Ditemukan 18299 data
16 — 3
PUTUS ANNomor 5512/Pdt.G/2017/PA.Badg.2 say? otowDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANGMAHA ESAPengadilan Agama Bandung yang memeriksa danmengadili perkaraperkara perdata pada tingkat pertama,dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusansebagai berikut dalam perkara cerai gugat, antara:Pitri Eli Solihat binti A.
33 — 12
No.Rum ayat 21: 672/Pdt.G/2020/PA.Pkbesl) Cy VMS SU) dary Sage Say Jory le) IgiSuid Lelgjl Suatil Go pS GLE Gl ail OeyUg Ss.Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung dan merasa tentramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu' rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagkaum yang berfikir.Menimbang, bahwa untuk mewujudkan tujuan perkawinan a quo, Suamiisteri mestinya tinggal
11 — 0
telah terjadi perselisinan dan pertengkaran yang terus menerus antaraPenggugat dan Tergugat dan tidak ada harapan untuk rukun kembali dalamrumah tangga karena Tergugat telah memiliki wanita lain sehingga tidak adalagi berkomunikasi sampai saat ini ; Hal ini sesuai dengan doktrin hukum Islam sebagaimana tersebut dalam KitabMada Hurriyah AzZaujain, Fi AthTholag, Halaman 83;Aas) emai Com y cola Vg Gener Ah als aly Aang SN) Stal Gs peat Gum Gul) alli aduwy) UG) afOL Neg spall Cmmally Guay tll sal gfe Say
25 — 15
Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu :dig say, (in Ling, J, dog, 7.9): dws eS gSeiRukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon ister, wali nikah, dua orangsaksi dan ijab gabul.Menimbang, bahwa dari uraian di atas, Majelis Hakim berkesimpulanbahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il telah dilaksanakan sesuaidengan syarat dan rukun perkawinan menurut hukum Islam sesuai maksud BabIV Pasal 14 sampai dengan Pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, dan
13 — 14
alas a) al adZh g Hla MN ered Cres clan Ys eiloi lead adi: ory al yaa cle Say Gi) cline Sle OY C5 i Ue Bo peArtinya :AM oli als Ida gar gall Gaull Cpa g jlCU 3 Us> 3Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawnan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
13 — 9
3cle Say Gl cline Ib OY oy nt Ge By gee Ae jl Aas N ee GusAMaall ogy oll Noa y aryall Geral Gury ji aaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah guncang dan nasihat serta perdamaian sudah dianggap tidakbermanfaat lagi, hubungan suami isteri telah hampa karena meneruskanperkawnan sama halnya dengan menghukum salah satu pihak denganhukuman penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanoa harus
12 — 8
GeyC9 Say fl GUY allsArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri,supaya kamu cendrung dan merasa tenteram kepadanya,dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang .Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.2. Firman Allah SWTdalam Alquran Surat AlBagoroh ayat 227:aale era all G18 GDUal!
19 — 0
ali DL Ilislasdal cle Say oO cline Ici OY oy Lt Oe Boge ely jl Ab aye GissMaal!
14 — 5
Say iDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kayuagung yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalamperkara cerai gugat antara :Penggugat, tempat tinggal di Kabupaten Ogan lir, sebagai"Penggugat",melawanTergugat tempat tinggal di Kabupaten Ogan llr, sebagai "Tergugat";Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Penggugat dan Tergugat di persidangan;Telah memeriksa
13 — 25
Abdurrohman bin Muhammad bin Sulaeman dalam kitab Majmaul Anhar FiSyarhi Multagol Abhar Juz Ill halaman 38 yang berbunyi :a ggedill pdaras IBY Gy Cul gh Lal LigB) Say oYArtinya : Sesungguhnya pengakuan merupakan penjelasan atas sesuatu yangtetap, dan sesungguhnya pengakuan kedudukannya sama dengan(keterangan ) saksi;2.
20 — 5
alla plu) tik) whycole Say Gy) cline Sipe YOY, Cay Ue Oe Bg To Sl Ab Cope Coes, ChaeAlaa) 79) olslilan , 25a!
8 — 0
Say! oYArtinya : Sesungguhnya pengakuan merupakan penjelasan atas sesuatu yangtetap, dan sesungguhnya pengakuan kedudukannya sama dengan (keterangan)saksi;2.
10 — 0
tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara cerai talakantara : 222 $$ 222 on nnn nnnnnnnnnnnnnnn nnn nnnn nnn nn nnn nnn nnnAMA K alias A K bin ROK, umur 27 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani,pendidikan SLTP, tempat tinggal di Dusun Nga RT.003/RW.004,Desa Bot, Kecamatan Tembarak, Kabupaten Temanggung,DES R J binti MUS, umur 18 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta, pendidikanSLTP, tempat tinggal di Dusun Nga RT.002/RW. 003, Desa Bot,Kecamatan Tembarak, Kabupaten Temanggung, sebagaiI WN SAY
10 — 6
GesOs Say a gil OLYArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramurasa kasih dan sayang.
13 — 1
Ges10.9 Say a gil OLYArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Halaman 7 dari9 Putusan Nomor 81/Pdt.G/2014/PA.TbaSesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berpikir.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut,Majelis Hakim berkesimpulan gugatan Penggugat beralasan dan
18 — 4
bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Hal. 8 dari 11 halaman Putusan Nomor XXXX/Pdt.G/2020/PA.BadgMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZayjaini fith Thalaag Juz halaman 83:als Geo Stead) Qi ete Ge g>Ul) pai alu) Lid) 184By gee E)g 5M) Ades WM Geet Cm y cole Vy Griluai gad aay aeCae g 5M sal pple Say
11 — 2
rrAtau apabila Majelis Hakim yang memeriksa perkara iniberpendapat lain, mohon putusan yang seadiladilnya.Bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapkan, Penggugattelah datang menghadap sendiri di persidangan, sedang Tergugattidak pernah datang dan tidak menyuruh orang lain untuk menghadapsebagai wakilnya, meskipun Tergugat telah dipanggil secara resmidan patut oleh Jurusita Pengganti Pengadilan Agama Banyumas,sedangkan tidak ternyata ketidakdatangannya itu disebabkan olehStatu halangan, Yang Say
13 — 7
ald LYI lial ayOY C32 oe Oe Be eh yj Abs SN cnet Cus ches lai lesols 15 alle Wha s argall Gasulls Guay jllaatl cle Say (y! cline 5 pci!Alaall e 5)Artinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 11
iyothers, ar5all Gaull Guay) asl le Say pl cline Slyaie YI GY, cop ot Ge Boye call AbAlull ce 5)Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermantaat lagi nasehatperdamaian dan ubungan suami istritelah hampa sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satusuami istri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniaya yangbertentangan dengan keadilan.Putusan Nomor O940/PAt.G/2O16APA.Stmd. saesussessssessesesseseessssestssssnscssnesessssesnsseessseesssestssestsseesasees
18 — 13
Nash AlQuran Surat Ar Rum ayat 21;say! dor)9 6290 ESi Sarg lal! loiSuwil Lalg jl eSwdiluo pS Slayl aisles YooUg Sain pg SL wa ILSArtinya : "Dan di antara tandatandaNya adalah Dia menciptakan untukkamu pasanganpasangan dari jenis kamu sendiri, Supaya kamutenang kepadanya, dan dijadikanNya di antara kamu mawaddah danrahmat. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir;2. Kaidah fiqhiyah dalam Kitab Asybah wa alNadhaarr, hal. 62 :)) dwhlaos!