Ditemukan 2241 data
13 — 1
, dua orang saksi dan ijab qgobul, serta antaraPemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungan yang terhalanguntuk melangsungkan pernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertaliannasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan, sebagaimanamaksud ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulamaIslam, kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitabBugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:dae gj Cit og geal ads gle Ai YQ Gags
18 — 5
Kitab Ghoyatul Maram Lil Syarh alMajai:4a (piza Ll) Age gle gags dag 5 Ae) ase sid! oyArtinya :Dan apabila ketidak sukaan ister terhadap suaminya sudahsedemikian rupa, maka hakim boleh menjatuhkan talak suami dengantalak satu ; Kitab Al Bayan Hal 38 ;Celera!)
13 — 5
Kitab Ghoyatul Marom :Alte pall) Age Gib gags Ln gill AS ase tl idlyArtinya :"Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap(perlakuan)suaminya maka Hakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suami.Him 11 dari 14 hal.Put.No.0465/Pdt.G/2016/P A.Mtr2. Kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 248 :alga Ane Slay Y Les olay WSs @ jl Gl sic! sh Aan jl Abas wolill (sal Lal goa Gad 1aAuk; 4ille Lyall Login CLAY!
8 — 0
menyatakan tidak ridlo dan telah menyerahkanuang iwadl Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) kepada Pengadilan danPenggugat mengaku SUCI; 20222 222 2222Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telahdipertimbangkan di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa dalilgugatan Penggugat telah memenuhi alasanalasan dari ketentuan Pasal116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ibarat nas dariKitab Syarqowi Alat Tahrir Juz Il halaman 289 yang berbunyi:Haall) (atthe Das Wa gags
19 — 6
menunjukkanantara Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkarandan telah mengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, antara Penggugat danTergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakan penggerak kehidupandalam sebuah rumah tangga, sudah tidak saling mencintai dan tidak salingmembutuhkan, oleh karenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmencapai tujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yang sakinah,mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:GAGS
8 — 4
Hal ini senafas dengan Al/Quran, surah Arrum ayat (21) sebagai berikut:asad GUY GUL BG) Aaa yy Siig ARS Gags Ugall g RLGI QIg5 pha) Ge Bh GIR OI AIT GasV) 98kArtinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dansayang.
62 — 15
Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut padapasal 14 sampai dengan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan adanya buktibukti Pemohon danPemohon Il telah melangsungkan pernikahan sesuai dengan syariat Islam,maka Majelis Hakim perlu menyampaikan pendapat ahli hukum Islam dalamkitad Bughyatul Mutarasyidin halaman 298, yang diambil alin oleh MajelisHakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:Aaa 9 5M AS cs geall G85 le Aig gh Gags
10 — 3
(l'anatutThalibin IV : 254);daa gl Cs cs ge all aly cle Ain Ue) Gags lasArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukumatas pernikahannya.
33 — 3
:Clavel) Hla gle aide tuulial 1Maksudnya : "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;serta petunjuk syari dalam Kitab Ghayatul Maram yang diambil alih sebagaipertimbangan Hakim Tunggal yang berbunyi:4g)b cnc Axle cil gags 45 gil Aue ei ais Sul Al gMaksudnya : Dan jika istri telah memuncak kebenciannya (Sangat benci)kepada suaminya, maka Hakim diperkenankan menjatuhkan talakatas suami dengan talak satu.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi
84 — 72 — Berkekuatan Hukum Tetap
RP 6.000,002: R GAGS bossssossrscesscasiiess Rp 5.000,003. Administrasi kasasi........... Rp489.000,00Jumlah ................:.+2++++F0500.000,00MAHKAMAH AGUNG R.1A.n. PaniteraPanitera Muda Perdata KhususRahmi Mulyati, S.H., M.H.,NIP. 19591207 198512 2 002Halaman 17 dari 17 hal. Put. Nomor 87 K/Padt.SusBPSK/2018
9 — 9
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Tahun1991 ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmempertimbangkan Qau/ Ulama dalam kitab Ghoyatul Maram halaman 140sehingga menjadi bagian dari putusan ini yaitu sebagai berikut :aalb vith ale ab gags ce Hhi aby Ade JERI ogArtinya: Apabila isteri telah memuncak ketidaksukaannya terhadap suaminya,maka Hakim diperbolehkan untuk menjatuhkan talak suami terhadapisterinya dengan talak satu ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
15 — 11
4yle sth gags! dag it Ae; pac stds 1)Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang ister kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itudengan talak satu;2. Kaidah fiqhiyah yang terdapat di dalam Al Asybah wan Nazhair halaman62, yang berbunyi:Celacral) Gila (gle palie tuliallArtinya: Menolak kerusakan lebih didahulukan daripada mendapatkankemaslahatan;Hal. 12 dari 15 Put. No. 354 /Pdt.G/2016 /PA,Mmyj.
