Ditemukan 274 data
11 — 0
menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 : te eS ola ea) lal oa all call Cpe lb daoil gi: dl ala aadoh Ugahdal gh Ugaes gl awa 2 ie jLagitia) Gar Sydiall alga dae g Ubon Y waliS
8 — 1
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lge Cg SN shyaea) Ce I 1) eR aU ye lb G) Aa Sl Gl: le play) Gadsla Ugalaa) oh Ugaer ol Ugawa sie Legit) Gur Battal) al gd dee EUbio Y waliS
18 — 6
Nurlaela As Djawa) sesuai ketentuan hukum yangberlaku;Bahwa berdasarkan uraianuraian tersebut diatas, permohonan ini diajuakanagar para Pemohon ditetapkan sebagai Ahli Walis dan Pewaris Almh. NurlaelaAs Djawa oleh karena Para Pemohon merupakan Ahli Waris yang Sah dariPewaris, oleh karena itu Para Pemohon memohon kepada Ketua PengadilanAgama Ternate Cq. Majelis Hakim yang memeriksa perkara ini berkenanmenetapkan sebagai berikut:PRIMER:1.2.Mengabulkan permohonan Pemohon;Menetapkan Pewaris Almh.
15 — 9
PA.Gtlo.Menimbang, bahwa kedua orang saksi Pemohon juga mengetahuisemasa hidup Almarhumah Rahisa Mahmud, pewaris memperoleh hartawarisan berupa tanah yang bersertifikat yang di atasnya berdiri bangunanrumah yang atas nama Almarhumah ;Menimbang, bahwa jika keterangan kedua orang saksi tersebutdihubungkan dengan materi pokok dalil permohonan para Pemohon yang padapokoknya menerangkan para Pemohon bermohon untuk mendapatkanpenetapan ahli waris, karena para Pemohon mempunyai keinginan untukmenjdi ahli walis
88 — 12
Bahwa Kakek Para Penggugat tersebut selain meninggalkan Pr.Basse binti Sattu sebagai ahli walis maupun alm. lbu penggugatyang bernama Pr.Judda binti Sattu yang dalam hal ini posisinyadigantikan oleh Para penggugat sebagai ahli waris Pengganti adameninggalkan pula warisan berupa tanahsawah yang terletakdiatas persil 61 b S Ill Kohir No.650 Cl Kp.Karunrung DesaBorimatangkasa Dahulu Desa Bone Kec.Bajeng dahuluKec.Bajeng Kab.
Bassebinti Sattu sebagai ahli walis maupun alm. Ibu penggugat yang bernamaPr.Judda binti Sattu yang dalam hal ini posisinya digantikan oleh Parapenggugat sebagai ahli waris Pengganti ada meninggalkan pula warisanberupa tanahsawah yang terletak diatas persil 61 b S III Kohir No.650 ClKp.Karunrung Desa Borimatangkasa Dahulu Desa Bone Kec.Bajengdahulu Kec.Bajeng Kab.
9 — 5
Pemohon juga mengetahuisemasa hidup Almarhum Karim Dango, dan Almarhumah Kasadi Maliki sertaAlmarhum Basir Karim, pewaris memperoleh harta warisan berupa sebidangtanah yang di atasnya berdiri bangunan rumah yang atas nama AlmarhumahKasidi Maliki ;Menimbang, bahwa jika keterangan kedua orang saksi tersebutdihubungkan dengan materi pokok dalil permohonan Pemohon yang padapokoknya menerangkan Pemohon bermohon untuk mendapatkan penetapankarena Pemohon mempunyai keinginan untuk bertindak sebagai ahli walis
10 — 1
bahwa berdasarkan Pasal 49 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubahdengan UndangUndang Nomor 3 tahun Tahun 2006 dan perubahan keduaUndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, perkara ini termasuk kewenanganPengadilan Agama;Menimbang, bahwa Pemohon pada pokoknya mengajukanpermohonan untuk ditetapkan adhalnya wali Pemohon yang bernama SUAMIkarena menolak menjadi wali nikah Pemohon yang akan menikah dengancalon suaminya bernama CALON SUAMI PEMOHON dengan alasan walis
6 — 1
;Menimbang, bahwa dalam hal terjadi puncak kebencian seorang isteriterhadap segala perilaku suami yang meninggalkan dan lepas tanggungjawabtersebut majelis hakim perlu. mengemukakan doktrin Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid 1V Halaman 204:cuwloJlo d5g0 Vo A tro login 1793 oJ ol walis!
