Bahwa, hanya saja hingga sekarang tidak ada seorangpun yang diketahui ataumengaku sebagai orangtua XXXX dan XXXX. Bahwa, XXXX dan XXXX adalah suami isteri , namun saksi tidak mengetahuikapan keduanya menikah.. Bahwa, dari perkawinan tersebut telah dikaruniai 2 ( dua ) orang anak, yaitu :a. XXXXK . 222222 222 2222 ==Bahwa, XXXX meninggal dunia karena sakit dan tidak ada rekayasa ataskematiannya itu.

Bahwa, hingga sekarang tidak ada seorangpun yang diketahui atau mengaku sebagaiorangtua XXXX dan XXXX. Bahwa, XXXX dan XXXX adalah suami isteri , namun saksi tidak mengetahuikapan keduanya menikah dan hingga sekarang tidak ada seorangpun yangmempersoalkan keabsahan perkawinannya.. Bahwa, dari perkawinan tersebut telah dikaruniai 2 (dua ) orang anak, yaitu :a. XXXX bin XXXX . Bahwa, saksi tahu XXXX meninggal dunia di rumahnya karena sakit dan tidak adarekayasa atas kematiannya itu.

danMarhawi Sariyu;ebahwa saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 20 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 19 tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon II;bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun, baikkarena nasab, semenda ataupun sesusuan;ebahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 5 (lima) anak;bahwa selama ini tidak ada seorangpun

berstatus jejaka dalam usia 20 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 19 tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon II;bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun,baik karena nasab, semenda ataupun sesusuan;Hal. 7 dari 12 Penetapan No. 325/Pdt.P/2016/PA.Mpw.e bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 5 (lima) anak;e bahwa selama ini tidak ada seorangpun

pernikahan para Pemohon adalah sah, sebagaimana pendapat AbuBakar Ibn Muhammad Syata alDimyathi dalam kitabnya, Panatut Thalibin yangselanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim, sebagai berikut:Artinya, Dalam hal ada orang yang mengaku telah menikah dengan seorang wanita,maka ia harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan tersebut dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidakpernah bercerai serta tidak ada seorangpun

sejumlah Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah);ebahwa saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 15 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 13;*bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon II;bahwa para Pemohon tidak mempunyai hubungan apapun, baik karenanasab, semenda ataupun sesusuan;ebahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 2 (dua) anak;bahwa selama ini tidak ada seorangpun

menikah, Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 15 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 13;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon I;Hal. 5 dari 12 Penetapan No. 876/Pdt.P/2016/PA.Mpw.ebahwa para Pemohon tidak mempunyai hubungan apapun, baik karenanasab, semenda ataupun sesusuan;ebahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 2 (dua) anak;bahwa selama ini tidak ada seorangpun

10.000, (sepuluh ribu rupiah);e bahwa saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 15 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 13;e bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon II;e bahwa para Pemohon tidak mempunyai hubungan apapun, baik karenanasab, semenda ataupun sesusuan;e bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 2 (dua) anak;e bahwa selama ini tidak ada seorangpun

Pasal 40 huruf aKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa para Pemohon adalah orangorang yang tidak mempunyaihalangan untuk menikah menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan, maka permohonan ini memenuhi ketentuan yang dipersyaratkan dalamPasal 7 Ayat (3) huruf e Kompilasi Hukum Islam;Hal. 9 dari 12 Penetapan No. 876/Pdt.P/2016/PA.Mpw.Menimbang, bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidakpernah bercerai serta tidak ada seorangpun yang keberatan dan mengganggu gugatpernikahan

Idris tidak seorangpun yang membantah keberadaan perkawinannya.Bahwa setahu saksi bahwa pemohon mengajukan permohonanpengesahan nikah untuk keperluan mengurus tunjangan pensiunanjanda Veteran RI dan keperluan lainnya.Saksi kedua, Mannan bin Hadi, pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut : Bahwa saksi mengenal pemohon dan suami pemohon bemama M. Idriskarena saksi adalah sepupu tiga kali dengan pemohon. Bahwa pemohon menikah dengan lelaki M.

Idris tidak seorangpun yang membantah keberadaan perkawinannya.

Idris.Menimbang, bahwa selama perkawinan pemohon dengan lelaki M.Idris bahkan dalam perkawinan tersebut telah dikaruniai anak, tidak seorangpun yang membantah keberadaan perkawinan pemohon dengan lelaki M.Idris tersebut. Menimbang, bahwa dengan demikian, pernikahan pemohondengan lelaki M.

orang;Bahwa ijab kabul dilaksanakan antara wali dengan Pemohon denganmaskawin berupa seperangkat alat sholat dan cincin emas 1 gramdibayar tunai;Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon Il berstatus gadis;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau sesusuan;Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan Pemohon Il sudahdikaruniai 1 orang anak;Bahwa selama Pemohon dengan Pemohon Il berumah tangga tidakpernah bercerai, tidak pernah dimadu dan tidak ada seorangpun

; Bahwa ijab kabul dilaksanakan antara wali dengan Pemohon denganmaskawin berupa seperangkat alat sholat dan cincin emas 1 gramdibayar tunai; Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon Il berstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau sesusuan; Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan Pemohon Il sudahdikaruniai 1 orang anak; Bahwa selama Pemohon dengan Pemohon Il berumah tangga tidakpernah bercerai, tidak pernah dimadu dan tidak ada seorangpun

berwakil kepada ustad XXXX; disaksikan 2 oranglakilaki dewasa bernama Bapak XXXX dan Bapak XXXX, dan ijab kabuldilaksanakan antara wali dengan Pemohon dengan maskawin berupaseperangkat alat sholat dan cincin emas 1 gram dibayar tuna; Bahwa antara keduanya tidak ada hubungan darah atau sesusuan, atauhalangan lain yang dilarang agama; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai 4 orang anak; Bahwa selama rumah tangga Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernahbercerai, tidak pernah dimadu dan tidak ada seorangpun

tidak dapatKutipan Akta Nikahnya dan ternyatasetelah dicek ke Kantor Urusan Agamatersebut, tidak tercatat ;Pelaksanaan akad nikah dilakukan dirumah orang tua Pemohon II ;Pada saat nikah Pemohon statusnyaduda ditinggal mati, sedangkan Pemohon IIberstatus janda ditinggal mati ;Dari hasil pernikahan kami berduadikaruniai 1 orang anak bernama SantiSantika, umur 6 tahun ;Selama kami para Pemohon membinarumah tangga di Sidodadi RT.36 RW. 17Kelurahan Kecamatantidak adaPasirkareumbiSubang Kabupaten Subang,seorangpun

Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak pula sesusuan;Pemohon dengan Pemohon Il selamamembina rumah tangga di Sidodadi RT.36RW.17Kecamatan Subang Kabupaten Subang,Kelurahan Pasirkareumbitidak pernah ada seorangpun diantaraanggota masyarakat yang mayoritasmuslim yang mempersoalkan/ keberatandengan status hubungan suami isterinya ;Pemohon dengan Pemohon Il selamamembina rumah tangga belum pernahbercerai dan Pemohon tidak mempunyaiisteri lagi selain dari pada Pemohon II ;Para Pemohon

Pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIdilaksanakan di hadapan Pejabat PencatatNikah KUA.Kabupaten Subang ;Kecamatan SubangPara Pemohon membina rumah tangga diSidodadi RT.36 RW.17 KelurahanPasirkareumbi Kecamatan SubangKabupaten Subang ;Dari pernikahan Pemohon denganPemohon II dikaruniai 1 orang anak ;Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak pula sesusuan;Pemohon dengan Pemohon Il selamamembina rumah tangga di Sidodadi RT.36RW.17 Kelurahan Pasirkareumbi Kecamatidakpernah ada seorangpun

bahwa para Pemohon membina rumah tangga di Sidodadi RT.36RW.17 Kelurahan Pasirkareumbi Kecamatan Subang KabupatenSubang ; bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dikaruniai 1orang anak ; bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah dantidak pula sesusuan;Hal. 16 dari 12 halamanBas Itsbat Nikah No.0132/Pdt.P/2016/PA.Sbg. bahwa Pemohon dengan Pemohon II selama membina rumah tanggadi Sidodadi RT.36 RW.17 Kelurahan Pasirkareumbi Kecamatan SubangKabupaten Subang, tidak pernah ada seorangpun

jelas tersebut di atas ;Menimbang, bahwa oleh karena ternyata nilai keterangan antara saksisatu dengan saksi yang lainnya saling melengkapi dan bersesuaian sertameneguhkan, maka keterangan saksisaksi tersebut dapat dipercayakebenarannya untuk dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa sesuai dengan keterangan kedua orang saksitersebut selama para Pemohon membina rumah tangga di Sidodadi RT.36RW.17 Kelurahan Pasirkareumbi Kecamatan Subang Kabupaten Subang,ternyata terhadap kehidupan rumah tangganya tidak ada seorangpun

Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dantidak pula Sesusuan ;none ncn nnee bahwa Pemohon dan Pemohon II membina rumah tangga diKampung Cikeuyeup RT.016 RW. 005 Desa Mayang KecamatanCisalak Kabupaten Subang dan dikaruniai 1 orang anak bernama AtepMuhamad pauzi umur 3 tahun;n bahwa Pemohon dan Pmohon II selama membina rumah tanggabelum pernah bercerai dan Pemohon (Risaepuloh bin Suhanda) tidakmempunyai isteri lagi selain dari pada Pemohon II (Dedeh Winingsihbinti Oleh) ;w bahwa tidak ada seorangpun

saksi tersebutmemenuhi Pasal 171 dan Pasal 172 HIR., maka keterangan saksisaksitersebut dapat dipercaya kebenarannya untuk dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa sesuai dengan keterangan kedua orang saksitersebut selama Pemohon dan Pemohon Il membina rumah tangga diKampung Cikeuyeup RT.016 RW. 005 Desa Mayang Kecamatan CisalakKabupaten Subang, ternyata rukun dan syarat perkawinan telah terpenuhi sertatidak melanggar larangan perkawinan dalam hukum Islam dan terhadapkehidupan rumah tangganya tidak ada seorangpun

O05Mayang Kecamatan Cisalak KabupatenDesaSubang, tidak ada seorangpun diantaraanggota masyarakat yang mayoritasmuslim mempersoalkan / keberatandengan status hubungan kami sebagaipasangan suami isteri;Benar, pernikahan kami berdua telahmemenuhi syarat dan rukun nikah sertatidak melanggar hukum agama Islam;Selama kami bedua membina rumahtangga sampai sekarang tidak pernahberceral dan Pemohon tidak pernahpoligami;Kemudian atas pertanyaan Hakim Tunggal, Pemohon dan Pemohon IImenerangkan bahwa pada hari

Atep Muhamad pauzi umur 3 tahunPemohon dan Pemohon Il belumpernah bercerai dan Pemohon II tidakdipoligami;Tidak ada seorangpun diantara anggotayangdengan status hubungan suami isterimasyarakat mempersoalkanantara Pemohon dan Pemohon Ilselama membina rumahKampung Cikeuyeup RT.016 RW. 005Cisalaktangga diDesa Mayang KecamatanKabupaten Subang;Maksud dan tujuan Pemohon danPemohon Il mengajukan permohonanpengesahan nikah adalah untuka. mengurus pembuatan Akte KelahiranHal. 20 dari 11 halamanPenetapan No

Atep Muhamad pauzi umur 3 tahunPemohon dan Pemohon Il belumpernah bercerai dan Pemohon II tidakdipoligami;Tidak ada seorangpun diantara anggotayangdengan status hubungan suami isterimasyarakat mempersoalkanantara Pemohon dan Pemohon Ilselama membina rumah tangga diKampung Cikeuyeup RT.016 RW. 005Hal. 23 dari 11 halamanPenetapan No. 0545/Pdt.P/2018/PA.Sbg.Desa Mayang Kecamatan CisalakKabupaten Subang;Apakah saudara tahu maksud dantujuan dari Pemohon dan Pemohon IImengajukan permohonan pengesahannikah

Adapun perbuatan terdakwa dilakukan dengan cara sebagai berikut: Bahwa pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut diatas, berawal dariTerdakwa masuk ke dalam rumah Saksi MUHAMMAD NOOR yang dalamkeadaan tidak ada seorangpun di dalam rumah dengan cara memanjattembok semen dibelakang rumah kemudian Terdakwa langsung menuju Sisisamping kiri rumah dengan memakai sarung tangan warna putih pada keduabelah tangan Terdakwa lalu mencungkil / merusak pintu jendela kamarmenggunakan 1 (satu) buah linggis yang

Terdakwa dan 1 (Satu) unit Sepeda Motor Merk YamahaN Max warna biru yang Terdakwa jelaskan sepeda motor tersebut merupakanhasil penjualan dari barangbarang milik Saksi MUHAMMAD NOOR yangTerdakwa ambil pertama kali pada hari Rabu tanggal 11 September 2019,selanjutnya Terdakwa beserta barang bukti diamankan ke Polsek Kandanganuntuk pemeriksaan lebih lanjut.Bahwa pada hari Rabu tanggal 11 September 2019 sekitar pukul 11.45 Wita,Terdakwa masuk ke rumah Saksi MUHAMMAD NOOR yang dalam keadaantidak ada seorangpun

Bahwa terdakwa melakukan pencurian barang berupa uang tunai kuranglebih sekitar Rp. 25.000.000, (dua puluh lima juta rupiah), perhiasan emasdan 3 (tiga) buah cincin (1 bermata jamrud, 2 bermata yakud) selain itu adajuga uang tunai sebanyak Rp. 5.000.000, (lima juta rupiah), 1 (Satu) buahHP merk Samsung warna putin dan jam tangan Merk Alexandre Christiesebanyak 5 (lima) buah milik saksi koroban MUHAMMAD NOOR;Bahwa berawal dari terdakwa masuk ke dalam rumah saksi korban yangdalam keadaan tidak ada seorangpun

Bahwa selanjutnya semua barang tersebut Terdakwa masukan ke dalam 1(Satu) buah Tas kain warna hijau yang terdakwa dapatkan dari dalam kamartersebut lalu Terdakwa keluar melalui jalur yang sama ketika masukkedalam rumah tersebut dan langsung pulang ke rumah Terdakwa yangberjarak + 4% Km dari rumah saksi korban melalui jalan hutan / pepohonandengan berjalan kaki;Bahwa pada hari Rabu tanggal 11 September 2019 sekitar pukul 11.45Wita, Terdakwa masuk ke rumah saksi korban yang dalam keadaan tidakada seorangpun

terdakwa melakukan pencurian barang berupa uang tunaikurang lebih sekitar Rp. 25.000.000, (dua puluh lima juta rupiah),perhiasan emas dan 3 (tiga) buah cincin (1 bermata jamrud, 2 bermatayakud) selain itu ada juga uang tunai sebanyak Rp. 5.000.000, (lima jutarupiah), 1 (Satu) buah HP merk Samsung warna putih dan jam tangan MerkAlexandre Christie sebanyak 5 (lima) buah milik saksi korban MUHAMMADNOOR;Bahwa benar berawal dari terdakwa masuk ke dalam rumah saksi korbanyang dalam keadaan tidak ada seorangpun

Saksi kenal dengan para Pemohon dan keluarganya karenasaksi adalah tetangga Pemohon ; Bahwa Para Pemohon mengajukan permohonan asal usul anak, anakPara Pemohon bernama Anak, telah lahir pada tanggal 3 Desember2011, sebelum pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il resmitercatat di Kantor Urusan Agama Kabupaten Bangkalan pada tanggal21 Juni 2017 ; Bahwa anak yang bernama Anak yang lahir pada tanggal 3 Desember2011 (umur 5 tahun 8 bulan) adalah benarbenar anak dari ParaPemohon dan selama ini tidak ada seorangpun

Bahwa Saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalah kakakipar Pemohon ; Bahwa Para Pemohon mengajukan permohonan asal usul anak, anakPara Pemohon bernama Anak, telah lahir pada tanggal 3 Desember2011, sebelum pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il resmitercatat di Kantor Urusan Agama Kabupaten Bangkalan pada tanggal21 Juni 2017 ; Bahwa anak yang bernama Anak yang lahir pada tanggal 3 Desember2011 adalah benarbenar anak dari Para Pemohon dan selama ini tidakada seorangpun yang merasa keberatan

Bahwa sejak Perkawinan Pemohon dan pemohon II dilangsungkan tahun2009 sampai sekarang tidak ada seorangpun yang mempermasalahkannyadan juga anak yang bernama Anak yang lahir dari rahim Pemohon II tidakada orang yang keberatan dengan keberadaan anak tersebut sebagai anakkandung dari Para Pemohon ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut :1. Bahwa sejak tahun 2009 telah terjadi perkawinan antara Pemohon danPemohon Il;2.

Bahwa Perkawinan Pemohon dan pemohon II sejak berlangsung tahun2009 sampai sekarang tidak ada seorangpun yang mempermasalahkannya;4.

sebagai berikut :0 Bahwa saksi kenal kepada Pemohon dan Termohon karena saksiadalah Tetangga pemohon sejak lama;0 Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami istri, yang menikahpada tahun 1994;Halaman 3 dari 12 Putusan Nomor 768/Pdt.G/2018/PA.Bjr0 Bahwa saat pemohon dan termohon menikah, saksi tidak hadir;0 Bahwa saksi tidak tahu tentang proses pernikahan pemohon dantermohon, tetapi saksi meyakini pernikahan Pemohon dan Termohondilaksanakan menurut syariat Islam dengan alasan sampai saat initidak ada seorangpun

:0 Bahwa saksi kenal kepada Pemohon dan Termohon karena saksiadalah keponakan pemohon;0 Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami istri, yang menikahpada tahun 1994;0 Bahwa saksi tahu saat pemohon dan termohon menikah;Halaman 4 dari 12 Putusan Nomor 768/Pdt.G/2018/PA.Bjr0 Bahwa saksi tidak tahu tentang proses pernikahan pemohon dantermohon karena saat itu saksi masih kecil, dan saksi meyakinipernikahan Pemohon dan Termohon dilaksanakan menurut syariatIslam dengan alasan sampai saat ini tidak ada seorangpun

ketentuan Pasal 144, 145, dan 147 HIR;Menimbang, bahwa saksisaksi yang diajukan oleh Pemohon tidakmelihat langsung prosesi pernikahan Pemohon dan Termohon tersebut, akantetap saksisaksi meyakini pernikahan Pemohon dan Termohon tersebutdilaksanakan sesuai syariat Islam, karena keduanya taat beragama Islam sertapernikahan yang dilakukan di daerah tersebut selama ini Sesuai syariat Islam,yaitu ada wali, saksi, ijab kabul dan maskawin, keduanya pernah hidup dalamrukun selama 2 tahun, selama itu tidak ada seorangpun

yangmempermasalahkan atau mengganggu gugat pernikahannya;Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksisaksi tersebut, MajelisHakim menilai bahwa meskipun keterangan saksisaksi diberikan bukan atasdasar penglihatan, pendengaran atau mengalami sendiri, akan tetapi saksisaksi meyakini pernikahan Pemohon dan Termohon dilaksanakan menurutsyariat Islam dengan alasan sampai saat ini tidak ada seorangpun yangHalaman 7 dari 12 Putusan Nomor 768/Pdt.G/2018/PA.Bjrmengganggu gugat pernikahannya, yang berarti pernikahan

adalah Usman danMekkah;ebahwa saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 21 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 20 tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon II;bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun, baikkarena nasab, semenda ataupun sesusuan;ebahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai (satu) anak;bahwa selama ini tidak ada seorangpun

berstatus jejaka dalam usia 21 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 20 tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon IJ;bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun,baik karena nasab, semenda ataupun sesusuan;Hal. 7 dari 12 Penetapan No. 326/Pdt.P/2016/PA.Mpw.e bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 1 (satu) anak;e bahwa selama ini tidak ada seorangpun

pernikahan para Pemohon adalah sah, sebagaimana pendapat AbuBakar Ibn Muhammad Syata alDimyathi dalam kitabnya, Panatut Thalibin yangselanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim, sebagai berikut:Artinya, Dalam hal ada orang yang mengaku telah menikah dengan seorang wanita,maka ia harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan tersebut dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidakpernah bercerai serta tidak ada seorangpun

itu adalah Supardi danManasik;bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 18tahun, sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 16tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon II;bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubunganapapun, baik karena nasab, semenda ataupun sesusuan;bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai 2 (dua) anak;bahwa selama ini tidak ada seorangpun

berstatus jejaka dalam usia 18 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 16 tahun; bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon II;Hal. 7 dari 12 Penetapan No. 0164/Pdt.P/2016/PA.Mpw. bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun,baik karena nasab, semenda ataupun sesusuan; bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 2 (dua) anak; bahwa selama ini tidak ada seorangpun

lanatut Thalibin yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat Hakim, sebagai berikut:Sote cptaltng dy 9% ce tbgdy cree Sd Slysl de IS gel ByArtinya, Dalam hal ada orang yang mengaku telah menikah dengan seorangwanita, maka ia harus dapat menyebutkan tentang sahnyapernikahan tersebut dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orangsaksi yang adil.Hal. 9 dari 12 Penetapan No. 0164/Pdt.P/2016/PA.Mpw.Menimbang, bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dantidak pernah bercerai serta tidak ada seorangpun

berupa uang sebesar Rp. 300.000, (tiga ratus ribu rupiah);Bahwa dalam pernikahan tersebut ada 2 orang saksi lakilaki dewasa,yaitu XXXX (saksi) dan XXXX;Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon Il berstatus gadis;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau sesusuan;Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan Pemohon Il dikaruniai 3orang anak;Bahwa selama Pemohon dengan Pemohon Il berumah tangga tidakpernah bercerai, tidak pernah dimadu dan tidak ada seorangpun

berupa uang sebesar Rp. 300.000, (tiga ratus ribu rupiah);Bahwa dalam pernikahan tersebut ada 2 orang saksi lakilaki dewasa,yaitu XXXX dan XXXX (saksi);Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon Il berstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau sesusuan; Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan Pemohon Il dikaruniai 3orang anak; Bahwa selama Pemohon dengan Pemohon Il berumah tangga tidakpernah bercerai, tidak pernah dimadu dan tidak ada seorangpun

