EE unr 9 tahun, agama Islam, pekerjaanES, tempat tinggal di ieee, cibawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena tetangga Pemohon;Bahwa Pemohon telah menikah dengan seorang perempuan yangbernama aaa .Bahwa Pemohon ke Pengadilan untuk mengurus buku nikahnya karenatidak sama dengan KTP dan KK ;Bahwa di dalam akta nikah nama Pemohon tertulis ij umurMMM, sedangkan pada KTP, KK dan Akta Kelahiran nama Pemohontertulis J lahir pada tanggalHal 3 dari 8 hal

jes, dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena tetangga Pemohon;Bahwa Pemohon telah menikah dengan seorang perempuan yangbernama a .Bahwa Pemohon ke Pengadilan untuk mengurus buku nikahnya karenatidak sama dengan KTP dan KK ;Bahwa di dalam akta nikah nama Pemohon tertulis jj umurtahun, sedangkan pada KTP, KK dan Akta Kelahiran nama Pemohontertulis (J lahir pada tanggalBahwa Pemohon sejak kecil bernama I sampaidengan sekarang belum pernah mengganti

7 tahun 1989sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang nomor 3 tahun 2006 danperubahan kedua dengan UndangUndang nomor 50 tahun 2009 ;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil permohonan Pemohon yangdikuatkan dengan bukti P.3, Pemohon menikah di Kantor Urusan AgamaKecamatan I Kabupaten J maka Pemohon mempunyai kedudukanhukum (/egal standing) untuk mengajukan permohonan ini ;Menimbang, bahwa dalam permohonan ini pada pokoknya Pemohonmemohon agar Pengadilan menetapkan pembetulan nama Pemohon dalambuku nikahnya

Blora, i tahunmenjadi SS, tanggal lahir ER sebagaimanatercantum dalam dokumen kependudukan lain atas nama Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat tertanda P.4 berupa AktaKelahiran atas nama Pemohon yang merupakan akta otentik yang terbitsebelum Pemohon melaksanakan pernikahan diperoleh fakta bahwa namaPemohon sebelum nikaeh (i) adalahtanggal lahirMenimbang bahwa dari bukti 2 (dua) orang saksi yang diajukanPemohon, bahwa Pemohon nama aslinya sejak kecil bernama RgMA, akan tetapi dalam buku nikahnya

Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon (PEMOHON) dan PemohonIl (PEMOHON) yang nikahnya dilaksanakan di KUA KecSukomanunggal,Kota Surabaya dengan mas kawin uang sebesar Rp10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dengan wali Ayah Kandung bernama : XXXX.3.

perubahankedua dengan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009 jo pasal 7 ayat 3 huruf dKompilasi Hukum Islam, maka pemeriksaan perkara ini menjadi kewenanganPengadilan Agama Surabaya.Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan Pemohon IItelah memenuhi syaratsyarat formal,Majelis Hakim berpendapat perlumemberikan pertimbangan lebih lanjut;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II padapokoknya adalah mohon agar Pengadilan Menyatakan syah perkawinanPemohon (PEMOHON) dan Pemohon II (PEMOHON) yang nikahnya

Karena itu buktibukti tersebut dapat dipertimbangkan sebagai bukti yang sah ;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil Pemohon dan Pemohon Ilsetelah dihubungkan dengan keterangan para saksi, alatalat bukti surat yangdiajukan dan sumpah Pemohon dan Pemohon Il, Majelis Hakim dapatmenemukan faktafakta hukum dan telah terbukti berdasarkan pasal 169 HIR.tentang adanya perkawinan antara Pemohon (PEMOHON) dan Pemohon Il(PEMOHON) yang nikahnya telah dilaksanakan di wilayah KUA Kec.Sukomanunggal, Kota Surabaya

termasuk bidang perkawinan,maka sesuai dengan pasal 89 ayat 1 Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yangkemudian diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan perubahankedua dengan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, biaya perkara harusdibebankan kepada Pemohon dan Pemohon Il.Memperhatikan, semua peraturan dan perundangundangan yang terkaitdengan penetapan ini ;MENETAPKANe Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon Il.e Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon (PEMOHON) danPemohon II (PEMOHON) yang nikahnya

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahul saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahul saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahul saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahul saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

Bahwa Penggugat adalah isteri sah Tergugat yang akad nikahnya berlangsung diKota Palembang pada tanggal 09 Februari 2003, berdasarkan Kutipan Akta Nikahyang dikeluarkan oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanSako Kota Palembang, Nomor 34/10/II/12003 tertanggal 11 Februari 2003, dansetelah akad nikah Tergugat ada mengucapkan sighat taklik talak yang berbunyisebagaimana yang tercantum dalam Kutipan Akta Nikah tersebut;Hal 1 dari 7 halaman Perkara Nomor 297/Pdt.G/2008/PA.PlgBahwa Penggugat

bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalah sepertidiuraikan tersebut di atas ;Menimbang bahwa Tergugat yang tidak diketahui alamatnya telah dipanggilsesuai ketentuan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975, tetapi tidakhadir kepersidangan, karenanya perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnyaTergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Penggugat, keterangan saksi,serta bukti Pg.1 terbukti Penggugat dan Tergugat masih terikat dalam suatuperkawinan yang sah dan setelah akad nikahnya

mengakui dalildalil Penggugat ;Menimbang bahwa meskipun demikian Penggugat telah menghadirkan satuorang saksi yang dibawah sumpahnya menerangkan kalau Tergugat sudah lebihkurang 6 bulan lamanya tidak memperdulikan Penggugat tanpa nafkah lahir maupunbathin dan menerangkan pula kalau Tergugat sudah tidak diketahui lagi alamatnya ;Menimbang bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi tersebut diatas telahditemukan fakta bahwa Tergugat telah melalaikan kewajibannya sebagai seorangsuami dan sesudah akaq nikahnya

Tergugat ada mengucapkan sighat taklik talak,majelis Hakim berpendapat Tergugat telah melanggar sighat taklik talaknya angka 2dan 4 yang diucapkannya sesaat akad nikahnya tersebut karenanya sesuai denganketentuan pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam gugatan Penggugat patutditerima dan dikabulkan ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah hadir dalam persidangan,sedangkan ia telah dipanggil dengan cara patut dan sah, terbukti dengan relaaspanggilan terakhir No. 297/Pdt.G/ 2008/PA.Plg, dengan cara

SAKSI 1, umur 46 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanXXXXXXXXXX, bertempat tinggal di KABUPATEN KEDIRI, dibawah sumpahnyamemberikan keterangan :e Bahwa saksi kenal Pemohon dan walinya karena saksi adalahtetangga Pemohon; Bahwa saksi tahu Pemohon mengajukan permohonan wali adhalkarena karena Pemohon ingin menikah dengan calon suaminya bernamaSiswanto bin Sumadi namun wali Pemohon (Ayah Pemohon) tidakbersedia menjadi wali nikahnya; Bahwa saksi mengetahui calon suami Pemohon telah melamarkepada

SAKSI 2, umur 29 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaanXXXXXXXX XXXXX XXXXXX, bertempat tinggal di KABUPATEN KEDIRI, dibawahSumpahnya memberikan keterangan :e Bahwa saksi kenal Pemohon dan walinya karena saksi adalahtetangga Pemohon; Bahwa saksi tahu Pemohon mengajukan permohonan wali adhalkarena karena Pemohon ingin menikah dengan calon suaminya bernamaSiswanto bin Sumadi namun wali Pemohon (Ayah Pemohon) tidakbersedia menjadi wali nikahnya; Bahwa saksi mengetahui calon suami Pemohon telah

perkaranya segera diputus ;Bahwa untuk mempersingkat uraian dalam penetapan ini, maka Majelismenunjuk berita acara persidangan yang merupakan bahagian tak terpisahkandari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut diatas;Menimbang, bahwa wali nikah Pemohon tidak hadir dalam persidangansehingga tidak dapat didengar keterangannya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah memberi nasihat kepadaPemohon untuk menempuh jalan damai dengan Wali Nikahnya

Suratsurat dan saksisaksi tersebut di atas, menurut penilaian Majelis Hakim telahmemenuhi syaratsyarat formil maupun materiil sebagai alat bukti oleh karenanyadapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon, Calon SuamiPemohon, buktibukti surat, dan keterangan dua orang saksi didapati faktafaktabahwa:e Bahwa Pemohon hendak menikah dengan calon suaminyabernama Siswanto bin Sumadi., tetapi walinya (ayah Pemohon) yangbernama PEMOHON 2 tidak bersedia menjadi wali nikahnya

tertan*al 03 Januari 2012 yangtelah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Kias B Watampone Nomor: 009/Pdt,P/2012/PA.Wtp. mengemukakan halhal sebagai berikut1.4.Bahwa pemohon telah melangsungkan pernikahan menurut agama Islamdengan seorang lakilaki bernama H.Hasbi bin H.Liweng pada tahun 1976 di Palakka,Kabupaten Bone; 2929229 Bahwa pada Saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikah pemohon ayahkandung pemohon bernama Marlis, dinikahkan oleh imam setempat bernama Sabuni dengansaksisaksi nikahnya

Hasbi, namun sudah meninggal dunia;e Bahwa pernikahan pemohon dengan suaminya dilaksanakan pada tahun 1976 diKecamatan Palakka, Kabupaten Bone; ie Bahwa saksi hadir saat pemohon menikah , dan saksi bertindak sebagai saksi nikahdengan soerang lakilaki bernama Sarudi;e Bahwa yang menikahkan pemohon adalah imam setempat bernama Sabuni, danwali nikahnya adalah ayah kandung pemohon bernama Mariis, dan dengan mahar 44 realberupa tanah kering;e Bahwa sebelum menikah pemohon statusnya jgadis sedang suami

Hasbi, pada tahun 1976 saksi hadirdan bertindak selaku saksi nikahnya;Bahwa yang menikahkan pemohon adalah imam setempat bernama Sabuni, wali nikahnyaadalah ayah kandung pemohon bernama Mariis dan saksi nikahnya saksi dengan Nurdin;e Bahwa maskawain suami pemohon untuk pemohon adalah berupa tanah kering;Hal. 3 dari 7 halaman, No.09/Pdt/P/2012/PA.Wtp.e Bahwa antara pemohon tidak ada hubungan mahram dan tidak pernah sesusuan;e Bahwa status pemohon sebelum menikah adalah gadis sedang suami pemohonBahwa

P.5);.Menimbang, bahwa selain alatalat bukti suratsurat tersebut, Pemohon jugamenghadirkan saksisaksinya yang setelah disumpah masingmasing memberikanketerangan sebagai berikut :1 XXXX, umur 47 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta, bertempat tinggal diXXXX, Kota Surabaya, yang menerangkan sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, karena saksi adalah Tetangga Pemohon.e Bahwa, maksud Pemohon datang ke Pengadilan Agama adalah untuk mengurusperubahan nama Pemohon yang tertulis dalam buku nikahnya

kecil dan dalam KTP danDuplikat Kutipan Akta Nikah juga tertulis XX XXe Bahwa, Pemohon telah menikah dan sudah dikaruniai 2 orang anak, masingmasing bernama XXXX dan XXXX2 XXXX, umur 39 tahun, agama Islam, pekerjaan Ibu rumah tangga, bertempattinggal di XX XX, Kota Surabaya, yang menerangkan sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, karena saksi adalah Tetangga Pemohon.e Bahwa, maksud Pemohon datang ke Pengadilan Agama adalah untuk mengurusperubahan nama Pemohon yang tertulis dalam buku nikahnya

beralasan menuruthukum, sehingga haruslah dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan perubahan nama dimaksud adalahperubahan nama Pemohon berkaitan dengan biodata pemikahan sebagaimana terteradalam Duplikat Kutipan Akta Nikah dengan Nomor : Nomor : XXXX, tanggal881986, (P.4), maka Majelis Hakim berpendapat perlu memerintahkan kepadaPemohon untuk mencatatkan penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Nikah pada KantorUrusan Agama Kecamatan Gubeng,Kota Surabaya untuk dilakukan perubahan padaregister nikahnya

(Vide : Pasal 34 ayat 1 Peraturan Menteri Agama RI Nomor : 11Tahun 2007) dan sekaligus sebagai dasar untuk merubah nama Pemohon pada DuplikatKutipan Akta Nikahnya;Menimbang, bahwa terkait dengan biaya biaya perkara, di mana oleh karenapermohonan ini termasuk bidang perkawinan, maka sesuai ketentuan Pasal 89 Undangundang Nomor 1989, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat, UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 serta segala ketentuan perundangundanganyang

juga menghadirkan dua orang saksi sebagaiberikut ;1.KARTO MASTO Bin MASNUN, umur 58 tahun, agama Islam,pekerjaan Wiraswasta, tempat tinggal di Gang Suka DamaiRt.003 Rw.04 Kelurahan Sawah, Kecamatan Ciputat, KotaTangerang Selatan, yang di bawah sumpahnya telahmemberikan keterangan sebagai berikut Bahwa saksi adalah saudara sepupu Pemohon ; Bahwa benar Pemohon dan Sunani Binti Senan telahmenikah pada tanggal 3 Pebruari 2005, dan saksi hadirpada pernikahan tersebut ; Bahwa benar yang menjadi wali nikahnya

adalah ayahkandung Sunani yang bernama Senan ; Bahwa benar yang menjadi maharnya adalah berupa cincinemas, seberat 2 gram dan telah dibayar tunai ; Bahwa yang menjadi saksi nikahnya pada pernikahantersebut adalah saksi sendiri (Karto Masto) dan Joko ; Bahwa status Pemohon ketika menikah adalah Jejaka danSunani Binti Senan adalah Parawan ; Bahwa benar antara Pemohon dengan Sunani Binti Senantidak ada halangan pernikahan, baik karena nasab,sepersusuan, atau semenda ; Bahwa perkawinan antara Pemohon

NISAD, umur 44 tahun, agama Islam,pekerjaan Wiraswasta, tempat tinggal di Gang Suka DamaiRt.003 Rw.04 Kelurahan Sawah, Kecamatan Ciputat, KotaTangerang Selatan, yang di bawah sumpahnya telahmemberikan keterangan, yang pada pokoknya sebagaiberikut Bahwa saksi adalah Tetangga Pemohon ; Bahwa benar Pemohon dan Sunani Binti Senan telahmenikah pada tanggal 3 Pebruari 2005, dan saksipada pernikahan tersebut ; Bahwa benar yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandung Sunani yang bernama Senan ; Bahwa benar

yang menjadi maharnya adalah berupa cincinemas, seberat 2 gram dan telah dibayar tunai ; Bahwa yang menjadi saksi nikahnya pada pernikahantersebut adalah Karto Masto dan Joko ; Bahwa status Pemohon ketika menikah adalah Jejaka danSunani Binti Senan adalah Parawan ; Bahwa benar antara Pemohon dengan Sunani Bintitidak ada halangan pernikahan, baik karena nasab,sepersusuan, atau semenda ; Bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Sunani BintiSenan telah dilakukan sesuai dengan syariat Islam,dan tidak

Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il tersebutwali nikahnya adalah Xxxxxxxx selaku kakak kandung dari Pemohonll, dengan disaksikan oleh beberapa orang diantaranya adalahXXXXXXXX (alm) dan Xxxxxxxx, dengan maskawin Rp. 50.000, dibayarHal. 1 dari 5 hal. PENT. No. 0091/Pat.P/2015/PA.JPtunai.

Akad nikahnya di langsungkan antara Pemohon dengan walinikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan Pemohon danwali nikahnya;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejakaberusia 48 tahun.

Pada 1990, Pemohon I dan Pemohon II melangsungkan pernikahan menurut agama Islam diorangtua Pemohon II di Desa Jarangan Kecamatan Rejoso Kabupaten Pasuruan;Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama AYAHKANDUNG PEMOHON 2;Saksi nikahnya masingmasing bernama:a. SAKSI NIKAH 1, umur 51 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, tempat kediaman diKabupaten Pasuruan;b.

Perjanjianperkawinan tidak ada.Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan wali nikah tersebut yangmengucapkan ijabnya dilakukan XXX XXX setelah wali nikah menyerahkannya (pasrah wali).Sesudah akad nikah Pemohon I membaca dan menandatangani ta'lik talak.Pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 27 tahun sedangkanPemohon II berstatus perawan dalam usia 17 tahun.Antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dan tidak sesusuan sertamemenuhi syarat dan/atau

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah XXX.Saksi nikahnya masingmasing bernama :a. Saksi I alamat di Kidul Pasar RT.02 RW. 05 Kelurahan Pajang,Kecamatan Laweyan, Kota Surakarta;b.

