Ditemukan 20422 data
Urut Berdasarkan
Register : 29-06-2021 — Putus : 14-07-2021 — Upload : 21-07-2021
Putusan PA WATAMPONE Nomor 376/Pdt.P/2021/PA.Wtp Tanggal 14 Juli 2021 — Pemohon melawan Termohon
19 — 15
19 — 15
persidangan.Bahwa setelah memberikan penjelasan sehubungan denganpengesahan/isbat nikah, Hakim membacakan permohonan yang isi danmaksudnya tetap dipertahankan oleh oleh Pemohon dan Pemohon Il.Halaman 2 dari 8Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonan, Pemohon danPemohon II mengajukan alat bukti surat berupa:1.Fotokopi Akta Cerai Nomor 1043/AC/2018/PA.Wtp tanggal 30 Oktober2018, dikeluarkan oleh Panitera Pengadilan Agama Watamponebermeterai cukup dan sesuai dengan aslinya (P.1).Fotokopi Akta Cerai Nomor 267
Register : 22-10-2015 — Putus : 19-11-2015 — Upload : 25-11-2015
Putusan PN KEBUMEN Nomor 282/Pid.B/2015/PN Kbm Tanggal 19 Nopember 2015 — SABAR Bin KARTO UTOMO, Dkk
81 — 5
81 — 5
rg12.00 0.00 0.00 12.00 384.00 739.00 Tm/F12 1 TE(30) 1(2) 2(1365) 2(2231) 1(5) 2(11) 400(3334) TJRTQqBI0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 447.00 739.00 Tm/F12 1 TE(11) ToETQqBI0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 454.00 739.00 Tm/F12 1 TE(62) 255) 17455) 15411) 400747) 1311) 40014) 155) 15430) 172) 111) TJETQqBr0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 223.00 716.00 Tm/F12 1 TE(35) 1(30) 1(72) 1(44) 2(72) TdETQqBI0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 267.00 716.00 Tm/F12 1 TE(11) 267
Register : 12-02-2020 — Putus : 16-04-2020 — Upload : 21-07-2020
Putusan MAHKAMAH AGUNG Nomor 1210 B/PK/PJK/2020 Tanggal 16 April 2020 — DIREKTUR JENDERAL BEA DAN CUKAI VS PT. AGRISTAR GRAIN INDONESIA;
241 — 54 — Berkekuatan Hukum Tetap
241 — 54 — Berkekuatan Hukum Tetap
15 Februari 2016adalah bahan pakan untuk pembuatan pakan ternak dan pakan ikan yangatas impornya dibebaskan dari pengenaan PPN dan olehkarenanyakoreksi Terbanding (sekarang Pemohon Peninjauan Kembali) dalamperkara a quo tidak dapat dipertahankan karena tidak sesuai denganketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku sebagaimanadiatur dalam Pasal 16 dan Pasal 17 UndangUndang Kepabeanan junctoPasal 7 UndangUndang Pajak Pertambahan Nilai juncto Pasal 5 ayat (2)Peraturan Menteri Keuangan Nomor 267
Register : 18-04-2019 — Putus : 06-08-2019 — Upload : 29-10-2019
Putusan PN PADANG SIDEMPUAN Nomor 124/Pid.B/2019/PN Psp Tanggal 6 Agustus 2019 — Penuntut Umum:
1.Jati Insan Pramujayanto, SH
2.Herry Shanjaya, SH
3.Halfeus Hangoluan Samosir, SH
Terdakwa:
Martua Siregar
93 — 26
1.Jati Insan Pramujayanto, SH
2.Herry Shanjaya, SH
3.Halfeus Hangoluan Samosir, SH
Terdakwa:
Martua Siregar
93 — 26
