiaOzi scC Pri CzNU" we2U E.LU" tcCA aArtinya: " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian talah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq danHal. 7 dari 9 hal. Put.
27 — 8
Tugumulyo tibatiba scc SUYA MULYO AlsBOLOT menelpon sdr MEDI FAHMI Als MEDI Bin MUSLIM dmemberitahu kapada kami bahwa sdr SUYADI MULYO Als BOLOT padasaat itu bere di dekat (200 meter) dari masjid Fatakul Huda DesaWonosari (Senaro) Kec. Mega Sakti dan sdr SUYADI MULYO Als BOLOTjuga berkata "ado lokak, aman", kemudi kami pun menemui sdr SLIYADIMULYO Als BOLOT yang berada kurang lebih 2 (dua ratus) meter darimasjid Fatakul Huda Desa Wonosari (senaro) Kec.
Tugumulyo tibatiba scc SUYA MULYO Als BOLOTmenelpon sdr MEDI FAHMI Als MEDI Bin MUSLIM d memberitahu kapadakami bahwa sdr SUYADI MULYO Als BOLOT pada saat itu bere di dekat(200 meter) dari masjid Fatakul Huda Desa Wonosari (Senaro) Kec. MegaSakti dan sdr SUYADI MULYO Als BOLOT juga berkata "ado lokak, aman",kemudi kami pun menemui sdr SLYADI MULYO Als BOLOT yang beradakurang lebih 2 (dua ratus) meter dari masjid Fatakul Huda Desa Wonosari(senaro) Kec.
11 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU %aP2 EYx bP ECupU~ #ZOCO EaRIa Oz%i scC PrizNOzU~ E,LO tCCA aHal. 6 dari 9 hal. Put.
10 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU 3%4aP2 EYx PPI EC.upU xZOCU EaRiaOzi scC Pri CzNU" we2U E.LU" tcCA aArtinya: " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian talah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah ";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak