Ditemukan 2976 data
13 — 9
quoi V ning elu Lece yo oi Glau 4,01 SILI jbl,SNL Less> avg ilTerjemahnya Ulama Malikivah memperbolehkan teradinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyjadinya permusuhan (antara pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
10 — 3
quoi V ning elu Lee pial oi Glau 4,01 SILI jbl,Sb Lexse avg ilTerjemahnya Ulama Malikivah memperbolehkan teradinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyadinya permusuhan (antara pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
11 — 6
satu bainshughra dari Tergugat (Agus Gunawan bin Tajudin) terhadap Penggugat (LolaElsya Agustin binti Syafrial), dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugattersebut dijatunkan oleh Pengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Hakim Tunggal sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Le elu
27 — 10
quoi V ning elu Lee pio oi Glau 4,01 aL! jbl,Sb Less> avg ilTerjemahnya Ulama Malikivah memperbolehkan teradinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyjadinya permusuhan (antara pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
14 — 4
quoi V ning elu Lee iol oi Glau 4,01 SILI jbl,SNL Lose avg ilTerjemahnya Ulama Malikiyvah memperbolehkan terjadinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyadinya permusuhan (antara) pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
15 — 4
UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 joPasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan juga AlQuran Surat Arrum ayat 21 tidakdapat diwujudkan lagi, oleh karenanya jalan terbaik agar tidak menimbulkanbeban penderitaan bagi kedua belah pihak terutama bagi penggugat, makajalan terbaik adalah perceraian;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh SunnahJuz Il halaman 240 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :elu
31 — 15
olay) elu! pI! epg pS! plu! oy JlArtinya:Dari Usamah bin Zaid ra Rasulullah SAW bersabda: orang muslim tidakberhak mewarisi orang kafir dan orang kafir tidak berhak mewarisi orangmuslimMenimbang, bahwa ketentuan dasar dalam penetapan ahli warismengacu pada al Quran surat Al Nisa ayat 11 dan 12 yang pada pokoknyamenetapkan ahli waris yang sah dan bagiannya masingmasing sebagaimanaberikut int:bs 1 Mie 53 U 0 eS2Jisl os alo AS, 05!
14 — 4
quoi V ning elu Lece pio oi Glau 4,01 SILI jbl,Sb Loss> avg ilTerjemahnya Ulama Malikivah memperbolehkan tenadinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyjadinya permusuhan (antara pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
22 — 16
sd blocs cid Islsow dptsll elg> azo Gly Y loo elu!
18 — 15
quoi V ning elu Lece yo oi Glau 4,01 SILI jbl,SNL Less> avg ilTerjemahnya Ulama Malikivah memperbolehkan teradinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyjadinya permusuhan (antara pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
11 — 7
satu bainshughra dari Tergugat (Agus Gunawan bin Tajudin) terhadap Penggugat (LolaElsya Agustin binti Syafrial), dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugattersebut dijatunkan oleh Pengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Hakim Tunggal sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Le elu
10 — 6
tersebut, maka istri tersebutboleh untuk menggugat kepada hakim agar ia diceraikandengan suaminya, apabila gugatannya tersebut terbukti danPutusan Nomor XXX.Hal. 17 dari 24 hal.hakim tidak dapat untuk mendamaikan keduanya, makahakim menceraikan keduanya dengan talak bain.e.Pendapat ulama Malikiyah yang terdapat dalam Kitab alFigh alIslami waAdillatuhu, Juz Vil, halaman 527 sampai dengan halaman 528, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:dlisdl quoi V ning elu
11 — 0
Hal ini sesuaidengan Syaratsyarat Hadhonah sebagaimana ditegaskan oleh seorang pakarhukum Islam dalam kitab Kifayah AlAkhyar (yL>YI aleS ), Juz 01halaman 152 juncto kitab AlIqna Fi Halli AlFazhi Abi Syuja (elu wl bbl J?) Juz 2 Halaman 195196 sebagai berikut:Artinya: Syaratsyarat hadhonah itu ada 7 (tujuh): 1. Berakal sehat waras; 2.Merdeka; 3. Beragama Islam; 4. Iffah; 5. Dapat dipercaya; 6.Bertempat tinggal tetap/satu tempat kediaman dengan anak yang diasuh;7. Tidak bersuami/belum kawin lagi.
9 — 11
eli elu lis!
24 — 16
Ya tercera elu,dasar manusia kaga punyamalu;3.4.9. Itu) bukan milik lu gua juga akan gugat, guapunya duit buat sewa pengacara buat lawan lu,kasihan ya elu anak yang disia siakan jadi rakusbanget ama harta;. Bahwa masalah masalah tersebut pada butir 3.1. s/d 3.4(3.4.1 s/d 3.4.9) adalah merupakan penyebabketidakharmonisan antara Penggugat dengan Tergugat, bilabertemu selalu cekcok, sehingga antara Penggugat denganTergugat telah pisah rumah sejak 4 (empat) bulan yanglalu ;.
12 — 5
Hakim menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT),dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatuhkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf cKompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il,halaman 248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:* . mf EL + 3You elu
Terbanding/Pembanding/Jaksa Penuntut : ERLYSA SAID, SH
Terbanding/Jaksa Penuntut : Rismah, SH
83 — 18
shabushabu, 5 (lima) buahkorek api gas di temukan di dalam rumah milik TONI SUHANDI alias TONIdengan tempat yang terpisahpisah, dan 1 (satu) buah handphone merkSamsung warna Merah hitam beserta dengan kartu GSM yang digunakan081...081242503310 berada pada tangan TONI SUHANDI alias TONI.Bahwa setelah diinterogasi terdakwa mengaku shabushabu tersebut milikterdakwa yang sebelum tertangkap, shabushabu untuk digunakan orang lainatau memberikan shabushabu untuk digunakan orang lain yaitu KHAERULalias ELU
22 — 11
Sedangkan dalam Pasal 183 ayat (1)Kompilasi Hukum Islam dinyatakan Kewajiban utama bagi seorang istri ialahberbakti lahir dan bathin kepada suami didalam batasbatas yang dibenarkanoleh hukum Islam;Menimbang, bahwa Rasulullah s.a.w dalam sebuah hadits yangdiriwayatkan Muslim bersabda:(elu. olg)) S9,2Jl yeiowSs ugdiy eSule vesArtinya: Dan mereka berhak mendapatkan belanja dari kamu dan pakaiandengan cara yang maruf (HR.
12 — 7
quoi V ning elu Lee pio oi Glau 4,01 aL! jbl,Sb Less> avg ilTerjemahnya Ulama Malikivah memperbolehkan teradinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyjadinya permusuhan (antara pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
8 — 0
bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;Shy elu