7 — 3
Bahwa sudah ada upaya yang maksimal untuk merukunkanPenggugat dan Tergugat, akan tetapi Penggugat menyatakan tetapbersikukuh untuk bercerai dengan Tergugat, maka hal ini menandakanbahwa telah terdapat kebencian yang memuncak dari Penggugatterhadap Tergugat, dan oleh karenanya Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat ahli fikin dalam kitab AlIgna juz Il halaman 133yag dijadikan sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:ABMs call) Autc gt gags!
25 — 10
harus dinyatakan sah;Menimbang, bahwa terhadap hal di atas patut dipertimbangkan doktrinhukum Islam dalam kitab /anatut Thalibin Juz V halaman 254, yang diambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim, berbunyi:Apne Uyraltis oly sai (ye Aba y pig Atnrn S3 BI pal le C1Ss os geal 4sArtinya:dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahuludan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adi.Aaa SM CAS cs seal) aby cle Ain Qh Gags
11 — 2
Putusan Nomor:251 /Pdt.G/2013/PA.Plk.Jal) (patie as Ura gags @99 Aguas Ladlh gle CA,Artinya :"Barang siapa menggantungkan talak kepada suatu keadaan, maka jatuhtalaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyi lafadznya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan hukum tersebut Majelis Hakimberkesimpulan bahwa gugatan Penggugat beralasan serta tidak bertentangan denganhukum, maka terhadap perkara imi telah dapat dijatuhkan putusan secara verstek denganmenetapkan jatuh talak satu khuli Tergugat
51 — 3
(Kitab AlAnwar Juz II halaman 461);COV 5 dae 9 5M ES Uc geal) aly (le din Ul Gags aLArtinya : Apabila telah ada saksi yang menerangkan tentang adanya perkawinanseorang perempuan dan kesaksian tersebut telah sesuai dengan permohonannya, makatetaplah ada pernikahan dan hubungan kewarisannya itu (Kitab Buhyatul MustarsyidinHalaman 209);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon IItelah memenuhi ketentuan
19 — 8
Aylc gb gags!
21 — 9
('anatut Thalibin lV : 254).Dan dalil :COV Aaa g 5M GAS Ug ge all Cay le Ain Led Gags latHal 10 dari 15 Penetapan Perkara Nomor NomorPerkara/Pat.P/201 7/PA.LbjMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
15 — 2
Pasal 38 KompilasiHukum Islam, dan karenanya maka permohonan Pemohon agar perkawinankedua orang tua Pemohon tersebut dinyatakan sah dapat dikabulkan;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat AbhliHukum Islam sebagai mana Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :Ase gH OOS os gall Clb y le diy YI Gags NYArtinya : Maka jika telah ada bukti yang mengukuhkan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah
16 — 14
;Asal gags a 5 Gall sis altl y Sal sly eSl 8 aSIS aSe lu Sele al Gea layArtinya:Dan Dia tidak menjadikan anakanak angkatmu sebagai anakkandungmu (sendiri) yang demikian itu hanyalah perkataanmu di mulut saja.Dan Allah mengatakan yang sebenarnya dan Dia menunjukkan jalan yangbenar.Menimbang, bahwa apabila kedua belah pihak keluarga yakni pihak paraPemohon dan pihak orang tua anak yang akan diangkat telah samasamaikhlas dan setuju atas pengangkatan anak dengan tidak memutuskan hubungannasab antara