Terdakwa merasa puas Terdakwa kembalimemakaikan celana Anak Korban.Bahwa sejak perbuatan Terdakwa yang pertama tersebut, Terdakwaseringkali mengulang perbuatannya kepada Anak Korban pada saatsaat saksiPULI PULUNGAN tidak berada dirumah sehingga Anak Korban merasa takutdan memilih tinggal bersama neneknya.Halaman 9 dari 27 Putusan Nomor 124/Pid.B/2019/PN PspBahwa perbuatan Terdakwa mengakibatkan Anak Korban SALMIAHASIBUAN mengalami lukaluka sebagaimana dijelaskan dalam VISUM ETREPERTUM Nomor : 440/267
Gerakan aktif () pada tangan kanan.Halaman 18 dari 27 Putusan Nomor 124/Pid.B/2019/PN Psp> Bahwa akibat dari perbuatan Terdakwa tersebut mengakibatkan AnakKorban SALMIA HASIBUAN' mengalami lukaluka sebagaimanadijelaskan dalam VISUM ET REPERTUM Nomor : 440/267/VP/XII/2018tanggal 22 Desember 2018 yang dibuat dan ditandatangani oleh dr.SANDY PRASETYO, Sp.OG sebagai dokter pada Rumah Sakit UmumDaerah Padangsidimpuan, dengan hasil pemeriksaan yang padapokoknya menerangkan terdapat robekan selaput dara
memasukkan penisnya ke dalam vagina;Menimbang bahwa selama dipersidangan Anak korban menyatakanbahwa Terdakwa ( ayah tiri Anak korban) sudah sebanyak kurang lebih 10(sepuluh) kali menyetubuhi Anak korban, begitu juga dengan pengakuanTerdakwa bahwa benar Terdakwa pernah menyetubuhi Anak korban sehinggaHalaman 24 dari 27 Putusan Nomor 124/Pid.B/2019/PN Pspakibat dari perbuatan Terdakwa mengakibatkan Anak Korban Salmia Hasibuanmengalami lukaluka sebagaimana dijelaskan dalam VISUM ET REPERTUMNomor : 440/267
Register : 20-08-2013 — Putus : 06-01-2014 — Upload : 03-04-2014
Putusan PA SURABAYA Nomor 3447/Pdt.G/2013/PA.Sby Tanggal 6 Januari 2014 — PENGGUGAT VS TERGUGAT
14 — 1
14 — 1
Bahwa berhubung Penggugat tidak mampu sesuai Surat Keterangan dariKelurahan Gebang putih tanggal 19 Agustus 2013Nomor:470/267/436.11.16.2/2013, maka Penggugat mohon kepada KetuaPengadilan Agama Surabaya agar dibebaskan dari biaya perkara;8. Bahwa atas dasar alasan alasan tersebut Penggugat mohon kepada ketuapengadilan agama Surabaya untuk berkenan memanggil dan memeriksaPenggugatdan Tergugat selanjutnya menjatuhkan putusan sebagai berikut:1. Mengabulkan gugatan Penggugat2.
Register : 25-03-2015 — Putus : 06-05-2015 — Upload : 18-11-2015
Putusan PA BOJONEGORO Nomor 709/Pdt.G/2015/PA.Bjn Tanggal 6 Mei 2015 — PENGGUGAT VS TERGUGAT
11 — 1
11 — 1
Surat Keterangan Penduduk yang dikeluarkan oleh Kasi PemerintahanKabupaten Bojonegoro, Nomor : 475 / 267 / 35.22.27 / 2015, tanggal 16Maret 2015, ( Bukti P.2 ) ; Menimbang, bahwa selain buktibukti tertulis Penggugat telah menghadirkan 2 orang saksi keluarga (orang dekat) masingmasing bernama :Halaman 3 dari 9 : Putusan nomor: 709/Pdt.G/2015/PA.Bjn1.
