Ditemukan 17395 data
96 — 41
karenanya Majelis Hakimberkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah,sehingga tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki dalam firman AllahSwt. dalam surat Arrum ayat 21, dan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun1974 serta pasal 3 Kompilasi Hukum Islam sulit untuk terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari darikitab Tuhfah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alin oleh MajelisHakim sebagai pertimbangan hukum dalam putusan ini:din ale culS oli
109 — 22
adalah perceraian, hal inisebagaimana disebutkan dalam satu kaidah fikin dalam kitab a/Asybah wa anNaadzair, yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:t ball ob it eukie Jw Lat sy9Artinya: Menghindari mafsadat harus didahulukan dibanding dengan mencarimaslahat.Menimbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam yang dimuat dalamkitab Fiqhus Sunnah juz Il, halaman 248 yang selanjutnya akan diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:das Gia VE stl OS cop Gijpetyl deg dw oli
6 — 4
Ubi a UNI ULR) 8,Commilly Cans Sl sal le aSay ol Lea id OY C5 2 Oe me Ag ll Aba cualANN Cg) oli lias a6 gallArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tangga sudahdianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah tidakbermanfaat lagi dan hubungan suamiisteri telah menjadi hampa,karena meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satusuamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 1
YS oli jrcy loglliol yx Spiel lor aro Ueimy*Bahwa apabila gugatan istri telah terbukti berdasarkan alat bukti yangdiajukan oleh istri atau berdasarkan pengakuan suami, sedang adanya gangguantersebut merupakan penghalang atas kelangsungan pergaulan hidup (Suami istri)sebagaimana (pergaulan hidup suami istri lainnya) yang sepadan dengan mereka,sementara hakim tidak berhasil mendamaikan mereka, maka hakim harusmenjatuhkan talak suaminya terhadap diri penggugat dengan talak bain.
42 — 9
Bahwa saksi adalah adikiparPemohon, telah memberikan kesaksian di bawah sumpah pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa, anak Pemohon bernama CALON SUAMI saat ini berusia 17 tahun2 bulan;Bahwa, kurang lebih satu tahun anak Pemohon telah menjalin hubungandengan seorang perempuan bernama Rahmawati Oli;Bahwa, saat ini anak Pemohon telah bekerja sebagai mekanik di bengkel,akan tetapi Saksi tidak mengetahui berapa jumlah pendapatnnya;Bahwa, alasan Pemohon ingin segera menikahkan anak Pemohon dancalon istrinya
48 — 8
Sehingga dengan keengganan Penggugat untukmempertahankan rumah tangganya dengan Tergugat, menunjukkan sikap tidaksenangnya Penggugat kepada Tergugat dan karena itu Majelis Hakimsependapat dan mengambil alih sebagai pertimbangan Majelis Hakim teorihukum Islam dalam kitab Ghayah al Marom li syaikh al Majdi yang berbunyi:dal oli dub gh yar idagW Ae ate stil JiLyArtinya: Dan jika istri sudan sangat tidak senang kepada suaminya, makahakim dapat menjatuhkan talak si suami dengan talak satuMenimbang, bahwa
8 — 3
jeg Lgl gy 3 pill Ly 2 dee Slay Loe oli(VE AY Auallag) a Ly dil al LightArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkan gugatanyadihadapan hakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suamidan penderitaan itu. tidak bisa untuk mempertahankankelangsungan kehidupan rumah tangga di antara keduanya danhakim tidak dapat mendamaikan keduanya, maka hakim dapatmenjatuhkan talaknya suami terhadap istrinya dengan talak bain;Menimbang, bahwa oleh karena telah ditemukannya fakta telahretaknya rumah
29 — 5
yakin bahwa suatu perkawinan telah pecah, berarti hatikedua belah pihak telah pecah pula, maka dinila telah terpenuhi maksudketentuan Pasal 19 f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentangPelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:sl icl gl azo Jl due oli
7 — 4
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan dengan talak bain sebagaimana tersebut dalam diktum putusan ini sesuaidengan maksud dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid II halaman 248 sebagai berikut :alicl ol azo Jl due oli! sa bless cad Islslol Gur duns!
8 — 0
po Y 9 jo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabigq dalam kitab Figih Juz I Halaman 248 :Glesy slo gly co Wl SLael gl aero Ul dis oli! sad lalecs cul lleaalb gills Lagiv TOV!
9 — 5
Pasal 3 Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 serta maksud dan tujuan dari Firman Allah SWT. dalam surat ArRum ayat 21 yaitu :ag CoN oli a J) chan 5 Sige Sin any Ip (Kudl thy jh Sua ge Sl gh gf ail geMenimbang, bahwa apabila tujuan suatu perkawinan tidak tercapai dansalah satu pihak atau kedua belah pihak telah menyatakan tidak mau lagi untukhidup bersama dan telah memilih untuk bercerai, maka hal ini menjadi petunjukbahwa tidak ada lagi ikatan batin diantara Penggugat dan Tergugat, danapabila pernikahan
14 — 6
pla LY) aI asO) olde Oh pei OY op nt Os Bo ee cg SN Ab) eee Gay cle YsAJ)ooJ) C3 oli ala lado aap!)
15 — 4
oli DY) UA) al'O) olde Shy OY oa) at Ge By gee og SN Adal) cee Cay elie YsANlaadl = 9) ol alia Ihe 6 areal Gaul Spe a Sli aa Ue SaiArtinya: Islam memilin lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telan hampa, sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami ister!
40 — 11
atau kedua belah pihak sehingga harus dihindari, hal ini sesuai maksud kaidah fikihyang berbunyi:Gladibe le puis suilied #9Artinya: Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada menarik kemas/ahatan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut di atas sejalan dengan pendapatahli hukum Islam dalam Kitab Fighus Sunnah juz halaman 290, yang diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim sebagai berikut:Slay La LAY gS 9&9 ll Sse Lgl dey ll die ali gl lal goo cad 136dnl dale Gal lyn 7 Wellyc oli
12 — 7
G phed Ge QUb) oli DY is)cs LL Ida 5 arzall Gauls Guay sll asl le pSay yf line sl yell OY o55 ne Ge By gee Ais g JlNoellHalaman 9 dari 12. Putusan No. 0339/Padt.G/2020/PA. TbhArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
48 — 10
Pasal 3 Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 serta maksud dan tujuan dari Firman Allah SWT. dalam surat ArRum ayat 21 yaitu :a pall CY oli iY can y Hye Sip dary My Lyall tall Saal ow I Gh yD gwMenimbang, bahwa apabila tujuan suatu perkawinan tidak tercapai dansalah satu pihak atau kedua belah pihak telah menyatakan tidak mau lagi untukhidup bersama dan telah memilih untuk bercerai, maka hal ini menjadi petunjukbahwa tidak ada lagi ikatan batin diantara Penggugat dan Tergugat, dan apabilapernikahan dalam
6 — 4
Pasal 3 Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 serta maksud dan tujuan dari Firman Allah SWT. dalam surat ArRum ayat 21 yaitu :asl CY oli 5 chen 5 Sys aS ches Up (al tal Sua gw A gl ol ymMenimbang, bahwa apabila tujuan suatu perkawinan tidak tercapai dansalah satu pihak atau kedua belah pihak telah menyatakan tidak mau lagi untukhidup bersama dan telah memilih untuk bercerai, maka hal ini menjadi petunjukbahwa tidak ada lagi ikatan batin diantara Penggugat dan Tergugat, dan apabilapernikahan dalam kondisi
5 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat:Hadits Nabi Muhammad SAW:Je Ys ae YArtinya: Tidak boleh membuat penderitaan bagi diri sendiri dan tidak bolehmembuat penderitaan bagi orang lainAl Qur'an surat Al Baqarah 229 yang berbunyi:Olamly rezpeud 9 wg es Shenald Oli TrUelArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali maka setelah itu boleh rujukdengan cara yang matuf atau cerai dengan cara yang baik*:Menimbang, bahwa dalam Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor:534/K/Pdt/1996 tanggal
6 — 0
Trk.Hal. 11 dari 13.dalam suasana yang tidak tentram, tidak terbina dengan baik, oleh karena ituuntuk menghindari madlorot yang lebih besar dalam hubungan keluarga, makaperceraian merupakan pilihan yang dianggap lebih ringan madliorotnya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang diambil alihsebagai bendapat majelis berbunyi :Kalb, oli ale Gla tga y dag MA) are SUSIArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap
11 — 1
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyialle loci aii oli SAL!