Ditemukan 405 data
25 — 10
Kitab l'anatu alThalibin, juz IV, halaman 254 yang berbunyi:Er oho siv lo rei Zi goi gris odatrith Jo WL iS Mas 9919Artinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil2. Kitab Ushu alFigh karangan Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yangberbunyi :lial sel, LU andafol >be) jaar jg 789 Mei 9,0Hal. 9 dari 12 hal.
14 — 1
melanggar sighat taklik talak pada angka 2 dan 4;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat terbukti sesudah aqad nikahmengucapkan janji sighat taklik talak dan terbukti pula Tergugat telahmelanggar sighat taklik talak pada angka 2 dan 4, kemudian Penggugat dipersidangan telah membayar iwadl sejumlah Rp 10.000,00 (Sepuluh riburupiah), maka apa yang menjadi syarat untuk jatuhnya talak satu khul'i Tergugatkepada Penggugat telah terpenuhi sesuai lbarat dari Kitab Tanwrul Quiub, Juzll, halaman 314:ph dl) aga gris
19 — 7
;Menimbang, bahwa pertimbanganpertimbangan Majelis Hakim tersebutrelevan dengan dalildalil Syari sebagai berikut: AlQuran surah alBagarah ayat 231:Hal. 10 dari 13 Put. 5/Pdt.G/2020/PA.Mrbamaj ple 189 H5 Jaa, Yog gris luo yrgSuoi VgArtinya : Janganilah kamu mempertahankan mereka (isteriisterimu) untukmemberi kemudharatan, karena dengan demikian kamumenganiaya mereka.
38 — 20
(lanah IV : 272);Halaman 8 dari 13 halaman Penetapan Nomor 65/Pdt.P/2021/PA.LbjJuga dalil:U sre gris oly gai ye Alay pig Aire S951 pol cle CIS og geal CAsArtinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan duaorang saksi yang adil.
15 — 16
Penetapan Nomor 672/Pdt.P/2020/PA.Kag i Pd ae Cr al * Pe * *das g SN) Cid c ge all W989 te Ain lel Sagi JalaArtinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi:Jae gris de Y!
18 — 1
Syloi ol Gris 55ers ol9aiuiht,Artinya : Apabila dia enggan atau bersembunyi atau memangdia ghaib, boleh perkara itu) diputus dengan buktibukti (persaksian ).Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat meskipuntelah dipanggil secara resmi dan patut ternyata tidakdatang menghadap, dan tidak ternyata bahwa tidakdatangnya itu) disebabkan suatu) halangan yang sah, makaTergugat dianggap telah membangkang (ta'azuz) terhadappanggilan Pengadilan dan harus dinyatakan tidak hadir;Menimbang, bahwa oleh karena ternyata
9 — 4
saling sayangdan mencintai;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim mengemukakan sebuahdalil syari berupa Hadis Nabi Muhammad Saw yang berbunyi sebagai berikut:Na 9 yeyArtinya: Janganlah kamu berbuat mudarat (kerusakan) dan jangan pula kamusampai dimudarati (dicelakai);Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan dalil syari yanglain, berupa kaedah fighiyah yang terdapat dalam kitab alAsybah wa anNazhair yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:Ind Lage) (5 9) Gris
26 — 10
Kitab lanatu alThalibin, juz IV, halaman 254 yang berbunyi:Er gloss lo reid Zi goi gris odatrith Jo WL iS Mas 9919Artinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil2.
19 — 4
Pendapat ulama figh dalam Kitab /anah al Thalibin, Juz V, halaman 254:Jae gris ely sai Godby iy tine 89 Sl pal Cle clSh Us sealArtinya: Pengakuan perkawnan dengan seorang perempuan harus dapatmenerangkan (membuktikan) sahnya pernikahan dan syaratsyaratnya dari segi (apakah telah terpenuhi adanya) wali dan duaorang saksi yang aall.4.
9 — 0
Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Lee ela) OM y oy Hl piel sl day Hl Ads olla cal Lal goa Gris JalaLegins oe YI Qe ncaa! Gace 5 Leglliel Gu Spiel!
17 — 3
(vide Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor : 38.K/AG/1990tanggal 22 Agustus 1991);Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan pendapat paraulama, sebagaimana tercantum di dalam Kitab Figh Sunnah Jilid Il halaman291 yang diambil alin sebagai pendapat majelis hakim yang berbunyi:e795 Jal Lb cub pi WoLan Vid 5 gris abla! Mela blds CeMoy) 9 875 B IY Yod> CuigolArtinya : Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian terhadapsuaminya.
14 — 8
AlQuran Surat Al Bagarah ayat 231: audi pl 189 U3 Jaa cyo9 gris ) pio yyrloSuoil)Artinya :Janganlah kamu tahan mereka (isteriisterimu) dengan penderitaan,supaya mereka dapat menjalani iddahnya. Barang siapa memperbuatyang demikian, sesungguhnya ia telah menganiayadirinya 2. Kaidah Fiqhiyyah yang berbuny) : Ulasll ule ale prio swlaslls ysArtinya :menghindari kerusakan lebih didahulukan daripada mengambilkemaslahatan 3.
14 — 1
Syloi ol Gris 55ers ol9aiuihl,Artinya : Apabila dia enggan atau bersembunyi atau memangdia ghaib, boleh perkara itu) diputus dengan buktibukti ( persaksian ).Menimbang, bahwa meskipun gugatan Penggugat dapatdiputus dengan verstek, akan tetapi menurut Pakar HukumIslam di atas dan bimbingan Mahkamah Agung RepublikIndonesia (MARI) serta maksud pasal 283 R.Bg/163 H.I.R,untuk mengabulkan atau tidak gugatan tersebut dalil dalilPenggugat harus dibuktikan, oleh karena itu kepadaPenggugat dibebankan untuk
16 — 2
Hadis Nabi SAW. berikut:aale alll bo all Jgw, Jia: cls awile ycJol gris lglg usa aS olyol Laud: plingOlL> ply alos glg cil sJl Vl any a>,> arsus9 pSlallsArtinya : Diterima dari 'Aisyah, ia telah berkata bahwa Rasulullah SAW.pernah bersabda: Perempuan mana saja yang menikah tanpa izinwalinya, maka pernikahannya adalah batal. (H.R. alArba'ahkecuali alNasaiy, dan Abu 'Awanah, Ibn Hibban, dan alHakimmenshahihkannya).2.
13 — 0
Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Lee ela) OM y oy Hl piel sl day Hl Ads olla cal Lal goa Gris JalaLegins oe YI Qe ncaa! Gace 5 Leglliel Gu Spiel!
9 — 0
Solos ol Gris j5ni ol9aiuihl,Artinya : Apabila dia enggan atau bersembunyi atau memangdia ghaib, boleh perkara itu) diputus dengan buktibukti ( persaksian ).Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat meskipuntelah dipanggil secara resmi dan patut ternyata tidakdatang menghadap, danitidak ternyata bahwa tidakdatangnya itu disebabkan suatu) halangan yang sah, makaTergugat dianggap telah membangkang (taazuz) terhadappanggilan Pengadilan dan harus dinyatakan tidak hadir;Menimbang, bahwa oleh karena ternyata
59 — 16
PENETAPANNomor 219/Pdt.P/2019/PA.Sub2 Ty 2seaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sumbawa Besar yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama, telah menjatuhkan penetapan dalamperkara Permohonan Dispensasi Kawin yang diajukan oleh:Khairuddin bin Syamsuddin, umur 38 tahun, Agama Islam, pendidikanterakhir SD, pekerjaan petani, tempattinggal di Dusun Gris, RT. 001 RW. 006,Desa Lito, Kecamatan Moyo Hulu,Kabupaten Sumbawa, selanjutnyadisebut sebagai Pemohon
12 — 7
Penetapan Nomor 578/Pdt.P/2020/PA.KagJae gris de Y!
352 — 380
tersebutdi atas, terbukti bahwa para Pemohon telah memenuhi persyaratanpengangkatan anak.Menimbang, bahwa Pengangkatan Anak dilakukan untuk kepentinganyang terbaik bagi anak dan tidak memutuskan hubungan darah antara anakyang diangkat dan orang tua kandungnya, sesuai dengan ketentuan Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 35 Tahun 2014 tentang perubahan AtasUndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak, danfirman Allah dalam Alquran Surat AlAhzab ayat 5 yang berbunyi :sil abil ade gaan Seeau Gris
12 — 7
Kitab anatut Thalibin juz 1V halaman 254 berbunyi :J gris sa palis 9 a 9 9>5uArtinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dandua orang saksi yang adil ";2. Kitab Bughayatul Mustarsyidin halaman 298 berbuny!