(tigaratus ribu rupiah) serta disaksikan oleh 2 orang saksi bernama XXXX danXXXX; Bahwa antara keduanya tidak ada hubungan darah atau sesusuan, atauhalangan lain yang dilarang agama; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai 3 orang anak; Bahwa selama rumah tangga Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernahbercerai, tidak pernah dimadu dan tidak ada seorangpun yangmempermasalahkan pernikahannya tersebut; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak tercatat di KantorUrusan Agama Kota Banjar;Menimbang

Pdt.P/2018/PA.Sbg.wonnnn bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dantidak pula Sesusuan ;bahwa Pemohon dan Pemohon II membina rumah tangga di KampingCikeuyeup RT.015 RW. 005 Desa Mayang Kecamatan CisalakKabupaten Subang dan dikaruniai 1 orang anak bernama MuhammadIIham umur 1 tahun;n bahwa Pemohon dan Pmohon II selama membina rumah tanggabelum pernah bercerai dan Pemohon (Enang bin Udung) tidakmempunyai isteri lagi selain dari pada Pemohon Il (Kumala bintiSaripudin) ;w bahwa tidak ada seorangpun

saksi tersebutmemenuhi Pasal 171 dan Pasal 172 HIR., maka keterangan saksisaksitersebut dapat dipercaya kebenarannya untuk dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa sesuai dengan keterangan kedua orang saksitersebut selama Pemohon dan Pemohon Il membina rumah tangga diKamping Cikeuyeup RT.015 RW. 005 Desa Mayang Kecamatan CisalakKabupaten Subang, ternyata rukun dan syarat perkawinan telah terpenuhi sertatidak melanggar larangan perkawinan dalam hukum Islam dan terhadapkehidupan rumah tangganya tidak ada seorangpun

Selama kami Pemohon dan PemohonIl membina rumah tangga di KampingCikeuyeup RT.015 RW. 005Mayang Kecamatan Cisalak KabupatenDesaSubang, tidak ada seorangpun diantaraanggota masyarakat yang mayoritasmuslim mempersoalkan / keberatandengan status hubungan kami sebagaipasangan suami isteri;Benar, pernikahan kami berdua telahmemenuhi syarat dan rukun nikah sertatidak melanggar hukum agama Islam;Selama kami bedua membina rumahtangga sampai sekarang tidak pernahbercerai dan Pemohon tidak pernahpoligami;Kemudian

Muhammad IIham umur 1 tahunPemohon dan Pemohon Il belumpernah bercerai dan Pemohon II tidakdipoligami;Tidak ada seorangpun diantara anggotayangdengan status hubungan suami isterimasyarakat mempersoalkanantara Pemohon dan Pemohon Ilselama membina rumah tangga diKamping Cikeuyeup RT.015 RW. 005Desa Mayang Kecamatan CisalakKabupaten Subang;Hal. 20 dari 11 halamanPenetapan No. 0549/Pdt.P/2018/PA.Sbg.nikah ini ?

Atas pertanyaan Hakim Tunggal,Tidak ada seorangpun diantara anggotayangdengan status hubungan suami isterimasyarakat mempersoalkanantara Pemohon dan Pemohon Ilselama membina rumah tangga diKamping Cikeuyeup RT.015 RW. 005Desa Mayang Kecamatan CisalakKabupaten Subang;Maksud dan tujuan Pemohon danPemohon Il mengajukan permohonanpengesahan nikah adalah untuka. mengurus pembuatan Akte Kelahirananak para Pemohon dan untukkepentingan hukum para Pemohonlainnya;Tidak ada ;Pemohon dan Pemohon Ilmenyatakan

Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan JalancagakKabupaten Subang ;bahwa para Pemohon membina rumah tangga di Kampung Panyaguan RT.14RW.06 Desa Nagrak Kecamatan Ciater Kabupaten Subang ;bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dikaruniai 2 oranganak ;bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah dan tidakpula sesusuan;bahwa Pemohon dengan Pemohon II selama membina rumah tangga diKampung Panyaguan RT.14 RW.06 Desa Nagrak Kecamatan CiaterKabupaten Subang, tidak pernah ada seorangpun

;bahwa para Pemohon membina rumah tangga di Kampung Panyaguan RT.14RW. 06 Desa Nagrak Kecamatan Ciater Kabupaten Subang ;Hal. 5 dari 9 halamanPenetapan Itsbat Nikah No. 0113/Pdt.P/2016/PA.Sbg.bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dikaruniai 2 oranganak ;bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah dan tidakpula sesusuan ;bahwa Pemohon dengan Pemohon II selama membina rumah tangga diKampung Panyaguan RT.14 RW.06 Desa Nagrak Kecamatan CiaterKabupaten Subang, tidak pernah ada seorangpun

Pemohonmembina rumah tangga pernahsetelah dicek ke Kantor Urusan Agamatersebut, tidak tercatat ;Pelaksanaan akad nikah dilakukan dirumah orang tua Pemohon II ;Pada saat nikah Pemohon statusnyajejaka, sedangkan Pemohon Il berstatusperawan ;Dari hasil pernikahan kami berduadikaruniai 2 orang anak bernama UmayahNurrjamilah, umur 15 tahun dan lksanNurrohman, umur 9 tahun ;Selama kami para Pemohon membinarumah tangga diRT.14 RW.06 Desa Nagrak Kecamatantidak adaKampung PanyaguanCiater Kabupaten Subang,seorangpun

Pemohon dengan Pemohon II selamamembina rumah tangga diPanyaguan RT.14 RW. 06 Desa NagrakKecamatan CiaterKampungKabupaten Subang,tidak pernah ada seorangpun diantaraanggota masyarakat yang mayoritasmuslim yang mempersoalkan/ keberatandengan status hubungan suami isterinya ;Pemohon dengan Pemohon II selamamembina rumah tangga belum pernahbercerai dan Pemohon tidak mempunyaiisteri lagi selain dari pada Pemohon II ;Para Pemohon mengajukan permo honanpengesahan nikah ini karena tidak dapatbuku nikah

Para Pemohon membina rumah tangga diKampung Panyaguan RT.14 RW. 06 DesaNagrak Kecamatan Ciater KabupatenSubang ;Dari pernikahan Pemohon denganPemohon II dikaruniai 2 orang anak ;Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak pula sesusuan;Pemohon dengan Pemohon II selamamembina rumah tangga diPanyaguan RT.14 RW. 06 Desa NagrakKecamatan CiaterKampungKabupaten Subang,tidak pernah ada seorangpun diantaraanggota masyarakat yang mayoritasmuslim yang mempersoalkan/ keberatandengan status hubungan

Bapak XXXX dan Bapak XXXxX, ijabkabul dilaksanakan oleh antara wali dengan Pemohon denganmaskawin uang sebesar Rp. 2.000, (dua ribu rupiah) dibayar tunai;Pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohonll perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau sesusuan;Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan Pemohon Il sudahdikaruniai 2 (dua) orang anak;Bahwa selama Pemohon dengan Pemohon Il berumah tangga tidakpernah bercerai, tidak pernah dimadu dan tidak ada seorangpun

Bapak XXXX dan Bapak XXXX, ijab kabuldilaksanakan oleh antara wali dengan Pemohon dengan maskawinuang sebesar Rp. 2.000, (dua ribu rupiah) dibayar tunai;Pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohonll perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau sesusuan;Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan Pemohon Il sudahdikaruniai 2 (dua) orang anak; Bahwa selama Pemohon dengan Pemohon Il berumah tangga tidakpernah bercerai, tidak pernah dimadu dan tidak ada seorangpun

disaksikan olehBapak XXXX dan Bapak XXXxX, ijab gabul telah dilaksanakan denganmaskawin berupa uang sebesar Rp. 2.000, (dua ribu rupiah) tunai; Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon Il berstatus perawan; Bahwa antara keduanya tidak ada hubungan darah atau sesusuan, atauhalangan lain yang dilarang agama; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai 2 orang anak; Bahwa selama rumah tangga Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernahbercerai, tidak pernah dimadu dan tidak ada seorangpun

