Ditemukan 882 data
284 — 35
Pasal 39 s.d. 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabanatut Thalibin Juz IV halaman 254 yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat hakim, berbunyi:yo abog pug aino 153 dlpol le cLSu gtd dsJ9rF yrrolig clo grArtinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harusbisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dandua orang saksi lakilaki yang adil;Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:aurg Jl us sgt al W299
14 — 8
Penggugat dan Tergugat dapatdikategorikan perkawinan yang broken marriage dan sudah tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan rahmah dan perkawinan tersebut sudah tidak dapat lagimewujudkan tujuan perkawinan seperti dikehendaki oleh Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan joncto Pasal 3 KompilasiHukum Islam dan sebagaimana juga dimaksud oleh AlQur'an Surah ArRumayat 21 yang berbunyi:dam yg Sige Sins Saag Udall gisucil Lag jf Sud) Ge asl gtd
19 — 5
su gtd cui I5lsasl dill gills Login Coy! YS solid jacs Loglliol ow d piss!
14 — 0
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbuny/i:9 cyo abeg pig air 55) dl pol le cle gtd Ws bywlols yg J9rF yprobirg cloArtinya : Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyasikap rela perempuan yang dinikahi Seseorang;Hal. 8 dari 11 Hal.
13 — 0
, bahwa dalam kenyataannya pada saat pelaksanaan akadnikah hadir dalam Majelis tersebut adalah Pemohon dan Pemohon Il selakucalon mempelai, ayah kandung Pemohon Il yang bernama XXXXselaku walidan dua orang saksi serta telah dilakukan shighat ijab qobul;Menimbang bahwa, disamping ketentuanketentuan sebagaimanatersebut di atas, pada sisi lain kedudukan wanita yang dinikahi menurutHukum Islam sebagaimana ketentuan dalam kitab lanathuth Thalibin juz Ilhalaman 280:Ape prs add 9 Curiig BAS 9 CULE Gye gtd
6 — 0
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:9 (yo abeg pig airo 55) dl pol le cle gtd Ws bywlols yg Sgr yprobirg cloArtinya : Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyasikap rela perempuan yang dinikahi seseorang;Hal. 8 dari 11 Hal.
9 — 0
cy OU U gtd Ids 5! cpm Corg plo!Artinya : "Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 1
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbuny/i:9 cyo abeg pig air 55) dl pol le cle gtd Ws bywlols yg J9rF yprobirg cloArtinya : Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyasikap rela perempuan yang dinikahi Seseorang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka pernikahan Pemohon (PEMOHON 1) dengan Pemohon
11 — 0
9 5) Sead) ce ast gtd G!
12 — 5
Dalam kitab l'aanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi:Jae ig tbliig cola gas Cys Ala g i 9 diana S$ 5B) le chin gtd sArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan danHalaman 9 dari 11 halaman, Penetapan Nomor 122/Pdt.P/2021/PA.Sjsyaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksiyang adil;g.
15 — 10
AlQuran Surat alMaidah 5 ayat 1:) gett Jog) gtd CealilgailyArtinya: " Hai orangorang yang beriman, penuhilah agadaqad itu.2a Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Hal 9 dari 17 hal. Put. No. 305/ Pdt.G/2018/PA.AGMAU Ga ALU ged Con pbb Cal taal) als Gye ale (ol) Goa GsArtinya:"Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;3.
11 — 0
Kediri yang memeriksa dan mengadili perkara Gugatancerai pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan antara:PENGGUGAT umur 24 tahun, agama Islam, pekerjaan Guru (GTD), bertempattinggal di Kabupaten Kediri. Dalam hal ini memberikan kuasakepada BASUKI RAHMADI, SH.
17 — 2
pelaksanaan akadnikah hadir dalam majelis tersebut adalah Pemohon dan Pemohon Il selakuPenetapan Nomor 1950/Pat.P/2017/PA.Sby.hal. 7 dari 12 hal.calon mempelai, ayah kandung Pemohon Il selaku wali dan dua orang saksiserta telah dilakukan shighat ijab gobul;Menimbang bahwa, disamping ketentuanketentuan sebagaimanatersebut diatas, pada sisi lain kKedudukan wanita yang dinikahi menurut hukumIslam sebagaimana ketentuan dalam kitab l'anathuth Thalibin juz Ill halaman280:Apa prs ase 9 Carty BAS 9 CULE Gye gtd
16 — 2
Antara Pemohon dan Termohon dengan calon isteru Pemohon yang kedua adalah tidakada hubungan Mahrom baik nasab maupun Rodlo;Menimbang, bahwa perkara ini sesuai dengan firman Alloh dalam AlQuran suratAnNisa ayat (3) yang berbunyi : le i bdo b lhe Vi gtd O lyy Dy cote clad ep Nlb Le InSbArtinya : Maka kawinilah (wanitawanita lain) yang kamu senangi dua, tiga, atau empat.Kemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil maka (kawinilah)seorang saja ;lab) cele (gle erie ww 9Dan Dalil dari Qoidah
73 — 22
Tergugatyang demikian ini nyatanyata telah bertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan sebagaimana telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 16Tahun 2019, tentang Perubahan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan, yakni: untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan juga bertentangandengan firman Allah dalam Surat Ar Ruum ayat 21 yang berbuny/i:355 Sets ess GU gtd
9 — 6
yang berantakan, tidak harmonis lagi, dan tidak akan bisa mencapai tujuanperkawinan sebagaimana pasal 1 UndangUndang No. 1 / 1974, yaitu mewujudkan suaturumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan tidakmungkin dapat mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci AlQur'ansurat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :CO) Larry Bdge Stes aay Ugall gist Lally jf aSendil Ge ast gtd
10 — 4
AlQuran surat arRuum ayat 21 :amy Sige aS frag Ugall gisucil Lal g 5) aSeadil cre ast gtd ! AIL! GrayArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaan Allah, diciptakanNya untukmupasangan dari jenismu sendiri, supaya kamu merasa tentram dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasih sayang;2. AlQur'an Surat AlBagoroh ayat 227 yang berbunyi :vale apes: all GLa GUAM 50 je Ul sHal. 8 dari 10 halaman Put. No.0648/Pdt.G/2018/PA.
8 — 0
Geet 11 gdElo cee Ege oly Lally) gi igen oh tga: Ste Leagiliel Gs 6 cial alga dine GU wy(met) (gtd Lal gos CS JUL endl gh Ug All Ge Stall te Legals! of) les Y dtl slayOLS 9 Cg ale) oh Anas 5 duty Fae g Lgtial Guy 8 paciel alga dine GLY Lee sliuy!
19 — 2
Pasal 3 KompilasiHukum Islam dan Al Quran surat ArRum ayat 21:Aaa 9 8 dpe a Sis Jnay Lgl gisnuil La) 9 5) aSmudi) Ge ast gtd 6) Aid GayHal. 9 dari 12 hal. Put.
14 — 8
dua tahun berturutturut dantidak pernah lagi memberikan nafkah dan tidak mempedulikan keadaanPenggugat lagi sampai sekarang yang didasarkan atas pengetahuan saksisaksi yang diajukan Penggugat dan sudah tidak lagi menjalankan hak dankewajibannya masingmasing sebagai Suami dan istri;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz Il halaman 251,selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis dalam perkara ini, yaitu:&US anes gtd