Penetapan Nomor 0219/Pdt.P/2018/PA.Bks.Bahwa pada tanggal 24 Maret 1985, Pemohon dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di daerah BendunganHilir, Kecamatan Tanah Abang, Jakarta Pusat (rumah paman Pemohon II);Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah pamankandung Pemohon II bernama Xxxx, dan saksi nikahnya bernama Xxxx(saudara Pemohon Il) dan Xxxx (Saudara Pemohon Il) dengan Maharberupa cincin emas sebesar 5 gram dibayar tunai dan dalam pernikahantersebut tidak

Bahwa saksi tidak melihat secara langsung perikahan paraPemohon, saksi mengetahuinya berdasarkan cerita para Pemohondan karib kerabat saksi kepada saksi;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan sesusuan yang dapat menghalangi pernikahan menurutsyari;Bahwa pada saat pernikahan para Pemohon dilangsungkan,Pemohon masih berstatus beristeri bernama Xxxx binti Xxxx Xxxx,sedangkan Pemohon II berstatus sebagai Perawan;Bahwa pada saat para Pemohon menikah yang bertindak sebagaiwali nikahnya

paraPemohon, saksi mengetahuinya berdasarkan cerita para Pemohondan karib kerabat saksi kepada saksi;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan sesusuan yang dapat menghalangi pernikahan menurutsyari;Bahwa pada saat pernikahan para Pemohon dilangsungkan,Pemohon masih berstatus beristeri bernama Xxxx binti Xxxx Xxxxyang masih mempunyai hubungan keluarga dengan Pemohon ,sedangkan Pemohon II berstatus sebagai Perawan;Bahwa pada saat para Pemohon menikah yang bertindak sebagaiwali nikahnya

permohonannya,maka Majelis Hakim memerintahkan kepada para Pemohon untuk melakukansumpah suppletoir di hadapan sidang Pengadilan Agama Bekasi pada tanggal30 Oktober 2018 yang berbunyi: Wallahi, demi Allah, saya bersumpah bahwasemua yang disampaikan oleh para Pemohon di dalam surat permohonan dandi dalam persidangan adalah benar dan tidak lain dari yang sebenarnya;Menimbang, bahwa para Pemohon telah menyampaikan kesimpulansecara lisan yang pada pokoknya para Pemohon tetap pada permohonanpengesahan nikahnya

Xxxx Xxxx, bahkan Pemohon danisteri pertamanya tersebut telah bercerai pada tahun 2003, maka tidakmensahkan pernikahan para Pemohon dipandang sebagai perbuatan siasiadan menimbulkan mafsadat bagi para Pemohon dan anaknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat pernikahan paraPemohon dapat disahkan sesuai dengan kaidah fiqhiyyah dalam Kitab MughnialMuhtaj juz Il yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis,berbunyi:wur> oll clLSUL alslell addLJI 519 JituyArtinya: Diterima pengakuan nikahnya

Ambalau Luar Rt. 016 Rw. 004 Kelurahan AnjunganMelancar Kecamatan Anjungan Kabupaten Mempawah, saksi adalahsepupu Pemohon I, telah memberikan keterangannya di bawah sumpahyang pada pokoknya sebagai berikut:bahwa para Pemohon adalah pasangan suami isteri, menikah padatahun 2010, di Kelurahan Anjungan Melancar Kecamatan AnjonganKabupaten Mempawah; bahwa saat pernikahan Pemohon dengan Pemohon II beragama Islam,wali nikahnya adalah bernama Adnan sekaligus sebagai penghulu karenaPemohon II muallaf dan

ayah Pemohon II dan seluruh walinya beragamaKhatolik, dan saksi nikahnya adalah Jono dan Ilyas, sedangkan maharnyaberupa uang sebesar Rp5.000,00 dibayar tunai; bahwa Adnan adalah seorang penghulu dan seharihari dikenal sebagaiustadz; bahwa saat itu Kecamatan Anjongan belum ada KUA, sehingga apabilamenikah ke KUA harus ke Kecamatan Sungai Pinyuh yang jaraknyalumayan jauh dari tempat tinggal para Pemohon; bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan,

adalah bernama Adnan sekaligus sebagai penghulu karenaPemohon II muallaf sehingga ayahn Pemohon II dan seluruh walinyaberagama Khatolik, dan saksi nikahnya adalah Jono dan Ilyas, sedangkanmaharnya berupa uang sebesar Rp5.000,00 dibayar tunai; bahwa Adnan adalah seorang penghulu dan seharihari dikenal sebagaiustadz; bahwa saat itu Kecamatan Anjongan belum ada KUA, sehingga apabilamenikah ke KUA harus ke Kecamatan Sungai Pinyuh yang jaraknyalumayan jauh dari tempat tinggal para Pemohon; bahwa pada

adalah penghulu yang bernamaAdnan karena Pemohon II muallaf, ayah kandung maupun walinyaseluruhnya beragama Khatolik dan saksi nikahnya adalah Jono dan Ilyas,sedangkan maharnya berupa uang sebesar Rp5.000,00 dibayar tunai; bahwa Adnan adalah seorang penghulu dan seharihari dikenal sebagaiustadz/tokoh masyarakat; bahwa saat itu Kecamatan Anjongan belum ada KUA, sehingga apabilamenikah ke KUA harus ke Kecamatan Sungai Pinyuh yang jaraknyalumayan jauh dari tempat tinggal para Pemohon; bahwa pada saat

UhirsArtinya: Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang baligh danberakal, karena pernikahan adalah hak suami isteri;Menimbang, bahwa Hakim juga perlu mengemukakan pendapat parapakar yang disampaikan H. Andi Syamsu Alam (Tuada Uldilag), Beberapapermasalahan Hukum di Lingkungan Uldilag, Hasil Rapat Kerja NasionalMahkamah Agung RI, tahun 2009, him. 67, yaitu : Pendapat Prof. DR.

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya ayah kandungPemohon Il bernama XXX yang mewakilkan kepada XXX dan saksinikahnya bernama bapak XXX dan bapak XXX dengan mahar uangtunai senilai 100.000 rupiah dibayar tunai. Dalam pernikahan tersebuttidak ada perjanjian perkawinan.3.

ParaPemohon yang isinya tetap dipertahankan;Menimbang, bahwa atas pertanyaan Majelis Hakim, Para Pemohonmemberikan penjelasan di persidangan sebagai berikut: Bahwa pernikahan Para Pemohon tidak dihadiri oleh PPN dan tidakdidaftarkan ke KUA setempat karena Para Pemohon tidak punya biayauntuk kelengkapan pengurusan Kutipan Akta Nikah sementara itu ParaPemohon sangat membutuhkan Kutipan Akta Nikah tersebut untukkepastian hukum serta untuk kepentingan hukum lainnya; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikahnya

; Bahwa pada saat pernikahan Para Pemohon dilangsungkan,Pemohon sebagai Jejaka dan status Pemohon II sebagai gadis; Bahwa pada saat Para Pemohon menikah yang bertindaksebagai wali nikahnya ayah kandung Pemohon II bernama XXXyang mewakilkan kepada XXX dan disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi yang masingmasing bernama bapak XXX dan bapak XXX,yang semuanya beragama Islam dan berakal sehat denganpemberian mas kawin berupa uang tunai senilai 100.000 rupiahdibayar tunal; Bahwa dalam acara penikahan tersebut

Bahwa pada saat pernikahan Para Pemohon dilangsungkan,Pemohon sebagai Jejaka dan status Pemohon II sebagai gadis; Bahwa pada saat Para Pemohon menikah yang bertindaksebagai wali nikahnya ayah kandung Pemohon II bernama XXXyang mewakilkan kepada XXX dan disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi yang masingmasing bernama bapak XXX dan bapak XXX,yang semuanya beragama Islam dan berakal sehat denganpemberian mas kawin berupa uang tunai senilai 100.000 rupiahdibayar tunal; Bahwa dalam acara penikahan tersebut