Saksi II, alamt di Kidul Pasar RT.02 RW. 05 Kelurahan Pajang,Kecamatan Laweyan, Kota Surakarta;Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 1, (satu rupiah) dibayar tunai.Perjanjian perkawinan tidak ada;Akad nikahnya dilangsungkan antara suami Pemohon dengan wali nikahtersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan di rumah orangtua Pemohon;Sesudah akad nikah suami Pemohon membaca dan menandatangani ta'liktalak;Pada saat pernikahan tersebut suami Pemohon berstatus jejaka dalam usia 20tahun;Orangtua kandung suami

Bahwa dalam pernikahan Para Pemohon tersebut.a) Yang bertindak sebagai wali nikahnya adalah Ustadz Risko dantelah dilaksanakan ijab dan gqobul antara wali nikah denganPemohon lI.b) = Yang menjadi saksi nikahnya adalah :e Sarimine Nugroho SetiawanC) Mas kawinnya berupa Seperangkat Alat Sholat dan Cicin Emas3 Gram dibayar tunai oleh Pemohon ;3.

yangtermuat dalam berita acara sidang ini merupakan bagian yang tidakterpisahkan dari putusan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohonadalah sebagaimana terurai di atas;Menimbang, bahwa Para Pemohon telah datang menghadap dipersidangan dan telah memberikan keterangannya;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon pada pokoknyaadalah bahwa Pada tanggal 16 Juni 2019 Para Pemohon melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Kecamatan Tanon Kabupaten denganwali nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah WALI;Saksi nikahnya masingmasingbernama :a. SAKSI 1;b. SAKS 2 yanna nen eneMaskawinnya berupa sejumlah Rp. 100.000,( seratus ribu rupiah ) dibayar tunai.Perjanjian perkawinan tidak ada.Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan wali nikah tersebut yangpengucapan ijabnya dilakukan / tidak dilakukan dihadapan Pegawai Pencatat Nikah /P3N di Kelurahan Kangkung Kota BandarLampung;3.

Bahwa saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama AYAH KANDUNG PEMOHON Il, yangbertindak sebagai gadhi nikahnya adalah pegawai Kantor Urusan AgamaLubuk Buaya yang bernama QADHI NIKAH, sedangkan saksinya 2(dua)orang lakilaki yang bernama SAKSI NIKAH adalah paman dari PemohonHal.1 dari 9 hal.Penetapan Nomor 0033/Pat.P/2013/PA.Pdg yang pada saat itu berumur 46 Tahun dan SAKSI NIKAH Il adalah pamandari Pemohon yang pada saat itu berumur 44 Tahun dengan

ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon Il bermaksudsebagaimana tersebut di atas ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il pada pokoknyamenyatakan bahwa mereka tidak memiliki bukti tertulis tentang pernikahanmereka dan bukti tertulis tersebut saat ini dibutuhkan untuk pengurusan aktakelahiran anakanak mereka ;Menimbang, bahwa adanya perkawinan hanya dapat dibuktikan denganakta nikah, dan dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan akta nikahdapat diajukan itsbat nikahnya

telahditetapkan (vide pasal 7 ayat 1, 2 dan 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991) ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il mendalilkan bahwamereka telah menikah pada Kamis tanggal 10 Maret 1994, di rumah QhadiNikah di Kelurahan Lubuk Buaya Kecamatan Koto Tangah Kota PadangHal.5 dari 9 hal.Penetapan Nomor 0033/Pat.P/2013/PA.PdgProvinsi Sumatera Barat, saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikahnyaadalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama AYAH KANDUNG PEMOHONll, yang bertindak sebagai gadhi nikahnya

bahwa alasan Para Pemohon mengajukan permohonanperubahan biodata karena dalam buku Kutipan Akta Nikah nomor84/01/III/2006 Tanggal 03 Maret 2006, yang di keluarkan oleh Kepala KantorUrusan Agama Kecamatan Gombong, Kabupaten Kebumen, terdapatkekeliruan penulisan nama Pemohon dan Pemohon Il, akibat kesalahantersebut Para Pemohon mengalami hambatan dalam mengurus administrasikependudukan;Menimbang, Para Pemohon dalam permohonan tersebut adalah agarditetapbkan perubahan nama Pemohon yang dalam Akta Nikahnya

namatertulis Turino bin Supardiono menjadi Jefri Nurul Fahri bin Supardiono,sedangkan Pemohon II yang dalam Akta Nikahnya namatertulis Dwi NurSholiah binti Mohamad Suhadi menjadi Dwi Nur Sholiah binti Ach.

