tergugat dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpahdi persidangan, maka dalildalil tersebut harus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa karena penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telan sesuai dengan maksud Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jis Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka gugatan penggugat telah cukup beralasan dandapat dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul

juncto Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitu untuk mewujudkankehidupan rumah tangga yang bahagia tidak tercapai dalam rumahtangga penggugat.Menimbang, bahwa karena penggugat telah berhasilmembuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telahsesuai dengan maksud Pasal 19 huruf (b) dan (f) PeraturanPemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (b) dan (f)Kompilasi Hukum Islam, maka gugatan penggugat dapat dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli figh yangtercantum dalam kitab Tuhfatul

No. 986/Pdt.G/2018/PA.WtpMenimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;diy ale wilS ol KE Whe!

sycte elt meg mre mt paegoos eos 5, Fe OUD SOD PAG AO ibe S en cosenhs+ Nee % t reriece tye oF sda thadigd oewestearn feb MBISQUD GAN usprerty Gita Oe psa 8 tga YA ASRS PSS eae 7 US ree Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqh yang tercantum dalamKitab Tuhfatul Muhtaj Juz X halaman 164 yang oleh majelis hakim mengambilalih sebagai pendapat sendiri sebagai berikut :Figs ay te oS of joe tall le clin allArtinya: Memutuskan perkara terhadap tergugat yang tidak hadir adalahboleh jika ada saksi:Menimbang

Bm.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli figh yang tercantum dalamKitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;diy dgle GilS Cy) fla Gilell le cLnallArtinya: Memutuskan perkara terhadap Termohon yang Gdak hadir adalahboleh, jika ada bukti.Firman Allah SWT.

sumpah di persidangan, maka dalildalil tersebut harus dinyatakan telah terbukti menurut hukum.Menimbang, bahwa karena penggugat telah berhasimembuktikan dalil dalilnya dan ternyata dalil dalilnya danternyata dalil dalil tersebut telah sesuai dengan maksudpasal 19 huruf b dan f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975jo pasal 116 huruf b dan f Kompilasi Hukum Islam, makagugatan penggugat telah cukup beralasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yangtercantum dalam kitab Tuhfatul

Tergugat dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpah di persidangan, maka dalildalil tersebutharus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah berhasilmembuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telahsesuai dengan maksud Pasal 19 huruf( f ) Peraturan PemerintahanNomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam,maka gugatan Penggugat telah cukup beralasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqh yangtercantum dalam kitab Tuhfatul

tersebut telah sesuai dengan maksudPasal 19 (huruf) f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116(huruf) f Kompilasi Hukum Islam, maka gugatan Pengguaat telah cukupberalasan untuk dikabulkan,Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli figh yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;Ain ddl lS oi) Hla Gilad cle elunillArtinya: Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak hadir adalahboleh

termohon dan dikuatkan oleh saksisaksidi bawah sumpah di persidangan, maka dalildalil tersebut harusdinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa karena pemohon telah berhasil membuktikandalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai denganmaksud Pasal 19 huruf b dan f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 jo Pasal 116 huruf b dan f Kompilasi Hukum Islam, makapermohonan pemohon telah cukup beralasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqih yang tercantumdalam kitab Tuhfatul

Pemohontidak dibantah oleh Termohon dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpahdi persidangan, maka dalildalil tersebut harus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa karena Pemohon telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jis Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka permohonan Pemohon patut untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul

dan dikuatkan oleh saksisaksi dibawah sumpah dipersidangan, maka dalildalil tersebut harus dinyatakan telah terbukti menuruthukum.Menimbang, bahwa karena pemohon telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksud pasal 19 huruff Peraturan Pemerintah No.9 tahun 1975 Jo Pasal 116 huruf f Kompilasi HukumIslam, maka permohonan pemohon telah cukup beralasan dan dapat dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli Figh yang tercantum di dalamKitab Tuhfatul

tidakdibantah oleh tergugat dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpah dipersidangan, maka dalildalil tersebut dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa karena penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 19hurup f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf f,Kompilasi Hukum Islam, maka gugatan penggugat telah terbukti menuruthukum.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqghi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul

3Kompilasi Hukum Islam yaitu untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang bahagia tidak tercapai dalam rumah tanggapenggugat.Menimbang, bahwa karena penggugat telah berhasilmembuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telahsesuai dengan maksud Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahanNomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam,maka gugatan penggugat harus dinyatakan telah terbukti menuruthukum.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli figh yangtercantum dalam kitab Tuhfatul

olehtergugat dan dikuatkan oleh saksisaksi dibawah sumpah di persidangan , maka dalildalil tersebutharus dinyatakan telah terbukti .Menimbang, bahwa karena penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilnya, danternyata dalil dalil tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 19 huruf f Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam, maka permohonan penggugattelah cukup beralasan untuk di Kabulkan .Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqhi yang tercantum dalam Kitab Tuhfatul

oleh tergugat dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpah di persidangan,maka dalildalil tersebut harus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa karena penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf f Kompilasi HukumIslam, maka gugatan penggugat telah cukup beralasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli figih yang tercantum dalamkitab Tuhfatul

No. 646/Pdt.G/2020/PA.WtpMenimbang, bahwa karena Pemohon telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jis Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka permohonan Pemohon patut untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 6464 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;din

Tergugat dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpahdi persidangan, maka dalildalil tersebut harus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa karena Penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jis Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka gugatan Penggugat telah cukup beralasan dandapat dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqghi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul

oleh termohon dan dikuatkan oleh saksisaksidi bawah sumpah di persidangan, maka dalildalil tersebut harusdinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa karena pemohon telah berhasil membuktikandalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai denganmaksud Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975jis Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam, maka permohonanpemohon telah cukup beralasan dan dapat dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqhi yang tercantumdalam kitab Tuhfatul

tergugat dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpahdi persidangan, maka dalildalil tersebut harus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa karena penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jis Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka gugatan penggugat telah cukup beralasan dandapat dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul

(Tuhfatul Muhtaj, juz 29, hal. 421).Sedangkan tawliyah adalah permohonan perempuan kepada seorangyang adil untuk menjadi wali Majelis Hakim dirinya.

(Tuhfatul Muhtaj, juz 29, hal. 421).b. Golongan mazhab Maliki Andaikata ada seorang perempuan tidak memiliki wali nasab,dan tidak ada Majelis Hakim yang berwenang di tempat di mana iatinggal, maka yang menjadi wali adalah seorang muslim biasa. Dalammazhab Maliki, terdapat konsep perwalian umum yang merupakanhak setiap orang muslim. Jika salah seorang muslim sudahmenggunakan hak perwalian tersebut, maka gugurlah hak orangmuslim lainnya. Hal ini karena perwalian umum itu adalah fardhukifayah.