Ditemukan 5541 data
21 — 1
jlslr5,OY Tap, Yo by9~0 Taj II Al, Wai Curg THoVe Dai QsZo) olsl lime %h0) yrtWl curs) 221 le pSou Ul olize jlpoiwyllaraeJlArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai manakala rumah tangga sudahdianggap goncang, dimana nasehat serta upaya damai sudah tidaklagi bermakna dan hubungan suami isteri telah hampa, maka padasaat itu mempertahankan perkawinan berarti menempatkan salahHal. 7 dari 9 halaman Put No.3149/Pdt.G/2020/PAJTsatu pihak (Suami/isteri) dalam penjara yang berkepanjangan danperbuatan
19 — 10
Ikhwan Halim Hasim anak lakilaki mendapat2/8 dari seluruh harta warisanPEG WAI IS
15 — 1
plbi pllwyl jlslr5,OY Tap, Yo dy9~0 Taj Al, Wai Curg Cove Dai gsTo) olsl lim 250)!
12 — 5
SAKSI 2, umur 23 tahun, agama Islam, pekerjaan Mahasiswa UnasmanPolewali Mandar, bertempat tinggal di Dusun Wai Bulan, Desa Pollewani,Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar, di bawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Termohon, karena saksi adalahkakak kandung Termohon;Bahwa Pemohon dan Termohon adalah pasangan suami istri;Bahwa awal pernikahan Pemohon dan Termohon berjalan rukun danbahagia namun belum dikaruniai anak;Bahwa sekarang antara Pemohon
10 — 2
Bahwa, sikap . emia tersebut membuatPenggugat sangat f@xse mieacdexite wai, tidak sanggup lagihilang ikatan batin (tidak cinta lagi) dengan Tergugat, maka sejak sekitar +25 tahun lalu Penggugat pisah/tidak rukun dengan Tergugat hinggasekarang;8.
11 — 3
maupun Kompilasi Hukum Islam, namun kondisirumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknya telah lari dari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwaperceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumahtangga yangberkepanjangan dan untuk menghindari timbulnya mudharat yang lebih besarlagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalan dengan ibarat yang termuat dalamKitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi:sblg Y ool IVasls 4 Sey Woz loleiplie Wigra wai
10 — 0
ayah kandung, maskawin sebesar Rp 10.000, tunaidengan disaksikan 2 orang saksi sertaa kerabat dan tetangga dekat lainnyadan antara keduanya tidak terdapat larangan nikah baik dari segi nasab,maupun sesusuan.Menimbang bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut, maka pernikahanPemohon dan Pemohon II telah sesuai dengan syariat Islam dan perundangundangan yang berlaku ( pasal 14 dan pasal 39 s/d pasal 44 KHI ). sertadoktrin hukum Islam dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yangberbunyi :Ev ,aSU wai
7 — 0
wai L318. Jaaly i Joall Ge poll ole gals!
9 — 0
wai L318. Jaaly i Joall Ge poll ole gals!g lLgllcl cae opus! plos avo Sle.)
218 — 184 — Berkekuatan Hukum Tetap
Thamrin Nomor 1Jakarta 10310, berdasarkan Surat Kuasa Khusus tanggal 29Desember 2017;Pemohon Kasasi;LawanUNITED OVERSEAS BANK LIMITED, berkedudukan di 80Raffles Place, UOB Plaza, Singapore 048624 yang diwakili olehLEE WAI FAI selaku Cief Financial Officer, dalam hal inimemberi kuasa kepada Swandy Halim, S.H., M.Sc., dankawankawan, Para Advokat pada Law Firm Swandy Halim &Partners, beralamat di Menara Kadin Indonesia Lantai 19,Jalan H.R.
8 — 0
., Advokat beralamat dijalan Sindoro No.17 Cilacap 53223, berdasarkanSurat Kuasa Khusus tertanggal 06 September2012, selanjutnya disebut sebagai PENGGUGAT;wenn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn ee MO WAI fonnnnnnn anne nnerTergugat, umur 31 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Buruh, beralamat di KabupatenCilacap, selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT;Pengadilan Agama tersebut; Telah mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Penggugat dan saksisaksi di muka persidangan; TENTANG DUDUK
7 — 0
ello VI elles GWeIl p> oles sl> Yagil 9 oJ eau,les wai 9 Vale 9 oe wei abl Ural a9 Yo +f TpVY jLoiwl cline yl LoSou ole a> yera iI Qoudb wgoll 9 Isobsh 79) alloasllArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendak untukmelepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbulrasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ly Igo55 Gell ols a erow pileArtinya : Dan
7 — 0
eles elu VI Lisl 25 5VY Tay we Vo 0592 Yr 95/1 ale LJ qos Ur 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 w6olJl K(oauwdhb rg pJl aol We LS yl olixe jloiwlalasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gilbIl Igo5c olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
10 — 0
jlslr5,OY Tap, Yo dy9~0 Taj II Al, Wai Eurg CHoVe Dai gs76) cLal Ling aihall gx Sll gaze j acl els Sou ol olive jl newlaraeJlArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai manakala rumah tangga sudahdianggap goncang, dimana nasehat serta upaya damai sudah tidaklagi bermakna dan hubungan suami isteri telah hampa, maka padasaat itu mempertahankan perkawinan berarti menempatkan salahsatu pihak (Suami/isteri) dalam penjara yang berkepanjangan danperbuatan semacam ini bertentangan dengan semangat keadilan.Menimbang
12 — 3
elles ellu VI Lisl 25 5YOY Tay HE Vo 0592 W795 II ales LI qos > 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgoeoll Koauwdhb rrg sl aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gWbIl Igo5c olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
11 — 4
ini danmerupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan dari putusan ini;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat padapokoknya adalah sebagaimana terurai diatas; Menimbang, bahwa terlebih dahulu, Majelis Hakim perlueC RUTS: S yang dibuat Penggugatagangan berikut ini;covcet tanggal 30N kuasa, yaitu telahmempertimbangkan Meo Toa Menimbang,September 2019 tel : perkara CeralGugat di Pengadiia itary mR Ad yeteladh yang menjadiA c imkan identitaspara pihak berp a @ wai
9 — 5
didengar dan diketehui sendiri, keterangannyatersebut saling berkesesuaian dan telah mendukung dalildalil permohonan Pemohon,maka berdasarkan pasal 147 dan 171 ayat (1) serta pasal 172 HIR dapat diterimasebagai bukti;Penetapan No. 81/Pdt.P/2016/PA.Slwhalaman 5 dari 8 halamanSalinanMenimbang, bahwa berdasarkan bukti baik tertulit maupun saksisaksi tersebutditemukan fakta sebagai berikut:Bahwa, Pemohon telah menikah secara sah dengan tatacara Islam dengan seorang lakilaki bernama SUAMI PEMOHON, sebagai wai
41 — 6
Len de s Ly) 5359:Vin = ry > E wes es 2 wh" a wai s 5 wetsegHal. 7 dari 9 Hal.
12 — 2
Bahwa pada tanggal 10 Desember 1986, Penggugat dengan Tergugatmelangsungkan pernikahan yang dicatat oleh Pega wai Pencatat NikahKantor Urusan Agama ( KUA ) Kecamatan Kabupaten Kulon Progosebagaimana bukti berupa Buku Kutipan Akta Nikah Nomor : tertanggal10 Desember 1986 yang dikeluarkan oleh KUA Kabupaten Kulon;2. Bahwa setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat hidup bersama sebagaisuamiistri dengan bertempat tinggal di rumah orang tua penggugat KulonHal. 1 dari 9 Put.
13 — 13
antara:XXXXXXXX Binti XXXXXXXXXXXXXXXXX, tempat dan tanggal lahirJayapura, 05 April 1971, agama Islam, pekerjaanKontraktor, Pendidikan Strata I, tempat kediaman diPemda Melati C No. 25, Rt.002/Rw.004, Kelurahan WaiMhorock, Distrik Abepura, Kota Jayapura, sebagaiPenggugat;melawanXXXXXXXXXXXXX Bin XXXXXXXXXXXXX, tempat dan tanggal lahir Manado,13 September 1971, agama Islam, pekerjaanKontraktor, Pendidikan Sekolah Lanjutan Tingkat Atas,tempat kediaman di Pemda Melati C No. 25,Rt.002/Rw.004, Kelurahan Wai