Ditemukan 383 data
LESYA AGASTYA, SH
Terdakwa:
1.TEGUH HARIYANTO, SH BIN BAMBANG WONOSALI
2.SETYA DICKY PERMADI
47 — 10
Juanda T1 selanjutnya barang akan di kirim ke Batam.Bahwa barang tersebut di kemas dalam kardus Karton di bungkus dengankarung sak warna putih dan dijahit dengan rapi, yang berisikan benih bibitlobster kemudian jumlah dari barang tersebut yaitu 2 (dua) koli.Bahwa barang yang saksi dapatkan tersebut kardus karton yang di bungkuskarung sak warna putih dan di jahit dengan rapi tanpa ada tulisan apapun,kemudian saksi tulisi dengan tulisan TO afrizal pranata FM : mustakin dannomor SMU : 888 437 14650 2 Coly
Cahyo untuk menuliskan TOafrizal pranata FM : Mustakin dan nomor SMU : 888 437 14650 2 Coly BTH selanjutnya di kirim melalui Bandara Juanda T1 Sidoarjo menuju keBatam.Bahwa saksi mendapatkan data pengirim dan penerima serta alamat tujuandari sdr. CAHYO, pada hari Rabu tanggal 14 April 2021 sekira pukul 13.00Wib sdr.
Memet tiba di Bandara Juandatepatnya di kantor RA (Regulated Agen) kemudian saksi bertemu denganterdakwa TEGUH selaku Petugas Avsec yang sudah stanbay di situ denganmemberikan saksi label SMU dan label SMU tersebut saksi tempelkan dibarang pada kardus berisikan benih baby lobster dengan tulisan TO afrizalpranata FM : mustakin dan nomor SMU : 888 437 14650 2 Coly BTHselanjutnya barang bibit lobster tersebut saksi serahkan kepada terdakwaTEGUH untuk di lakukan proses X ray (barang sebelum masuk ke
58 — 11
Penggugattentang perkawinannya telah terbukti, hal mana telah sejalan dengan pendapatAbdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih, halaman 93, yangberbunyi:Lgiledisl Je alo Al ais al alale din yl ag y Bday AE Gaye yeArtinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai istriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suami istriselama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan;dan kaidah yang tertuang dalam Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 254:J pne Cpaals coly
15 — 3
serta tidakada halangan yang lain untuk melaksanakan pernikahan diantara keduanya,maka pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II tersebut bukan merupakanperkawinan yang terlarang sebagaimana maksud Pasal 8, 9 dan 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo Pasal 39 sampai denganPasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sebagaimana hujjah hukum dalam Kitab l'anatutThalibin Juz IV, halaman 253254 yang selanjutnya dijadikan sebagai pendapatMajelis Hakim sendiri yang berbunyi:OPUS gy coly
34 — 10
Bahwa, adanya tingkat pemahaman dan pengetahuan masyarakat yangminim tentang masalah perwalian dalam pernikahan;Menimbang, bahwa tentang masalah ini Majelis Hakim mengemukakandoktrin Hukum Islam dalam kitab Nihaayat Al Muhtaaj Li Syarh alMinhaaj juz 6halaman 224 yang diambil alih menjadi pertimbangan Hakim yang menjelaskantentang Wali Muhakkam sebagai berikut:2985 Gl Ut Sle At dagill GSey agutans Sly Seal agucans SU coly Let OS al ofGilly 1 1489 aSlalls 9 aSae diy Ais Yang jad Jae agcine (ol) Lapa
24 — 8
yangadil serta perlakuan yang sama di hadapan hukum ,Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga berpendapat bahwapernikahan Pemohon dan Pemohon Il telah terbukti memenuhi ketentuanhukum Islam, yaitu adanya wali, mahar, kedua mempelai dan dua orang10saksi serta ijab kabul sebagaimana ketentuan Pasal 14, 21 ayat (1) dan 30Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Menimbang, bahwa berdasarkan doktrin ahli figh Islam, yang dalampenetapan ini telah diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimmenyatakan;Sg Cptrlrg coly
42 — 11
tercatat sebagai suami istrisebagaimana dalam bukti P.3 yang diajukan, tidak pernah bercerai, tidak adayang keberatan atas pernikahannya, olehnya itu untuk kepastian hukum danmenghindari pembiaran yang berlarutlarut adalah patut jika pernikahanPemohon dan Pemohon II dapat disahkan secara hukum;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :GBs coly
68 — 29
dan Pasal 31 ayat (1) dan (2) serta Pasal 22 ayat (2) PeraturanPemerintah nomor 9 tahun 1975 tentang Pelaksanaan UndangUndang Nomor1 tahun 1974 tentang Perkawinan ternyata tidak berhasil (telah gagal), makadalam halini perceraian a quo dipandang sebagai tasrih bi ihsan.Menimbang, bahwa berdasarkan sebuah hadits dan kaidahkaidahhukum serta pendapat para pakar hukum Islam yang selanjutnya diambil alihsebagai dasar pertimbangan hukum dan pendapat majelis menegaskansebagai berikut:cel Leow) Gila Gyo coly
David, SH
Terdakwa:
Bima Prayoga Pangestu als Ari
70 — 15
KanefusaIndonesia Medan;aa. 2 Coly Wrapping Table dari ALN / Bintang Ekatama kepada PT.Indomarco Prismatama;bb. 24 Colly Spare Part dari Sinar Jaya kepada Multi Prima;cc. 3 Colly Grill dari Imam Mahesa Negara kepada PT. Seltech UtamaMandiri;dd. 4 Ball Handuk dari PT.
KanefusaIndonesia Medan; 2 Coly Wrapping Table dari ALN / Bintang Ekatama kepada PT.Indomarco Prismatama; 24 Colly Spare Part dari Sinar Jaya kepada Multi Prima; 3 Colly Grill dari Imam Mahesa Negara kepada PT. Seltech UtamaMandiri;e 4 Ball Handuk dari PT.
18 — 5
Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta sejalan puladengan keterangan di dalam Kitab lanatuth Thalibin Juz IV halaman 254sebagai berikut :Aste Cyralsy Coly sai Gye Alay yy Aine S931 pol cle clSills 6 seal 8Artinya: Didalam pengajuan itsbat nikah bahwa telah terjadi pernikahan duaorang perempuan maka Pemohon harus bisa membuktikan sah danPenetapan Nomor 47/Pdt.P/2016/PA.Bwn hal 8syaratnya nikah, seperti adanya wali, adanya 2 orang saksi yangadil, dan ijab qabul ;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil
9 — 5
Penetapan No. 0041/Pdt.P/2018/PA.SgrMenimbang, bahwa sebagaimana hujjah hukum dalam Kitab l'anatutThalibin Juz IV, halaman 253254 yang selanjutnya dijadikan sebagai pendapatMajelis Hakim sendiri yang berbunyi:OpBLE gy coly 5 gad ye Aba g ph 5 Aine 80 Bl po!
19 — 13
sebagaimana ketentuan Pasal 14, 16, 18, 19 dan 20 serta Pasal 24sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya saja perkawinan paraPemohon tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak mempunyaibuku nikah, sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah)dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV:254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi:Grrl coly
17 — 14
No 5/Pdt.G/2022/PA.Utjistri yang telah hidup bersama sekian lama, dan tidak terdapat halangan syaribagi keduanya untuk melangsungkan pernikahan karena tidak melanggarlarangan pernikahan sebagaimana diatur Pasal 8 Undangundang Nomor 1Tahun 1974;Mengingat ibarat dalam kitab lanat althalibin juz IV halaman 254 yangberbunyi:gS edalaig coly gai Cys Ada g plig Ata $3 Si pal le CISL oo 96a!
13 — 9
jelastidak akan terwujud, dan bahkan apabila perkawinan antara Penggugat danTergugat tersebut tetap dipertahankan, baik Penggugat sebagai istri danataupun Tergugat sebagai suami jelas tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing dalam hidup berumah tangga sehingga akanmenimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumahtangga harus lebih diutamakan dari pada mendatangkan kemaslahatan sesuaikaidah fikih yang berbunyi :cellecaall Gils Gyo coly
37 — 15
tercatat sebagai suami istrisebagaimana dalam bukti P.3 yang diajukan, tidak pernah bercerai, tidak adayang keberatan atas pernikahannya, olehnya itu untuk kepastian hukum danmenghindari pembiaran yang berlarutlarut adalah patut jika pernikahanPemohon dan Pemohon II dapat disahkan secara hukum;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :GPL coly
6 — 3
melangsungkan pernikahan berdasarkansyara;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapatdan mengambil alin pendapat ahli fiqh dalam Kitab BughyahalMurtasyidin, halaman 298 yang berbunyi:Aaa) OH cs geall aby cle Ain Lgl Cag lolsMaka jika telah ada saksi yang memberikan kesaksian (atau Cukupbukti) sesuai dengan yang didalilkan oleh seseorang (in casuPenggugat) tentang (keabsahan) pernikahannya, maka tetaplahhukum pernikahannya;dan Kitab /annah alThalibin, Juz V, halaman 254, yang berbunyi:Op lay coly
12 — 10
sejalan dengan pendapatAbdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih, halaman 93, yangberbunyi :Lgilgai) Die ula 4d aly al plale dung jl ag Cod dag 5 AD LieHal 12 dari 16 Hal Penetapan Nomor 55/Pdt.P/2015/PA.MORTBArtinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiistri seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan;dan kaidah yang tertuang dalam Kitab Ilanatut thalibin juz IV halaman 254 :Jose Cyaaldig coly
26 — 10
PA Buk Hal. 9 dari 12sebagaimana dalam bukti P.3 yang diajukan, tidak pernah bercerai, tidak adayang keberatan atas pernikahannya, olehnya itu untuk kepastian hukum danmenghindari pembiaran yang berlarutlarut adalah patut jika pernikahanPemohon dan Pemohon II dapat disahkan secara hukum;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :GBs coly
11 — 6
Majelis Hakim sependapatdan mengambil alih pendapat ahli fiqn dalam Kitab Bughyah alMurtasyidin, halaman 298 yang berbunyi:Aga) OS 6 geal) Cady Cle Ain Le rg labsMaka jika telah ada saksi yang memberikan kesaksian (atau cukupbukti) sesuai dengan yang didalilkan oleh seseorang (in casuHalaman 15 dari 18 halaman Putusan Nomor 1397/Padt.G/2020/PA.NphPemohon) tentang (keabsahan) pernikahannya, maka tetaplah hukumpernikahannya;dan Kitab /annah alThalibin, Juz V, halaman 254, yang berbunyi:Og Adlai g coly
6 — 3
Pasal 14 sampai dengan Pasal 38Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu hal tersebut sejalan dengan ibarat dalam KitabPanatut Thalibin juz IV halaman 254 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakimyang berbunyi :Sg Cysralaig coly gad Gye Aba g dig Ate S45) yal gle CLE co geall gisArtinya : Pengakuan seorang bahwa ia telah menikah dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya pernikahan yang lalu, unpamanya adanya wali nikahdan dua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa
18 — 15
al ga dae SUbiog Y yl acal bee e9 5Ugdls) oh calles coll et El yil ce Gol coly pith of Lge IAg SH Akay gta (gall Lal ges Cat 1 fed gi Sgt Gye Sal! (te9 Ullal Gas Bde alga dae GURY Lae SIS OLS g gl Lil sie!