Register : 17-03-2014 — Putus : 17-04-2014 — Upload : 25-09-2014
Putusan PA BANGKALAN Nomor 0267/Pdt.G/2014/PA.Bkl Tanggal 17 April 2014 — Pemohon dan Termohon
15 — 2
15 — 2
Pengadilan Agama Bangkalan/ majelis hakim berpendapat lain, mohonputusan yang seadiladilnya.Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditetapbkan Pemohon datangsendiri menghadap dipersidangan, sedang Termohon tidak datang menghadap dipersidangan dan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kuasanya, meskipuntalah dipanggil secara resmi dan patut, dan menurut Berita Acara Panggilan yangdilakukan oleh Jurusita Pengganti Pengadilan Agama Bangkalan tertanggal 25 Maret2014 dan 11 April 2014 Nomor: 267
Register : 04-07-2019 — Putus : 22-08-2019 — Upload : 22-08-2019
Putusan PA SITUBONDO Nomor 1054/Pdt.G/2019/PA.SIT Tanggal 22 Agustus 2019 — Penggugat melawan Tergugat
10 — 1
10 — 1
Bahwa Penggugat telah menikah dengan Tergugat pada tanggal 30 Agustus2012, di hadapan Pejabat Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan JangkarKabupaten Situbondo dengan Akta Nikah Nomor 267/16/VIII/2012 tanggal 30Agustus 2012 dengan status Penggugat Perawan dan Tergugat Jejaka;2. Bahwa setelah menikah tersebut Penggugat dan Tergugat hidup bersamadalam rumah tangga sebagai suami istri selama sekitar 4 tahun dan terakhirbertempat tinggal di Rumah Penggugat, telah melakukan hubunganHal. 1 dari 8 hal.
Register : 25-11-2019 — Putus : 03-12-2019 — Upload : 03-12-2019
Putusan PA MAKASSAR Nomor 530/Pdt.P/2019/PA.Mks Tanggal 3 Desember 2019 — Pemohon melawan Termohon
8 — 6
8 — 6
Nomor 530/Pdt.P/2019/PA Mks.pertimbangan rasa keadilan dan dengan memperhatikan nilainilai hukum yanghidup dalam masyarakat (Ps.229 Kompilasi Hukum Islam).Menimbang, bahwa adapun batasan usia minimal calon mempelai, baikal quran maupun al hadist tidak mempersoalkannya, oleh karena itu tanpamengurangi kemuliaan dan tujuan akad nikah, maka menurut pendapat fakarIslam Prof.Buya Hamka dalam Kitabnya Tafsir Al azhar Juz IV halaman 267 yangdiambil alin majelis sebagai pendapat sendiri, menyatakan bahwa
Register : 06-11-2012 — Putus : 19-11-2012 — Upload : 25-03-2014
Putusan PN BANGLI Nomor 467/PDT.P/2012/PN.BLI Tanggal 19 Nopember 2012 — PERDATA PERMOHONAN
- A.A. ISTRI MAS ADNYAYONI
18 — 8
18 — 8
mendengar dan memperhatikan keterangan pemohon diPEPSIGENGEN j~~~~~ nnn nnn nnn nnn nnn nnnnnnnnn nnn nnTelah membaca dan memperhatikan suratsurat bukti sertamendengar dan memperhatikan keterangan saksisaksi dipersidangan dan tanggapan Pemohon atas buktibukti dan saksisaksi tersebut ; TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon telah mengajukan SuratPermohonan tanggal 5 Nopember 2012 yang diterima dandidaftar di Kepanite raan Pengadilan Negeri Bangli tanggal 6Nopember 2012, dibawah register Nomor: 267
Register : 07-01-2013 — Putus : 16-01-2013 — Upload : 27-08-2014
Putusan PA WATAN SOPPENG Nomor 17/Pdt.P/2013/PA.WSP Tanggal 16 Januari 2013 — PEMOHON
64 — 30
64 — 30
tersebut memberi kebebasan bagi hakim untukmembentuk hukum dalam perkara ini, sepanjang dengan muatan pertimbangan rasakeadilan dan dengan memperhtikan nilainilai hukum yang hidup dalam masyarakat(Ps.229 Kompilasi Hukum Islam).Menimbang, bahwa adapun batasan usia minimal calon mempelai, baikalquran maupun al hadist tidak mempersoalkannya, oleh karena itu tanpamengurangi kemuliaan dan tujuan akad nikah, maka menurut pendapat fakar IslamProf.Buya Hamka dalam Kitabnya Tafsir Al azhar Juz TV halaman 267
Register : 02-04-2014 — Putus : 25-04-2014 — Upload : 15-09-2014
Putusan PA WATAN SOPPENG Nomor 53/Pdt.P/2014/PA. Wsp Tanggal 25 April 2014 — Pemohon
37 — 23
37 — 23
Buya Hamka dalam Kitabnya Tafsir Al azhar JuzIV halaman 267 yang diambil alih majelis sebagai pendapat sendiri,menyatakan bahwa yang dimaksud dengan Bulugun Nikah (sampai umuruntuk menikah) diartikan dengan dewasa, tetapi kedewasaan itu bukanlahtergantung pada umur melainkan bergantung pada kecerdasan/kedewasaanberfikir, karena itu ada orang jika dilinat dari usianya masih sangat mudatetapi sudah memiliki sikap dewasa, sebaliknya ada yang usianya sudahcukup tua tetapi sikapnya belum dewasa.Menimbang
Putus : 04-09-2018 — Upload : 02-12-2020
Putusan MAHKAMAH AGUNG Nomor 1430 K/Pid.Sus/2018 Tanggal 4 September 2018 — RAMOS TAMBUNAN bin W. M.