diajukantersebut mendukung dalildalil permohonan Pemohon, oleh karena itu Pemohonharus dinyatakan dapat membuktikan dalildalilnya;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan buktibuktitersebut telah ditemukan faktafakta sebagai berikut: Bahwa Para Pemohon telah menikah secara sah menurut agama Islam danHal 5 dari hal 8 Putusan Nomor 0335/Pdt.P/2019/PA.Kbm.peraturan perundangan yang berlaku; Bahwa Pemohon sewaktu menikah tersebut di dalam Kutipan Akta Nikahnama Pemohon tertulis Pemohon yang dalam Akta Nikahnya

nama. tertulisTurino bin Supardiono menjadi Jefri Nurul Fahri bin Supardiono, sedangkanPemohon Il yang dalam Akta Nikahnya nama tertulis Dwi Nur Sholiah bintiMohamad Suhadi menjadi Dwi Nur Sholiah binti Ach.

No. 0129/Pdt.P/2017/PA.Bks tertanggal 06 Juli 2017 Nomor 0129/Pdt.P/2016/PA.Bks mengajukanPermohonan Istbat Nikah dengan alasanalasan sebagai berikut :1.Bahwa, Pada tanggal 6 Mei 2016, Pemohon telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Rumah Pemohon II Kecamatan MedanSatria, Kelurahan Medan Satria Kota Bekasi;Bahwa, Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Ali ChandraOrang Tua Pemohon Il, dan saksi nikahnya bernama 1. Handika Chandra(Ade Kandung Pemohon Il) 2.

No. 0129/Pdt.P/2017/PA.Bks bahwa hubungan saksi dengan mereka adalah sebagai Adik kandungPemohon II; bahwa setahu saksi Pemohon dan Pemohon II sedang mengajukan isbatnikahnya guna dijadikan sebagai alas hukum untuk mengurus keabsahanpernikahan Para Pemohon dan administrasi lainnya; bahwa saksi tahu dan hadir waktu pernikahan mereka, yaitu pada Tahun2016 di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Medan Satria KotaBekasi; Setahu saksi yang menjadi Wali nikahnya adalah Bapak Ali Chandra selakuayah kandung

No. 0129/Pdt.P/2017/PA.Bks bahwa saksi tahu dan hadir waktu pernikahan mereka, yaitu pada Tahun2016 di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Medan Satria KotaBekasi; Setahu saksi yang menjadi Wali nikahnya adalah Bapak Ali Chandra selakuayah kandung Pemohon Il; Setahu saksi ada mas kawin yaitu berupa seperangkat alat sholat; Saya (Handika Chandra) dan Bapak Hengki yang menjadi saksi pada saatPemohon dan Pemohon II menikah; Setahu saksi status Pemohon waktu itu jejaka dan Pemohon II perawanserta tidak

Bahwa, Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon II bernama Xxxx, dan saksi nikahnya bernama BapakXxxx dan Bapak Xxxx, dengan mahar berupa emas senilai 10 gramdibayar tunai. Dalam pernikahan tersebut Tidak ada perjanjianperkawinan;3. Bahwa, Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dantidak sesusuan serta telah memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam danketentuan Peraturan PerundangUndangan;4.

No. 0180/Pdt.P/2019/PA.Bks2.Bahwa saat pelaksanaan pernikahan banyak yang hadir/menyaksikan,dan saksi nikahnya adalah Xxxx dan Xxxx; Bahwa maskawin (mahar) nikah Seperangkat alat sholat; Bahwa antar Pemohon dan Pemohon II sudah dikaruniai empat oranganak; Bahwa sejak pernikahan para Pemohon hingga saat ini tidak adapihakpihak lain yang menyatakan keberatan; Bahwa sejak menikah hingga sekarang para Pemohon belum pernahbercerai; Xxxx, umur 70 tahun, agama Islam pekerjaan buruh, bertempat tinggal diJI.Xxxx

No. 0180/Pdt.P/2019/PA.BksBahwa yang menjadi wali nikah adalah yaitu bapak Xxxx ayah dariPemohon Il; Bahwa ijab oleh dan gabul oleh Pemohon ; Bahwa saat pelaksanaan pernikahan banyak yang hadir/menyaksikan,dan saksi nikahnya adalah Xxxx dan Xxxx; Bahwa maskawin (mahar) nikah Seperangkat alat sholat; Bahwa antar Pemohon dan Pemohon II sudah dikaruniai empat oranganak; Bahwa sejak pernikahan para Pemohon hingga saat ini tidak adapihakpihak lain yang menyatakan keberatan; Bahwa sejak menikah hingga