Fauzi dan PudenPusidin;ebahwa saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 22 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 16 tahun;*bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon IJ;bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun, baikkarena nasab, semenda ataupun sesusuan;ebahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 2 (dua) anak;bahwa selama ini tidak ada seorangpun

berstatus jejaka dalam usia 22 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 16 tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon II;bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun, baikkarena nasab, semenda ataupun sesusuan;Hal. 5 dari 12 Penetapan No. 321/Pdt.P/2016/PA.Mpw.ebahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 2 (dua) anak;bahwa selama ini tidak ada seorangpun

berstatus jejaka dalam usia 22 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 16 tahun;Hal. 7 dari 12 Penetapan No. 321/Pdt.P/2016/PA.Mpw.e bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon I;e bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun,baik karena nasab, semenda ataupun sesusuan;e bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 2 (dua) anak;e bahwa selama ini tidak ada seorangpun

pernikahan para Pemohon adalah sah, sebagaimana pendapat AbuBakar Ibn Muhammad Syata alDimyathi dalam kitabnya, Panatut Thalibin yangselanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim, sebagai berikut:Artinya, Dalam hal ada orang yang mengaku telah menikah dengan seorang wanita,maka ia harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan tersebut dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidakpernah bercerai serta tidak ada seorangpun

adalah Sardi dan Tasmijo;ebahwa saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka berusia 25 tahunsedangkan Pemohon II berstatus perawan berusia 15 tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon II;bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun, baikkarena nasab, semenda ataupun sesusuan;ebahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 3 (tiga) anak;bahwa selama ini tidak ada seorangpun

adalah Sardi dan Tasmijo;ebahwa saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka berusia 25 tahunsedangkan Pemohon II berstatus perawan berusia 15 tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon IJ;bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun, baikkarena nasab, semenda ataupun sesusuan;ebahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 3 (tiga) anak;bahwa selama ini tidak ada seorangpun

Sardi danTasmijo;e bahwa saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka berusia 25 tahunsedangkan Pemohon II berstatus perawan berusia 15 tahun;e bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon II;e bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun,baik karena nasab, semenda ataupun sesusuan;e bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 3 (tiga) anak;e bahwa selama ini tidak ada seorangpun

No. 0250/Pdt.P/2015/PA.Mpw.Menimbang, bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidakpernah bercerai serta selama ini tidak ada seorangpun yang keberatan danmengganggu gugat pernikahan para Pemohon, maka pernikahan para Pemohon harusdihukumi ada atau benar terjadi sebagaimana pendapat Abdul Wahhab Khallafdalam kitabnya, IImu Ushul Fiqh, yang kemudian diambil alih menjadi pendapatHakim, sebagai berikut:Artinya, Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu istri dari seorang lakilaki

Muhammad Isa, tidakada seorangpun yang pernah dipersalahkan telahmembunuh atau memcoba membunuh dan ataumenganiaya Pewaris;Bahwa untuk dan terhadap seluruh Ahli Warisdari Ecin Kuraisin Binti H. Muhammad Isa, tidakada seorangpun yang pernah dipersalahkan telahmemfitnah atau melakukan kejahatan lainnyakepada Pewaris;Bahwa Ecin Kuraisin Binti H.

Muhammad Isa(almarhum), tidak ada seorangpun yang pernahdipersalahkan telah membunuh atau memcobamembunuh dan atau menganiaya Pewaris;e Bahwa untuk dan terhadap seluruh Ahli Warisdari Ecin Kuraisin Binti H. Muhammad Isa(almarhum), tidak ada seorangpun yang pernahdipersalahkan telah memfitnah atau melakukankejahatan lainnya kepada Pewaris;e Bahwa para Pemohon sebagai Ahli Waris dariEcin Kuraisin Binti H.

Awal danKarim;bahwa saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 22 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 18 tahun;*bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon II;bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun, baikkarena nasab, semenda ataupun sesusuan;ebahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 4 (empat) anak;bahwa selama ini tidak ada seorangpun

Awal danKarim;bahwa saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 22 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 18 tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon II;bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun, baikkarena nasab, semenda ataupun sesusuan;ebahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 4 (empat) anak;bahwa selama ini tidak ada seorangpun

berstatus jejaka dalam usia 22 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 18 tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, hanyaPemohon I yang telah meminang Pemohon IJ;bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun, baikkarena nasab, semenda ataupun sesusuan;Hal. 7 dari 12 Penetapan No. 329/Pdt.P/2016/PA.Mpw.ebahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 4 (empat) anak;ebahwa selama ini tidak ada seorangpun

pernikahan para Pemohon adalah sah, sebagaimana pendapat AbuBakar Ibn Muhammad Syata alDimyathi dalam kitabnya, Panatut Thalibin yangselanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim, sebagai berikut:Artinya, Dalam hal ada orang yang mengaku telah menikah dengan seorang wanita,maka ia harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan tersebut dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidakpernah bercerai serta tidak ada seorangpun