P/2019/PA.Bks.Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksi kedua tersebut, ParaPemohon menyatakan tidak keberatan;Menimbang, bahwa Para Pemohon menyatakan tidak akanmengajukan bukti lagi;Menimbang, bahwa Para Pemohon telah menyampaikan kesimpulansecara lisan yang pada pokoknya Para Pemohon tetap pada permohonanpengesahan nikahnya dan pada akhirnya Para Pemohon memohonpenetapan;Menimbang, bahwa semua yang terjadi dalam persidangan telahdicatat dalam berita acara dan untuk meringkas uraian dalam penetapan

Menetapkan Sah perkawinan antara Pemohon (XXXX) denganPemohon II (TERMOHON ) yang nikahnya dilaksanakan di di KUA Kec.Asemrowo, Kota Surabaya,dengan mas kawin Uang Sebesar Rp.50.000, (Lima puluh ribu rupiah),3.

perubahankedua dengan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009 jo pasal 7 ayat 3 huruf dKompilasi Hukum Islam, maka pemeriksaan perkara ini menjadi kewenanganPengadilan Agama Surabaya.Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan Pemohon IItelah memenuhi syaratsyarat formal,Majelis Hakim berpendapat perlumemberikan pertimbangan lebih lanjut;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II padapokoknya adalah mohon agar Pengadilan Menyatakan syah perkawinanPemohon (XXXX) dan Pemohon II (TERMOHON) yang nikahnya

Karena itu buktibukti tersebut dapat dipertimbangkan sebagai bukti yang sah ;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil Pemohon dan Pemohon Ilsetelah dihubungkan dengan keterangan para saksi, alatalat bukti surat yangdiajukan dan sumpah Pemohon dan Pemohon Il, Majelis Hakim dapatmenemukan faktafakta hukum dan telah terbukti berdasarkan pasal 169 HIR.tentang adanya perkawinan antara Pemohon (XXXX) dan Pemohon Il(TERMOHON) yang ~ nikahnya telah dilaksanakan di wilayah KUA Kec.Asemrowo,Kota Surabaya pada

termasuk bidang perkawinan,maka sesuai dengan pasal 89 ayat 1 Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yangkemudian diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan perubahankedua dengan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, biaya perkara harusdibebankan kepada Pemohon dan Pemohon Il.Memperhatikan, semua peraturan dan perundangundangan yang terkaitdengan penetapan ini ;MENETAPKANe Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon Il.e Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon (PEMOHON) danPemohon II (TERMOHON) yang nikahnya

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukanSaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

Bahwa pada tanggal 05 Juni 2015, Pemohon dengan Pemohon IImelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dandisaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itudiketahui saksi karena saksi hadir;3.

tidak mempunyai buku kutipan Akta Nikah padahal paraPemohon telah melangsungkan pernikahan menurut syariat Islam, sementarapara Pemohon sangat membutuhkan bukti keabsahan nikah tersebut untukkepentingan mengurus akta kelahiran anak Pemohon dan Pemohon II sertakeperluan lainnya;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam pada tanggal05 Juni 2015, di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, KabupatenXxx, dengan wali nikahnya

bernama xxx dengan Mas Kawinberupa xxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan BapakXXX;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal 05 Juni 2015, di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahul saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahul saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanperikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukanSaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

Bahwa saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikahnya adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Irwan. Sedangkan yang menjadigadhi nikahnya adalah seorang ulama setempat yang bernama Edison.Sedangkan saksinya 2 (dua) orang lakilaki yang bernama Syahril dan Ronidengan mahar berupa uang sebesar Rp. 20.000, (dua puluh ribu rupiah)dibayar tunai dan tidak ada perjanjian perkawinan;3.

