Putusan No.501/Pdt.G/2019/PA.Brb.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli figh yangtercantum dalam kitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yangmajelis mengambil alih sebagai pendapat sendiri, telah disebutkansebagai berikut;diy ale culS ol gle Clel ole slaallArtinya: Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak hadiradalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, dan karena Tergugat yang telah dipanggil dengan resmidan patut tidak datang menghadap dan

No. 35/Pdt.G/2014/PA Slypenderitaan bathinlah yang dirasakan oleh Penggugat, dalam keadaandemikian maka Majelis Hakim berpendapat perceraian merupakan alternatifterbaik dari pada tetap mempertahankan perkawinan yang sudah rapuh;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut, telah memenuhi normahukum Islam yang tekandung dalam kitab Tuhfatul Muhtajjuz X halaman 164yang majelis mengambil alih sebagai pendapat sendiri, telah disebutkansebagai berikut;ain ale calf ol gle l le slaallArtinya: Memutuskan perkara

oleh Tergugat dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpahdi persidangan, maka dalildalil tersebut harus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa oleh karena Penggugattelah berhasil membuktikandalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksudPasal 19 huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam, maka gugatan Penggugat telah cukupberalasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqh yang tercantum dalamkitab Tuhfatul

oleh Tergugat dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpahdi persidangan, maka dalildalil tersebut harus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa oleh karena Penggugattelah berhasil membuktikandalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksudPasal 19 huruf b Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116huruf b Kompilasi Hukum Islam, maka gugatan Penggugat telah cukupberalasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqn yang tercantum dalamkitab Tuhfatul

Tergugat dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpahdi persidangan, maka dalildalil tersebut harus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah berhasil membuktikandalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksudPasal 19 huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam, maka gugatan Penggugat telah cukupberalasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqn yang tercantum dalamkitab Tuhfatul

Tergugat dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpah di persidangan, maka dalildalil tersebutharus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah berhasilmembuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telahsesuai dengan maksud Pasal 19 huruf( f ) Peraturan PemerintahanNomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam,maka gugatan Penggugat telah cukup beralasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqh yang tercantumdalam kitab Tuhfatul

maka gugatan penggugattelah cukup beralasan dan dapat dikabulkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut, dan karena tergugat yang telah dipanggil denganresmi dan patut tidak datang menghadap dan gugatanpenggugat telah terbukti beralasan dan tidak melawanhukum, maka berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) danPasal 150 RBg, telah cukup alasan bagi majelis untukmengabulkan gugatan penggugat dengan verstek.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqhi yangtercantum dalam kitab Tuhfatul

oleh Tergugat dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpahdi persidangan, maka dalildalil tersebut harus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa oleh karena Penggugattelah berhasil membuktikandalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksudPasal 19 huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam, maka gugatan Penggugat telah cukupberalasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqn yang tercantum dalamkitab Tuhfatul

termohon dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpahdi persidangan, maka dalildalil tersebut harus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa karena pemohon telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jis Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka permohonan pemohon telah cukup beralasandan dapat dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul

kemaslahatan bagi suami istri in casu Pemohon danTermohon, akan tetapi dengan melihat kondisi rumah tangga yang sedangdialami Pemohon, bukan lagi kKemaslahatan yang didapat bahkan sebaliknyapenderitaan bathinlah yang dirasakan oleh Pemohon, dalam keadaandemikian maka Majelis Hakim berpendapat perceraian merupakan alternatifterbaik dari pada tetap mempertahankan perkawinan yang sudah pecah danrapuh;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut, telah memenuhi normahukum Islam yang tekandung dalam kitab Tuhfatul

tangga yang bahagia dan tentram tidak tercapai danterwujud sebagaimana maksud dan tujuan UndangUndang Nomor 1 Tahuntentang Perkawinan.Menimbang, bahwa karena penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka gugatan penggugat telah cukup beralasan untukdikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul

Putusan No.0482/Pdt.G/2016/PA.Brb.Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam,maka gugatan Penggugat telah cukup beralasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli figh yangtercantum dalam kitab Tuhfatul Muhtajjuz X halaman 164 yangmajelis mengambil alih sebagai pendapat sendiri, telah disebutkansebagai berikut;aw ale cuilS ol ple Wile ule slaArtinya: Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak hadiradalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut

Tergugat dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpah di persidangan, maka dalildalil tersebutharus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah berhasilmembuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telahsesuai dengan maksud Pasal 19 huruf f Peraturan PemerintahanNomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam,maka gugatan Penggugat telah cukup beralasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli figh yangtercantum dalam kitab Tuhfatul

tergugat dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpahdi persidangan, maka dalildalil tersebut harus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa karena penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telan sesuai dengan maksud Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jis Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka gugatan penggugat telah cukup beralasan dandapat dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul

tergugat dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpahdi persidangan, maka dalildalil tersebut harus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa karena penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telan sesuai dengan maksud Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jis Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka gugatan penggugat telah cukup beralasan dandapat dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul

oleh Tergugat dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpahdi persidangan, maka dalildalil tersebut harus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa oleh karena Penggugattelah berhasil membuktikandalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksudPasal 19 huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam, maka gugatan Penggugat telah cukupberalasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqn yang tercantum dalamkitab Tuhfatul

oleh Termohon dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpahdi persidangan, maka dalildalil tersebut harus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa oleh karena Pemohontelah berhasil membuktikandalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksudPasal 19 huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam, maka permohonan Pemohon telah cukupberalasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqn yang tercantum dalamkitab Tuhfatul

Telah cukup alasan bagi majelismengabulkan gugatan penggugat dengan verstek.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqh yangtercantum dalam kitab Tuhfatul Muhtaj juz x halaman 164yang majelis hakim mengambil alih sebagai pendapat sendiritelah tercantum sebagai berikutArtinya: memutuskan perkara gaib boleh, jika terdapatbuktiMenimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 panitera pengadilan agamakendari berkewajiban menyampaikan salinan putusan yangsudah berkekuatan hukum

UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak tercapai danterwujud dalam rumah penggugat dan tergugat.Menimbang, bahwa karena penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 19huruf b dan f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf bdan f Kompilasi Hukum Islam, maka gugatan penggugat telah cukup beralasanuntuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul

tergugat dan dikuatkan oleh saksisaksi di bawah sumpahdi persidangan, maka dalildalil tersebut harus dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa karena penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jis Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka gugatan penggugat telah cukup beralasan dandapat dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul