Ditemukan 524 data
7 — 1
kekaldan bahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilaiperkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akan tetapimembiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan, kebenciandan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuaidengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
9 — 0
danbahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraianlebih maslahat daripada mempertahankan perkawinan sepertiitu. karena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugatsudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
11 — 0
danbahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraianlebih maslahat daripada mempertahankan perkawinan sepertiitu) karena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugatsudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
12 — 2
Bahwa Penggugat telah berusaha mencari Tergugat, antara lain kerumah orang tuaTergugat di Desa hulureso Kecamatan lagas tanah darat Kabupaten kuantan singingi ,akan tetapi orang tua Tergugat juga tidak mengetahui dimana Tergugat berada;7. Penggugat sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibat perkara ini; Berdasarkan alasanalasan tersebut diatas, Penggugat mohon agar Pengadilan AgamaJombang menjatuhkan putusan sebagai berikut :1. Mengabulkan gugatan Penggugat; 2.
11 — 0
danbahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraianlebih maslahat daripada mempertahankan perkawinan sepertiPAGE 11itu) karena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugatsudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
9 — 0
kekal dan bahagia,karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itukarena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugat sudahpecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
9 — 0
kekal dan bahagia,karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itukarena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugat sudahpecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
6 — 2
ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebin maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetap membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh Ssuasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebin besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
7 — 2
ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebih besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
10 — 3
Olehkarenanya Majelis berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat yang sedemikian rupa akan lebih besar mafsadat(kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkan perkawinannya danperceraian merupakan salah satu jalan keluar dari kemelut rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, sebagaimana kaidah ushul fikih dalam kitab Asybahwan Naaczair hal 161:woF oo 7.27 ze 9 =< <lagas SIG SL jj agdbtl eto 5 vlads Go 5le 5Artinya: jika terdapat dua mafsadat (kerusakan) yang saling
9 — 1
kekaldan bahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilaiperkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akan tetapimembiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan, kebenciandan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuaidengan kaidah ushuliyah yang berbuny/:lagas
5 — 0
itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinan Penggugat danTergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akan tetapimembiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan, kebencian dansikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuai dengankaidah ushuliyah yang berbunyi:I3 Uoylei Ul nic Jind lagas
7 — 0
ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebin maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetap membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh Ssuasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebin besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
7 — 0
kekaldan bahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilaiperkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akan tetapimembiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan, kebenciandan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuaidengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
8 — 0
perselisihandan pertengkaran yang terus menerus dan tidak ada harapan untuk rukunlagi;Menimbang, bahwa perkara ini didasarkan pada hukum Islam, yangdalam asas pemeriksaan persidangan dikenal apabila Tergugat tidak hadirdalam persidangan, Tergugat dianggap membantah dalil gugatanPenggugat maka Penggugat dibebani kewajiban untuk mendalilkangugatannya sebagaimana disebutkan dalam kitab Fath alwahhab bisyarkh minha altullab Juz 2 hal 265 (versi maktabah alshamilah)sebagai berikut:; Gila ale slLaall GL3 > w ;lagas
11 — 0
kekal dan bahagia,karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itukarena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugat sudahpecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbuny1:lagas
82 — 27
Musthofa As Shibaihalaman 100 yang menyatakan:glad 1 jail (da Gilad OSs Lagas Cydabliie Cus Eleial (d dtsOsea phe Cas Aaa g 5M AB Sell gt Gh gl Gye AULd LAL 9!
9 — 0
dan bahagia, karenaitu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahatdaripada mempertahankan perkawinan seperti itu karenadinilai perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Ssikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbuny1:lagas
7 — 0
ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebih besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
12 — 3
ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebih besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas