Ditemukan 17426 data
97 — 22
gugatan isteri telah pasti dan penderitaan isterimenyebabkan ia tidak mampu memikulnya dan Hakim tidak dapatmendamaikan suami isteri maka Hakim diperkenankan menjatuhkanThalak Bain Suami terhadap IsteriMenimbang, bahwa Penggugat sudah sangat membenci suaminya dansatusatunya jalan adalah dengan perceraian, maka Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat Ulama Islam yang termuat dalam Figh Islamsebagaimana yang terdapat dalam kitab Ghayatul Marom sebagaiberikut :LyLio le coil sLue exeal 3 Se pail oli
9 — 0
Kitab Ankam AlQuran Juz II halaman 405 karangan ar Razi al Jashash;oli ll ol Se yo p SL lll Goa yoUR1p Laeilb al gayArtinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;3.
11 — 0
perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dns Flr YI) pol le cai) plpe) Coal 3) Sell oli
10 — 6
Pasal 134Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya gugatan Penggugat patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'idari Kitab Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalih menjadipendapat majelis yang berbunyi:sluYl OLS co pl SLicl ol azo Ul aie oli)!
10 — 0
dey gl dee oll cl lal goo cad 136awl dill Gill Lyn 7 Welle oli!
20 — 13
dalam satu kaidah fikih dalam kitab a/Asybah wa anNaadzair, yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:t ball ob it eukie Jw Lay $y9Artinya: Menghindari mafsadat harus didahulukan dibanding dengan mencarimaslahat.Menimbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam yang dimuat dalamkitab Fighus Sunnah juz Il, halaman 248 yang selanjutnya akan diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:das Gia VE stl OS cop Gipetyl deg dw oll GW lalges cas 158Aly Ail gall lagen cOY 3 oli
20 — 11
Fakta hukumtersebut telah memenuhi norma hukum islam yang terkandung dalam Kitab FikihSunah Juz Il halaman 290;1) 2) Les zal yl pol acalal Gr jai) oli) Ge Gulbis Oy) dei OlArtinya : Seorang ister mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suami telahberbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkan untukmemberikan kemaslahatan bagi suami maupun istri, tetapi dengan melihat kondisirumah tangga Penggugat
11 — 2
algo dee Gla, VE lL OlSy cas) Slpelsl deg jl dy oli ol alge easl3asl ailb Yale gy ce ye olilljmey Lbled oyArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri atau karenapengakuan suami, sedangkan hubungan suami istri tidak dapat lagi diteruskankarena perbuatan suami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidak mampumendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak ba'in kepada istrinya,Menimbang, bahwa oleh karena gugatan diajukan oleh pihak istert maka cukupberalasan bagi Pengadilan
9 — 7
VS oli!
12 — 6
Pendapat Ulama Fiqh Sayyid Sabiq dalan Kitab Fiqhus Sunnah juz Ilhalaman 249 yang berbunyi:Lagi Cua GF Jac y yall OS) 4a Ly Aah oli Lyall,Artinya : Hakim dapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istri jikaterbukti adanya madlarat dan keduanya tidak mungkin untuk rukun kemball;Menimbang, bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat yang telah dipanggilsecara resmi dan patut untuk menghadap di depan persidangan, sedangkan Putusan Nomor 80/Pdt.G/2019/PA.Buol @ Halaman 13gugatan Penggugat telah pula terbukti
9 — 7
sd blgco cud Islsaalb gallo Login TOV YS oli)!
11 — 6
Halaman 9 dari 12 Penetapan Nomor 225/Padt.P/2020/PA.SryMenimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i berupaHadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi:jac gable 5 er Sl cs YArtinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil;dan Hakim sependapat pula dengan fatwa Al AlJalal dalam Kitab I'anatutThalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diadopsi menjadi pendapat Hakimsebagai berikut:4SaS dire Bl pel oli
11 — 1
5 lgso cud IslsOF oli jats leglliol oy spill pl> azo Sle,aul dalle gallo login ToyArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, Majelis Hakimberpendapat
18 — 3
Sehubungan dengan perceraiantersebut, maka Majelis Hakim sependapat dengan dalil dalam kitab MadzaHurriyat al Zaujaini fi al Thalaq juz halaman 83 yang dijadikan sebagaipendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :bLasdl G plauas yur bIl oli pul jis!
12 — 4
sd lalgcs cad Islsaialb Lgill Lagiy Col ys oli! jrts laglliol yw pissed elg> azo Sle,aulArtinya : Jika dalil gugatan istri terbukti di depan persidangan baik denganbukti yang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untuk rukunHal. 10 dari 13 Hal.
10 — 0
PUTUSANNomor : 0899/Pdt.G/2013/PA.Gs.ase th Gam oli stlDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Gresik yang memeriksa dan mengadili perkara tertentu pada tingkatpertama dalam persidangan Majelis Hakim, telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalamperkara antara :PENGGUGAT ASLI , umur 27 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan TidakBekerja, tempat tinggal di Dusun Desa Kecamatan Ujungpangkah KabupatenGresik (Rumah Bapak Samlawi), selanjutnya disebut sebagai ''"PENGGUGAT
10 — 1
YS oli jacs laglliol yw dpisll ply> azo Glyasl aalbArtinya : Apabila gugatan si istri (Penggugat) telah terbukti di hadapanhakim berdasarkan alat bukti yang diajukan oleh si istri(Penggugat) atau pengakuan si suami (Tergugat), sedangkankeberatan yang menjadi dasar dakwaan Penggugat adalah halyang menyebabkan ketidakmampuan kedua belah pihak untukmempertahankan rumahtangganya dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim boleh memutuskan dengantalak satu bain:Menimbang, bahwa karena fakta
8 — 0
yangdemikian itu, maka Majelis Hakim menilai tujuan perkawinan tersebut tidak dapat diwujudkandalam rumah tangga Pemohon dengan Termohon,; n Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut maka perkawinan yang demikian tidakdapat dipertahankan lagi dan lebih baik diakhiri dengan perceraian agar masingmasing pihakdapat dengan leluasa menentukan masa depannya sendiri; n Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjukAllah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi :acl anase oli
15 — 3
oli DY) UA) alOG) cline Seb OY io 5 t On by pe gg SM lal eet Gary alia Y;43) oxJ) C3 oll ala lad g gal cpa Cpe a SM ao) a asArtinya: Islam memilin lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telan hampa, sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami ister!
Euis Susilawati binti Ikam
Tergugat:
Ujang Suhaenudin bin Basar
55 — 2
.,0i)l oli! po Glbs ol lg) jor Logllio!login TMLOY! OS Goll ace pall culls! aslArtinya : "Jika istri menuduh suaminya telah menyengsarakan dirinva dengansesuatu yang menyebabkan tidak dapat diteruskannya kelangsunganpergaulan suami istri, maka Istri boleh menuntut ke pengadilan untukdiceraikan.