mengurus aktakelahiran anak.Menimbang bahwa pada hari sidang Senin tanggal 21 Oktober 2019setelah majelis hakim memngkonfirmasikan permohonannya kepada Pemohon dan Pemohon Il, keduanya menyatakan bahwa pernikahannya yangdilaksanakan pada tanggal 10 April 2019 adalah nikah kedua kali danpernikahan inilah yang dinikahkan oleh ayah Pemohon II (menurut hukumIslam) sedangkan pernikahan Pemohon dan Pemohon II sebelumnya tidakdengan wali nikah yang sah sehingga Pemohon dan Pemohon II ingin mengisbatkan nikahnya

dan Pemohon II menikah saja secararesmi di Kantor Urusan Agama dengan mengurus syaratsyarat yang telahditentukan agar pernikahannya tercatat di kantor urusan Agama tempatpernikahannya tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan yang dikemukan diatas Majelis hakim sepakat menyatakan bahwa permohonan Pemohon danPemohon II untuk mengisbatkan nikahnya di Pengadilan Agamaharusdinyatakan tidak dapat diterima (Niet OnvankelijkVerklaar);Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 Undangundang Nomor 7Tahun

MTs.616/13.17/PP.01.1/07/2011 tanggal 04 Juni 2011 sesuai dengan aslinyadan bermeterai cukup diberi tanda (bukti P.4);Bahwa Pemohon disamping mengajukan bukti suratsurat, jugamengajukan dua orang saksi, masingmasing bernama:1) SAKSI ;Bahwa saksi kenal kepada Pemohon karena saksi adalah saudaraPemohon;Bahwa saksi mengetahui Pemohon adalah suami AMINAH,nikahnya sudah cukup lama namun belum dikaruniai keturunan;Bahwa saksi mengetahui Pemohon bernama PEMOHON, dan yangdigunakan seharihari dan biasa tercantum

dalam suratsurat lainyang terkait dengan diri Pemohon adalah nama tersebut, akanHalaman 3 dari 9 halaman Penetapan Nomor 0121/Padt.P/2014/PA.Jbg.tetapi yang tertulis dalam buku kutipan akta nikahnya adalahSHOLIKIN bin SADAK;Bahwa saksi tahu pembetulan nama yang tercantum dalam BukuNikah Pemohon adalah untuk mengurus Persyaratan PembuatanAkte Kelahiran Anak dll;2) SAKSI II;Bahwa saksi kenal kepada Pemohon karena saksi adalah saudarasepupu Pemohon;Bahwa saksi mengetahui Pemohon adalah isteri AMINAH

,nikahnya sudah cukup lama namun belum dikaruniai keturunan;Bahwa saksi mengetahui Pemohon bernama PEMOHON, dan yangdigunakan seharihari dan biasa tercantum dalam suratsurat lainyang terkait dengan diri Pemohon adalah nama tersebut, akantetapi yang tertulis dalam buku kutipan akta nikahnya adalahSHOLIKIN bin SADAK;Bahwa saksi tahu pembetulan nama yang tercantum dalam BukuNikah Pemohon adalah untuk mengurus Persyaratan PembuatanAkte Kelahiran Anak dll;Menimbang Bahwa Pemohon di depan sidang menyatakan

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalahayah kandung Pemohon bernama AYAH KANDUNG dengandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah, masing masingbernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II dengan mas kawinberupa uang Rp 200, (dua ratus rupiah) dibayar tunai,akad nikahnya dilangsungkan antara suami Pemohon denganwali nikah tersebut;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatusperawan dan suami Pemohon berstatus jejaka;4.

denganPemohon dan suami Pemohon;e Bahwa saksi tahu Pemohon adalah isteri sah LAKILAKI I, tapi saksi tidak hadir waktu menikahnya;e Bahwa saksi dapat meyakini Pemohon sebagai isteriLAKILAKI I karena saksi telah lama kenal = danbertetangga dengan Pemohon dan LAKILAKI I, merekaselalu. hidup bersama dalam sebuah rumah tangga,mempunyai anak dan masyarakat tidak ada yangkeberatan atau mengganggu gugat;e Bahwa pernikahan Pemohon dengan LAKILAKI Itercatat dan mempunyai buku nikah, akan tetapisekarang buku nikahnya

adalah tetangga Pemohon,kenal dengan Pemohon dan suami Pemohon;e Bahwa saksi tahu Pemohon adalah isteri4sah LAKILAKI I, tapi saksi tidak hadirwaktu) menikahnya;e Bahwa saksi dapat meyakini Pemohonsebagai isteri LAKILAKI I karena saksimelihat kehidupan sehari harinya, merekaselalu hidup bersama dalam sebuah rumahtangga, mempunyai anak dan masyarakattidak ada yang keberatan atau mengganggugugat;e Bahwa pernikahan Pemohon dengan LAKI LAKII tercatat dan mempunyai buku nikah,akan tetapi sekarang buku nikahnya

buktibukti dipersidangan;Tentang Duduk PerkaraMenimbang bahwa Pemohon berdasarkan suratnya tertanggal 04 Juli 2013 yangdidaftar di kepaniteraan register nomor 332/Pdt.P/2013/PACjr. mengajukan halhalsebagai berikut:1Bahwa pada tanggal 01031973 Pemohon suami Pemohon bernama Namamelangsungkan pernikahan menurut syariat Islam di hadapan petugas Kantor UrusanAgama Kecamatan Cidaun sesuai duplikat yang dikeluarkan Kantor Urusan AgamaKecamatan Cidaun Kabupaten Cianjur;Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

adalah ayah kandung Pemohonbernama Ayah saksi nikahnya Saksi dan Saksi dengan mas kawin berupa uangRp100, (seratus rupiah) dibayar tunai, akad nikahnya dilangsungkan antara suamiPemohon dengan wali nikah tersebut;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus janda dan suami Pemohonberstatus duda;Bahwa antara Pemohon dengan suami Pemohon tidak ada hubungan darah dan tidaksesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam

telahdicocokkan dan sesuai dengan aslinya yang dikeluarkan oleh KepalaDesa Cidamar Kecamatan Cidaun Kabupaten Cianjur dan bermeteraicukup (dinazegelen), diberi tanda P6;1 Saksi I, bersumpah, pada pokoknya menerangkan:Bahwa saksi adalah tetangga Pemohon, kenal dengan Pemohon dansuami Pemohon;Bahwa saksi tahu dan hadir waktu Pemohon menikah dengan suaminyabernama Suami pada tanggal 01 Maret 1971;Bahwa yang menjadi wali pernikahan Pemohon dengan Dodih adalahayah kandung Pemohon bernama Ayah, saksi nikahnya

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

Adapun akad nikahnya dilangsungkanikah tersebut yang pengucapan ijabnyaSelah wali nikah menyerahkannya (pasrah an Pemohon II tidak ada hubungan darahuhi syarat dan/atau tidak ada laranganSampang, 01 Juli 1994;c. Sahilah Sampang, 01 Juli 1997;d. Ridae Sampang, 01 Juli 2000;e. Rohimah Sampang. 01 Juli 2002;6. Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut danselama itu pula para Pemohon tetap beragama Islam;7.

Halaman 3 dari 10 halaman g&ksi kenal dengan para Pemohon sebagai pasangan suamiisteri, karena saksi adalah tetangga para Pemohon dan saksi hadirmenyaksikan pelaksanaan akad nikahnya ;Bahwa perkawinan para Pemohon dilangsungkan pada hari hari Selasatanggal 15 Juni 1987 menurut tatacara agama Islam, dan sampaisekarang tidak pernah bercerai dan tetap memeluk agama Islam; Bahwa saat melangsungkan perkawinan tersebut, Pemohon berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan dan antara keduanyatidak

, la@ nikahnya ;hon dilangsungkan pada hari hari Selasat tatacara agama Islam, dan sampaidan tetap memeluk agama Islam;perkawinan tersebut, Pemohon berstatusfil berstatus perawan dan antara keduanyamewakilkan kepada KH.

para Pemohon dan anak yang lahirkan, maka sesuai ketentuanpasal 2 ayat (2) UndangUndang Nomor tahun 1974 jo pasal 27 UndangUndang Nomor 23 tahun 2006 yang diubah dengan Undangundang Nomor 24Tahun 2013 tentang Administrasi Kependudukan diperintahkan kepada paraPemohon untuk melaporkan perkawinannya yang telah disyahkan berdasarkanpenetapan ini kepada pegawai pencatat nikah pada KUA yang wilayahnyameliputi tempat kediaman para Pemohon untuk dicatat dalam rangka untukmendapatkan buku kutipan akta nikahnya