TAMBUNAN
126 — 50 — Berkekuatan Hukum Tetap
126 — 50 — Berkekuatan Hukum Tetap
mengenai adanyakesalahan penerapan hukum atau penerapan hukum tidak sebagaimanamestinya yang dilakukan oleh Judex Facti (Pengadilan Negeri Tembilahandan Pengadilan Tinggi Pekanbaru) mengenai hukum pembuktian tentangdakwaan Penuntut Umum yang seharusnya terbukti, tidak dapat dibenarkankarena Judex Facti tidak salah menerapkan hukum dalam mengadiliTerdakwa dalam perkara a quo;Bahwa putusan Pengadilan Tinggi Pekanbaru Nomor65/PID.SUS/2018/PT.PBR yang menguatkan Putusan Pengadilan NegeriTembilahan Nomor 267
Register : 04-11-2011 — Putus : 20-11-2011 — Upload : 05-01-2017
Putusan PA CILACAP Nomor 3835/Pdt.G/2011/PA.Clp Tanggal 20 Nopember 2011 — pemohon termohon
10 — 0
10 — 0
berhasil;Menimbang, bahwa Majelis telah berusaha mendamaikan Pemohon dan Termohon agarrukun kembali, akan tetapi tidak berhasil, karena Pemohon tetap berkeras hati untuk menjatuhkantalak terhadap Termohon; Menimbang, bahwa kemudian dibacakan surat permohonan Pemohon yang isinya tetapdipertahankan oleh Pemohon;Menimbang, bahwa Pemohon di muka persidangan telah berusaha meneguhkan dalilpermohonannya, dengan mengajukan bukti surat berupa: e Foto Kopi Duplikat Kutipan Akta nikah Nomor : Kk.11.01.18/Pw.01/267
Register : 01-11-2016 — Putus : 10-11-2016 — Upload : 15-12-2016
Putusan PA WATAN SOPPENG Nomor 233/Pdt.P/2016/PA.Wsp Tanggal 10 Nopember 2016 — Pemohon
48 — 18
48 — 18
tersebut memberi kebebasan bagi hakimuntuk membentuk hukum dalam perkara ini, sSepanjang dengan muatanpertimbangan rasa keadilan dan dengan memperhtikan nilainilai hukum yanghidup dalam masyarakat (Ps.229 Kompilasi Hukum Islam).Menimbang, bahwa adapun batasan usia minimal calon mempelai, baikalquran maupun al hadist tidak mempersoalkannya, oleh karena itu tanpamengurangi kemuliaan dan tujuan akad nikah, maka menurut pendapat fakarlslam Prof.Buya Hamka dalam Kitabnya Tafsir Al azhar Juz NV halaman 267
Register : 05-10-2017 — Putus : 23-10-2017 — Upload : 08-12-2017
Putusan PA MAKASSAR Nomor 0268/Pdt.P/2017/PA.Mks Tanggal 23 Oktober 2017 — PEMOHON
14 — 10
14 — 10
tersebut memberi kebebasan bagi hakimuntuk membentuk hukum dalam perkara ini, sepanjang dengan muatanpertimbangan rasa keadilan dan dengan memperhatikan nilainilai hukum yanghidup dalam masyarakat (Ps.229 Kompilasi Hukum Islam).Menimbang, bahwa adapun batasan usia minimal calon mempelai, baikal quran maupun al hadist tidak mempersoalkannya, oleh karena itu tanpamengurangi kemuliaan dan tujuan akad nikah, maka menurut pendapat fakarIslam Prof.Buya Hamka dalam Kitabnya Tafsir Al azhar Juz IV halaman 267
Register : 16-07-2014 — Putus : 28-08-2014 — Upload : 12-01-2016
Putusan PA WATAMPONE Nomor 816/Pdt.P/2014/PA.Wtp. Tanggal 28 Agustus 2014 — PEMOHON
21 — 8
21 — 8
Rp. 50.000, Biaya Panggilan ; Rp. 170.000,Biaya Redaksi : Rp. 5.000, Biaya Meterai 3 Rp. 6.000,Jumlah RE 267:000,(dua ratus enam puluh satu ribu rupiah)Hal. 9 dari 9 Pen. No.816 /Pdt.P/2014/PA.Wtp.
Register : 22-07-2016 — Putus : 03-08-2016 — Upload : 15-09-2016
Putusan PA WATAN SOPPENG Nomor 0140/Pdt.P/2016/PA.Wsp Tanggal 3 Agustus 2016 — pemohon
21 — 10
21 — 10
tersebut memberi kebebasan bagi hakim untukmembentuk hukum dalam perkara ini, sepanjang dengan muatan pertimbangan rasakeadilan dan dengan memperhatikan nilainilai hukum yang hidup dalam masyarakat(Ps.229 Kompilasi Hukum Islam).Menimbang, bahwa adapun batasan usia minimal calon mempelai, baikalquran maupun al hadist tidak mempersoalkannya, oleh karena itu tanpamengurangi kemuliaan dan tujuan akad nikah, maka menurut pendapat fakar IslamProf.Buya Hamka dalam Kitabnya Tafsir Al azhar Juz TV halaman 267
Register : 01-10-2014 — Putus : 09-10-2014 — Upload : 14-10-2014
Putusan PA WATAN SOPPENG Nomor 167/Pdt.P/2014/PA.Wsp Tanggal 9 Oktober 2014 — Pemohohon
31 — 6
31 — 6
Buya Hamka dalam Kitabnya Tafsir Al azhar JuzIV halaman 267 yang diambil alih majelis sebagai pendapat sendiri,menyatakan bahwa yang dimaksud dengan Bulugun Nikah (sampai umuruntuk menikah) diartikan dengan dewasa, tetapi kedewasaan itu bukanlahtergantung pada umur melainkan bergantung pada kecerdasan/kedewasaanberfikir, Karena itu ada orang jika dilihat dari usianya masih sangat mudatetapi sudah memiliki sikap dewasa, sebaliknya ada yang usianya sudahcukup tua tetapi sikapnya belum dewasa.Menimbang
Register : 08-01-2016 — Putus : 21-01-2016 — Upload : 02-02-2016
Putusan PA WATAN SOPPENG Nomor 0012/Pdt.P/2016/PA.Wsp Tanggal 21 Januari 2016 — Pemohon
20 — 9
20 — 9
No. 12/Pdt.P/2016/PA WspMenimbang, bahwa adapun batasan usia minimal calon mempelai, baikAlquran maupun Alhadist tidak mempersoalkannya, oleh karena itu tanpamengurangi kemuliaan dan tujuan akad nikah, maka menurut pendapat fakarIslam Prof.Buya Hamka dalam Kitabnya Tafsir Al azhar Juz V halaman 267 yangdiambil alin majelis sebagai pendapat sendiri, menyatakan bahwa yang dimaksuddengan Bulugun Nikah (sampai umur untuk menikah) diartikan dengandewasa, tetapi kedewasaan itu bukanlah tergantung pada