21 — 10
para Pemohon adalahsaudara kandung sebanyak 4 orang lakilaki, mengetahui ayah dan ibu paraPemohon telah meninggal dunia;Menimbang, bahwa jika keterangan kedua orang saksi tersebutdihubungkan dengan materi pokok dalil permohonan para Pemohon yang padapokoknya menerangkan para Pemohon bermohon untuk mendapatkanpenetapan ahli waris dan dalam rangka kelengkapan administrasi pembagianharta warisan Pewaris, pada Pengadilan karena para Pemohon bermaksud danmempunyai keinginan untuk bertindak sebagai ahli walis
17 — 13
Mattola, selaku pewaris telahmemperoleh harta warisan berupa sebidang tanah dan bangunan rumah yangdi atasnya berdiri bangunan rumah yang terletak di Kota Makassar sesuaialamat Pemohon;Menimbang, bahwa jika keterangan kedua orang saksi tersebutdihubungkan dengan materi pokok dalil permohonan Pemohon yang padapokoknya menerangkan Pemohon bermohon untuk mendapatkan penetapanPengadilan karena Pemohon mempunyai keinginan untuk mengus hartapeninggalan pewaris juga karena Pemohon adalah ahli walis dari
28 — 22
sebidang tanah yang terletak di KelurahanTapa di atasnya berdiri bangunan rumah permanen yang atas nama AlmarhumArsad Liputo ;Menimbang, bahwa jika keterangan kedua orang saksi tersebutdihubungkan dengan materi pokok dalil permohonan para Pemohon yang padapokoknya menerangkan para Pemohon bermohon untuk mendapatkanpenetapan ahli waris dan dalam rangka pembuatan sertifikat atas nama paraahli waris, pada Pengadilan karena para Pemohon bermaksud dan mempunyalkeinginan untuk bertindak sebagai ahli walis
48 — 10
Muhammad Walis bin Samsuar, tempat tanggal lahir Banda Aceh/13 Desember 2016, umur 5 tahun, jenis kelamin laki-laki;
4.2. Muhammad Khalilullah Alfatan bin Samsuar, tempat tanggal lahir Banda Aceh/08 September 2018, umur 3 tahun, jenis kelamin laki-laki;
berada dalam asuhan Penggugat selaku ibu kandungnya;
5.
55 — 10
Arif (istri);4.2 inidaiisSma Dinti AZwai 3. pd (Anak Kanduing).4.3 Nelvi Guspa binti Azwar S.pd (Anak kandung);4.4 Recky Kumiawan bin Azwat S.pd (Anak Kandung),4.5 Surya Darma bin Azwar S.pd (Anak kandung);4. 6 Aziinaidi pin Azwati 5. pd (Anak Kandurg) Gall Semnua ailil walis da atl ainmasih tetap beragama Islam sampai dengan sekarang;in minsMeninbang, Danwa Praia Pemonon ieiaia3a&co)AQ)a.Q)Tc@aula
26 — 4
Sofia Kauza ointi Adnan, adaiah anii walis yang tinggaikanoleh Djuned Amin, sehingga bukti tersebut telah memenuhi syarat formal danmaterill, seria Mempunyai Kekuatan pembuktian yang sempurna dan mengikait ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P4 (Fotokopi tanda rekening BankBoru Aceh, alas nama Adnan) yang Merupakan akia oleniik Gan ieianbermaterai cukup dan cocok dengan aslinya, isi bukti tersebut menjelaskanmengenai Denar Adnaii Memiliki abduNgan Haji pada Bank BPD Aceh KantorPusat Oprasional Nomor
48 — 13
maka dalam hal ini a quo IBU KANDUNG PARA PEMOHON tidak berhak untukmenjadi ahli waris almarhum AYAH KANDUNG PARA PEMOHON;Menimbang, bahwa pengertian tentang Pewaris dan Ahli Warissebagaimana yang telah dipertimbangkan di atas adalah sesuai denganpengertian yang dimaksud dalam dalam ketentuan pasal 171 sub.b dan sub.cKompilasi Hukum Islam (KH);Hal.11 dari 13 Pen.No.0024/Padt.P/2017/PA ProbMenimbang, bahwa oleh karena perkara ini dalam lingkup bidangkewarisan yaitu perkara permohonan penetapan ahli walis
39 — 138
Rinaldi Maulana Irsyad dengan menampar satu kali dengan tangan terbuka.Atas keterangan Saksi3 di persidangan tersebut Terdakwa membenarkan seluruhnya.Saksi4 :Nama lengkap : DEVIT PRASETYAWAN; Pangkat/NRP : Serda/21080839950586; Jabatan : Danru2/1 Ki C Walis; Kesatuan : Yonwalprotneg Paspampres; Tempat tanggal lahir : Trenggalek, 28 Mei1986; Jenis kelamin : Lakilaki; Kewarganegaraan : Indonesia; Agama ; Islam, Alamat tempat tinggal ;Jl.
Rinaldi Maulana Irsyad sebanyak satu kali setelah itu Sdr.Rinaldi Maulana Irsyad meminta maaf.Atas keterangan Saksi4 di persidangan tersebut Terdakwa membenarkan seluruhnya.Saksi5 :Nama lengkap : SAMSUDIN; Pangkat/NRP : Serda/21100239141187; Jabatan : Danru 3/1 Ki C Walis;Kesatuan : Yonwalprotneg Paspampres; Tempat tanggal lahir : Ngawi, 13 November 1987; Jeniskelamin : Lakilaki; Kewarganegaraan : Indonesia; Agama ; Islam, Alamat tempat tinggal ; Jl.
25 — 17
PENETAPANNomor 213/Pdt.P/2020/PA.Sbra Nal,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sumber yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama dalam persidangan Hakim Tunggal telahmenjatuhkan penetapan sebagai berikut dalam perkara antara :Karsan bin Katma, umur 59 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanBuruh, tempat kediaman di Dusun Tonjong II RT. 004 RW. 004Desa Tonjong Kecamatan Pasaleman Kabupaten Cirebon,sebagai Pemohon ;Walis binti Sari, umur 55 tahun
146 — 5
pernikahannya, bahayanya lebih besar apabila ditolakItsbat Nikahnya dari pada kalau dikabulkan itsbat nikahnya, karena denganditerimanya pernikahan antara Pemohon I dengan Pemohon II dan anaknya akanmempunyai status yang jelas dan mempunyai kepastian hukum sebagai peristiwahukum yang sah dan mempunyai kekuatan hukum ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dari KitabTPanatuth Thalibin Juz II halaman 308 yang diambil alih menjadi pendapat Majelissebagai berikut :worsialy loyls Size SJ Ual Ja WalIS
13 — 2
adalah fakta yang dilihat sendiri dan relevan dengan dalilyang harus dibuktikan oleh Para Pemohon, oleh karena itu keterangan saksitersebut telah memenuhi syarat materiil sebagaimana telah diatur dalam Pasal171 dan Pasal 172.HIR sehingga keterangan saksi tersebut memiliki kKekuatanpembuktian dan dapat diterima sebagai alat bukti yang sah menurut hukum.Penetapan DISKA, nomor 0552/Pdt.P/2020/PA.TA Halaman 13 dari 19 nerdass an atas keterangan Para Pemohon, anak qgi pensasi, calon suami dan orang tua/ waliS
26 — 12
Bahwa saksi dengan Para Pemohon masih memiliki hubungankelUarga/waliS 5 nano rn nnn nnn nnn nnn nnn nn enn nnn recone cnn neem Bahwa alasan Para Pemohon mengajukan permohonan pengangkatananak tersebut adalah Para pemohon karena tidak punya keturunan (anak)akhirnya Para Pemohon mengangkat anak di Dinas Sosial Provensi Bali ; Bahwa saksi tahu anak tersebut diperas/diangkat oleh Para Pemohonsejak lahir Para Pemohon mengajak, merawat, membesarkan, mendidik,membiayai segala kebutuhan anak tersebut ; Bahwa